स्रोत: काउन्टरपंच
Dan Holm/Shutterstock.com द्वारा फोटो
केही समय अघि, गरीब जनताको अभियानका नेता रेभ. विलियम बार्बर II ले न्यूनतम ज्यालाको बारेमा एक आश्चर्यजनक कुरा गर्नुभयो: यसलाई $ 400/घण्टाबाट $ 0/घण्टामा जान 7.25 वर्ष लाग्यो।
ओप एड स्तम्भकार थॉमस एडसलले हालै न्यूयोर्क टाइम्समा आश्चर्यचकित गरे, हामी किन यति धेरै मानिसहरूलाई थोरै पैसा तिर्छौं? (उनले वास्तवमा प्रश्नको जवाफ दिएनन्।)
को सिद्धान्त को रूप मा तल देखि लिफ्ट को विचार गरीब जनताको नैतिक न्याय जुबली नीति प्लेटफर्म उदारवादी कट्टरपन्थीको लागि गहिरो चुनौती हो जसले पुस्ता पछि ठूलो असमानता उत्पादन र पुन: उत्पादन गरेको छ। (कालो जीवनका लागि आन्दोलन, ब्ल्याक लाइभ्स नीति प्लेटफर्मको लागि भिसन त्यसैगरी लामो अवधिमा प्रायः असफल भएका मुख्य धारणाहरूबाट अलग हुन्छ।)
सेतो सर्वोच्चताको प्रभावलाई उल्टाउन सुरु गर्न हामीले तलबाट उठाउने कि बीचबाट उठाउने? भिन्नता डिग्रीको कुरा होइन, तर प्रकारको महत्त्वपूर्ण भिन्नता हो।
मूलतः सदाका लागि, युनियनहरू, उदारवादी विचार ट्याङ्कहरू र सामान्य रूपमा डेमोक्र्याटहरूलाई समर्थन गर्ने स्वयं वर्णित प्रगतिशीलहरूले वैचारिक र व्यावहारिक रूपमा मध्यमवर्ग, श्रमिक परिवार र मध्यमका अन्य पहिचानकर्ताहरूको पक्षमा वकालत गरेका छन्। यो कसरी बाहिर आएको छ? आज, कुनै पनि मेट्रिकद्वारा, हामी सबैभन्दा ठूलो असमानताको सामना गर्छौं, सबैभन्दा ठूलो सहित नस्ल दासत्व देखि असमानता।
पितृसत्ता, सेतो वर्चस्व र पुँजीवाद जम्मा भएको अवस्थामा सृजना भएको व्यवस्थाले एउटै नतिजा निम्त्याइरहन्छ भन्ने अझै कति प्रमाण चाहिन्छ ?
यो सत्य हो कि धनीहरू धेरै धनी हुन्छन्। सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा के हो भने गरिबहरू धेरै गरिब छन् र तिनीहरूमध्ये धेरै छन्। अर्को शब्दमा, हामीले वृक्षारोपणको अर्थशास्त्रलाई एक पटक र सबैको लागि पुन: उत्पादन गर्न बन्द गर्नुपर्छ।
लक-अन-शून्य
कुनै पनि क्षतिपूर्ति नपाएको मानव श्रमको साथ सुरु गरिसकेपछि, रोजगारदाताहरू अझै पनि पछि हट्न बाध्य छन्। बारम्बार र अधिक र अधिक। स्पष्ट हुनको लागि, दासत्व एक ज्याला प्रणाली वा कर्मचारी/नियोक्ता प्रणाली थिएन। तर यो व्यवस्था थियो जसले सबैभन्दा पहिले दासहरूको पुँजी जम्मा गर्यो।
Ned र Constance Sublette ले आफ्नो आवश्यक पुस्तकमा व्याख्या गरे जस्तै, अमेरिकी दास कोस्ट: दास-प्रजनन उद्योगको इतिहास,, त्यो पूँजी आफैं मुद्रीकरण भयो। लोकप्रिय विश्वासको विपरीत, घरेलु दास व्यापार अफ्रिकासँग दास व्यापार भन्दा धेरै ठूलो थियो। त्यो व्यापार र यसले स्थापना गरेको श्रमको फल, विशेष गरी कपास र कपडा उत्पादनबाट, उत्तर र दक्षिणमा अमेरिकी अर्थतन्त्रको आधार बन्यो।
जातीय दासत्व, चोरीको भूमिमा सञ्चालित, जसले अझै पनि जातीय पुँजीवादको भुइँ सृजना गर्यो।
केही काम नगर्ने वा प्राप्त गर्न सकिने बेन्चमार्कको नजिक, सबै प्रकारका निर्णयहरूलाई असर गर्नेहरूलाई भुक्तान गर्ने ड्राइभ। स्पष्ट उदाहरणहरू समावेश छन्: रोबोटिक्स र स्वचालन, अध्यागमन, विदेशी लगानी, आवासीय पृथकीकरण/रेडलाइनिंग, कमजोर श्रम कानून र यसको समान रूपमा कमजोर कार्यान्वयन, कामदारहरू र गरिबहरूप्रति मिडिया व्यवहार र, कम से कम, हिंसात्मक र सैन्य सबै चीजहरूको पूजा।
सैन्यवाद भनेको जमिन कब्जा गर्न र दासहरूलाई पहिलो स्थानमा नियन्त्रण गर्नको लागि लिइएको जैविक वृद्धि हो। हिंसाको त्यो संस्कृति त्यति नै बलियो छ जति यो पहिलो पटक सिर्जना भएको वर्षहरूमा थियो। वास्तवमा, यो सत्य होइन। यो पहिले भन्दा आज बलियो छ।
त्यो सबै किसिमले प्रतिबिम्बित हुन्छ। तर जेल पाइपलाइन र पेन्टागनसम्मको सबै सरकारी खर्चको सबैभन्दा ठूलो भाग कत्तिको हो भन्ने प्रमाण पर्याप्त छ।
लक-अन-शून्यले क्षतिपूर्तिको तल्ला मात्र परिभाषित गर्दैन। यो काम गर्ने अवस्थाहरूमा पनि लागू हुन्छ।
डगलस ब्ल्याकमोनको ग्राउन्डब्रेकिंग 2008 पुस्तक अर्को नाम द्वारा दासत्व पुनर्निर्माणको पराजय पछि आएको प्रणालीलाई वर्णन गर्यो जसले श्रमिक क्षतिपूर्तिलाई शून्यमा पुर्याउन सामूहिक कारावास र दोषी पट्टा प्रयोग गर्यो।
पछिल्ला अध्ययनहरूले दोषी पट्टा प्रणाली अन्तर्गत काम गर्ने अवस्थाहरू दस्तावेज गरेका छन् जुन दासत्वको भन्दा धेरै तरिकामा खराब थियो।
टेक्सासको सुगरल्याण्डको इम्पेरियल चिनी प्रशोधन प्लान्ट नजिकै टेक्सासको साइटमा पूर्व दोषी भाडामा लिएका कामदारहरूको चिहानको उत्खननले शवहरू उजागर गर्दैछ। चौंकाउने काम सम्बन्धित विकृति.
"...अवस्थाहरू यति नर्कपूर्ण थिए कि कैदीहरूले चर्को घाममा परिश्रम गरेर अर्को दिन बिताउनु भन्दा मर्नेछन् भनी व्यक्त गर्ने गीतहरू लेखे: "ओल हान्ना, तल जानुहोस्," इम्पेरियलको सबैभन्दा प्रसिद्ध कैदी, रक एन्ड रोल हल अफ फेमर लीड बेली, एक मा लेखे। "डोन्चा उठ्नुहुन्न मो' / यदि तपाईं बिहान उठ्नुभयो '/ न्यायको दिन ल्याउनुहोस्।"
परिवर्तन किन यति गाह्रो छ बुझ्न
लक-अन-शून्यको गतिशीलताले कुनै पनि सुधार किन यति गाह्रो छ भनेर बुझ्नको लागि लामो बाटो जान्छ। आठ घन्टा दिन, OSHA र अन्य कामको अवस्था संरक्षणको लागि यस्तो तीव्र सङ्घर्ष आवश्यक पर्नु अचम्मको कुरा होइन। कुनै अचम्मको कुरा होइन कि कल्याण, खाद्य टिकटहरू वा अन्य कुनै चीजमा धेरै कलंक जोडिएको छ जसले आम्दानीको फ्लोर सेट गर्दछ, स्वास्थ्य सेवामा पहुँच वा शून्य भन्दा माथिको कुनै अन्य मापदण्ड। सामाजिक सुरक्षा द्वारा प्रतिज्ञा गरिएको सेवानिवृत्ति सुरक्षाले अझै पनि प्रणालीमा भुक्तानी गर्ने र फिर्ताको पैसा कहिल्यै महसुस नगर्ने धेरै सहित धेरै BIPOC लाई समावेश गर्दैन। कुनै अचम्मको कुरा छैन कि महामारीले यो गम्भीर सत्यलाई उजागर गरेको छ कि अब "आवश्यक कामदारहरू" भनिनेहरूलाई कम तलब दिइन्छ र खतरनाक र कमजोर काम गर्ने अवस्थाहरू छन्।
पूँजीसँग यति धेरै शक्ति र श्रम थोरै हुनुमा कुनै आश्चर्य छैन। कुनै अचम्मको कुरा होइन कि युनियनहरू यति धेरै घटेका छन्।
र अझै पनि युनियनहरू प्राय जसो अडिग र अन्योलमा रहन्छन् किन केहि काम गर्दैन। बारम्बार तिनीहरूले सदस्यहरूको वफादारी, ऊर्जा र बक्यौतालाई राजनीतिक र आर्थिक लक्षणहरूको उपचार गर्न लडाइँमा हान्छन्, रोग आफैंमा होइन।
तिनीहरूको विश्लेषण राजनीतिक र आर्थिक वास्तविकतासँग मिल्दोजुल्दो छ कि अर्को कुनै परिणाम सम्भव छैन। पल क्रुगम्यान, जोसेफ स्टिग्लिट्ज, थोमस पिकेट्टी र जारेड बर्नस्टेनको सट्टा, यो जेम्स बोग्स, सीएलआर पढ्ने समय हो। जेम्स, वाल्टर रोडनी, बेथ बेट्स, रोक्सन डनबार-ओर्टिज, फ्रान्ज फ्यानन, इरा काट्जनेल्सन र जेम्स बाल्डविन।
भविष्यमा फर्केर काम गर्दैन
हालको ऐतिहासिक सन्दर्भको लागि, WWII पछिको संक्षिप्त "स्वर्ण युग" लाई विचार गर्नुहोस्।
त्यो युगलाई "मध्यम-वर्ग" को विकासको लागि नियमित रूपमा उद्धृत गरिन्छ र मनाइन्छ जसले अर्थव्यवस्थामा कार, टिभी, उपकरणहरू र जातीय रूपमा पृथक घर जग्गाको उत्सुक उपभोक्ताहरूको रूपमा भाग लिन सक्छ। जातीय रूपमा पृथक अचल सम्पत्ति संग एक बलियो सार्वजनिक शिक्षा प्रणाली आयो जसले गोराहरूलाई समर्थन गर्यो। जसले निस्सन्देह, यसको पाठ्यक्रमभरि सोच्ने सेतो सर्वोच्चता मार्गलाई पनि कायम राख्यो।
यो 1941-1979 युगमा, संघ वृद्धिलाई अनुमति दिइएको थियो र केही हदसम्म प्रोत्साहित गरिएको थियो। अमेरिकाले युद्ध जितेको कारणले यसले विश्वव्यापी आर्थिक वर्चस्वको अवधिको मजा लियो। 1961 मा राष्ट्रपति आइसेनहोवरले वर्णन गरेको सैन्य-औद्योगिक परिसर अनुसार युद्धकालीन हतियार उत्पादन मात्र होइन। कार, उपकरण, कपडा र अन्य उपभोक्ता उत्पादनहरूको माग पूरा गर्न थप उत्पादन क्षमता सिर्जना गरिएको थियो।
अधिकांश संघहरू गोराहरूका लागि मात्र कडा रूपमा थिए। कठिनाई र धेरै घर्षणको साथ, केही युनियनहरू, विशेष गरी युनाइटेड अटो वर्कर्सले केही कालो सदस्यतालाई अनुमति दिए। यी कामदारहरू पनि घरमालिकहरू बन्छन् र अन्यथा "मध्यम-वर्ग" का सदस्यहरू।
यो नोट गर्न महत्त्वपूर्ण छ, तथापि, UAW र इस्पात कामदारहरू, काला कामदारहरू जस्ता औद्योगिक संघहरूमा पनि दोस्रो दर्जाका नागरिकहरू रहे। यसले डज रिभोलुसनरी युनियन आन्दोलन (DRUM) र पछि क्रान्तिकारी ब्ल्याक वर्कर्स (LRBW) को लीगलाई जन्म दियो। रोजी द रिभेटर्सका बाबजुद पनि महिलाहरू कहिल्यै पनि युनियनहरूमा पूर्ण रूपमा एकीकृत भएनन्।
यो समृद्धि सुसमाचार मोडेल 40 वर्ष पहिले विघटन भयो। कम पारिश्रमिकको खोजीमा पूँजीको पुन: प्रयोगले, बहसलाई परिभाषित गर्ने परिष्कृत मिडियाको ठूलो शक्तिले, क्रेडिट कार्डले युनियन कार्डलाई प्रतिस्थापन गरेर र अन्य धेरैले यसलाई नष्ट गर्यो। र अझै पनि "स्वर्ण युग" सोचको धुँवाले अझै पनि AFL-CIO र डेमोक्र्याटिक पार्टी भित्रको अधिकांश आर्थिक वार्तालापलाई शक्ति दिन्छ।
प्रमाण चाहनुहुन्छ? जो बिडेन अभियानले जारी गरेको आर्थिक योजना भन्दा अगाडि नहेर्नुहोस्। वाशिंगटन पोस्टको रूपमा रिपोर्ट, "बाइडेनले पराजयवादी दृष्टिकोणलाई स्वीकार गर्दैनन् कि स्वचालन र भूमण्डलीकरणका शक्तिहरूले हामीलाई राम्रो तलब पाएको युनियन कामहरू कायम राख्न र अमेरिकामा ती मध्ये धेरै सिर्जना गर्न असहाय बनाउँछन्," 15 पृष्ठको सारांशले बताउँछ। "अमेरिकी उत्पादन दोस्रो विश्वयुद्धमा प्रजातन्त्रको आर्सेनल थियो र आज काम गर्ने परिवारहरूको लागि आर्थिक पुन: प्राप्तिलाई मद्दत गर्दै अमेरिकी समृद्धिको आर्सेनलको हिस्सा हुनुपर्दछ।"
के यो समय फरक छ? कि हैन?
वर्णनात्मक भाषाको संस्थागत नस्लवादबाट संरचनात्मक जातिवादमा प्रणालीगत नस्लवादमा परिवर्तन भएको देख्नको लागि म लामो समयसम्म बाँचेको छु। एक प्रकारको प्रगति। तर के हामी वास्तवमा यसको बारेमा केहि गर्न चाहन्छौं वा केवल लेबलहरूको साथ फिडल गर्न चाहन्छौं?
परिवर्तनको प्रचार गर्नु महत्त्वपूर्ण छ। परिवर्तन गर्नु बढी महत्त्वपूर्ण छ। र थप गाह्रो। AFL-CIO र यसको सम्बद्ध युनियन र संगठनहरूले गरीब जनताको अभियान विश्लेषण र विशेष गरी तलको मागबाट लिफ्टलाई अँगाल्नुपर्छ।
केही युनियनहरू, विशेष गरी अर्थतन्त्रको कम ज्याला क्षेत्रहरू जस्तै आतिथ्य र स्वास्थ्य हेरचाहमा संलग्नहरूले, एक उचित ज्याला, पन्ध्रको लागि लडाई र न्यूनतम ज्याला बढाउने अभियानहरूलाई समर्थन गरेका छन्। त्यो राम्रो सुरुवात हो। तर केही तल उठाउनु भनेको लक-अन-शून्य प्रणालीलाई प्राथमिकता दिने आर्थिक दृष्टिकोण अपनाउने जस्तो होइन।
यो परिवर्तनले अमेरिकी आर्थिक प्रणालीको अत्यावश्यक अंगका रूपमा श्वेत वर्चस्व र पितृसत्तालाई प्रत्यक्ष रूपमा सामना गर्ने लामो समयदेखिको बेवास्तालाई पनि त्याग्न आवश्यक हुनेछ। फरक दृष्टिकोण लिने सन्देशले कसरी काम गर्न सक्छ भन्ने बारे यहाँ एउटा नक्कली छ।
सेतो कामदारहरूलाई मेमो
के तपाईलाई थाहा छ तपाईको तलब उच्च वा कम छ भनेर जान्नको लागि एउटा मूर्ख तरिका छ?
कसरी पत्ता लगाउने भन्ने कुरा यहाँ छ।
तपाईंको राज्यमा कालो कामदारहरूका लागि के तलबहरू छन् हेर्नुहोस्।
तिनीहरूको तलब जति कम छ, तपाईंको कम हुनेछ।
ग्यारेन्टेड।
अधिक जान्नुहोस् www.whitesupremacyisbadforwhitepeople.com
अहिले नभए कहिले?
दुवै राजनीतिक दलले सत्तामा बसेका धेरै पुस्ताहरूमा लैङ्गिक र जातीय असमानताको निरन्तरता निर्विवाद छ। अझ महत्त्वपूर्ण कुरा, गरीब जनताको अभियान र M4BL पहिले नै पूँजीवाद, सेतो सर्वोच्चता र पितृसत्ता एकअर्कासँग जोडिएका छन् भन्ने धारणाबाट सञ्चालन भइरहेका छन्।
युनियनहरू र अन्य आत्म-परिभाषित प्रगतिशील व्यक्तिहरू र संगठनहरूले बीचबाट उठाउने दर्शनलाई तलबाट उठाउनुपर्छ। जबसम्म, तिनीहरूले भनेको कुराको विपरित, तिनीहरू स्वीकार गर्न रुचाउँछन् कि गहिरो तल तिनीहरू प्रायः उस्तै रहन चीजहरूसँग सहज छन्। वा, तिनीहरू परिवर्तनको पक्षमा छन् भने परिवर्तन गर्ने अरू कसैले हो भने।
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान