"एल ग्रान पारो अमेरिकनो II" आप्रवासी अधिकार सम्मेलन, फेब्रुअरी 3-4 2007, लस एन्जलसको लागि मुख्य प्रस्तुति
हाम्रो समयको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण, न्यायपूर्ण र अत्याधुनिक संघर्षहरू मध्ये एकका नेता र आयोजकहरूसँग आज यहाँ तपाईंसँग हुन पाउनु एक सम्मान र विशेषाधिकार हो। मलाई सहभागी हुन आमन्त्रित गर्नुभएकोमा जाभियर रोड्रिग्वेज र यस सम्मेलनका अन्य संयोजकहरूप्रति म धेरै आभारी छु। म अभूतपूर्व र अन्तरसम्बन्धित तीनवटा चीजहरू हाइलाइट गरेर सुरु गर्न चाहन्छु, तीन वर्तमान "अपसर्ज" र म इराकमा बुशको वृद्धिलाई संकेत गरिरहेको छैन।
पहिलो संयुक्त राज्य अमेरिकामा ल्याटिनो आप्रवासन मा एक उकालो हो। आधिकारिक रूपमा, अमेरिकामा 34 मिलियन आप्रवासीहरू छन्, तिनीहरूमध्ये 12-15 मिलियन अप्रमाणित छन्, यद्यपि हामीलाई थाहा छ कि यी कम अनुमानित छन्। हालैका वर्षहरूमा बसाइसराइको स्तरले 19 औं शताब्दीको पालोलाई पार गरेको छ। यी 24 मिलियन मध्ये, 18-20 मिलियन ल्याटिन अमेरिकाका छन्, अधिकांश मेक्सिकोका छन्, तर मध्य अमेरिका, डोमिनिकन रिपब्लिक, पेरु, इक्वेडर, कोलम्बिया, ब्राजिल, अर्जेन्टिना र अन्य ठाउँबाट पनि छन्।
दोस्रो दमन, जातिवाद, र आप्रवासीहरू विरुद्ध भेदभावको उत्थान हो - मिनेटमेन, ड्राइभर इजाजतपत्र अस्वीकार, आक्रमण, निष्कासन, बढ्दो छापा, सार्वजनिक पृथकीकरण र आप्रवासी विरोधी जिम क्रो, र यस्तै। हामी आप्रवासीहरूको अपराधीकरण र राज्यद्वारा उनीहरूको नियन्त्रणको सैन्यकरण देखिरहेका छौं।
तेस्रो एक अभूतपूर्व जन आप्रवासी अधिकार आन्दोलन हो। हामीले गत वसन्तमा अमेरिकी इतिहासमा सबैभन्दा ठूलो प्रदर्शन देख्यौं। तिनीहरूसँग धेरै डराउने शक्तिहरू थिए। यो पोडर लोकप्रिय जस्तो देखिन्छ; "जनताको शक्ति" को अर्थ के हो।
आप्रवासी विरोधी राजनीति र आप्रवासी सङ्घर्षको ठूलो सन्दर्भ र पृष्ठभूमि के हो? यस प्रश्नको जवाफ दिने प्रयासमा म विश्लेषण र छलफलको लागि 10 बुँदाहरू अगाडि राख्न चाहन्छु।
(१) यी उत्थानहरू भूमण्डलीकरणको युगमा अवस्थित छन्; विश्वव्यापी पुँजीवादको यो नयाँ प्रणाली हामीले सामना गरिरहेका छौं।
यो प्रणाली 1970 र 1980 को दशकमा एक नयाँ चरणमा प्रवेश गर्यो, एक अन्तरराष्ट्रीय चरण। पुँजीवादी प्रणालीले विश्वव्यापी रूपमा नाटकीय विस्तार सुरु गर्यो, र यो आप्रवासी मुद्दाको संरचनात्मक आधार हो र अन्ततः ती संरचनाहरू हुन् जुन हामीले सम्बोधन गर्न आवश्यक छ। पुँजी साँच्चै अन्तरराष्ट्रिय भएको छ, नयाँ फेला परेको विश्वव्यापी गतिशीलता, र सम्पूर्ण विश्वलाई पुनर्गठन गर्न नयाँ शक्तिहरू। यस नयाँ चरणमा, प्रणाली विश्वभरका कामदारहरूमाथि नियन्त्रण गर्ने नयाँ विधिहरूमा निर्भर छ, र उनीहरूको अधिकारबाट वञ्चित र अत्यधिक शोषण गर्न सक्ने आप्रवासी कामदारहरूमा धेरै निर्भर छ। अधिकारको यो इन्कार र अतिशोषणको लागि, बारीमा, नियन्त्रण र दमनको नयाँ स्तर चाहिन्छ।
1980 को दशकदेखि, विश्वव्यापी पूंजीले विश्वभरका प्राकृतिक स्रोतहरू, बजारहरू, र श्रम पूलहरू कब्जा गर्ने उद्देश्यले विश्वव्यापी श्रम विरुद्ध विश्वव्यापी आक्रामक छ। त्यहाँ एक नयाँ विश्वव्यापी उत्पादन र वित्तीय प्रणाली छ जसमा प्रत्येक देश एकीकृत भइरहेको छ। विश्वव्यापी सामाजिक र आर्थिक एकीकरणका नयाँ स्तरहरू र अन्तरनिर्भरताका नयाँ जालहरू छन्। केही हजार सबैभन्दा शक्तिशाली अन्तर्राष्ट्रिय निगमहरू प्रक्रियामा हावी छन्।
पुँजीवादी भूमण्डलीकरणले अभ्यासमा विश्वका गरिबहरू विरुद्ध विश्व धनीहरूको युद्धलाई समेट्छ। गरिबबाट धनीमा ठूलो मात्रामा सम्पत्ति हस्तान्तरण भएको छ । संयुक्त राज्यमा, सापेक्षिक ज्याला 1973 देखि लगातार घट्दै गएको छ र हामी अभूतपूर्व विश्वव्यापी असमानताका साक्षी छौं। हाल विश्वको १० प्रतिशतभन्दा अलि बढी जनसंख्याले विश्वको ८५ प्रतिशत सम्पत्ति उपभोग गर्छ भने बाँकीले १५ प्रतिशत मात्रै त्यो सम्पत्तिमा खर्च गर्नुपर्ने हुन्छ जुन विश्वका श्रमिकहरूले उत्पन्न गर्नुहोस् तर प्राप्त गर्दैन। यो नयाँ विश्वव्यापी सामाजिक रंगभेद हो। विश्वभरि करोडौं मानिसहरू विस्थापित भएका छन् - विश्वव्यापी अर्थतन्त्रका लागि कामदारमा परिणत भएका छन् र नयाँ विश्वव्यापी श्रम बजारमा फ्याँकिएका छन् जसलाई विश्वव्यापी अभिजात वर्ग र अन्तर्राष्ट्रिय पुँजीले आफ्नै उद्देश्यका लागि आकार दिन सकेको छ।
(२) ल्याटिन अमेरिकामा हरेक देशलाई स्वतन्त्र व्यापार सम्झौता, निजीकरण, अनियमन र नवउदारवादी सामाजिक र आर्थिक नीतिहरूद्वारा विश्वव्यापी पुँजीवादमा हिंस्रक रूपमा एकीकृत गरिएको छ।
मेक्सिकोमा, यो प्रक्रिया 1982 मा डे ला म्याड्रिड अन्तर्गत सुरु भयो र 1988 मा सालिनास डे गोर्टारी अन्तर्गत तीव्र भयो। तर यो वास्तवमा जब 1994 मा NAFTA लागू भयो। Calderon अन्तर्गत प्रक्रिया जारी र अझ गहिरो हुनेछ। प्यान अब मेक्सिकोको विश्वव्यापी राजधानीको पार्टी हो। तर यो प्रक्रिया सम्पूर्ण ल्याटिन अमेरिकामा भएको छ। महाद्वीपभरि लाखौं क्याम्पसिनो विस्थापित भएका छन्, आदिवासी समुदायहरू टुक्राटुक्रा भएका छन्, सम्पूर्ण देशहरू औद्योगिकीकरण भइसकेका छन्, लाखौं सार्वजनिक क्षेत्रका कामदारहरू हटाइएका छन्, मेक्सिकोको वालमार्ट जस्ता अन्तर्राष्ट्रिय निगमहरूको आक्रमणबाट साना व्यवसायहरू बाहिरिएका छन्। 700 वालमार्टहरू अहिले मेक्सिकोमा छन् र तिनीहरू देशको सबैभन्दा ठूलो खुद्रा बिक्रेता र रोजगारदाता हुन्), व्यवस्थित र जारी तपस्या, सामाजिक कल्याण कार्यक्रमहरूको विघटन, र यस्तै अन्य। करोडौं गरिबी, बेरोजगारी र विस्थापनमा फसेका छन्। फलस्वरूप राजनीतिक र सैन्य द्वन्द्व फैलिएको छ।
नव-उदारवाद, स्वतन्त्र व्यापार र पूँजीवादी भूमण्डलीकरणका यी नीतिहरू विश्वका सम्भ्रान्त वर्ग र तिनका स्थानीय सहयोगीहरू र विशेषगरी अमेरिकी सरकारले बहुसंख्यक जनताको चाहनाविरुद्ध लगाएका छन्। तिनीहरूले ल्याटिन अमेरिकामा अभूतपूर्व परिमाणको सामाजिक विपत्ति सिर्जना गरेका छन्; करोडौंको लागि बाँच्नको संकट उत्पन्न भयो।
यो अन्तरराष्ट्रिय बसाईको लागि पृष्ठभूमि हो।
थप शैक्षिक सर्तहरूमा, हामी भन्न सक्छौं कि पुँजीको अन्तर्राष्ट्रिय परिसंचरण र यसले निम्त्याउने अवरोध र अभावले श्रमको अन्तर्राष्ट्रिय परिसंचरण उत्पन्न गर्दछ। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, विश्वव्यापी पुँजीवादले आप्रवासी कामदारहरू सिर्जना गर्छ। ल्याटिन अमेरिकामा सामाजिक र आर्थिक रूपमा ध्वस्त भएका समुदायहरूबाट पलायनको लहर १९८० को दशकमा सुरु भयो र १९९० र नयाँ शताब्दीमा विश्वव्यापीकरण र नव-उदारवादसँग मेल खाँदै त्यसले तीव्रता लियो। एक अर्थमा, यसलाई जबरजस्ती वा जबरजस्ती बसाइँसराइको रूपमा हेरिनुपर्छ, किनकि विश्वव्यापी पुँजीवादले सम्पूर्ण जनसंख्यामाथि संरचनात्मक हिंसा गर्छ र उनीहरूलाई आफ्नो मातृभूमिमा बाँच्न असम्भव बनाउँछ।
यद्यपि, अन्तर्राष्ट्रिय पूँजी संसारमा घुम्न स्वतन्त्र छ, संसारलाई आफ्नो हितमा पुन: आकार दिन - अन्तर्राष्ट्रिय श्रम हरेक कडा र थप दमनकारी नियन्त्रणको अधीनमा छ। 9/11 ले बुश शासनलाई इराकमा आफ्नो युद्धको साथसाथै आप्रवासी अधिकारहरू विरुद्धको युद्धलाई अगाडि बढाउने, र समाजलाई सैन्यीकरण गर्न र आप्रवासीहरू विरुद्ध चलेको प्रहरी राज्यको सुरुवात सिर्जना गर्ने बहाना दियो। इराकको युद्धले आप्रवासीहरू विरुद्धको युद्धलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ।
सीमाना हाम्रो हितमा छैन भन्ने कुरा हामीले स्वीकार गर्नुपर्छ । सिमाना श्रमिक होइन, पूँजीको, शक्तिशाली आर्थिक समूहका औजार हो । तिनीहरू प्रणालीमा अन्तरराष्ट्रिय नियन्त्रणको संयन्त्रको रूपमा कार्य गर्दछन्।
(३) यस प्रणालीमा, अमेरिका र विश्वव्यापी अर्थव्यवस्था बढ्दो रूपमा आप्रवासी श्रममा निर्भर छ जुन अति शोषण र सुपर-नियन्त्रित हुन सक्छ।
हामीसँग क्यालिफोर्नियामा 1980 र 1990 मा आप्रवासीहरू भएका विभिन्न कोटीहरूमा कार्यबलको प्रतिशतको लागि निम्न डेटा छ:
1980 1990
निर्माण २०६४
चौकीदार २६ ४९
खेत मजदुर ५८९१
दासी ३४७६
इलेक्ट्रोनिक्स 37 60
बाल हेरचाह 20 58
भोजनालय २९६९
माली ३७ ६६
Drywall स्थापना 9 48
1990 देखि, आप्रवासी श्रम मा रोजगारदाता निर्भरता मा थप जबरदस्त वृद्धि भएको छ। आप्रवासी श्रमविना अमेरिका र विश्वव्यापी अर्थतन्त्र ठप्प हुनेछ । रोजगारदाताहरू महँगो श्रम, नागरिकताको अधिकारसहितको श्रम चाहँदैनन्। तिनीहरू सस्तो, अति-शोषित श्रम, अति-नियन्त्रित श्रम खोजिरहेका छन्। यसबाहेक, धनी वा असल जनसंख्याको २० प्रतिशतले सस्तो 'फेरी-फेरी श्रम' चाहन्छन्। तिनीहरू दासीहरू, नानीहरू, मालीहरू, जोर्नलेरोहरू, र यस्तैहरूको फौज बनाएर आफ्नो विशेषाधिकार कायम गर्न सक्षम हुन चाहन्छन्। मा। कुलीनहरू, रोजगारदाताहरू, र अधिक धनीहरू आप्रवासी श्रमको आरक्षित सेना कायम राख्न चाहन्छन्
(४) यस्तो आप्रवासी श्रमशक्तिलाई कायम राख्नु भनेको कामदारहरूलाई आप्रवासी र नागरिकहरूमा विभाजन गर्ने - र पुन: उत्पादन गर्नु हो।
यो नागरिक र गैर-नागरिक बीचको विश्वव्यापी असमानताको नयाँ अक्ष हो। यो अक्ष जातीय छ। हामी विश्वव्यापी रूपमा जातीय वर्ग सम्बन्धको बारेमा कुरा गर्दैछौं, यसको मतलब यी शोषणका वर्ग सम्बन्धहरू हुन्, तर तिनीहरू ल्याटिनो/जस्तै र अन्य आप्रवासीहरू विरुद्ध जातीय/जातीय उत्पीडन र भेदभावको जातीय सम्बन्धहरू पनि हुन्।
(५) अति-शोषित र अति-नियन्त्रित ल्याटिनो/एक आप्रवासी कार्यबलको घटना ठूलो विश्वव्यापी घटनाको अंश हो, जुन विश्वव्यापी रूपमा अन्तरदेशीय आप्रवासन प्रवाह र आप्रवासी श्रम पोखरीहरूको सिर्जना हो। हामी संग छ:
उत्तर अमेरिकामा ल्याटिनो/जस्तो र अन्य आप्रवासीहरू;
युरोपमा टर्की, पूर्वी युरोपेली, उत्तर अफ्रिकी र एशियाली श्रम;
मध्यपूर्व तेल उत्पादक देशहरूमा भारतीय र पाकिस्तानी कामदारहरू;
दक्षिण अफ्रिकामा मध्य र दक्षिणी अफ्रिकी आप्रवासीहरू।
कोस्टारिकामा निकारागुआन्स, चिलीमा पेरुभियन, अर्जेन्टिनामा बोलिभियनहरू;
अस्ट्रेलियामा एसियाली आप्रवासीहरू;
थाई, कोरियाली र जापानमा अन्य...
यी सबै अवस्थामा, अन्तर्राष्ट्रिय श्रममाथिको दमनकारी राज्यको नियन्त्रणले पूँजीको सम्बन्धमा ‘आप्रवासी श्रमिक’ कामदारहरूको छुट्टै वर्गको रूपमा अवस्था सिर्जना गर्छ। यी छुट्टाछुट्टै वर्गहरूको सिर्जना - "आप्रवासी श्रमिकहरू" संसारभरका समूहहरू - सम्पूर्ण विश्वव्यापी पुँजीवादी अर्थतन्त्रको केन्द्रबिन्दु बन्छन्। हामीले के देखिरहेका छौँ त्यो अन्तरराष्ट्रिय पूँजीवादी वर्गको उदय हो जसले विश्वभरका आप्रवासी श्रमिकहरूलाई आफ्नै प्रयोगको लागि आकर्षित गर्छ। र यस अन्तरराष्ट्रिय पुँजीवादी वर्गको साथसाथै हामी अन्तर्राष्ट्रिय, वा विश्वव्यापी, मजदुर वर्गको उदय देख्छौं, तर आप्रवासी र स्वदेशी कामदारहरू बीचको विभाजन। यस अवस्थामा, सीमा र राष्ट्रियता पूँजी, शक्तिशाली र विशेषाधिकार प्राप्त द्वारा प्रयोग गरिन्छ, यो विश्वव्यापी श्रमिक वर्गको शोषण, नियन्त्रण र प्रभुत्व गर्न।
(६) यी सबै मामिलाहरूमा - तर संयुक्त राज्यमा ध्यान केन्द्रित गर्दै - प्रणालीलाई यो आप्रवासी श्रम चाहिन्छ; यो बिना काम गर्न सक्दैन!; आप्रवासी श्रमको यो आरक्षित सेना बिना।
तर - र यो कुराको जड हो: प्रणालीलाई यो मात्र रहन आवश्यक छ - आप्रवासी श्रम: कमजोर, गैरकानुनी, नागरिकता र नागरिक, राजनीतिक, र श्रम अधिकार बिना, निर्वासनयोग्य - एक शब्दमा नियन्त्रण योग्य। शक्तिहरूको उद्देश्य ल्याटिनो/ए (र अन्य) आप्रवासीहरूलाई हटाउनु होइन, तर आप्रवासीहरूमाथि दमनकारी नियन्त्रण प्रयोग गर्नु हो। यो श्रमिकले संगठित हुनु, आफ्नो अधिकार र मर्यादाको माग गर्नुपर्दा दण्डहीनताका साथ अति-शोषण गर्ने, र परिणामविना निष्कासन गर्ने क्षमताको सुनिश्चितता भएकोले उनीहरूले सिर्जना गर्न वा संरक्षण गर्न चाहेको यो निर्वासित अवस्था हो।
ल्याटिनो/आप्रवासी श्रम श्रमशक्तिको नयाँ अति शोषित क्षेत्र हो। हामीले यहाँ कालो-खैरो एकतामा ध्यान केन्द्रित गर्न आवश्यक छ। अफ्रिकी अमेरिकीहरूले दक्षिणपश्चिम बाहिर (जहाँ Chicanos / यो भूमिका खेलेको रूपमा) श्रमिक वर्गको अति-शोषित खण्ड गठन गर्न प्रयोग गर्थे। तर 1960 र 1970 को दशकमा अफ्रिकी अमेरिकीहरू आफ्नो नागरिक अधिकार जित्न संगठित भए। तिनीहरूले पूर्ण सामाजिक र श्रम अधिकारको लागि पनि लडे, कालो मुक्तिको लागि आन्दोलन गरे र ट्रेड युनियनहरू भित्रको सबैभन्दा लडाकु समूह पनि बने। उनीहरुसँग नागरिकताको अधिकार भएकाले उनीहरुलाई देश निकाला गर्न मिल्दैन । त्यसैले पूँजीले निर्णय गर्यो कि अफ्रिकी अमेरिकीहरू वांछनीय कामदारहरू छैनन् किनभने तिनीहरू कमजोर थिएनन् र धेरै लडाकू र संगठित थिए। 1980 को दशकमा रोजगारदाताहरू ठूलो मात्रामा आप्रवासी कामदारहरू र काला कामदारहरूलाई संरचनात्मक रूपमा सीमान्तकृत गर्नतिर लागे।
त्यसोभए अफ्रिकी अमेरिकीहरू बढ्दो रूपमा मजदुर वर्गको संरचनात्मक रूपमा बेरोजगार र सीमान्तकृत क्षेत्र - शत्रुता, उपेक्षा र कैदको अधीनमा - ल्याटिनोसाहरू अहिले बढ्दो रूपमा अति शोषित क्षेत्र भएका छन्। कालो-खैरो एकता महत्त्वपूर्ण छ। हामी प्रणालीलाई अफ्रिकी अमेरिकीहरू र आप्रवासीहरूलाई एकअर्काको विरुद्धमा खडा गर्न दिन सक्दैनौं।
(७) त्यसैले यो एक विरोधाभासी अवस्था हो:
प्रभावशाली समूहहरूको दृष्टिकोणबाट, यो अवस्थाले एक दुविधा प्रस्तुत गर्दछ: तिनीहरूको केक कसरी खाने र यसलाई कसरी खाने? ल्याटिनो/आप्रवासी जनसंख्याको सुपर शोषण कसरी गर्ने, तर कसरी एकैसाथ यो सुपर-नियन्त्रित र सुपर-नियन्त्रित छ भनेर सुनिश्चित गर्ने? तसर्थ अतिथी-कार्यकर्ता कार्यक्रमहरूमा दोहोरो जोडसँगै अपराधीकरण, प्रवर्तन र सैन्यकरण बढेको छ।
(८) हामीले श्रमिक-वर्ग फोकसलाई गहिरो बनाउनु पर्छ! आप्रवासी मुद्दा श्रम मुद्दा हो, जसमा हामी हेर्छौं कि कसरी जात र वर्ग एकसाथ आउँछन्।
याद गरौं कि यो विश्वव्यापी पूँजीवादका लागि कामदारको रूपमा अन्तर्राष्ट्रिय आप्रवासीहरू र ल्याटिनो/एक आप्रवासीहरू आप्रवासी कामदारहरूको रूपमा हो। अन्तरराष्ट्रिय पूँजीले कामदारहरूको वर्ग चाहन्छ र यस प्रयासमा जुम्ल्याहा साधनहरू बन्छन्:
१: श्रमिक वर्गको आप्रवासी र नागरिकमा विभाजन, र;
२: पूर्वको जातियकरण।
आप्रवासी श्रमिकको सङ्घर्ष सबै मजदुर र गरिब जनताको सङ्घर्ष हो । आप्रवासी श्रमको स्थितिमा हुने कुनै पनि सुधार, कुनै पनि अग्रिम आप्रवासी अधिकार सबै कामदारहरूको हितमा छ।
तर त्यहाँ एउटा प्राविधिक बिन्दु छ जुन हामीले जोड दिन आवश्यक छ किनभने यो धेरै महत्त्वपूर्ण छ। विश्वव्यापी अभिजात वर्ग र विश्वभरका प्रभावशाली समूहहरूले श्रम नियन्त्रणको दमनकारी नयाँ प्रणाली र श्रम सस्तोमा आधारित सबै श्रमिकहरूमा नयाँ पुँजी-श्रम सम्बन्ध थोपेका छन्। यसमा अवमूल्यन गरिएको श्रमको विभिन्न आकस्मिक वर्गहरू समावेश छन्: समावेश: उप-कन्ट्र्याक्ट, आउटसोर्स, र लचिलो काम, डियुनियनाइजेसन, क्याजुअलाइजेशन, अनौपचारिककरण, अंशकालिक, अस्थायी, र स्थिर पूर्ण-समय कामहरू प्रतिस्थापन गर्ने अनुबंध कार्य, लाभको क्षति, ज्यालाको क्षरण। , लामो घण्टा, र यस्तै। यसलाई हामीले श्रमको ‘वालमार्टाइजेशन’ भन्न सक्छौं। यो आप्रवासी कामदार मात्र होइन - तर सबै कामदार, आप्रवासी र नागरिक समान रूपमा - जो संयुक्त राज्य अमेरिका र विश्वभरि यी नयाँ पुँजी-श्रम सम्बन्धको अधीनमा छन्।
यहाँ मुख्य बुँदा हो: आप्रवासी कार्यबलले यी नयाँ विश्वव्यापी वर्ग सम्बन्धहरू प्रतिबिम्बित गर्दछ; प्रभावशाली समूहहरूको दृष्टिकोणबाट, तिनीहरू विश्वव्यापी पुँजीवादका लागि उत्तम कार्यबल हुन्। ल्याटिनो/आप्रवासी कामदारहरूलाई कमोडिटी, विश्वव्यापी पूँजीवादी अर्थतन्त्रमा लचिलो र व्यययोग्य इनपुट, उत्तर अमेरिकाभर पुँजीको आवश्यकता परेको बेला र जहाँ प्रयोग गरिन्छ र प्रक्रियामा पूर्ण रूपमा अमानवीय रूपमा प्रयोग गरिन्छ।
(९) राज्य र दक्षिणपन्थीबाट मात्र नभई आमसञ्चारमाध्यममा, आम जनताका बीचमा, ल्याटिनो/एउटा समुदायविरुद्ध किन बढ्दो शत्रुता र दमन ?
यस प्रणालीलाई ल्याटिनो/आप्रवासी श्रमिक चाहिन्छ, तर पनि त्यो श्रमको उपस्थितिले प्रभावशाली समूह र विशेषाधिकार प्राप्त दुवैलाई डराउँछ - सामान्यतया सेतो/नेटिभ - वर्ग। प्रभावशाली समूहहरू र विशेषाधिकार प्राप्त वर्गहरूलाई ल्याटिनो आप्रवासीहरूको बढ्दो ज्वारले सांस्कृतिक र राजनीतिक नियन्त्रण गुमाउने डर छ, त्यसैले गतिशील ल्याटिनो/जस्तो जातीय शत्रुता बन्छ, र तिनीहरूलाई कसरी नियन्त्रण गर्ने भन्ने समस्याग्रस्त हुन्छ। यसरी हामीसँग जेनोफोबिया र नेटिभिज्मको बढ्दो ज्वार छ, बढ्दो नस्लवाद, मिनेटमेन।
साँच्चै, यो के रकम फासीवादको शुरुवात हो, 21 औं शताब्दीको फासीवादको। नव-फासिस्ट आन्दोलनको नेतृत्व अभिजात वर्गद्वारा गरिन्छ, तर यसको आधार पहिले विशेषाधिकार प्राप्त स्थानबाट विस्थापितहरूबाट खिचिएको हुन्छ। पूँजीवादी भूमण्डलीकरणले ल्याएको तलतर्फको गतिशीलता र असुरक्षाको सामना गर्ने सेतो मजदुर र मध्यम वर्गीय क्षेत्रहरू विशेष गरी दक्षिणपन्थी शक्तिहरूद्वारा जातिवादी आप्रवासी विरोधी राजनीतिमा संगठित हुने खतरामा छन्। श्रमिक वर्गका यी सेतो क्षेत्रहरूका लागि जातीय विशेषाधिकारहरू गुमाउनु राजनीतिक अभिजात वर्ग र राज्यका लागि समस्याग्रस्त छ, किनकि संयुक्त राज्यमा वैधानिकता र प्रभुत्व ऐतिहासिक रूपमा सेतो जातीय वर्चस्ववादी समूहद्वारा निर्माण गरिएको छ। तसर्थ, आप्रवासी विरोधी शक्तिहरूले जातीय ऐक्यबद्धता र जेनेफोबियाको लागि अपील गरेर र आप्रवासी समुदायहरूलाई बलिको गोला बनाएर गोरा कामदारहरूलाई आकर्षित गर्ने प्रयास गर्छन्।
(१०) निष्कर्ष।
कसै-कसैले यसलाई "नयाँ नागरिक अधिकार आन्दोलन" भनेका छन्। यो हो, तर यो "नागरिक अधिकार" भन्दा धेरै कुरा हो। यो मौलिक रूपमा मानव अधिकारको बारेमा हो, हामी कस्तो संसारमा बाँच्न गइरहेका छौं भन्ने बारे हो। यो सङ्घर्षमा कसैलाई पनि छोड्न सकिँदैन। त्यहाँ सम्झौताको लागि कुनै ठाउँ छैन - सबैका लागि पूर्ण वैधता। तर पनि: सबै प्रकारका दमन र उत्पीडनबाट स्वतन्त्रता, र सबैका लागि पूर्ण श्रम, सामाजिक, सांस्कृतिक र मानव अधिकार।
आप्रवासी अधिकार आन्दोलन संयुक्त राज्य अमेरिका मा लोकप्रिय संघर्ष को अग्रणी किनारा हो। बृहत् तस्विरमा, आफ्ना तत्कालका मागहरूभन्दा बाहिर, आप्रवासी अधिकारको आन्दोलनले विश्वव्यापी पुँजीवादको मूल भागमा रहेका दमनकारी र शोषणकारी वर्ग सम्बन्धहरूलाई चुनौती दिन्छ। संयुक्त राज्य अमेरिका मा आप्रवासी बहस संग बाध्य वैश्विक पुँजीवाद को सम्पूर्ण राजनीतिक अर्थतन्त्र हो, यसको सबै अन्याय र असमानताहरु संग। यो उही राजनीतिक अर्थतन्त्र हो जुन अहिले ल्याटिन अमेरिकाभरि जन, लोकप्रिय र प्रजातान्त्रिक सङ्घर्षहरूको उत्थानद्वारा तीव्र रूपमा प्रतिस्पर्धा भइरहेको छ।
संयुक्त राज्य अमेरिका मा आप्रवासी अधिकार को लागि आन्दोलन यो ठूलो ल्याटिन अमेरिकी - र विश्वव्यापी - सामाजिक न्याय र मानव मर्यादा को लागी संघर्ष को भाग र पार्सल हो। हामी त्यो विश्वव्यापी संघर्षको अभिन्न अंग हौं, यसको अत्याधुनिक किनारमा। हामीले हाम्रो सङ्घर्षलाई विश्वभरका अन्य आप्रवासी आन्दोलनहरू र ल्याटिन अमेरिका र अन्यत्रका गरिब, आदिवासी र मजदुरहरूको सामाजिक आन्दोलनसँग अन्तरराष्ट्रिय सम्बन्ध विकास गर्नको लागि फराकिलो अन्तरराष्ट्रिय आन्दोलनको हिस्साको रूपमा हेर्नुपर्छ।
कृपया मलाई निष्कर्षको माध्यमबाट एउटा विषयमा मेरो विचार नम्रतापूर्वक व्यक्त गर्न अनुमति दिनुहोस्:
संयुक्त राज्यमा भएका शक्तिहरू वसन्त 2006 को जनमोबिलाइजेशनबाट त्रसित थिए र हामीलाई थाहा छ कि उनीहरूले निर्लज्ज दमनको लहर जारी गरेर आन्दोलनलाई धम्की दिने प्रयास गरे जुन अझै जारी छ। Sme ले यो दमनबाट पीडित सबैलाई बचाउने संगठनात्मक क्षमता नभएको औंल्याएको छ। त्यो एकदमै सत्य हो। तर यो पनि सत्य हो कि यस दमनबाट एकमात्र वास्तविक रक्षा भनेको पछि हट्नु होइन, तर जनसंघर्षलाई अगाडि बढाउनु, पाइला टेक्नु र तीव्र बनाउनु हो। दुर्भाग्यवश, बलिदान बिना कुनै परिवर्तन छैन। पछि हट्नु वा होल्डिङले मात्र राज्य र दक्षिणपन्थीलाई पहल गर्न र दमन गर्न सजिलो बनाउँछ। जब तपाईंले पहललाई कब्जा गर्नुभयो - हामीले गत वसन्तमा गरेझैं - जब तपाईंको शत्रु रक्षात्मक अवस्थामा छ, यो पछि हट्ने वा डिमोबिलाइज गर्ने समय होइन तर आक्रमणलाई कायम राख्न र गहिरो बनाउने समय हो।
मलाई चे ग्वेराबाट उद्धृत गरेर बन्द गरौं, उनले भनेका केही कुराबाट जुन पोस्टरमा लेखिएको छ जुन मैले यहाँ जाँदै गर्दा देखेको छु, र त्यो क्षणको लागि उपयुक्त छ: "Seamos realistas; सोनमोस लो असम्भव
धन्यवाद।
विलियम रोबिन्सन UCSB मा समाजशास्त्रका प्राध्यापक हुन्।
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान