अमेरिकामा एउटा नयाँ सामान्य छ: हाम्रो सरकार बन्द हुन सक्छ, तर हाम्रो युद्ध जारी छ। कांग्रेसले बजेट पारित गर्न सक्षम नहुन सक्छ, तर अमेरिकी सेनाले अझै पनि लिबिया र सोमालियामा कमाण्डो आक्रमण गर्न सक्छ, अफगान युद्ध अझै हुन सक्छ मुद्दा चलाइयो, इटाली हुन सक्छ गारिसन गरिएको अमेरिकी सेना द्वारा (रोम मा "साम्राज्य" फिर्ता राखेर), अफ्रिका एक को रूप मा प्रयोग गर्न सकिन्छ शाही खेल मैदान (उन्नाइसौं शताब्दीको उत्तरार्धमा जस्तै "अफ्रिका को लागी scramble"तर अमेरिका र चीनले यस पटक स्क्र्याम्बलिंग गरिरहेका छन्) र सैन्य-औद्योगिक परिसर अझै पनि हुन सक्छ। हावी संसारको हतियार व्यापार।
कंग्रेस र पेन्टागनको हलहरूमा, यो सामान्य रूपमा व्यापार हो, यदि "व्यवसाय" को तपाइँको परिभाषा भनेको शक्ति र नाफा हो जुन तपाइँ विश्वभरि युद्धहरूको लागि निरन्तर तयारी र मुद्दा चलाएर प्राप्त गर्नुहुन्छ। "युद्ध एक रैकेट हो," जनरल स्मेडली बटलर प्रसिद्ध घोषित 1935 मा, र अहिले पनि यो एक व्यक्तिसँग असहमत हुन गाह्रो छ जसले आफ्नो श्रेयमा दुईवटा कंग्रेसनल मेडल अफ अनर पाएका थिए र अमेरिकी साम्राज्यवादसँग घनिष्ट रूपमा परिचित थिए।
युद्ध भनेको राजनीति हो, हैन र ?
एक समयको कुरा हो, अमेरिकी वायुसेनामा सेवारत अधिकारीको रूपमा, मलाई कार्ल भोन क्लाउजविट्जले युद्धलाई अन्य माध्यमबाट राजनीतिको निरन्तरताको रूपमा परिभाषित गरेको सिकाइएको थियो। यो परिभाषा, वास्तवमा, उनको क्लासिक र जटिल पुस्तकको सरलीकरण हो, युद्ध मा, उन्नाइसौं शताब्दीको प्रारम्भमा नेपोलियनसँग लड्ने उनको अनुभवहरू पछि लेखिएको थियो।
राजनीतिको निरन्तरताको रूपमा युद्धको विचार मध्यम रूपमा चाखलाग्दो र खतरनाक रूपमा भ्रामक छ: रोचक किनभने यसले युद्धलाई राजनीतिक प्रक्रियाहरूसँग जोड्छ र उनीहरूलाई राजनीतिक लक्ष्यहरूका लागि लड्नुपर्ने सुझाव दिन्छ। भ्रामक किनभने यसले सुझाव दिन्छ कि युद्ध अनिवार्य रूपमा तर्कसंगत र नियन्त्रणयोग्य छ। यहाँ गल्ती क्लाउजविट्सको होइन, अमेरिकी सेनाको हो गलत पढाइ र उसलाई अति सरलीकरण गर्दै।
सायद अर्को "कार्ल" ले हात उधारो दिन सक्छ जब यो अमेरिकीहरूलाई युद्ध वास्तवमा के हो भनेर बुझ्न मद्दत गर्न आउँछ। म कार्ल मार्क्सको कुरा गर्दैछु, जसले क्लाउजविट्जको प्रशंसा गरे, विशेष गरी उसको विचारको लागि कि लडाई भनेको युद्ध हो जुन नगद भुक्तानी वाणिज्य हो। यद्यपि विरलै लडाई (वा त्यस्ता भुक्तानीहरू) हुन सक्छ, तिनीहरू परिणति हुन् र त्यसैले प्रक्रियाको अन्तिम मध्यस्थहरू हुन्।
युद्ध, अर्को शब्दमा, हत्याद्वारा समाधान गरिन्छ, एक रक्तपातपूर्ण लेनदेन जसले पुँजीवादको शोषणकारी आदानप्रदानलाई प्रतिध्वनि गर्दछ। मार्क्सले यो विचारलाई अर्थपूर्ण र गर्भवती दुवै ठान्नुभयो। त्यसैले हामी सबैले गर्नुपर्छ।
मार्क्सलाई पछ्याउँदै, अमेरिकीहरूले युद्धलाई राजनीतिको चरम अभ्यासको रूपमा मात्र नभई अन्य माध्यमबाट शोषणकारी वाणिज्यको निरन्तरताको रूपमा पनि सोच्नुपर्छ। वाणिज्यको रूपमा लडाइँ: त्यहाँ साधारण अनुगमन भन्दा बढी छ।
युद्धको इतिहासमा, त्यस्ता व्यापारिक लेनदेनहरूले धेरै रूपहरू लिएका छन्, चाहे इलाका जितेको होस्, लुटपाटहरू लुटियोस्, कच्चा माल विनियोजन गरियोस्, वा बजार हिस्सा बढेको होस्। अमेरिकी युद्धहरू विचार गर्नुहोस्। 1812 को युद्ध कहिलेकाहीं बेलायत संग एक सानो धूलो अप को रूप मा चित्रण गरिएको छ, अस्थायी कब्जा र हाम्रो राजधानी को जलाउन को लागी, तर यो वास्तव मा सीमा मा भारतीयहरुलाई कुचल र उनीहरुको भूमि कब्जा को बारे मा थियो। मेक्सिकन-अमेरिकी युद्ध अर्को भूमि हडप्न थियो, यस पटक दासधारकहरूको फाइदाको लागि। स्पेनी-अमेरिकी युद्ध विदेशमा अमेरिकी साम्राज्य खोज्नेहरूका लागि भूमि हडप्न थियो, जबकि प्रथम विश्वयुद्ध संसारलाई "लोकतन्त्रका लागि सुरक्षित" बनाउनका लागि थियो — र विश्वव्यापी रूपमा अमेरिकी व्यापारिक हितहरूका लागि।
हिटलर र साम्राज्यवादी जापानलाई रोक्नको लागि आवश्यक पर्ने दोस्रो विश्वयुद्धले पनि अमेरिकाको लोकतन्त्रको शस्त्रागार, विश्वको प्रमुख शक्ति र दिवालिया ब्रिटिश साम्राज्यको लागि नयाँ साम्राज्यवादी खडा भएको देखेको थियो।
कोरिया? भियतनाम? सैन्य-औद्योगिक परिसरको लागि धेरै लाभ र पेन्टागन स्थापनाको लागि प्रशस्त शक्ति। इराक, मध्य पूर्व, अफ्रिकामा वर्तमान साहसिक? तेल, बजार, प्राकृतिक स्रोत, विश्वव्यापी प्रभुत्व।
युद्धजस्ता सामाजिक विपत्तिमा सधैं जित र हार हुन्छ। तर स्पष्ट विजेताहरू प्रायः बोइङ र डाउ केमिकल जस्ता कम्पनीहरू हुन्, जसले भियतनाममा अमेरिकी सेनालाई क्रमशः B-52 बमवर्षक र एजेन्ट ओरेन्ज उपलब्ध गराए। त्यस्ता "हतियार व्यापारीहरू" - आजको "रक्षा ठेकेदार" भन्दा पुरानो, बढी इमानदार शब्द - कडा बिक्रीको पछि लाग्नु पर्दैन, जब युद्ध र यसको लागि तयारीहरू स्थायी रूपमा अमेरिकी अर्थतन्त्र, विदेश नीतिसँग अविभाज्य रूपमा गाँसिएका हुन्छन्। , र हाम्रो राष्ट्रको पहिचान "योद्धाहरू" र "नायकहरू" (एकै क्षणमा त्यसमा थप) को खडेरी भूमिको रूपमा।
आपदा पुँजीवादको रूपमा युद्ध
युद्धको अर्को परिभाषालाई विचार गर्नुहोस्: राजनीति वा वाणिज्यको रूपमा होइन, तर सामाजिक विपत्तिको रूपमा। यसरी सोच्दै, हामी नाओमी क्लेनको अवधारणाहरू लागू गर्न सक्छौं "आघात सिद्धान्त"र "प्रकोप पुँजीवाद" को लागी। जब त्यस्ता विपत्तिहरू आउँछन्, त्यहाँ सधैं नाफा कमाउन खोज्नेहरू हुन्छन्।
तथापि, धेरै जसो अमेरिकीहरू युद्धको बारेमा यसरी सोच्न निरुत्साहित भएका छन् जसलाई हामीले "देशभक्ति" वा चरममा "अति देशभक्ति" भन्ने शक्तिलाई धन्यवाद दिन्छ जब यो हामीमा लागू हुन्छ, र उल्लेखनीय रूपमा बढी नकारात्मक "राष्ट्रवाद" वा "अल्ट्रा। -राष्ट्रवाद" जब यो अन्य देशहरूमा देखा पर्दछ। युद्धको समयमा, हामीलाई भनिन्छ "हाम्रा सेनाहरूलाई समर्थन गर्नुहोस्"झण्डा फहराउन, देशलाई पहिलो स्थानमा राख्न, नि:स्वार्थ सेवा र मुक्तिको बलिदानको देशभक्तिको आदर्शलाई सम्मान गर्न (हामी मध्ये 1% बाहेक सबैले सेवा वा बलिदानको अपेक्षा नगरे पनि)।
हामी "हाम्रा" सेनाहरूले बलिदान र पीडा भोगिरहेका छन्, समाजमा अरूले ठूलो लाभ उठाइरहेका छन् भन्ने असहज तथ्यलाई प्रतिबिम्बित गर्नबाट निरुत्साहित छौं। त्यस्ता विचारहरू अयोग्य र देशभक्तिपूर्ण मानिन्छ। युद्ध मुनाफामा ध्यान नदिनुहोस्, जो पूर्ण रूपमा सम्मानित कम्पनीहरूको रूपमा पास हुन्छन्। आखिर, कुनै पनि मूल्य तिर्न लायक छ (वा प्रस्ताव गर्न लायकको नाफा) शत्रुलाई समात्नको लागि - धेरै पहिले, रातो खतरा होइन, तर एक्काइसौं शताब्दीमा, हत्यारा आतंकवादी।
सधैंको युद्ध सदाको लागि लाभदायक छ। को बारे सोच्नुहोस् लकहिड मार्टिन संसारको। पेन्टागन, साथै अन्य राष्ट्रका सेनाहरूसँगको व्यापारमा, उनीहरूले अन्ततः आफ्ना हतियारहरूको लागि नगद भुक्तानी खोज्छन् र यस्तो हतियार अनन्त आवश्यक हुनेछ। सुरक्षा वा विजयको खोजीमा, राजनीतिक नेताहरू स्वेच्छाले आफ्नो मूल्य चुकाउँछन्।
यसलाई क्लाउजविट्जियन/माक्र्सियन फिडब्याक लुप वा कार्ल र कार्लको द्वन्द्वात्मक भनौं। यसले युद्ध र वाणिज्यको अनन्त विवाहलाई पनि प्रतिनिधित्व गर्दछ। यदि यसले युद्धको बारेमा सबै कुरा बुझ्दैन भने, यसले कम्तिमा हामीलाई विनाशकारी पुँजीवादको रूपमा नाफा र शक्तिद्वारा संचालित युद्धको डिग्रीको सम्झना गराउनुपर्छ।
संश्लेषणको लागि, हामीलाई केवल कार्ल वा कार्लबाट क्यालमा फेर्न आवश्यक छ - राष्ट्रपति क्याल्भिन कूलिज, त्यो हो। "अमेरिकाको व्यापार व्यवसाय हो," उनले रोरिङ ट्वान्टीजमा घोषणा गरे। लगभग एक शताब्दी पछि, अमेरिकाको व्यापार युद्ध हो, यद्यपि आजका राष्ट्रपतिहरूले व्यापार फस्टाउँदैछ भनेर उल्लेख गर्न धेरै विनम्र छन्।
कमोडिटीको रूपमा अमेरिकाको युद्ध नायकहरू
आज धेरै युवाहरू वास्तवमा, उपभोक्तावादबाट मुक्ति खोजिरहेका छन्। नयाँ पहिचान खोज्ने क्रममा, धेरैले सेनातिर फर्कन्छन्। र प्रदान गर्दछ। भर्ती गर्नेहरूलाई स्वागत गरिन्छ योद्धा र लडाकुहरू, जस्तै नायकहरू, र सेना भित्र मात्र होइन, तर द्वारा व्यापक रूपमा समाज.
तैपनि सेनामा भर्ती हुँदा र त्यो कार्यको लागि मनाइँदै गर्दा, हाम्रा सेनाहरू विरोधाभासपूर्ण रूपमा राज्यको अर्को उपभोग्य वस्तु बन्छन्। वास्तवमा, तिनीहरू युद्ध र यसको हिंसाबाट भस्म हुन्छन्। उनीहरुको क्षतिपूर्ति ? हाम्रो सैन्यकृत क्षणको नायकको रूपमा प्याकेज र मार्केटिङ गर्न। स्टीभन गार्डिनर, एक सांस्कृतिक मानवशास्त्री र अमेरिकी सेनाका दिग्गज, उनले "वीर मासोचिज्म"सैन्यीकृत सेटिङहरू र अमेरिकाका युवाहरूको लागि तिनीहरूको आकर्षण। संक्षेपमा भन्नुपर्दा, आफ्नो अर्थ गुमाएका उपभोक्तावादबाट उम्कन र मृत-अन्तका कामहरूबाट मुक्ति पाउनको लागि, धेरै स्वयंसेवकहरू हिंसाको उत्सव मनाउने, खोज्ने र पीडा दिनेहरूमा परिणत हुन्छन्, यो कठोर वास्तविकता अमेरिकीहरूले बेवास्ता गरे जबसम्म हिंसा हुन्छ। हाम्रा शत्रुहरू र स्थानीय जनता विरुद्ध विदेशमा काम गरे।
त्यस्ता "वीर" पहिचानहरू, युद्धमा हिंसासँग नजिकबाट बाँधिएको, प्रायः शान्तिको समय सेटिङहरूमा खराब उपयुक्त साबित हुन्छ। निराशा र नैराश्यतामा विकास हुन्छ घरेलु हिंसा र आत्महत्या। कम अर्थपूर्ण शान्तिकालीन जागिरहरू भएको अमेरिकी समाजमा, धन र अवसरको ठूलो र ठूलो ध्रुवीकरण प्रदर्शन गर्दै, केही दिग्गजहरूले विभिन्न प्रकारका दिमाग सुन्न पार्ने औषधिहरू र आत्मा-उत्तेजक हिंसाहरूमा फर्कने वा फर्कने निर्णयहरू दुःखद रूपमा भविष्यवाणी गर्न सकिन्छ। हाम्रो नाममा हिंसाका धेरै वीर प्रहारकर्ताहरूको रूपमा यो उनीहरूको शोषणकारी वस्तुबाट आएको हो भन्ने वास्तविकता धेरै अमेरिकीहरू बिर्सन सन्तुष्ट छन्।
तपाईलाई युद्धमा रुचि नहुन सक्छ, तर युद्ध तपाईमा रुचि छ
रुसी क्रान्तिकारी लियोन ट्रोत्स्कीले भनेका थिए, "तिमीलाई युद्धमा चासो नहुन सक्छ, तर युद्धले तपाइँमा चासो राख्छ।" यदि युद्ध लडाई र वाणिज्य, विपत्ति र वस्तु हो भने, यो हाम्रा राजनीतिक नेताहरूलाई मात्र छोड्न सकिँदैन - र निश्चित रूपमा हाम्रा सेनापतिहरूलाई होइन। जब यो युद्धको कुरा आउँछ, जतिसुकै टाढा हामी जस्तो देखिन सक्छौं, हामी सबै आफ्नै तरिकामा ग्राहक र उपभोक्ताहरू हौं। कतिपयले उच्च मूल्य तिर्छन्। धेरैले थोरै तिर्छन् । थोरैले धेरै कमाउँछन् । ती थोरैहरूमा नजर राख्नुहोस् र तपाइँ वास्तवमा युद्धको बारेमा के हो भन्ने बारे गहिरो प्रशंसाको साथ समाप्त हुनुहुनेछ।
कुनै अचम्मको कुरा होइन कि हाम्रा नेताहरूले हामीलाई हाम्रा युद्धहरूको बारेमा हाम्रो सानो टाउको चिन्ता नगर्न भन्छन् - केवल ती सेनाहरूलाई समर्थन गर्नुहोस्, किनमेल गर्नुहोस्, र त्यो झण्डा फहराइरहनुहोस्। यदि देशभक्ति प्रख्यात रूपमा बदमाशको अन्तिम शरणस्थान हो भने, यो वाणिज्यको रूपमा लडाईमा नवीनतम रक्तपात अभ्यासको लागि ग्राहकहरूलाई परिचालन गर्न खोज्नेहरूको पहिलो आधार पनि हो।
केवल याद गर्नुहोस्: ठूलो सौदामा जुन युद्ध हो, यो तिनीहरूको उत्पादन र तिनीहरूको नाफा हो। र त्यो अमेरिकाको लागि वा संसारको लागि कुनै सम्झौता होइन।
विलियम एस्टोर, ए TomDispatch नियमित, एक सेवानिवृत्त लेफ्टिनेन्ट कर्नल (USAF) हुनुहुन्छ। उसले ब्लग सम्पादन गर्छ contraryperspective.com र मा पुग्न सकिन्छ [ईमेल सुरक्षित].
यो लेख पहिलो पटक देखा पर्यो TomDispatch.com, नेशन इन्स्टिच्युटको एक वेबलग, जसले वैकल्पिक स्रोतहरू, समाचारहरू र विचारहरूको निरन्तर प्रवाह प्रदान गर्दछ, टम एन्जेलहार्ट, प्रकाशनमा लामो समय सम्पादक, सह-संस्थापक। अमेरिकी साम्राज्य परियोजना, को लेखक विजय संस्कृतिको अन्तउपन्यासको रूपमा, प्रकाशनको अन्तिम दिनहरू। उनको पछिल्लो पुस्तक हो युद्धको अमेरिकी मार्ग: कसरी बुशको युद्ध ओबामाको भयो (Haymarket पुस्तकहरु)
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान