(Aug 13) — म तपाईसँग केही प्रश्नहरू साझा गर्न चाहन्छु—केही झिंगाहरू जुन मेरो टाउकोमा गुन्जिरहेको छ।
के न्याय सही पक्ष हो?
के विश्व न्यायलाई उल्टो स्थितिमा जमेको छ?
इराकको जुत्ता प्रहार गर्ने व्यक्ति, बुसमाथि जुत्ता प्रहार गर्ने व्यक्तिलाई तीन वर्षको जेल सजाय सुनाइएको थियो। के ऊ पदकको हकदार होइन र?
आतंकवादी को हो? जुत्ता हान्ने वा प्राप्त गर्ने? के वास्तविक आतंकवादी त्यो सिरियल किलर होइन, जसले इराक युद्धलाई झुटो बोलाएर, भीडको नरसंहार गरायो, र यातनालाई कानुनी मान्यता दियो र आदेश दियो?
दोषीहरू को हुन् – मेक्सिकोका एटेन्कोका मानिसहरू, चिलीका आदिवासी मापुचेस, ग्वाटेमालाका केक्चीहरू, ब्राजिलका भूमिहीन किसानहरू—सबैलाई आफ्नै भूमिमा आफ्नो अधिकारको रक्षाको लागि आतंकवादको अपराधको आरोप लगाइएको छ? यदि पृथ्वी पवित्र छ, कानूनले त्यसो भन्दैन भने पनि, के यसको रक्षकहरू पनि पवित्र छैनन्?
अनुसार विदेश नीति पत्रिका, सोमालिया संसारको सबैभन्दा खतरनाक ठाउँ हो। तर समुद्री डाकूहरू को हुन्? जहाजमा आक्रमण गर्ने भोकाएका मानिसहरू वा वाल स्ट्रिटका सट्टेबाजहरू जसले संसारलाई आक्रमण गर्न वर्षौं बिताए र अहिले तिनीहरूको पीडाको लागि करोडौं डलरको पुरस्कार पाएका छन्?
संसारले किन आफ्ना लुटेराहरूलाई इनाम दिन्छ?
किन न्याय एक आँखा अन्धो महिला? वाल-मार्ट, पृथ्वीको सबैभन्दा शक्तिशाली निगम, ट्रेड युनियनहरू प्रतिबन्धित। म्याकडोनाल्ड पनि। किन यी निगमहरूले आपराधिक दण्डहीनता संग, अन्तर्राष्ट्रिय कानून उल्लङ्घन गर्छन्? के यो हाम्रो समसामयिक संसारमा, कामलाई रद्दीटोकरी भन्दा कम मूल्याङ्कन गरिएको छ र श्रमिकहरूको अधिकारलाई पनि कम मूल्याङ्कन गरिएको छ?
धर्मी को हो र खलनायक को हो ? यदि अन्तर्राष्ट्रिय न्याय साँच्चै अवस्थित छ भने, किन शक्तिशालीहरूलाई कहिल्यै न्याय हुँदैन? सबैभन्दा खराब कसाईका मास्टरमाइन्डहरूलाई कहिल्यै जेल पठाइँदैन। कारागारको साँचो यी कसाईहरूले आफैं राखेका हुनाले?
संयुक्त राष्ट्र संघमा भिटो शक्ति भएका पाँच राष्ट्रहरूलाई केले अभेद्य बनाउँछ? के यो ईश्वरीय उत्पत्ति हो, तिनीहरूको त्यो भिटो शक्ति? के तपाईं शान्तिको रक्षा गर्न युद्धबाट लाभ उठाउनेहरूलाई भरोसा गर्न सक्नुहुन्छ?
के यो न्यायसंगत छ कि विश्व शान्ति पाँच राष्ट्रहरूको हातमा छ जो संसारको प्रमुख हतियार उत्पादक पनि हुन्? लागुऔषध चलाउनेहरूलाई कुनै अनादर नगरी, हामीले यो व्यवस्थालाई संगठित अपराधको अर्को उदाहरणको रूपमा उल्लेख गर्न सक्दैनौं?
मृत्युदण्डको लागि जताततै नाराबाजी गर्नेहरू संसारका मालिकहरूका बारेमा अनौठो मौन छन्। अझ नराम्रो कुरा, यी नाराबाजी गर्नेहरूले सधैं चक्कु चलाउने हत्याराहरूका बारेमा गुनासो गर्छन्, तर मिसाइल चलाउने आर्क-हत्याराहरूको बारेमा केही बोल्दैनन्।
र एक व्यक्ति आफैलाई सोध्छ: यी आत्म-धर्मी संसार मालिकहरू हत्या गर्न धेरै मोहित छन्, किन तिनीहरूले सामाजिक अन्यायमा आफ्नो हत्यारा प्रवृतिलाई लक्ष्य गर्ने प्रयास गर्दैनन्? के यो एउटा मात्र संसार हो जब, प्रत्येक मिनेट, सेनामा XNUMX मिलियन डलर बर्बाद हुन्छ, जबकि एकै समयमा पन्ध्र बालबालिका भोक वा निको हुन सक्ने रोगबाट मर्छन्? तथाकथित अन्तर्राष्ट्रिय समुदाय कसको विरुद्धमा दाँतमा सशस्त्र छ? गरिबी विरुद्ध कि गरिब विरुद्ध ?
मृत्युदण्डका च्याम्पियनहरूले किन उपभोक्ता समाजको मूल्यमान्यतामा आफ्नो आक्रोशलाई निर्देशित गर्दैनन्, जुन मूल्यहरू सार्वजनिक सुरक्षामा दैनिक खतरा हुन्छ? वा, सायद, विज्ञापनको निरन्तर बमबारीले अपराधलाई निम्तो दिन्छ? के त्यो बमबारीले लाखौं र लाखौं बेरोजगार वा कम तलब भएका युवाहरूलाई सुन्न पार्दैन, तिनीहरूलाई "हुनु = हुन" भन्ने झूट सिकाउँदैन कि जीवनको अर्थ कार वा ब्रान्ड नामको जुत्ता जस्ता चीजहरूको स्वामित्वबाट प्राप्त हुन्छ? आफ्नो, आफ्नो, तिनीहरूले भनिरहेका छन्, जसको केही छैन, त्यो आफैं, केही होइन भन्ने सङ्केत गर्छ।
मृत्युदण्ड आफैंमा मृत्युदण्ड किन लागू हुँदैन? संसार मृत्युको सेवामा संगठित छ। के यो साँचो होइन कि सैन्य औद्योगिक परिसरले मृत्युको उत्पादन गर्छ र हाम्रो स्रोतको ठूलो भाग र हाम्रो ऊर्जाको राम्रो भागलाई खान्छ? तैपनि संसारका मालिकहरूले हिंसालाई अरूले प्रयोग गर्दा मात्र निन्दा गर्छन्। विदेशीहरूका लागि, यदि तिनीहरू अवस्थित छन् भने, हिंसाको यस्तो एकाधिकार अकल्पनीय देखिने थियो। सबै उपलब्ध प्रमाणहरूको विरुद्धमा, बाँच्नको लागि आशा गर्ने पृथ्वीवासीहरूका लागि पनि यो असहनीय देखिन्छ: हामी मानव मात्र एकमात्र प्राणी हौं जो आपसी विनाशमा विशेषज्ञ छौं, र जसले विनाशको प्रविधि विकास गरेका छौं, संयोगवश, हाम्रो ग्रह र यसको सबै। बासिन्दाहरू।
यो प्रविधिले डरमा आफूलाई टिकाउछ। यो शत्रुहरूको डर हो जसले सेना र पुलिसले स्रोतको दुरुपयोगलाई जायज ठहराउँछ। र मृत्युदण्ड कार्यान्वयनको कुरा गर्दा हामी डराएर मृत्युदण्डको सजाय किन नदिने ? के यो पेशेवर डराउनेहरूको यो विश्वव्यापी अधिनायकत्वको अन्त्य गर्न हामीलाई उपयुक्त हुँदैन? आतंक बोक्नेहरूले हामीलाई एक्लोपनको निन्दा गर्छन्, एकतालाई हाम्रो पहुँचभन्दा बाहिर राख्छन्: हामी कुकुर-खाने-कुकुर संसारमा बस्छौं भनेर झूटो सिकाउँदै, जसले आफ्ना साथीहरूलाई कुचल्न सक्छ, त्यो खतरा हरेक छिमेकी पछाडि लुकेको छ। होशियार, उनीहरू भन्छन्, होसियार, यो छिमेकीले तिमीलाई चोर्नेछ, त्यो अर्कोले तिमीलाई बलात्कार गर्नेछ, त्यो बच्चाको गाडीले मुस्लिम बम लुकाउँछ, र त्यो महिला जसले तिमीलाई हेरिरहेकी छिन्–तिम्रो निर्दोष देखिने छिमेकी–पक्कै पनि । तपाईलाई स्वाइन फ्लूबाट संक्रमित गर्नुहोस्।
यस उल्टो संसारमा, तिनीहरूले हामीलाई न्याय र सामान्य ज्ञानको सबैभन्दा प्राथमिक कार्यहरूबाट पनि डराउँछन्। जब राष्ट्रपति इभो मोरालेसले बोलिभियाको पुन: निर्माण गर्न थाले, ताकि उनको स्वदेशी बहुमत भएको देशले अब ऐनाको सामना गर्न लज्जित नहोस्, उनको कार्यले आतंक उत्पन्न गर्यो। मोरालेसको चुनौती जातिवादी अर्डरको परम्परागत दृष्टिकोणबाट वास्तवमै विनाशकारी थियो, जसका लाभार्थीहरूले महसुस गरे कि बोलिभियाको लागि उनीहरूको मात्र सम्भव विकल्प हो। यो इभो थियो, तिनीहरूले महसुस गरे, जसले अराजकता र हिंसाको सुरुवात गर्यो, र यो कथित अपराधले राष्ट्रिय एकतालाई उडाउन र बोलिभियालाई टुक्रा टुक्रा पार्ने प्रयासलाई जायज ठहरायो। र जब इक्वेडरका राष्ट्रपति कोरियाले आफ्नो देशको अवैध ऋण तिर्न अस्वीकार गरे, समाचारले वित्तीय संसारमा आतंक मच्चायो र इक्वेडरलाई यस्तो नराम्रो उदाहरण स्थापित गर्ने साहसको लागि कडा सजायको धम्की दिइयो। यदि सैन्य तानाशाह र बदमाश राजनीतिज्ञहरू सधैं अन्तर्राष्ट्रिय बैंकहरूले लाडमा पारेका छन् भने, के हामीले पहिले नै आफूलाई हाम्रो अपरिहार्य भाग्यको रूपमा स्वीकार गर्ने शर्त राखेका छैनौं कि उनीहरूलाई प्रहार गर्ने क्लब र उनीहरूलाई लुट्ने लोभको लागि जनताले तिर्नुपर्छ?
तर, के सामान्य ज्ञान र न्याय सधैं एकअर्काबाट विच्छेद भएको छ?
के सामान्य ज्ञान र न्याय भनेको हातमा हात मिलाएर हिड्नु, घनिष्ट रूपमा जोडिएको होइन र?
सामान्य ज्ञान होइन, र न्याय पनि, नारीवादी नारा अनुसार, जसमा भनिएको छ कि यदि हामी, पुरुषहरू, गर्भावस्थाबाट गुज्रनुपर्यो भने, गर्भपतन नि:शुल्क हुने थियो। गर्भपतन गर्ने अधिकारलाई किन कानुनी मान्यता दिइएन ? के गर्भपतन गर्न सक्ने महिला र यसको लागि शुल्क लिन सक्ने चिकित्सकहरूको एकमात्र विशेषाधिकार बन्द हुनेछ?
न्याय र सामान्य ज्ञानको इन्कारको अर्को अपमानजनक मामलामा पनि यही कुरा अवलोकन गरिएको छ: किन लागूपदार्थहरू कानुनी छैनन्? के यो गर्भपतन जस्तै सार्वजनिक स्वास्थ्य समस्या होइन? र संसारको कुनै पनि देशको तुलनामा आफ्नो जनसंख्यामा धेरै लागुऔषध दुर्व्यसनीहरू गन्ने एउटै देशले आफ्ना लागूऔषध आपूर्तिकर्ताहरूलाई निन्दा गर्ने के नैतिक अधिकार छ? र, लागुऔषधको प्रकोप विरुद्धको लडाइमा आफ्नो समर्पणका क्रममा आमसञ्चारमाध्यमले किन यो अफगानिस्तान हो भनी खुलासा गर्दैनन् जसले संसारमा खपत हुने सबै हेरोइनलाई एक्लै सन्तुष्ट पार्छ? अफगानिस्तानमा कसले शासन गर्छ? के यो सैन्य रूपमा एक मेसिआनिक देश द्वारा कब्जा गरिएको छैन जसले आफैलाई हामी सबैलाई बचाउने मिशन प्रदान गरेको छ?
किन लागूपदार्थ एक पटक र सबैको लागि वैध छैन? के यो किनभने तिनीहरूले सैन्य आक्रमणको लागि उत्तम बहाना प्रदान गर्छन्, र ठूला बैंकहरूलाई सबैभन्दा रसदार नाफा प्रदान गर्नका साथै, रातको अन्धकारमा, पैसा लुट्ने केन्द्रको रूपमा सेवा गर्ने?
आजकल संसार दुःखी छ किनभने कम वाहनहरू बिक्छन्। विश्वव्यापी संकटको परिणामहरू मध्ये एक अन्यथा समृद्ध कार उद्योगको गिरावट हो। यदि हामीसँग सामान्य ज्ञानको केही टुक्रा, न्यायको भावनाको एक टुक्रा मात्र हो भने, के हामीले यो सुसमाचार मनाउने थिएनौं?
अटोमोबाइलको संख्यामा आएको गिरावट प्रकृतिको लागि राम्रो छ भन्ने कुरालाई कसैले नकार्न सक्छ, हेर्दा उसको नसामा अलिकति कम विष छिर्न सक्छ? पैदलयात्रीहरूको लागि कार संख्यामा यो गिरावटको मूल्यलाई कसैले अस्वीकार गर्न सक्छ, तिनीहरूमध्ये थोरै मर्नेछन्?
लुईस क्यारोलकी रानीले एलिसलाई हेर्ने गिलास संसारमा कसरी न्याय प्रदान गरिन्छ भन्ने कुरा यहाँ छ:
"राजाको मेसेन्जर छ। उनी अहिले जेलमा छन्, सजाय भोगिरहेका छन्: र अर्को बुधबारसम्म मुद्दा चल्दैन: र पक्कै पनि अपराध अन्तिममा आउँछ।
एल साल्भाडोरमा, आर्कबिशप ओस्कर अर्नुल्फो रोमेरोले फेला पारे कि न्याय, सर्पले जस्तै, खाली खुट्टा मानिसहरूलाई मात्र टोक्छ। बन्दुकको गोली लागेर उनको मृत्यु भयो, किनभने आफ्नो देशमा बेपत्ता भएकाहरूलाई उनीहरूको जन्मको दिनमा सुरुदेखि नै निन्दा गरिएको थियो।
के एल साल्भाडोरको भर्खरैको चुनावको नतिजालाई केही हिसाबले आर्कबिशप रोमेरो र उहाँजस्ता हजारौंलाई श्रद्धांजलिको रूपमा हेर्न सकिँदैन जो अन्यायको यो शासनमा दाहिने पक्षको न्यायको लागि लड्दै मरेका थिए? कहिलेकाहीँ इतिहासको कथा नराम्रोसँग समाप्त हुन्छ, तर उनी, इतिहास आफैं, कहिल्यै समाप्त हुँदैन। जब उनी अलविदा भन्छिन्, उनी मात्र भन्छिन्: म फर्कनेछु।
स्पेनिशबाट अनुवाद: डा. मोती निसानी
उनको अन्य उपलब्धिहरु मध्ये, 1971 मा, एडुआर्डो गैलेनो यस्तो लेखे ल्याटिन अमेरिकाको खुला नसा र, 1976 मा, सीआईए-वित्तपोषित अर्जेन्टिना डेथ स्क्वाडको हातबाट मृत्युबाट बच्नुभयो।
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान