असल समाज के बनाउँछ ? के हाम्रो स्वतन्त्रताको घोषणाले घोषणा गरेझैं खुशीको पछि लाग्ने ग्यारेन्टी अधिकार हो? सायद, जस्तै गान्धीले भने, यसले हामी मध्ये सबैभन्दा गरिब र सबैभन्दा कमजोरलाई आफ्नो जीवन नियन्त्रण गर्ने माध्यमहरू प्रदान गर्दैछ। तर के हुन्छ जब यो खुशीको खोजी हो जसले कसैलाई सबैभन्दा कमजोर बनाउँछ?
म तपाईंलाई मेरो बच्चा, मेरो एक मात्र र एक मात्र परिचय गरौं। तिनीहरू - र, होईन, तिनीहरूले रुचाउने लैङ्गिक-तटस्थ बहुवचन सर्वनाममा बानी बस्न मैले अपेक्षा गरेजति गाह्रो थिएन - खैरो छाला भएका, मेक्सिकन-अमेरिकी, धर्मनिरपेक्ष-यहूदी, र समलिङ्गी-विवाहित हुन्। यस्तो देशमा जहाँ डोनाल्ड ट्रम्प अझै पनि कतिपयले प्रशंसा गर्छन् 40% सार्वजनिक, एक सेकेन्डको लागि कल्पना नगर्नुहोस् कि मेरो बच्चा, ती सबै पहिचानहरू सहित, डरलाग्दो रूपमा कमजोर छैन।
हालै, तथापि, ट्रम्पियन आन्दोलन (2024 मा भावी राष्ट्रपतिको रिपब्लिकन प्रतिद्वन्द्वीको पूर्ण समर्थनको साथ, फ्लोरिडाका गभर्नर रोन डिसेन्टिस) मेरो बच्चाको पहिचानको अर्को भागमा यसको सबैभन्दा तीव्र घृणालाई लक्षित गरेको छ। तिनीहरू एक लिङ्ग-गैर-बाइनरी (र अत्यधिक सफल) ड्र्याग क्वीन हुन्, जसले आफूलाई मात्र नभई तिनीहरूका हर्षोल्लास गर्ने दर्शकहरूलाई पनि खुशी ल्याउँछन्। त्यहि ठाउँमा खुशीको खोजी गर्ने उनीहरूको अधिकार अहिले सबैभन्दा बढी खतरामा छ र उनीहरूलाई सबैभन्दा कमजोर बनाउँछ।
मेरो बच्चा आक्रमणबाट सुरक्षित छ - अहिलेसम्म। अरूहरू त्यति भाग्यमानी भएका छैनन्। हत्याकाण्डमा गोली चल्दा ए ड्र्याग क्लब कोलोराडो को मेरो गृह राज्य मा एक स्ट्रिङ मा सबै भन्दा कुख्यात छन् घृणा अपराध ड्र्याग शो मा निर्देशित। 120 भन्दा बढी ती मध्ये कथित रूपमा विरोधको अनुभव गरिएको थियो, धम्की दिइयो वा 2022 मा आक्रमण पनि भयो। केही ट्रान्सजेन्डर मानिसहरूले यो विश्वास गर्न थाले अब सुरक्षित छैन यो देशमा बस्न। अरूले बिदा लिनु राम्रो हुन सक्छ भन्ने सोचिरहेका छन् जीवन आफैं.
यस्तो संसारमा घमण्डी, चिन्तित, डरलाग्दो बुबाले के गर्ने? मेरो लागि, पहिलो चरण सेवानिवृत्तिबाट बाहिर आउन र केहि उपयोगी शब्दहरू लेख्ने प्रयास गर्नु हो।
दक्षिणपन्थी कट्टरताको फैलावटलाई गलत जानकारी, भ्रामक र अन्यायपूर्ण भनेर निन्दा गर्न सजिलो हुन्छ, तर यसले के राम्रो गर्छ? दक्षिणपन्थीहरू फक्स न्यूज-मध्यस्थताको आफ्नै संसारमा बस्छन्, जहाँ उनीहरूको कट्टरताले उनीहरूलाई पूर्ण रूपमा राम्रो अर्थ दिन्छ जस्तो देखिन्छ, जबकि अन्यथा उचित तर्कहरू बहिरा कानमा पर्छन्।
त्यसैले म फरक दर्शकहरूको लागि लेख्न चाहन्छु। म बाट प्रेरित छु शब्दहरु मार्टिन लुथर किंग जुनियरले बर्मिंघम जेलमा बसेर लेखेका थिए। "स्वतन्त्रता तर्फको आफ्नो प्रगतिमा निग्रोको ठूलो बाधा" त्यो बाहिर र बाहिर नस्लवादी थिएन, उनले भने। यो "सेतो मध्यम, न्याय भन्दा 'अर्डर' को लागी अधिक समर्पित थियो ... असल इच्छा को मान्छे को उथलपुथल को समझ को मान्छे को निरपेक्ष गलतफहमी भन्दा निराशाजनक छ। न्यानो स्वीकृति स्पष्ट अस्वीकार भन्दा धेरै छक्कलाग्दो छ।
निस्सन्देह, उनको समयको जिम क्रो दक्षिण र आजको लिङ्ग-पहिचान-पक्षपाती संसार बीच ठूलो भिन्नताहरू छन्। अझै पनि, मैले कुनै पनि अल्पसंख्यक विरुद्ध भेदभाव, धेरै कम हिंसाको सामना नगर्ने मानिसहरूसँग कुरा गरेको छु, तर पनि प्रस्ताव गर्दछ, सबैभन्दा राम्रो, ड्र्याग क्वीन्स, गैर-बाइनरी, वा ट्रान्सजेन्डर मानिसहरूको सबैभन्दा न्यानो स्वीकृति। उनीहरूले मलाई बताउँछन् कि उनीहरू त्यस्ता व्यक्तिहरूको बारेमा कस्तो महसुस गर्छन् भन्ने निश्चित छैनन्। कोही-कोही ड्र्याग शोमा जान सहज नभएको र आफूलाई ट्रान्सजेन्डर भएको दाबी गर्ने जो कोहीको वरिपरि अचम्मलाग्दो रूपमा नडराएको कुरा स्वीकार्छन्।
अक्सर, हाम्रो संसारमा के भइरहेको छ भनेर तिनीहरूको बुझाइ कम हुन सक्दैन। तिनीहरूले मेरो बच्चालाई ट्रान्सजेन्डर भनेर पनि सम्बोधन गर्न सक्छन् किनभने तिनीहरूले त्यो र गैर-बाइनरी बीचको भिन्नता बुझेका छैनन्। यो सबैलाई छोटकरीमा भन्नको लागि: एक ट्रान्सजेन्डर व्यक्तिको एक विशिष्ट लिङ्ग पहिचान हुन्छ जुन उनीहरूलाई जन्ममा तोकिएको लिंग भन्दा फरक हुन्छ; एक गैर-बाइनरी व्यक्तिले विशेष रूपमा पुरुष वा महिलाको रूपमा पहिचान गर्दैन, तर दुवैको रूपमा, न त, वा दुईको केही संयोजनको रूपमा। फरक थाहा पाएका परिचितहरूले मलाई भनेका छन् कि मेरो प्रिय ड्र्याग क्वीन कुन श्रेणीमा फिट हुन्छिन् भन्ने कुरा उनीहरूलाई अझै स्पष्ट छैन। (वास्तवमा, ड्र्याग क्वीन्सहरू सबै प्रकारका लिङ्ग पहिचानहरूसँग आउँछन्।)
धेरै असल मानिसहरू यस्ता मुद्दाहरूमा अनिश्चित र अन्योलमा रहने भएकाले, तिनीहरूले यस्तो भेदभावको विरोध गर्न आफ्नो आवाज उठाउँदैनन्। मेरो दिमागमा, त्यो हिचकिचाहटले समस्यालाई आधारभूत रूपमा बुझ्नको लागि कुञ्जी राख्छ - र भेदभाव र हिंसालाई कम गर्न, र यसरी यस समाजलाई अझ न्यायपूर्ण दिशामा लैजान्छ।
लैङ्गिक विभाजनको पर्खाललाई सुदृढ गर्दै
धेरै विचारशील, शिक्षित व्यक्तिहरू किन एउटै अस्वीकार्य वर्गमा ड्र्याग क्वीन्स, गैर-बाइनरी, र ट्रान्सजेन्डर मानिसहरूलाई तान्न तयार छन्? मलाई शंका छ कि यो धेरै एउटै कारण हो जसले सबै तीनमा कट्टरपन्थी दायाँबाट आक्रमण गर्दछ र एउटै कारण मिडिया कथाहरू प्रायः यी तीनैलाई एकै ठाउँमा एकै ठाउँमा ल्याउँछन्: ती सबैले मानवताको परम्परागत विभाजनलाई पुरुष र महिला दुई साधारण वर्गहरूमा चुनौती दिन्छन्। तिनीहरूले त्यो रेखा धमिलो वा यसलाई भंग गरेको जस्तो देखिन्छ। त्यसोभए, तिनीहरूलाई लिङ्ग-मिश्रितहरूको रूपमा सोच्नुहोस्। र त्यसको कारणले, तिनीहरूले हाम्रो सामाजिक व्यवस्थाको भावनालाई धम्की दिन्छ, जुन राजाले औंल्याएझैं, धेरै राम्रा मानिसहरूका लागि पनि न्याय भन्दा महत्त्वपूर्ण हुन सक्छ।
अकादमिकको रूपमा मेरो व्यावसायिक क्षेत्रमा, धर्मको अध्ययनमा, हामीले प्राय: मानिसहरूले आफ्नो जीवनमा कसरी व्यवस्थित मूल्यहरू संलग्न भएका बाइनरी विपरीतहरूको सेटमा संसारलाई अनुवाद गरेर आफ्नो जीवनमा व्यवस्था सिर्जना गर्ने भनेर अन्वेषण गरेका छौं: तलभन्दा माथि छ; परमेश्वर शैतान भन्दा राम्रो हुनुहुन्छ; हाम्रा परमेश्वर तिनीहरूको शैतानभन्दा उत्तम हुनुहुन्छ। हामी तिनीहरू भन्दा राम्रो छौं। धर्म अक्सर उल्लेखनीय रूपमा सीमा रेखाहरू किनारा गर्न समर्पित छ जसले ती विपरीतहरूलाई अलग राख्छ।
आजकल, विद्वानहरूले धर्मले मानिसहरूलाई अस्पष्ट र सीमाहरू पार गर्न मद्दत गर्न सक्ने तरिकाहरूमा जोड दिने सम्भावना बढी हुन्छ, किनकि हामीमध्ये धेरैले वास्तविक संसारमा स्वाभाविक रूपमा धमिलो हुने वर्गहरू बीचको विभाजन कायम राख्ने खतरा बुझ्दछौं। त्यसो गर्नु भनेको अझ धेरै चरम पदानुक्रमहरू सिर्जना गर्न फिसलो ढलान तलको पहिलो चरण हो, जुन प्रायः अन्याय, उत्पीडन र हिंसामा समाप्त हुन्छ। अर्डरको खोजी, अर्को शब्दमा, रेखाको अर्को छेउमा "ती मानिसहरू" लाई दबाउन वा अन्ततः हटाउनको लागि इजाजतपत्रमा रूपान्तरण गर्ने तरिका हो।
एक हालैका विश्लेषक दक्षिणपन्थीको लिंग-मिश्रणहरूप्रतिको घृणाको बारेमा, नाथन रोबिन्सनले यो "जुन कुरा फरक छ त्यसको लागि भिसेरल डिस्टेस्ट" बाट आएको हो भनी बताउँछन्। र त्यो वितृष्णाको पछाडि "परम्परागत पदानुक्रमहरूप्रतिको भक्ति" छ। ट्रम्पपब्लिकन आशा, लेख्छन् Amanda Marcotte, "तिनीहरूले पुरुषहरूलाई केही काल्पनिक महिमा दिनहरूमा फर्काउन सक्छन् जब लिङ्गहरू बीचको रेखा बाक्लो र लचिलो थियो, र महिलाको भूमिका निर्विवाद रूपमा पुरुषहरूको अधीनमा थियो ... यदि मानिसहरूले लिङ्गको अर्थ के हो भनेर प्रश्न गर्न थाले भने, सम्पूर्ण अधिकार- पावर बाँडफाँटको पखेटा प्रणाली चकनाचुर हुन थाल्छ।"
लाई रोबर्ट फ्रस्ट को व्याख्या, त्यहाँ एक कट्टरपन्थीको बारेमा केहि छ जसले पर्खाललाई माया गर्छ, चाहे त्यो मेक्सिको र अमेरिका वा पुरुष र महिला बीचको होस्। त्यसोभए, यो देशमा समलिङ्गी अधिकार आन्दोलनको पौराणिक शुरुवात 1969 मा एक समलिङ्गी बारमा प्रहरीले छापा मार्नु कत्तिको उपयुक्त छ? स्टोनवाल इन। त्यसोभए, यसलाई विडम्बनाको रूपमा लिनुहोस्, कि अब समलिङ्गी र समलिङ्गीहरूको बढ्दो स्वीकृति छ, आंशिक रूपमा किनभने तिनीहरू पुरुष र महिला बीचको स्पष्ट भिन्नतालाई कायम राख्न (वा अझ बलियो बनाउने) रूपमा देखिएका छन्।
बिलको बावजुद फ्लोरिडाका गभर्नर डिसेन्टिसले पारित गरे - स्वराङ्कित यसको विपक्षीहरूले "समलैंगिक नभन्नुहोस्" बिल - प्रतिक्रियावादी दक्षिणपन्थीले समलिङ्गी र समलिङ्गी अधिकारहरू विरुद्धको लडाईमा धेरै हदसम्म हारेको छ र अब अझ लोकप्रिय लक्ष्यमा परिणत भएको छ: त्यो लिङ्ग सीमालाई धमिलो पार्ने वा भत्काउनेहरू। र कट्टरपन्थीहरू सबै अधिक तीव्र रूपमा लड्छन् किनभने तिनीहरू केवल एक विशेष सीमाको रक्षा गर्दैनन्, तर सामाजिक सीमांकनको अस्तित्वको लागि।
आज, यसको लागि उपयुक्त रूपक पर्खाल होइन, तर एक बाँध हुन सक्छ। मार्टिन लुथर किंगले "न्याय भन्दा 'अर्डर' मा बढी समर्पित" लाई सङ्केत गर्दै यो धेरै पहिले नै उपयुक्त रूपमा राखेका थिए किनभने न्याय बिनाको व्यवस्था "सामाजिक प्रगतिको प्रवाहलाई रोक्ने खतरनाक संरचित बाँध" हो। र एक न्यूयोर्क शहर राजनीतिज्ञ राजाको कुरा प्रमाणित भयो सबै हालै राम्रो। बच्चाहरूलाई किताबहरू पढ्न ड्र्याग क्वीन्स ल्याउने स्कूलहरू र पुस्तकालयहरूको निन्दा गर्दै, त्यो रिपब्लिकन ("यौन ग्रूमिङ" को सामान्य, पूर्णतया निराधार आरोप लगाएपछि) उनको क्रोधको सबैभन्दा गहिरो स्रोत प्रकट भयो - यो "साना बच्चाहरूलाई उनीहरूको लिङ्गको बारेमा सिकाउने कार्यक्रम हो। तरलता।"
तरल पदार्थ, निस्सन्देह, तिनीहरूले छुने जुनसुकै कुरालाई विघटन गर्न सक्छ, जुनसुकै प्रकारका सीमाहरू हामीले हामीलाई सामाजिक व्यवस्थाको भावना दिन सिर्जना गर्छौं। यदि त्यसो हो भने, ती रेखाहरू अपरिवर्तनीय छन् भनेर विश्वास गरेर हामीले प्राप्त गरेको सन्तुष्टि पनि भंग हुन थाल्छ। तसर्थ, "लैङ्गिक तरलता" मा आक्रमण गर्ने तीव्र इच्छा।
सक्रिय रूपमा लिङ्ग-मिश्रितहरूलाई घृणा गर्ने दक्षिणपन्थीहरू र नरम स्वीकृति र उथले समझ प्रदान गर्ने मध्यम वा उदारवादीहरू बीच निश्चित रूपमा ठूलो भिन्नता छ। पछिल्लाहरूले "असल इच्छाका मानिसहरू" उपाधि कमाउँछन् किनभने तिनीहरू सीमाहरू कायम राख्ने वा अरूलाई शक्ति र नियन्त्रण प्रदान गर्ने पदानुक्रमलाई बलियो पार्ने आग्रहले कब्जा गर्दैनन्। तिनीहरूले, अर्को शब्दमा, सक्रिय रूपमा अन्यायपूर्ण कानून र नीतिहरूको माग गर्दैनन्।
तर न त उनीहरूले न्यायको लागि बलियो अडान लिनेछन्, किनकि ती बाइनरी कोटीहरू र सीमाहरूले अझै पनि उनीहरूलाई आफ्नै जीवनमा अर्डरको भावना प्रदान गर्दछ। कतै, कुनै न कुनै रूपमा, तिनीहरू हाम्रो द्रुत-परिवर्तनशील संसार स्थिर, सरल र परिचित रहन चाहन्छन्। नतिजाको रूपमा, तिनीहरू कट्टरपन्थीहरूसँग साझेदारी गर्छन्, यद्यपि स्पष्ट रूपमा कम हदसम्म, पुरुष र महिला बीचको क्लासिक सीमा देख्दा असुविधा, जुन पहिले अपरिवर्तनीय महसुस गर्दथ्यो, तिनीहरूको आँखा अगाडि हराउँछ।
यदि हामीले इमानदारीपूर्वक ऐनामा हेर्यौं भने, हामी सबैसँग केही सीमा रेखाहरू छन् जुन हाम्रो लागि साँच्चिकै महत्त्वपूर्ण छ भनेर चिन्न सक्छौं, भले पनि यो केवल "ती नराम्रा ट्रम्पस्टरहरू विरुद्ध हामी राम्रो अर्थ राख्ने उदारवादीहरू" हो। हामी मध्ये प्रत्येकको आफ्नै तल्लो रेखा छ, त्यो ठाउँ जहाँ रेखाहरू धमिलो हुनु वास्तवमा गडबडी वा असहनीय पनि हुन्छ।
धेरै मानिसहरूको लागि, यद्यपि अनजानमा, पुरुष र महिला बीचको भेद आत्मसमर्पण गर्न सबै भन्दा कठिन हुन सक्छ। त्यसोभए, अचम्म मान्नु पर्दैन कि असल मानिसहरूले पनि नियमित रूपमा लिङ्ग-मिश्रितहरू भएका आफ्ना सँगी अमेरिकीहरूलाई मात्र न्यानो स्वीकृति र उथले समझ प्रदान गर्नेछन्।
बाँध भत्काउनुहोस्, यो हामी सबैको लागि राम्रो छ
यद्यपि, कुनै गल्ती नगर्नुहोस्। उत्पीडन र हिंसाबाट लैङ्गिक-मिश्रितहरूलाई मुक्त गर्ने कुञ्जी ती असल इच्छाका मानिसहरूले समात्न सक्छन्, यदि उनीहरूलाई सक्रिय समर्थनको लागि जगाउन सकिन्छ।
सामाजिक परिवर्तनको लागि प्रत्येक सफल आन्दोलनलाई समर्थनको यस्तो फराकिलो आधार चाहिन्छ। त्यसकारण डा. राजाले ती न्यानो सेतो मध्यमहरूलाई आफ्नै आन्दोलनको सफलताको लागि ठूलो बाधा भनेका छन्। डग म्याकआडम, नागरिक अधिकार आन्दोलनका एक प्रमुख विद्वान, त्यो नोट यसले "उदारवादी उत्तरी सहयोगीहरूद्वारा सहयोगी हस्तक्षेप गर्न बाध्य पारेको थियो ... जहाँसम्म सहानुभूतिपूर्ण मिडिया कभरेज र आन्दोलनको लागि व्यापक सार्वजनिक समर्थन परिचालन गर्न सकिन्छ।" उनले प्रसिद्ध नागरिक अधिकार नेता बब मोसेसलाई उद्धृत गरे: "जब देशको हित जागृत हुन्छ, सरकारले त्यस मुद्दामा प्रतिक्रिया दिन्छ।"
अमेरिकाको कानुनले अब विद्यालय, पार्क, रेस्टुरेन्ट र यस्तै सबैका लागि खुला राख्न माग गरेको छ। उग्र जातिवादीहरूले पनि ती कानूनहरू खारेज गर्न आग्रह गर्दैनन्। त्यो किनभने जनताको ठूलो हिस्साले उनीहरूलाई त्यसरी हेर्दा चीजहरू वास्तवमै अकल्पनीय हुन्छन्। जसरी अब कसैले जिम क्रो कानूनलाई पुनर्स्थापित गर्ने बारेमा खुलेर कुरा गर्दैन, कसैले पनि महिलाबाट भोट खोस्न आग्रह गर्दैन।
हामी कसरी लैङ्गिक-मिश्रितहरूको अधिकारलाई मात्र बनाउन सक्छौं जो तिनीहरू अमेरिकी समाजको समान रूपमा निर्विवाद अंश हुन्? सायद कुञ्जी भनेको राम्रो अर्थ भएका तर भ्रममा परेका र हिचकिचाएका अमेरिकीहरूलाई उनीहरूलाई सहने वा उनीहरूको सुरक्षा वा अधिकारको लागि मात्र बोल्न मात्र होइन, तर उनीहरूले हामी सबैको लागि जीवनलाई कसरी समृद्ध बनाउँछन् भनेर बुझ्नु हो।
हामी बीचको सबैभन्दा सीमान्त र कमजोरलाई कसरी व्यवहार गर्छौं, हामी सबैको जीवनको गुणस्तर पनि निर्धारण गर्दछ। एउटा असल समाजले सबैभन्दा कमजोरको ख्याल राखेर उनीहरूको सुरक्षा र उनीहरूको जीवन निर्वाह गर्ने साधनको सुनिश्चितता गर्छ, साथसाथै खुशीको खोजीमा उनीहरूको आफ्नै अनौठो मार्गहरू छनौट गर्ने स्वतन्त्रता। यदि कसै-कसैले परिचित वर्गहरू मिलाएर, वा तिनीहरूका बीचको रेखाहरू पूर्ण रूपमा मेटाएर खुशी पाउँछन् भने, तिनीहरूको छनौटलाई समर्थन गर्नाले हामी सबैको लागि राम्रो समाज बनाउन सक्छ।
प्रसिद्ध कवि वाल्ट ह्विटम्यान सुझाव दिए कि त्यहाँ "वास्तवमा भव्य राष्ट्रियताको लागि दुई मुख्य घटकहरू छन्: पहिलो, चरित्रको एक ठूलो विविधता, र दोस्रो, मानव प्रकृतिको लागि पूर्ण खेल आफैलाई संख्याहीन र विरोधाभासी दिशाहरूमा विस्तार गर्न।"
लैङ्गिक मिश्रणहरूले हामीलाई त्यो आदर्शको नजिक ल्याएर सेवा गर्छन्। तिनीहरू एक साँच्चै स्वतन्त्र समाजको लागि नमूना हुन् जहाँ हामी आफूलाई साँघुरो बाइनरी कोटीहरूमा फिट गर्न बाध्य महसुस गर्दैनौं, जहाँ सबैले आफूलाई स्वीकार गर्न सक्छन् र तिनीहरू वास्तवमा को हुन् भनेर पत्ता लगाउन सक्छन्, सुरक्षित र लाज बिना।
यदि लिङ्ग-मिश्रितहरू उत्तेजक छन् भने, सबै राम्रो। त्यसपछि तिनीहरूले हामीलाई व्यक्तित्व, स्वीकृति, र साँचो समुदायको बारेमा थप स्वतन्त्र रूपमा सोच्न र कुरा गर्न उत्प्रेरित गर्नेछन्। हामी किन उनीहरूले हाम्रा छोराछोरीलाई पढाउन चाहँदैनौं? 10 वर्षको बच्चा पनि देख्न सक्छौं त्यो ड्र्याग कलाकारहरू "सबैभन्दा उत्साहजनक कुरा" हुन्। खुला रूपमा गैर-बाइनरी र ट्रान्सजेन्डर व्यक्तिहरू समान रूपमा प्रोत्साहनजनक हुन सक्छन्।
मेरो लागि मात्र भन्नुपर्दा, म मेरो बच्चामा गर्व गर्छु, र उनीहरू जस्ता हजारौं, पुरानो लिङ्ग पर्खालहरू च्यात्दै खुशीको पछि लाग्ने आफ्नो अधिकार दाबी र घोषणा गर्दै। मेरो लागि, तिनीहरू - र यस अवस्थामा मेरो मतलब तिनीहरू सबै - नायक हुन् किनभने, ह्वाइटम्यानको रूपमा यो राख, तिनीहरू "तिनीहरूलाई उपयुक्त नहुने चलन वा उदाहरण वा अख्तियारबाट सहजै हिँड्छन्।"
मलाई मेरो देशको लागि समान रूपमा गर्व हुनेछ जब हामी मध्ये पर्याप्त मात्रामा लैंगिक तरलताको अधिकार र मूल्यको लागि बलियो रूपमा खडा हुन्छौं - यति बलियो कि खुशीको यो निर्दोष र सामाजिक रूपमा रचनात्मक खोजले कसैलाई फेरि कहिल्यै कमजोर बनाउँदैन।
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान