यो लेख डेभिड स्वानसनको नयाँ पुस्तकको प्रस्तावना हो, युद्ध नहीं अधिक: मामला को उन्मूलन.
म 2003 शक र विस्मय बम विस्फोट को समयमा इराक मा बसें। अप्रिल १ मा, हवाई बमबारीमा करिब दुई हप्तापछि, मेरो सँगी शान्ति टोलीका सदस्यहरू मध्ये एक मेडिकल डाक्टरले मलाई उनीसँग बग्दादको अल किन्डी अस्पतालमा जान आग्रह गरे, जहाँ उनलाई थाहा थियो कि उनी केही मद्दत गर्न सक्छिन्। कुनै चिकित्सा प्रशिक्षण बिना, परिवारहरू घाइते प्रियजनहरूलाई लिएर अस्पतालमा दौडिएपछि मैले अविचलित हुने प्रयास गरें। एकछिनमा मेरो छेउमा बसेकी एउटी महिला अनियन्त्रित भएर रुन थालिन् । "म उसलाई कसरी भन?" उनले टुटेको अंग्रेजीमा सोधिन्। "मैले जे भने?" उनी अली नामका युवककी काकी जमेला अब्बास थिइन्। 1 मार्चको बिहान सबेरै, अमेरिकी युद्ध विमानहरूले उनको परिवारको घरमा गोली हानेको थियो, जबकि उनी आफ्नो परिवारका सबै सदस्य बाहिर थिए। शल्यचिकित्सकहरूले उनको काँधको नजिकै नराम्ररी क्षतिग्रस्त दुवै हातहरू काटेका थिए भनेर अलीलाई बताउन शब्दहरू खोज्दा जमेला रोइन्। अझ के हो भने, उनले उसलाई बताउनुपर्नेछ कि उनी अब उनको एकमात्र जीवित नातेदार थिइन्।
मैले चाँडै यो कुराकानी कसरी चलेको सुने। मलाई खबर गरिएको थियो कि जब 12 उमेर पुगेको अलीले थाहा पायो कि उनले आफ्नो दुवै हतियार हराएको छ, तब उनले जवाफ दिए "म म सँधै यस्तै रहनेछु?"
अल फानर होटेलमा फर्केर, म मेरो कोठामा लुकिदिएँ। क्रुद्ध आँसु बग्यो। मलाई याद छ मेरो तकिया पिण्डि asking र सोध्यो "के हामी सँधै यस्तै हुन्छौं?"
डेभिड स्वानसनले मलाई युद्धको प्रतिरोध गर्ने मानवीय अतुलनीय उपलब्धीहरूतिर ध्यान दिन सम्झना गराउँदछन्, विकल्पहरू छनौट गर्न जुन हामी आफैंले महसुस गर्न सक्ने पूर्ण शक्ति देखाउँदछौं।
एक सय वर्ष पहिले युजिन डेब्सले एक उत्तम समाज निर्माण गर्न अमेरिकामा अथक अभियान चलाए जहाँ न्याय र समानता कायम रहनेछ र सामान्य मानिसहरूलाई अब अत्याचारी कुलीन वर्गको तर्फबाट लड्न पठाइने थिएन। 1900 बाट 1920 डेब्स प्रत्येक चुनावमा राष्ट्रपतिको लागि भाग्यो। उनले एटलान्टा जेल भित्रबाट आफ्नो एक्सएनयूएमएक्स अभियान चलाए जसमा उनले पहिलो विश्वयुद्धमा अमेरिकी प्रवेशको बिरूद्ध कडा शब्दमा बोलेको कारण देशद्रोहको सजाय सुनाएको थियो। इतिहासभरि युद्धहरू जहिले पनि विजय र लूटका उद्देश्यका लागि लडेका थिए भन्ने कुरामा जोड दिदै डेब्सले फरक पारे मास्टर वर्गको बीचमा कि युद्धहरू घोषणा गर्दछ र अधीनमा रहेका जो लडाईहरू लड्छन्। डेबसले भने जसलाई उनले जेलमा राखेका थिए जसमा उनले भनेका थिए, "यस वर्गका वर्गले केही हासिल गर्न सकेन र सबै गुमाउनु पर्ने नै छ - विशेष गरी उनीहरूको जीवन।"
डेब्सले अमेरिकी मतदाताहरूमा यस्तो मानसिकता सिर्जना गर्ने आशा राखेका थिए कि उनीहरूले प्रचार प्रसार र युद्धलाई अस्वीकार गरे। यो कुनै सजिलो प्रक्रिया थिएन। एक श्रम इतिहासकार लेख्छन्, "रेडियो र टेलिभिजन स्पट बिना, र प्रगतिशीलको थोरै सहानुभूतिपूर्ण कभरेजको साथ, तेस्रो पक्ष कारणहरू, लगातार यात्रा गर्नु बाहेक अरू कुनै विकल्प थिएन, एउटा शहर वा सिट्टी रोक्ने समयमा गर्मी वा सुन्नमा चिसो, ठूलो वा सानो भीडभन्दा पहिले, कुनै पनि हल, पार्क वा रेल स्टेशनमा जहाँ भीड जम्मा गर्न सकिन्छ। ”
उनले पहिलो विश्वयुद्धमा अमेरिकी प्रवेशलाई रोकेनन्, तर स्वानसनले आफ्नो 2011 पुस्तकमा हामीलाई बताउँछन्, जब विश्व उल्लिखित युद्ध, सन् १९२८ मा अमेरिकाको इतिहासमा एउटा बिन्दु आयो, जब धनी सम्भ्रान्तहरूले भविष्यको युद्धहरू रोक्न र भावी अमेरिकी सरकारहरूलाई युद्ध खोज्नबाट रोक्नको लागि केलोग-ब्रान्ड प्याक्टमा वार्ता गर्ने निर्णय गरे। स्वानसनले हामीलाई अध्ययन गर्न र इतिहासमा पलहरू निर्माण गर्न प्रोत्साहन दिन्छ जब युद्ध अस्वीकार गरिएको थियो, र युद्ध अपरिहार्य छ भनेर आफैलाई बताउन इन्कार गर्न।
निस्सन्देह, हामी युद्धबाट जोगिन, वा यसलाई अन्त्य गर्न अभियानमा सामना गरिरहेका ठूला चुनौतिहरूको स्वीकार गर्न स्वानसनमा सम्मिलित हुनुपर्छ। तिनी लेख्छन्: “युद्धको अपरिहार्यताको झूटो संसारको दृष्टिकोणमा चुर्लुम्मै डुब्नुको अलावा संयुक्त राज्यका मानिसहरू भ्रष्ट चुनाव, जटिल मिडिया, घटिया शिक्षा, चर्को प्रचार, कपटी मनोरञ्जन र गलत स permanent्घर्षको लागि गलत तरिकामा प्रस्तुत गरिएको छ। आवश्यक आर्थिक कार्यक्रम जुन भत्काउन सकिदैन। ”स्वानसनले ठूला चुनौतीहरूको कारण निराश हुन अस्वीकार गरे। नैतिक जीवन एक असाधारण चुनौती हो, र कम चुनौतीहरू समाहित गर्दछ, जस्तै हाम्रो समाजको लोकतान्त्रिकरण। चुनौतीको एक पक्ष इमान्दार भई यसको कठिनाई स्वीकार्नु हो: हाम्रो समय र स्थानमा युद्धलाई बढी सम्भावित तुल्याउने शक्तिहरूको कुरा स्पष्टसाथ देख्नु, तर स्वानसनले यी सेनाहरूलाई अपूरणीय बाधाको रूपमा वर्गीकृत गर्न अस्वीकार गरे।
केही वर्ष अघि मैले फेरि जमेला अब्बासको भतिजा अलीको बारेमा सुनेको थिएँ। अहिले उनी एक्सएनयूएमएक्स वर्षको थिए, उनी लन्डनमा बस्थे जहाँ बीबीसी रिपोर्टरले उनको अन्तर्वार्ता लिएका थिए। अली एक कुशल कलाकार भएको थियो, आफ्नो औंलाले पेन्ट ब्रश समात्न। उसले आफ्नो खुट्टा प्रयोग गरेर आफूलाई पनि खुवाउन सिकेको थियो। "अली," अन्तर्वार्ताकारलाई सोधे, "तपाईं हुर्किएपछि तपाईं के हुन चाहानुहुन्छ?" सिद्ध अंग्रेजीमा, अलीले जवाफ दिएका थिए, "मलाई यकिन छैन। तर म शान्तिको लागि काम गर्न चाहन्छु। "डेभिड स्वानसनले हामीलाई सम्झना गराउँछ कि हामी सधै यस प्रकारको हुनुहुन्न। हामी आफ्नो क्षमताहरू माथि उठ्ने र पृथ्वीमा हाम्रो उद्देश्यहरू प्राप्त गर्ने संकल्पका माध्यमबाट हामीले कल्पना गर्न नसकेका तरिकाहरूबाट टाढा जानेछौं। स्पष्टतः अलीको कथा कुनै राम्रो अनुभव होईन। मानवता युद्धको लागि यति धेरै गुमाएको छ र शान्ति को लागि असमर्थता को अक्सर यस्तो देखिन्छ कि disfigurements को सबै भन्दा गम्भीर रूपमा छ। हामीलाई थाहा छैन कि हामीले पत्ता लगाउने यी तरिकाहरू माथि माथि काम गर्न सक्ने तरिकाहरू। हामी विगतबाट सिक्छौं, हामी आफ्नो लक्ष्यमा आँखा राख्छौं, हामीले हाम्रो क्षतिलाई पूर्ण रूपमा दु: ख दिन्छौं, र हामी मेहनती श्रम र मानवतालाई जीवित राख्ने उत्कटताले आश्चर्यचकित हुने आशा गर्दछौं र यसलाई फेरि सिर्जना गर्न सहयोग पुर्याउँछौं।
यदि डेभिड सही छ भने, मानवता जीवित छ भने, युद्ध आफैं मृत्यु - duels र शिशु हत्या, बाल श्रम र संस्थागत दासत्व को बाटो लाग्नेछ। सायद कुनै दिन, गैरकानुनी बनाउनु भन्दा टाढा, यो पनि हटाइनेछ। न्यायका लागि हाम्रा अन्य संघर्षहरू, गरिबहरू बिरूद्ध धनीको धीमा पीडित युद्धको बिरूद्ध, मृत्युदण्डको सजायको मानवीय बलिदानको बिरूद्ध, युद्धको डरले उत्प्रेरित हुने अत्याचारको बिरूद्ध। हाम्रो संगठित आन्दोलनहरू यी अनगिन्ती अन्य कारणहरूका लागि प्रायः स्वयं शान्ति, मोडलोपना, अलगावको विघटन र सृजनात्मक सship्गतिमा द्वन्द्वको, युद्धको अन्त्य, प्याचमा, पहिले देखि नै देखिएका छन्।
शिकागोमा, जहाँ म बस्दछु, वार्षिक ग्रीष्मकालीन एक्स्ट्राग्यान्जा लेकफ्रन्टमा लामो समय सम्म मैले सम्झना गर्न सकें। "दी एअर र वाटर शो" भनिन्छ, यो बितेको दशकमा बढ्दै गयो सैन्य बलको प्रदर्शन र महत्वपूर्ण भर्ती कार्यक्रममा। ठूलो कार्यक्रम अघि, वायुसेना सेना सैनिक युद्धाभ्यास गर्ने र हामी तयारी को एक हप्ता भर मा ध्वनि बूम सुन्न चाहन्छौं। यो कार्यक्रमले लाखौं मानिसहरूलाई आकर्षित गर्दछ, र एक पिकनिक वातावरणको बीचमा अमेरिकी मानिसहरूलाई सम्भवतः नाश गर्ने र सम्पन्न गर्ने सम्भावित वीर, विजय अभियानको सेटको रूपमा प्रस्तुत गरियो।
2013 को गर्मी मा, अफगानिस्तानमा हावा र पानी प्रदर्शन भएको थियो कि अमेरिकी सेनाले "कुनै प्रदर्शन छैन" भन्ने शब्द भयो।
मेरो साथी सीनले एकल विरोधमा अघिल्ला केही वार्षिक कार्यक्रमहरूको लागि पार्कको प्रवेशद्वारलाई दाँयामा राखेका थिए, सहभागीहरूलाई कर डलर, जीवन र विश्वव्यापी स्थिरता र राजनीतिक स्वतन्त्रतामा उनीहरूको अविश्वसनीय लागतको लागि थप "शोको आनन्द लिन" प्रोत्साहित गर्दै। साम्राज्यवादी सैन्यीकरणबाट हारेको थियो। प्रदर्शनमा रहेको प्रभावशाली दृश्य र प्राविधिक उपलब्धि देखेर अचम्मित हुने मानवीय आवेगलाई स्वीकार गर्न उत्सुक, उहाँले विमानहरूलाई जोड दिनुभयो, र सम्भव भएसम्म मैत्रीपूर्ण स्वरमा भन्नुभयो, "तिनीहरू तपाईलाई बम विष्फोट नगर्दा धेरै चिसो देखिन्छन्!" यस वर्ष उसले सानो भीडको अपेक्षा गरिरहेको थियो, सुनेको थियो (यद्यपि यस वर्षको विशेष घटनाको नजिकबाट अनुसन्धान गर्न आफ्ना हजारौं फ्लायरहरू भेला गर्न व्यस्त छ) कि धेरै सैन्य कार्यहरू रद्द गरिएको थियो। "दुई सय उडानहरू पछि, मैले थाहा पाएँ कि यो किनभने सेनाले पछाडि हटेको थियो!" उसले मलाई त्यो दिन नै लेख्यो: “तिनीहरू त्यहाँ _केही थिएनन्_ एयर फोर्स टेन्टहरू बाहेक मैले भर्ती स्टेशनहरू खोज्दै साइकल चलाउँदा फेला पारें। मैले अचानक बुझें किन मैले सप्ताहन्तमा कुनै पनि ध्वनि बूमहरू सुनेको छैन। (मैले ती प्लेनहरू शोको लागि रिहर्सल सुन्नको वार्षिक पीडाको सीनलाई सधैं गुनासो गरेको थिएँ) "मेरो आफ्नै मूर्खताबाट दुखी हुन पाउँदा धेरै खुसी, मैले मेरो उडानहरू हटाएँ र कार्यक्रममा खुसीसाथ बाइक चलाएँ। यो एक सुन्दर बिहान थियो, र शिकागोको आकाश निको भएको थियो!
हाम्रो असक्षमताहरू सम्पूर्ण कथा हुँदैनन्; हाम्रा विजयहरू सानो संचयी तरीकाले आउँछन् जसले हामीलाई आश्चर्यचकित गर्दछन्। एक युद्धको विरोध गर्न लाखौंको आन्दोलन देखा पर्दछ, जसको सुरुवात ढिला भयो, यसको प्रभाव कम भयो, कति महिना वा वर्षले, कति जनाले ज्यान गुमाएनन्, कति वटा अंगका बच्चाहरूका शरीरबाट कहिले च्यातिएन? युद्धका निर्माताहरुका क्रूर कल्पनाहरु कत्तिको पूर्ण विचलित हुन्छन् कि उनीहरुका हालको घातक योजनाहरुलाई बचाउन को लागी, कतिवटा नयाँ आक्रोशहरु, हाम्रो प्रतिरोध को धन्यवाद, के उनीहरु कहिल्यै यत्तिको कल्पना गर्दैनन्? वर्षहरू जति कति कारकहरू द्वारा युद्धको विरुद्धमा हाम्रो प्रदर्शन जारी हुनेछ, अवरोध संग, बढ्दै जान? हाम्रा छिमेकीहरूको मानवता कत्तिको तीव्रतामा जगाउने छ, कुन स्तरसम्म उनीहरूको जागरूकता बढ्नेछ, समुदायमा उनीहरूले कत्ति धेरै कडा परिणत गरे कि उनीहरूले युद्धलाई चुनौती दिन र त्यसको प्रतिरोध गर्ने साझा प्रयासमा कत्तिको सिक्ने छन्? अवश्य हामी जान्दैनौं।
हामीलाई के थाहा छ कि हामी सधैं यसरी हुने छैनौं। युद्धले हामीलाई पूर्ण रूपमा नष्ट गर्न सक्छ, र यदि अनचेक, चुनौतीपूर्ण छैन भने, यसले त्यसो गर्नका लागि सबै सम्भावनाहरू देखाउँदछ। तर डेभिड स्वानसनको युद्ध छैन एक समयको कल्पना गर्दछ जहाँ विश्वका अली अब्बासहरूले युद्धलाई समाप्त गरेको संसारमा आफ्नो अथाह साहस प्रदर्शन गर्छन्, जहाँ युद्धको मृत्युको उत्सव मनाउने राष्ट्रहरूको हातमा कसैले पनि उनीहरूको त्रासदीहरू पुन: प्राप्त गर्नुपर्दैन। यसभन्दा बाहिर यसले एक समयको परिकल्पना गर्दछ जब मानवताले युद्धलाई सँगै अन्त्य गर्नको लागि आह्वान गर्ने वास्तविक उद्देश्य, अर्थ र समुदाय भेट्टाएको छ, चुनौतीलाई बाँच्न जुन युद्धलाई शान्तिले प्रतिस्थापन गर्दैछ, प्रतिरोधको जीवन खोज्दै, र वास्तवमा मानव गतिविधिको। सशस्त्र सिपाहीहरूलाई नायकको रूपमा महिमा दिनुको सट्टा, अमेरिकी बमले हातविहीन बनाएको बच्चाको कदर गरौं जसले थोरै असक्षमताहरू निष्क्रियताको बहाना हो, के हो वा सम्भव छैन परिवर्तनहरू, र जो, हामीले जे गरे तापनि। उहाँलाई, अझै पनि दृढतापूर्वक शान्तिको लागि काम गर्न चाहन्छ।
युद्ध नहीं अधिक: मामला को उन्मूलन मा उपलब्ध छ पावेल, अमेजन, बार्न्स र नोबल, र PDF, ePub, किन्डल, अडियो, वा iTunes को रूपमा $ 2 मा उपलब्ध छ, वा 10 वा सोभन्दा बढी खरिद गर्दा छुटमा, सबै मा http://davidswanson.org/warnomore
डेभिड स्वानसनका पुस्तकहरू समावेश छन् "युद्ध लडाई छ"उनी ब्लग मा http://davidswanson.org र http://warisacrime.org र को लागी काम गर्दछ http://rootsaction.org। उहाँ मेजबान हुनुहुन्छ टक राष्ट्र रेडियो। ट्विटरमा उहाँलाई पछ्याउनुहोस्: @davidcnswanson र फेसबुक.
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान