डेमोक्रेटिक सोसाइटीका लागि विद्यार्थीहरू पुनर्जन्म भएका छन्, आजका लागि आन्दोलनहरू निर्माण गर्न दिग्गज कार्यकर्ताहरूसँग काम गर्दै।
मार्टिन लुथर किंग दिवस 2006 मा, युवा विद्यार्थीहरूको समूह र 1960s आन्दोलनका पुराना दिग्गजहरूले एउटा घोषणा गरे: डेमोक्रेटिक सोसाइटीका लागि विद्यार्थीहरू (SDS) फिर्ता आएको छ।
केही दर्शकहरूले शंकास्पदताका साथ प्रतिक्रिया दिए। हामी मध्ये पनि परियोजनालाई जमिनबाट बाहिर निकाल्ने प्रयास गर्नेहरू चिन्तित थिए कि यो पुरानो समयका पुरानाहरूका लागि उनीहरूको महिमाका दिनहरू पुन: जिउनको लागि एक फोरम हुनेछ वा यो परियोजनाले बाँच्नको लागि पुरानो मोडेल लागू गर्नेछ। मेरो पुस्तालाई चाहिने अन्तिम कुरा ६० को दशकको उपासना (वा बासिङ!) हो।
हुर्कदै, मसँग कुनै कार्यकर्ता सल्लाहकार थिएनन्। मेरा साथीहरू र मलाई "दिनमा फिर्ता" बाट आयोजकहरू कसरी फेला पार्ने भन्ने थाहा थिएन। हामीले भेटेकाहरू प्रायः असहाय थिए। बूढा मान्छेहरू हाम्रो कार्यक्रममा उपस्थित हुनेछन् र युवा कार्यकर्ताहरूले भरिएको कोठामा अब युवा कार्यकर्ताहरू छैनन् भनी बताउँथे। अरूले हामीलाई समर्थन गरेको नाटक गर्नेछन्, "मशाल गुजराएर" हामीलाई "पुरानोले छोडेको फोहोर सफा गर्ने" नयाँ पुस्ताको जिम्मेवारी हो भनी बताए। उनीहरूलाई हामीसँग संगठित गर्न कुनै चासो छैन जस्तो देखिन्छ।
विगतको संगठित प्रयासहरूसँगको यो विच्छेदको कारण, हामीमध्ये धेरैलाई सामाजिक परिवर्तन कसरी गरिन्छ भन्ने बारे विकृत समझ थियो। हामीले हाम्रो सक्रियतालाई "60s" को केही पौराणिक विचारसम्म निरन्तर नापिरहेका थियौं। यूएस साउन्ड-बाइट संस्कृतिले विगतलाई एकपछि अर्को ठूला क्रिसन्डोको रूपमा वर्णन गर्दछ-जस्तै कि हाम्रो आन्दोलनहरू पृथक पृथ्वी-चक्कर दिने घटनाहरूको श्रृंखला मात्र हुन्। मेरो पुस्तालाई सिकाइएको थियो कि एक दिन कतैबाट बाहिर, रोजा पार्क्सले आफ्नो सिट र बूम छोड्न अस्वीकार गरे, एक आन्दोलन प्रज्वलित गरे। हामीलाई सिकाइएको छैन कि उनी एक राम्रो प्रशिक्षित, रणनीतिक आयोजक थिइन् र त्यो कार्य दीर्घकालीन संघर्षको अंश थियो।
60 को दशकको क्रेसेन्डोको शृङ्खलाको रूपमा सिक्नुले मेरो पुस्तालाई यो संगठित गर्नुको अर्थ के हो भन्ने भ्रममा परेको छ। हाम्रो धेरै जसो "संगठन" ले एक पछि अर्को सामूहिक परिचालनको निर्माण गरिरहेको देखिन्छ। सिएटल को युद्ध! बूम! जेनोवा! बूम! क्युबेक! बूम! फेब्रुअरी १५ को युद्धविरोधी प्रदर्शन, मियामी FTAA बैठकहरू, मार्च फर वुमेन्स लाइभ्स, रिपब्लिकन नेशनल कन्भेन्सनसम्म, हामीसँग धेरै आन्दोलन-निर्माण, रणनीति, वा लामो समयको प्रतिबद्धता बिना धेरै "बूमहरू" थिए। - अवधि संघर्ष।
समकालीन युवा सक्रियतालाई फराकिलो र अधिक सटीक ऐतिहासिक सन्दर्भमा राख्नाले आजका SDSersहरूलाई यो संगठित गर्नुको अर्थ के हो भन्ने भ्रममा परेको भावनालाई परिवर्तन गर्न मद्दत गर्छ। केही पुराना SDS पशु चिकित्सक र सहयोगीहरूको प्रारम्भिक समर्थनको साथ, हामीले परिवर्तनका लागि अन्य आन्दोलनहरू र वाम स्पेक्ट्रमबाट आन्दोलनका दिग्गजहरूसँग जडान गर्न थाल्यौं।
आज, पुराना कार्यकर्ताहरूको सानो तर महत्त्वपूर्ण समूहले हामीलाई सल्लाह दिन्छ, हामीलाई उनीहरूको घरमा स्वागत गर्दछ, हामीसँग मार्च गर्छ, हामीसँग पैसा उठाउँछ, जेल समर्थन दिन्छ, सम्मेलनहरू समन्वय गर्न मद्दत गर्दछ, वेब र प्राविधिक समर्थन दिन्छ, र तिनीहरूको राम्रोसँग छलफल गर्न उपलब्ध छ। आफ्नो सक्रियताको गल्ती र सफलताको बारेमा सोच्दै।
धेरै पुराना व्यक्तिहरूले SDS लाई झगडा गर्ने र पुरानो लडाइहरू बाहिर निकाल्ने फोरमको रूपमा व्यवहार गरेका छन्। निस्सन्देह, तिनीहरूले युवा मानिसहरूको धैर्यताको लगभग ब्रेकिंग प्वाइन्टमा परिक्षण गरेका छन्। धेरै SDSers युवाको रूपमा ठाउँ दाबी गर्न केही रेखाहरू कोर्न आवश्यक पर्छन्। तर रोगी सल्लाह र हाम्रा सल्लाहकारहरूको निरन्तर समर्थन, धेरै हदसम्म पर्दा पछाडि, अन्तरपुस्ता आन्दोलन निर्माणको आशाजनक उदाहरण प्रदान गरिएको छ। यस प्रक्रियामा हामीले सिकेका छौं कि मेन्टरशिप एक दुई-तर्फी सडक हो-हामीले जति सिकाउँछौं त्यति नै सिकाउँछौं। यो पारस्परिक छ। यो एकता हो।
एउटा पुरानो, "प्रसिद्ध" संस्थालाई पुनर्निर्माण गर्ने निर्णयले हामीलाई राष्ट्रिय संगठन सुरु गर्न र अन्तरदृष्टि भएका एल्डरहरूसँग जोड्न आवश्यक पर्ने स्पार्क र ध्यान दियो। अझै पनि, धेरैजसो नयाँ SDSers सामेल हुन्छन्, हाम्रो विगतको कारणले होइन, तर हामीले समुदाय निर्माण गर्न र संगठित गर्न लोकतान्त्रिक ठाउँ प्रस्ताव गरेकोले। विद्यार्थीहरू अर्थपूर्ण कार्यको लागि भोका छन्। एक वर्षमा, SDS ले देशभरका २०० भन्दा बढी अध्यायहरूमा हजारौं विद्यार्थीहरूको नेटवर्कमा परिणत भएको छ। हाम्रा अधिकांश सदस्यहरू आयोजनामा नयाँ छन्।
सहभागितामूलक समाजका सिद्धान्तहरू र दर्शनहरू युवाहरूलाई अपील गर्ने कुरा हुन् - 60 को दशकको लागि पुरानो सम्झना होइन। SDS को इतिहासबाट सिक्नको लागि मूल्यवान छ, तर धेरै तरिकामा, यो आजको वास्तविकताबाट विच्छेद गरिएको छ। हामी नयाँ युगको लागि नयाँ संगठन हौं।
युवा SDSers 35-वर्ष पुराना नाटकहरू मिलाउन चासो राख्दैनन्, तर हामी गुटवाद, अधिनायकवाद, पुरुष-प्रभुत्व, सेतोपन, र लोकतान्त्रिक प्रक्रियाबाट विचलनको इतिहासलाई गम्भीरताका साथ लिन्छौं जसले 60 को दशकमा धेरै संगठनहरूलाई परिभाषित गर्यो, SDS समावेश छ। नयाँ SDS सहभागितामूलक लोकतन्त्रप्रति प्रतिबद्ध छ। हामीले सामूहिक रूपमा हाम्रो राष्ट्रिय संरचनाको विकास गर्दा, हामी शक्तिको सम्बन्धलाई तेर्सो संगठित र पुन: कल्पना गर्न प्रतिबद्ध छौं। हामी जाति, लिङ्ग र वर्गको वरिपरि शक्तिका मुद्दाहरूसँग लडिरहेका छौं, र हामीले लिने समस्याहरूबाट सबैभन्दा प्रभावित समुदायहरूप्रति जवाफदेही हुनुको अर्थ के हो भनेर सिक्दैछौं। हाम्रा एल्डरहरूले हामीलाई बारम्बार बताउँछन् कि हामी समस्याहरूको सामना गर्दैछौं जुन तिनीहरूले हाम्रो उमेरमा सोचेका थिएनन्।
विद्यार्थीहरूलाई विद्यार्थीको रूपमा संगठित गरेर, SDS ले एउटा बिन्दु खोज्दैछ जहाँ हामी गैर-कार्यकर्ताहरूसँग सम्बन्धित हुन सक्छौं र सान्दर्भिक हुन सक्छौं। हामीले नयाँ मानिसहरूलाई संलग्न गर्ने क्रममा, हामी तिनीहरूलाई सक्रिय गर्दैछौं र अभियानहरू जित्दैछौं। कुनै पनि कुराले जित्ने जस्तो आन्दोलन बनाउँदैन।
हाम्रा केही विजयहरूमा पेस युनिभर्सिटीका अध्यक्ष डेभिड क्यापुटोको राजीनामामा योगदान पुर्याउने स्वतन्त्र भाषण लडाइहरू, आप्रवासीहरूको अधिकारलाई समर्थन गर्न मे दिवसमा विद्यार्थी हडतालहरू समन्वय गर्ने, म्यानहट्टनमा भर्ती केन्द्रहरू कब्जा गर्ने, हार्वर्डका कर्मचारीहरूका लागि जीवनयापनको लागि भोक हडताल बढाउने, कार्यकर्ताहरूको गठबन्धनलाई वेस्ट कोस्ट बन्दरगाहबाट इराकमा हतियार ढुवानी रोक्न मद्दत गर्दै, र तेल, जलवायु परिवर्तन र युद्ध बीचको सम्बन्धलाई हाइलाइट गर्न खाडी क्षेत्रमा शेभरनको विश्व मुख्यालयको प्रवेशद्वार बन्द गर्न मद्दत गर्दै। हाम्रा एल्डरहरूको सल्लाहले हामीलाई यी कार्यहरूमा, हाम्रो संगठन निर्माण गर्न र विगतका साम्प्रदायिक झगडाहरूको प्रतिरोध गर्न मद्दत गरेको छ।
जब हामी जित्छौं, हामी विद्यार्थीहरूलाई उनीहरूसँग शक्ति छ र परिवर्तन गर्न सक्छौं भनेर देखाउँछौं। यसले निन्दा र अलगावलाई भत्काउँछ। यसले हामीलाई परिवर्तन कसरी गरिन्छ र इतिहास बनाउनमा हाम्रो आफ्नै भूमिकाको बारेमा के सिकाइएको थियो भन्ने प्रश्न उठाउँछ। हामीले महसुस गर्न थाल्छौं कि "अर्को संसार सम्भव छ" भन्ने नारा क्लिच होइन, तर एउटा राम्रो संसारको लागि संघर्ष गर्ने र जित्ने मानिसहरूको लामो इतिहासमा आधारित कार्यको लागि एउटा गम्भीर आह्वान हो। हामी हाम्रो संगठनलाई अझ गम्भीरतापूर्वक लिन थाल्छौं, र आफैलाई कम गम्भीर रूपमा। अहिले युवाहरू कहाँ छन् भनेर केही वृद्धहरूले सोध्दा हामीसँग जवाफ छ।
जोशुआ कान रसेल डेमोक्रेटिक सोसाइटी र रेनफोरेस्ट एक्शन नेटवर्कका लागि विद्यार्थीहरूसँग एक आयोजक हुन्। उहाँ बे राइजिङ एफिनिटी ग्रुप (BRAG!) का सदस्य हुनुहुन्छ र ओकल्यान्ड, क्यालिफोर्नियामा बस्नुहुन्छ।
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान