[Tom Engelhardt द्वारा परिचय: मई 2003। यो नियोकन्स र बुश प्रशासनको लागि सबैभन्दा राम्रो क्षण थियो, हामीमध्ये अधिकांशको लागि सबैभन्दा खराब समय थियो। युद्ध विरोधी सक्रियताको अभूतपूर्व अवधिमा पहिले एक युद्ध, संसारभरि लाखौं मानिसहरूले मार्च र इराकमाथिको हाम्रो आक्रमणको विरुद्धमा विरोध प्रदर्शन गरेका थिए, यो निर्णय दृढतापूर्वक ढुङ्गामा राखिएको थियो, जसरी हामीलाई अहिले थाहा छ (हामीमध्ये धेरैले अनुमान गरे पनि), द्वारा — पछिल्लो समयमा — सन् २००२ को जुलाई अन्तिममा। सन् २००३ को मध्यसम्ममा युद्ध समाप्त भएको घोषणा भइसकेको थियो। युद्ध विरोधी आन्दोलनले भरिएको थियो र निराशामा घर गयो; र त्यसपछि - अँध्यारोमा आशाको बारेमा कुरा गर्नुहोस्! - एक "अप्रत्याशित अपरिचित" (जस्तै मैले लेखेँ) टमडिस्प्याचमा घुमे। निलोबाट बाहिर, रेबेका सोल्निटले मलाई उनको निबन्ध पठाइन्, "आशाको कार्यहरू" - उनको तर्क, सायद आफैंसँग, निश्चित रूपमा ती सबै निराशाजनक झोला-प्याकरहरूसँग, र अन्ततः हामीमाथि उदासी र विनाशको वातावरणको साथ। मैले मे 2002, 2003 मा निबन्ध पोस्ट गरें र, मेरो कम पलहरूमा, यसले मलाई त्यतिबेलाबाट उत्साहित बनायो।
यसको धेरै भाग्य, वा अप्रत्याशित चलिरहेको जीवन, आश्चर्यको कुरा गर्छ - केहि प्यारा - जुन हामी सबैलाई पर्खिरहेको छ। सोल्निटले आफ्ना तर्कहरूलाई एउटा सानो तर शक्तिशाली पुस्तकको रूपमा विकसित गरिन्, जसको रिटाइटल थियो अँध्यारोमा आशा, जुन बिस्तारै बिस्तारै बिभिन्न संस्करणहरूमा विश्वभर फैलिन थालेको छ — र यदि तपाईंसँग अहिले सम्म आफ्नै प्रतिलिपि छैन भने, यी सबै दिन/हप्ता/महिना/वर्षहरू टमडिस्प्याच पढेपछि, तपाईलाई लाज लाग्छ। त्यो मे, जब मैले सोलनिटको टुक्रा पोस्ट गरें, मैले यसलाई यसरी प्रस्तुत गरें। (यदि तपाइँ रेबेका सोल्निट र मैले पहिलो पटक ई-भेट कसरी भयो भन्ने बारे अलिकति पूर्ण भावना चाहनुहुन्छ भने, यहाँ क्लिक गर्नुहोस्।):
तपाईलाई थाहा छ, निलोबाट, कसैले तपाईको जीवनमा कसरी हिड्न सक्छ? कहिलेकाहीँ, पुस्तक सम्पादकको लागि, एक पाण्डुलिपि उस्तै तरिकाले हिंड्छ। कहिलेकाहीँ, पाठकको लागि, आवाज भित्र छ।
यो भर्खरै मलाई भयो, र यो रेबेका सोल्निटको आवाज थियो, आशाको बारेमा एउटा निबन्धमा आइपुगेको। आशा र परिणाम, तपाईं भन्न सक्नुहुन्छ। यसमा मैले भन्न चाहेको सबै कुरा छ जस्तो लाग्थ्यो (तर, जुनसुकै कारणले, सकेन) — वा बरु मैले हामी सबैलाई सुन्न आवश्यक महसुस गरिरहेको छु र सुनेको छैन।
"सक्रियवाद," सोलनिट लेख्छन्, "कुनाको पसलको यात्रा होइन; यो अँध्यारोमा डुब्नु हो।" ठ्याक्कै। र इतिहास, उनी थप्छिन्, "मौसम जस्तै हो, चेकर्स जस्तो होइन। चेकर्सको खेल समाप्त हुन्छ। मौसम कहिल्यै हुँदैन।" खेलको अन्त्यमा, उनले थपेकी हुन सक्छ, यो धेरै सरल छ। तपाईंले स्कोर उठाउनुहोस्, विजेता र हार्नेहरूलाई क्रमबद्ध गर्नुहोस्, बोर्ड बन्द गर्नुहोस्, र अरू केहिमा जानुहोस्। इतिहासको एक पजमा, वर्तमानमा जस्तै, यदि तपाईंले स्कोर अप गर्नुभयो, बोर्ड बन्द गर्नुभयो र घर जानुभयो भने, तपाईंले विनाशकारी गल्ती गर्दै हुनुहुन्छ।
हाम्रो दोस्रो इराक युद्धको क्रममा धेरै विरोधी आन्दोलनले गरेको छ। र म तिनीहरूलाई दोष दिन्न। ती सबै मानिसहरू मार्च गर्दैछन्। त्यो सबै विरोध। र अझै पनि युद्ध - र अब राय पोल हेर्नुहोस्! तर सोल्निटको टुक्राको बारेमा के धेरै सुन्दर छ, सुन्दर लेखनलाई छाडेर, उनी चाहन्छिन् कि हामीले त्यो खेल-जस्तो तरिकामा स्कोर थप्न बन्द गरौं। उनी चाहन्छिन् कि हामीले हाम्रो क्षण र हाम्रो संसारको अन्धकारलाई स्वीकार गरौं, तर यो पनि थाहा छ कि स्कोर भित्र छैन, यो थाहा हुन सक्दैन। कहिल्यै होइन। साँच्चै होइन। र त्यसपछि उनी चाहन्छिन् कि हामीले दांव लगाओस्, त्यो अन्धकारमा छलांग लगाओस्, र आशामा शर्त लगाओस्। उनी चाहन्छिन् किनभने हामीले हाम्रो कार्यको नतिजा थाहा पाउन सक्दैनौं, एक बिन्दु उसले विशेष अनुग्रहको साथ बनाउँछ।
पछाडि फर्केर हेर्दा, सोल्निट, जसले आफ्नो सबै-अमेरिकी, मिडिया-रोलोडेक्स भाग्यलाई आशाको पण्डितको रूपमा प्रतिरोध गर्छ, निम्न लेख्छिन्:
जब अँध्यारोमा आशा Tomdispatch मा बाहिर गएँ, मैले इन्टरनेटको भाइरल आकर्षणहरू फेला पारे: टुक्राले आफ्नै जीवन बिताएको थियो, इ-मेल मार्फत पास भयो, अन्य धेरै साइटहरूमा पुन: पोस्ट गरियो, वैकल्पिक साप्ताहिकहरू द्वारा पायरेटेड, एकद्वारा वितरित ब्रोशरको रूपमा छापिएको। कार्यकर्ता यद्यपि म मेरो धेरै समाचार अनलाइन पढिरहेको थिएँ, मा Tomdispatch, Common Dreams, Truthout, Z-Net, Alternet, Narco News र आदि, यसको लागि लेख्नेहरूका लागि यो कत्तिको शक्तिशाली माध्यम हुन सक्छ भन्ने मैले राम्ररी बुझेको थिइनँ। म यस माध्यमको शक्तिमा रूपान्तरण भएँ (र टमडिस्प्याच नियमित)।
चाँडै पछि, मैले थाहा पाए कि म पनि अनजानमा आशाको आधिकारिक प्रवक्ता बनेको छु, र त्यसैले मैले यस विषयको बारेमा सहज रूपमा अवस्थित मिडियाकर्मीहरूसँग सार्वजनिक रूपमा असहमति गरिरहेको छु। पराजयवादमा झुन्ड्याउने नयाँ र रचनात्मक तरिकाहरू ल्याउने तिनीहरूको क्षमता गतिशील रहन्छ किनकि उनीहरूले प्रत्येक पटक जित्ने लटरी भन्दा कम नहुने आशा राख्छन्। तिनीहरूले बुश र ब्लेयरको पुन: निर्वाचित र इराकमा चलिरहेको युद्धलाई औंल्याए कि हामीले आत्मसमर्पण गर्नुपर्छ भन्ने सुझाव दिन्छ, केवल निश्चित रूपमा, द्रुत विजयहरू बाँच्न लायक थिए, वा सबै हारहरू अन्तिम थिए। मलाई अचम्म लाग्छ, अब, यदि आत्मसमर्पण र निराशालाई मैले अमेरिका र बेलायतमा सामना गरें भने, आंशिक रूपमा विलासिताका सामानहरू हुन्, जसको लागि घाटा भनेको भोक, दासता, वा हिंसात्मक मृत्यु होइन।
आशाका लागि सबैभन्दा शक्तिशाली प्रवक्ताहरू जसलाई सबैभन्दा बढी आवश्यक छ — उपकमान्डेन्ट मार्कोस जापाटिस्टासका लागि बोल्दै; इमोकाली श्रमिकहरूको गठबन्धन, यस वसन्तमा ट्याको बेल विरुद्ध ठूलो जित हासिल गर्ने खेतीपाती आप्रवासीहरूको समूह; मैले बोलेको ब्लु-कलर नाइट-स्कूलका विद्यार्थीहरूको समूहमा एक कम्बोडियन महिला, जसले मलाई आशाको लागि भनिन्, "किनभने आशा नभएको भए मैले संघर्ष गर्ने थिइनँ, र संघर्ष नगरी म खमेर रुजबाट बाँच्न सक्दिनथें।"
मलाई विश्वास गर्नुहोस्, यो निबन्ध सदाबहार हो। यदि तपाईंले यसलाई कहिल्यै पढ्नुभएको छैन भने, यसलाई नछुटाउनुहोस्। यदि तपाइँसँग छ भने, यसलाई फेरि पढ्नुहोस् र कल्पना गर्नुहोस् जुन कहिल्यै कल्पना गर्न सकिँदैन - हामी सबैको लागि स्टोरमा आश्चर्य।]
हामी के को लागी आशा गर्छौं
१८ जनवरी १९१५ मा, पहिलो विश्वयुद्धको अठार महिनापछि, आधुनिक अर्थमा पहिलो भयानक युद्ध — लाखौंको हत्या, विषाक्त ग्यास, खाडल युद्धको खुला चिहानमा बाँच्ने र मर्ने मानिस, ट्याङ्की, काँडे तार, मेसिन गन, हवाइजहाज - भर्जिनिया वुल्फले आफ्नो जर्नलमा लेखे, "भविष्य अँध्यारो छ, जुन समग्रमा छ, मलाई लाग्छ, भविष्य सबैभन्दा राम्रो हुन सक्छ।" अँध्यारो, उनी भन्छिन्, अस्पष्ट रूपमा, भयानक रूपमा होइन। हामी अक्सर एक को लागी अर्को को लागी गल्ती गर्छौं। मानिसहरूले संसारको अन्त्य नजिक छ भन्ने कल्पना गर्छन् किनभने भविष्य अकल्पनीय छ। बीस वर्ष पहिले सोभियत संघ र इन्टरनेट बिनाको संसारको चित्र कसले देखाएको थियो? हामी "हामी के आशा गर्छौं" भन्ने कुराको बारेमा कुरा गर्छौं जुन हामी आशा गर्छौं कि पूरा हुनेछ तर हामी यसलाई अर्को तरिकाले सोच्न सक्छौं, किन कि हामी आशा गर्छौं। हामी सिद्धान्तमा आशा गर्छौं, हामी रणनीतिक र रणनीतिक रूपमा आशा गर्छौं, हामी आशा गर्छौं किनभने भविष्य अँध्यारो छ, हामी आशा गर्छौं किनभने यो बाँच्नको लागि अझ शक्तिशाली र अधिक रमाइलो तरिका हो। निराशाले अनुमान गर्छ कि यो थाहा छ अब के हुन्छ। तर, दुई दशकअघि क्यानाडा सरकारले उत्तरको ठूलो भूभाग आफ्ना आदिवासीहरूलाई फिर्ता दिने वा कैदमा परेका नेल्सन मण्डेला स्वतन्त्र दक्षिण अफ्रिकाको राष्ट्रपति बन्ने कल्पना कसले गरेको थियो?
२१ वर्षअघि यही जुनमा सेन्ट्रल पार्कमा आणविक स्थिरताको माग गर्न लाखौं मानिस भेला भएका थिए। तिनीहरूले बुझेनन्। आन्दोलन मानिसहरूले भरिएको थियो जसले विश्वास गरे कि उनीहरूले केही वर्षमा आफ्नो लक्ष्य महसुस गर्नेछन् र त्यसपछि घर जान्छन्। धेरै निराश वा जलेर घर गए। तर एक दशक भन्दा कम समयमा, प्रमुख आणविक हतियार कटौती वार्ता भयो, युरोपेली एन्टिक्लियर आन्दोलनहरू र उनीहरूले गोर्बाचेभलाई दिएको प्रेरणाले मद्दत गर्यो। त्यसबेलादेखि, यो मुद्दा नक्साबाट हटेको छ र हामीले प्राप्त गरेको धेरै गुमाएका छौं। संयुक्त राज्यले व्यापक परीक्षण प्रतिबन्ध सन्धिलाई कहिल्यै अनुमोदन गरेन, र बुश प्रशासनले 1991 मा रोकिएको पूर्ण आणविक परीक्षणलाई पुन: सुरु गर्ने योजना बनाइरहेको छ, निर्माण पुनः सुरु गर्न, शस्त्रागार विस्तार गर्न, र सम्भवतः यसलाई एक पटक निषेधित तरिकाहरूमा प्रयोग गर्न।
घर जान सधैं चाँडो हुन्छ। र प्रभाव गणना गर्न यो सधैं धेरै चाँडो छ। मैले एक पटक वुमन स्ट्राइक फर पिसमा कसैको किस्सा पढेँ, सन् १९६३ मा संयुक्त राज्य अमेरिकामा पहिलो ठूलो आणविक विरोधी आन्दोलन, जसले ठूलो विजयमा योगदान पुर्यायो: माथिको भूमिगत आणविक परीक्षणको अन्त्य यसको रेडियोएक्टिभ नतिजाको साथमा देखाइएको थियो। आमाको दूध र बच्चाको दाँत। उनले केनेडी ह्वाइट हाउसमा विरोध गर्दै एक बिहान पानीमा उभिएर आफूलाई कस्तो मूर्ख र व्यर्थ महसुस गरेकी थिइन्। वर्षौं पछि उनले डा. बेन्जामिन स्पक - यस मुद्दामा सबैभन्दा उच्च-प्रोफाइल कार्यकर्ताहरू मध्ये एक - यसो भन्छन् कि उनको लागि टर्निङ प्वाइन्ट भनेको महिलाहरूको एउटा सानो समूहलाई वर्षामा उभिएको, ह्वाइट हाउसमा विरोध गरिरहेको देख्नु हो। यदि तिनीहरू यति जोशका साथ प्रतिबद्ध थिए भने, उनले सोचे, उनले यस मुद्दालाई आफैंले थप विचार गर्नुपर्छ।
अनन्त परिवर्तन
धेरै कार्यकर्ताहरू अपेक्षा गर्दछन् कि प्रत्येक कार्यको लागि समान र विपरीत हुन्छ समयनिष्ठ प्रतिक्रिया, र असफलताको रूपमा एकको कमीलाई मान्नुहोस्। आखिर, सक्रियता प्रायः एक प्रतिक्रिया हो: बुशले इराकमा आक्रमण गर्ने निर्णय गर्छ, हामी एक विश्वव्यापी शान्ति आन्दोलन सिर्जना गर्छौं जसमा 10 देखि 30 मिलियन मानिसहरू एकै सप्ताहन्तमा सात महादेशहरूमा मार्च गर्छौं। तर इतिहास आधारशिलाहरू र साझा सपनाहरूले आकार दिन्छ जुन एकल कार्य र क्षणहरूले मात्र प्रतिनिधित्व गर्दछ। यो एक समान कारण र प्रभाव भन्दा बढी जटिल परिदृश्य हो। राजनीति एउटा यस्तो सतह हो जसमा सामूहिक कल्पनाको गहिराइमा व्यापक परिवर्तनहरू जत्तिकै दृश्यात्मक कार्यहरूका कारणले पनि हुन्छ, यद्यपि दुवै आवश्यक छन्। र यद्यपि ठूला कारणहरूले कहिलेकाहीं थोरै प्रभाव पार्छन्, साना कारणहरूले कहिलेकाहीं ठूलो परिणामहरू निम्त्याउँछन्।
केही वर्ष पहिले, वैज्ञानिकहरूले लामो दूरीको मौसम पूर्वानुमान कार्यक्रम सिर्जना गर्ने प्रयास गरे, यो मानेर कि उही प्रारम्भिक अवस्थाहरूले सडकमा उही मौसम उत्पन्न गर्नेछ। यसले पत्ता लगायो कि सबैभन्दा मिनेट भिन्नताहरू, पत्ता लगाउन नसकिने चीजहरू, चीजहरू जुन तिनीहरूले डेटाको रूपमा कल्पना पनि गर्न सक्दैनन्, लगभग समान प्रारम्भिक अवस्थाहरूबाट पूर्ण रूपमा फरक मौसम उत्पन्न हुन सक्छ। यो एक महाद्वीपमा पुतलीको पखेटाको फ्ल्यापको बारेमा भनाइको रूपमा प्रख्यात रूपमा संक्षेप गरिएको थियो जसले अर्को महादेशमा मौसम परिवर्तन गर्न सक्छ।
इतिहास मौसम जस्तै हो, चेकर्स जस्तो होइन। चेकर्सको खेल समाप्त हुन्छ। मौसमले कहिल्यै गर्दैन। त्यसकारण तपाईले केहि बचत गर्न सक्नुहुन्न। बचत गर्नु गलत शब्द हो। येशूले बचत गर्नुहुन्छ र बैंकहरू पनि गर्नुहुन्छ: तिनीहरूले पार्थिव परिवर्तनको प्रवाहबाट चीजहरू अलग राख्छन्। हामीले व्हेललाई कहिल्यै बचाउन सकेनौं, यद्यपि हामीले तिनीहरूलाई विलुप्त हुनबाट रोक्न सक्छौं। हामीले यसलाई रोक्न जारी राख्नुपर्छ जबसम्म तिनीहरू विलुप्त हुँदैनन्। बचतले एउटा बिछ्याउने सुझाव दिन्छ जहाँ किरा वा धुलोले भ्रष्ट गर्दैन, र मुक्तिको यो मोडेल सायद किन अमेरिकीहरू संकटको प्रतिक्रियामा धेरै राम्रो छन् र त्यसपछि अर्को संकट पैदा गर्न घर जान्छ। समस्याहरू विरलै घर जान्छन्। धेरै राष्ट्रहरू ह्वेलका लोपोन्मुख प्रजातिहरूको शिकारमा प्रतिबन्धमा सहमत छन्, तर तिनीहरूका महासागरहरू अन्य तरिकामा सम्झौता गरिएका छन्। डीडीटी अमेरिकामा प्रतिबन्धित छ, तर तेस्रो विश्वमा निर्यात गरिन्छ, र मोन्सेन्टो अर्को अत्याचारमा जान्छ।
संसार राम्रो हुँदै जान्छ। यो पनि बिग्रन्छ। यो सम्बोधन गर्नको लागि तपाईले लिने समय तपाईको जीवनकालको ठ्याक्कै बराबर छ, र यदि तपाई भाग्यशाली हुनुहुन्छ भने तपाईलाई थाहा छैन त्यो कति लामो छ। भविष्य अन्धकार छ। रात जस्तै। त्यहाँ सम्भावनाहरू र सम्भावनाहरू छन्, तर त्यहाँ कुनै ग्यारेन्टीहरू छैनन्।
एडम होचस्चाइल्डले औंल्याएझैं, अंग्रेजी क्वेकरहरूले पहिलो पटक दासत्वको मुद्दा उठाएदेखि, युरोप र अमेरिकामा यसलाई उन्मूलन गर्नु अघि एक शताब्दीको तीन चौथाई बितिसकेको थियो। सुरुमा यस मुद्दामा काम गर्नेहरू कमैले यसको निष्कर्ष हेर्न बाँचिरहेका थिए, जब एक पटक असम्भव देखिन्थ्यो अचानक, पछाडि फर्केर, अपरिहार्य देखिन थाल्यो। अनि अप्रत्याशित परिणामहरूको कानूनले तपाईंलाई आशा गर्न नेतृत्व गर्न सक्छ, उन्मूलन आन्दोलनले पहिलो व्यापक महिला अधिकार आन्दोलनलाई पनि उत्प्रेरित गर्यो, जसले अमेरिकी महिलाहरूको लागि मतदानको अधिकार सुरक्षित गर्नको लागि त्यति नै समय लिएको थियो, पछिल्ला दिनहरूमा अझ धेरै हासिल गरेको छ। 83 वर्ष, र कुनै पनि हालतमा पूरा भएको छैन। सक्रियता भनेको कुना स्टोरको यात्रा होइन; यो अँध्यारोमा डुब्नु हो।
लेखकहरूले बुझ्छन् कि कार्य विरलै प्रत्यक्ष हुन्छ। तिमी आफ्नो किताब लेख्छौ। तिमी आफ्नो बीउ छर्छौ। मुसाले तिनीहरूलाई खान सक्छ, वा तिनीहरू केवल सड्न सक्छन्। क्यालिफोर्नियामा, केही बीउहरू दशकौंसम्म सुप्त हुन्छन् किनभने तिनीहरू आगो पछि मात्र अंकुरित हुन्छन्। शेरोन साल्जबर्ग, उनको पुस्तकमा विश्वास, उनले कसरी बौद्ध भिक्षु यू पण्डिताको शिक्षाको पुस्तक सँगै राखे र परियोजनालाई "सानो-राम्रो-कार्य श्रेणी" मा हस्तान्तरण गरिन् भनेर बताउँछिन्। लामो समय पछि, उनले थाहा पाए कि जब बर्मा प्रजातन्त्र आन्दोलनकी नेता आङ सान सुकीलाई त्यस देशका तानाशाहहरूले घरमै नजरबन्दमा राखेका थिए, पुस्तक र ध्यानमा यसका निर्देशनहरू "ती तीव्र कठिन वर्षहरूमा उनको आध्यात्मिक समर्थनको मुख्य स्रोत बन्यो। " एमिली डिकिन्सन, वाल्ट ह्वाइटम्यान, वाल्टर बेन्जामिन र आर्थर रिम्बाउड, हेनरी डेभिड थोरौ जस्ता, आफ्नो मृत्युको लामो समय पछि, आफ्नो समयका सर्वश्रेष्ठ बिक्रेताहरूको चिहानमा झार बढेको लामो समय पछि आफ्नो सबैभन्दा ठूलो प्रभाव हासिल गरे। गान्धीको थोरो-प्रभावित अहिंसा अमेरिकाको दक्षिणमा जत्तिकै महत्त्वपूर्ण थियो, यो भारतमा थियो, र मार्टिन लुथर किङ्को परिष्कृत संस्करणले संसारभरिका नागरिक अवज्ञा आन्दोलनहरूलाई प्रभाव पारेको छ। उनीहरुको हत्याको दशक बितिसक्दा पनि उनीहरु हामीसंगै छन् ।
क्यालिफोर्नियाको ओकल्याण्डको बन्दरगाहमा, अप्रिल 7 मा, धेरै सय शान्ति कार्यकर्ताहरू बिहानै इराकमा हतियार ढुवानी गर्ने कम्पनीको ढोका खोल्न बाहिर आए। लङ्गशोरम्यान युनियनले हाम्रो धरहरा पार नगर्ने वाचा गरेको थियो। पुलिस दंगा गियरमा आइपुगे र बिना उत्तेजित र अधम्कीले कार्यकर्ताहरूलाई काठको गोली र बीन ब्यागहरू गोली हान्न थाले। तीन सञ्चारकर्मी, नौ लामो किनारा र ५० कार्यकर्ता घाइते भएका छन् । मैले केही जवान पुरुषहरूको पीठमा आधा अंगूरको आकारको रगतले बगाएको देखेँ - उनीहरूलाई पछाडि गोली लागेको थियो - र एक नाजुक योग प्रशिक्षकको बङ्गारामा अण्डाको आकार सुन्निएको थियो। यसरी भने, हिंसाको जित भयो। तर हिंसाले युनियन डक कार्यकर्ताहरूलाई युद्ध विरोधी कार्यकर्ताहरूसँग घनिष्ठ गठबन्धन बनाउन प्रेरित गर्यो र स्थानीय र विश्वव्यापी मुद्दाहरू बीचको सम्बन्धलाई जोड दियो। मे १२ मा हामीले कुनै हिंसा नगरी फेरि आन्दोलन गर्यौं। यस पटक, लामो किनाराहरूले पिकेटरहरूसँग ऐक्यबद्धतामा काम गरे र - कसैको सम्झनामा पहिलो पटक - शिपिंग कम्पनीहरूले प्रदर्शनकारीहरूको सामना गर्नुको सट्टा कामको शिफ्ट रद्द गरे। बतायो कि बाटो, कथा खुलासा जारी छ, र हामी बलियो हुनुभयो। र यो बताउन तेस्रो तरिका छ। धरहराले धेरै सेमी ट्रकहरू रोके। कतिपय सवारी चालक भने रिसाए । कतिपयले युद्ध मानवीय प्रयास थियो भनी ईमानदारीपूर्वक विश्वास गरे। तिनीहरूमध्ये केही - विशेष गरी दक्षिण एसियाली चालकहरूको समूह बिहानको घाममा उभिरहेका उज्यालो देखिने - हामी महान छौं भन्ने सोचेका थिए। पिकेट टुटेपछि, एक आप्रवासी ड्राइभरले समर्थनमा घण्टी बजायो र आफ्नो रिगको लागि शान्ति चिन्ह माग्नको लागि तान्यो। म यसमा प्वालहरू छेड्न अगाडि बढें ताकि उसले यसलाई क्रोम ग्रिलमा बन्जी-कर्ड गर्न सकोस्। हामीले छोटकरीमा कुरा गर्यौं, हात मिलायौं, र ऊ ट्याक्सीमा चढ्यो। उसलाई गेटहरूमा फर्काइयो - उनीहरूले एन्टिवार ट्रकहरूबाट डेलिभरी स्वीकार गरिरहेका थिएनन्। जब मैले उसलाई देखेँ तब उनी पुलिस लाइनको पछाडि एक्लै कर्बमा बसिरहेका थिए, हँसिलो र निडर देखिन्थे। लाइनमा जागिर पाएको यो मान्छेको सहज साहसले अन्ततः के आउँछ, कसलाई थाहा छ?
नयाँ शान्ति आन्दोलनको विजय
यो निराशाको लागि सेटअप थियो कि त्यहाँ युद्ध विरोधी कार्यहरू र बुश प्रशासन बीच एक स्वीकार्य कारण र प्रभाव सम्बन्ध हुनेछ। अर्कोतर्फ…
"हामीलाई सम्भवतः कहिले थाहा हुँदैन, तर यस्तो देखिन्छ कि बुश प्रशासनले बगदादको "शक र विस्मय" संतृप्ति बम विष्फोटको बिरूद्ध निर्णय गर्यो किनभने हामीले यो स्पष्ट गर्यौं कि विश्व विचार र नागरिक अशान्तिको लागत धेरै उच्च हुनेछ। हामी लाखौंले केही हजार वा केही लाख जीवन बचाउन सक्छौं।
फेब्रुअरी 15 मा विश्वव्यापी शान्ति आन्दोलनलाई पूर्ण रूपमा कम रिपोर्ट गरिएको थियो। बार्सिलोनामा लाखौं मानिसहरूको जुलुस राम्रो थियो, तर मैले चैपल हिल, NC मा हजारौंको बारेमा पनि सुनेको छु, लास भेगास, NM को सानो शहरमा शान्त निगरानी राखेका सय पचास मानिसहरू, साना गाउँहरूमा पनि मानिसहरूको युद्ध विरोधी जोश। बोलिभिया देखि थाइल्याण्ड सम्म।
"कार्यकर्ताहरूलाई प्रायः एक अप्रतिनिधि, सीमान्त हडतालको रूपमा चित्रण गरिन्छ, तर पछिल्लो पतनमा मिडियामा केहि परिवर्तन भयो। त्यसबेलादेखि, युद्ध विरोधी कार्यकर्ताहरू प्रायः एक विविध, वैध र प्रतिनिधि निकायको रूपमा प्रतिनिधित्व गरिएको छ, हाम्रो प्रतिनिधित्व र हाम्रो दीर्घकालीन सम्भावनाहरूको लागि वाटरशेड विजय।
“कहिल्यै बोलेका, सडकमा जुलुस नगर्ने, समूहमा सामेल नभएका, राजनीतिज्ञहरूलाई लेखेका, वा अभियानमा चन्दा दिएका धेरै मानिसहरूले त्यसो गरे; अनगिन्ती मानिसहरु पहिले जस्तो राजनीतिक बने । त्यो हो, अरू केही होइन, जोशको एक विशाल जलचर अब परिवर्तनको नदीलाई खुवाउन भण्डार गरिएको छ। नयाँ नेटवर्कहरू र समुदायहरू र वेबसाइटहरू र सूची सेवाहरू र जेल एकता समूहहरू र गठबन्धनहरू देखा पर्यो।
‘आतंकवाद विरुद्धको तथाकथित युद्धको नाममा, जसले स्वदेशमा आतंक फैलाउने र विदेशमा लागू गर्ने देखिन्छ, हामीलाई हाम्रा छिमेकी, एकअर्का, अपरिचित, (विशेष गरी मध्यपूर्वी, अरब र मुस्लिम मानिसहरू), तिनीहरूको जासुसी गर्न, आफैलाई बन्द गर्न, आफैलाई निजीकरण गर्न। सबै प्रकारका अपरिचितहरूसँग मिलेर सार्वजनिक रूपमा हाम्रो आशा र प्रतिरोधलाई जीवित राखेर, हामीले डरको यो कैटेचिज्मलाई जित्यौं, हामीले एकअर्कालाई विश्वास गर्यौं; हामीले इराकका जनताप्रतिको हाम्रो प्रतिबद्धता देखाउँदै शान्ति प्रेमी बीचको सबै भिन्नताहरू हटाउने समुदाय बनायौं।
“हामीले नेताविना विश्वव्यापी आन्दोलन हासिल गर्यौं। त्यहाँ धेरै प्रतिभाशाली प्रवक्ताहरू, सिद्धान्तकारहरू र आयोजकहरू थिए, तर जब तपाईंको भाग्य तपाईंको नेतामा निर्भर हुन्छ, तपाईं मात्र उहाँ जत्तिकै बलियो, अविनाशी र उहाँ जत्तिकै रचनात्मक हुनुहुन्छ - वा, कहिलेकाहीं, उनी -। ग्रेपवाइन, इन्टरनेट र चर्चहरूदेखि युनियनहरूसम्म प्रत्यक्ष-कार्य सम्बद्ध समूहहरू सम्मका लाखौं मानिसहरूले आफूलाई संगठित गर्न सक्ने यो भन्दा प्रजातान्त्रिक के हुन सक्छ? पक्कै पनि विगत दुई दशकदेखि नेतृत्वविहीन कार्य र आन्दोलनहरू संगठित छन्, तर त्यति ठूलो मात्रामा कहिल्यै भएनन्। अफ्रिकी लेखक लरेन्स भान डर पोस्टले एक पटक भनेका थिए कि कुनै पनि नयाँ नयाँ नेताहरू उभरिएका छैनन् किनभने यो हाम्रो लागि अनुयायी हुन छोड्ने समय हो। सायद हामीसँग छ।
"हामीले भियतनाम विरोधी युद्ध आन्दोलनले कुख्यात रूपमा असफल भएको काम गर्न सफल भयौं: भिन्नताहरूलाई अस्वीकार गर्न। हामीले सद्दाम हुसेनलाई समर्थन नगरी इराकमा युद्धको विरोध गर्न सक्षम थियौं। हामीले युद्ध लडेका सेनाहरूप्रति दया देखाएर त्यसको विरोध गर्न सक्षम थियौं। हामीमध्ये धेरैजसो हाम्रो विदेश नीतिले प्रायः गर्ने जालमा फसेका छैनौं र जुन कट्टरपन्थीका पहिलेका पुस्ताहरूले गरेका थिए: जसमा हाम्रो शत्रुको शत्रु हाम्रो मित्र हो, जसमा खराबको विरोधी राम्रो हुनुपर्छ, जसमा राष्ट्र। र यसको फिगरहेड, एक जनरल र उनका सेनाहरू, अविभाज्य हुन्छन्। हामी थिएनौं विरुद्ध अमेरिका र लागि इराक; हामी युद्धको विरुद्धमा थियौं, र हामीमध्ये धेरै सबै युद्ध, सामूहिक विनाशका सबै हतियारहरू - हाम्रो पनि - र सबै हिंसा, जताततै विरुद्ध थियौं। हामी युद्ध विरोधी आन्दोलन मात्र होइनौं। हामी शान्ति आन्दोलन हौं।
"शान्ति र विश्वव्यापीकरण विरोधी आन्दोलनहरूले उठाएका प्रश्नहरू अब मूलधारमा छन्, यद्यपि कुनै पनि मूलधारको स्रोतले किन भन्न सक्दैन, वा हुनसक्छ किन थाहा छैन। कार्यकर्ताहरूले बेच्टेल, हलिबर्टन, शेभरन र लकहिड मार्टिनलाई लक्षित गरेका थिए, जसलाई बुश प्रशासनसँगको सम्बन्धका साथ युद्धका मुनाफाहरू थिए। कार्यहरूले स्थानहरूलाई कुनै महत्त्वपूर्ण रूपमा बन्द गरेर होइन तर तिनीहरूको सञ्चालनलाई सार्वजनिक प्रश्न बनाएर काम गर्यो। प्रत्यक्ष कार्य विरलै प्रत्यक्ष रूपमा काम गर्दछ, तर अब मिडियाले ती कर्पोरेसनहरूलाई पहिले जस्तो कहिल्यै जाँच गर्दछ। प्रतिनिधि हेनरी वाक्सम्यानले अर्को दिन सार्वजनिक रूपमा हलिबर्टनको आतंकवादी राज्यहरूसँगको सम्बन्धमा प्रश्न उठाए, र मिडियाले हलिबर्टनलाई पुरस्कार दिने प्रशासनको बन्द-ढोकाको निर्णयलाई नजिकबाट प्रश्न उठाइरहेको छ, कम्पनीका उपाध्यक्ष चेनीले कार्यालय नहुँदासम्म, इराकी तेल प्रशासनको लागि $ 7 बिलियन सम्झौता। । यी सफलताहरू हुन्।
वैकल्पिक इतिहास को परी
अमेरिकी इतिहास द्वन्द्वात्मक छ। यसमा जे राम्रो छ त्यसलाई सबैभन्दा नराम्रोले बोलाइन्छ। उन्मूलनवादी र भूमिगत रेलमार्ग, नारीवादी आन्दोलन र नागरिक अधिकार आन्दोलन, वातावरणीय र मानवअधिकार आन्दोलनहरू सबैलाई धम्की र अत्याचारद्वारा अस्तित्वमा बोलाइयो। आजकल सबैभन्दा खराब के चलिरहेको छ धेरै छ। तर हामीलाई प्रतिक्रियाको होइन तर पहलको एक प्रगतिशील सक्रियता चाहिन्छ, जसमा सबै ठाउँमा असल इच्छाका मानिसहरूले एजेन्डा सेट गर्छन्। हामीले अर्को युद्धलाई रोक्न र बम बाहेक सबै प्रकारका हिंसालाई सम्बोधन गर्न युद्धले ल्याएको जोशलाई विस्तार गर्न आवश्यक छ। हामीलाई एउटा आन्दोलन चाहिन्छ जसले वर्तमानका खराबीहरूलाई मात्र प्रतिक्रिया दिँदैन तर भविष्यका सम्भावनाहरूलाई बोलाउँछ। हामीलाई आशाको क्रान्ति चाहिन्छ। र त्यसको लागि हामीले परिवर्तन कसरी काम गर्छ र कसरी हाम्रो विजयहरू गणना गर्ने भनेर बुझ्न आवश्यक छ।
सिटिजन अलर्ट, नेभाडा गैर-नाफामुखी वातावरणीय र एन्टिन्यूक्लियर समूहको बोर्डमा सेवा गर्दा, मैले एक पटक "इट्स ए वन्डरफुल लाइफ" को मोडेल गरिएको कोष सङ्कलन पत्र लेखेको थिएँ। फ्रान्क क्याप्राको चलचित्र कट्टरपन्थी इतिहासको लागि एउटा मोडेल हो, किनकि एन्जिल क्लेरेन्सले आत्महत्या गर्ने जर्ज बेलीलाई के देखाउँदछ यदि उसले आफ्ना छिमेकीहरूका लागि सक्दो नगरेको भए शहर कस्तो देखिने थियो। वैकल्पिक इतिहासको यो परीले के भयो भनेर होइन तर के भयो भनेर देखाउँछ, र त्यो तौलन सबैभन्दा गाह्रो छ। सिटिजन अलर्टको जितहरू धेरै हदसम्म के थिए थिएन हावा, पानी, जमिन र नेभाडाका मानिसहरूलाई भयो। र ठूला आन्दोलनहरू के इतिहास छ प्राप्त भनेको धेरै हदसम्म करियरहरू मध्ये एक हो, जो अविनाशित, विचारहरू सेन्सर नगरिएको, हिंसा र धम्की अप्रत्याशित, अन्याय अप्रत्याशित, नदीहरू विषाक्त र अडामरहित, बमहरू नलिएको, विकिरण खुला, विषहरू नफर्किएको, मरुभूमिहरू अवरुद्ध, ग्रामीण इलाका अविकसित, अविकसित स्रोतहरू।
म गर्मीको समयमा जन्मेको थिएँ, बर्लिनको पर्खाल माथि गयो, जहाँ शब्दहरू पनि थिएनन्, समाधान गर्न छोड्नुहोस्, महिला र रंगका मानिसहरूलाई स्वतन्त्र र समान नागरिकताबाट जोगाउने धेरै अभ्यासहरूका लागि, जसमा समलैंगिकता थियो। रोगको रूपमा निदान गरियो र अपराधको रूपमा व्यवहार गरियो, जसमा इकोसिस्टम शायदै पनि एक अवधारणा थियो, जसमा विलुप्तता र प्रदूषण मात्र एक सानो अल्पसंख्यकले ध्यान दिएका मुद्दाहरू थिए, जसमा "रसायन विज्ञानको माध्यमबाट राम्रो जीवन" अझै कालो हास्य जस्तो लाग्दैन, जसमा युएस र युएसएसआर आणविक आर्मागेडोनको लागि कपाल-ट्रिगर अलर्टमा थिए, जसमा संस्कृतिको बारेमा धेरै ठूला प्रश्नहरू सोध्न बाँकी थियो। यो धेरै वर्षावन, अधिक जंगली बासस्थान, अधिक ओजोन तह, र धेरै प्रजातिहरु संग एक संसार थियो; तर त्यतिबेला थोरैले ती कुराहरूको रक्षा गरिरहेका थिए। मानव विविधता र मानव अधिकारको फराकिलो र गहिरो समझको रूपमा विगतका केही दशकहरूमा मात्र एक पारिस्थितिक कल्पना जन्मिएको थियो र साझा संस्कृतिको हिस्सा बन्यो।
संसार बिग्रन्छ। यो पनि राम्रो हुन्छ। र भविष्य अन्धकार रहन्छ।
कसैलाई उनीहरूको कार्यको नतिजा थाहा छैन, र इतिहास साना कार्यहरूले भरिएको छ जसले संसारलाई आश्चर्यजनक तरिकामा परिवर्तन गर्यो। म 1980 को दशकको उत्तरार्धमा नेभाडा परीक्षण साइटमा हजारौं कार्यकर्ताहरू मध्ये एक थिएँ, एउटा महत्त्वपूर्ण, बिर्सिएको इतिहास अझै पनि त्यहाँ खुलासा भइरहेको छ जहाँ अमेरिका र बेलायतले वातावरण र मानव स्वास्थ्यमा विनाशकारी प्रभावहरू सहित एक हजार भन्दा बढी आणविक बम विस्फोट गरेका छन्, (र जहाँ बुश प्रशासनले परीक्षण पुन: सुरु गर्न चाहन्छ, यसैले अनुमोदित व्यापक परीक्षण प्रतिबन्ध सन्धिलाई तोडफोड गर्दै)। हामीले हाम्रो परीक्षण साइट बन्द गरेका छैनौं, तर हाम्रा कार्यहरूले कजाख कवि ओल्झास सुलेमेनोभलाई फेब्रुअरी 27, 1989 मा लाइभ कजाख टिभीमा कविताको सट्टा घोषणापत्र पढ्न प्रेरित गर्यो - सोभियत आणविक परीक्षण साइट बन्द गर्न माग गर्ने घोषणापत्र। Semipalatinsk, Kazakhstan, र बैठक बोलाउँदै। पाँच हजार कजाकहरू भोलिपल्ट राइटर्स युनियनमा भेला भए र साइट बन्द गर्न आन्दोलन गरे। तिनीहरूले आफूलाई नेभाडा-सेमिपालाटिन्स्क एन्टिन्यूक्लियर आन्दोलनको नाम दिए।
सोभियत परीक्षण साइट वास्तवमै बन्द गरिएको थियो। सुलेमेनोभ उत्प्रेरक हुनुहुन्थ्यो, र यद्यपि हामी नेभाडामा उहाँको प्रेरणा थियौं, उहाँलाई उहाँको मञ्च दियो कविहरूलाई माया गर्ने देशमा उहाँको कविता। सायद सुलेमेनोभले आफ्ना सबै कविताहरू लेखेका थिए ताकि एक दिन उनी टिभी क्यामेराको अगाडि उभिन सकून् र कविता होइन तर घोषणापत्र प्रस्तुत गर्न सकून्। र सायद अरुन्धती रोयले एउटा मनमोहक उपन्यास लेखे जसले उनलाई स्टारडममा पुर्यायो ताकि जब उनी बाँध र स्थानीयको विनाशको विरोध गर्न उभिनन्, तब मानिसहरूले याद गर्नेछन्। वा सायद यी लेखकहरूले पृथ्वीको विनाशको विरोध गरे ताकि कविता पनि - व्यापक अर्थमा कविता - संसारमा बाँच्न सकून्।
लौरा बुशको "कविता र अमेरिकन भ्वाईस" गोष्ठीमा निमन्त्रणा अस्वीकार गरेपछि अमेरिकी कविहरू आफैं एक विरोधी आन्दोलन बने जब उनका पतिको प्रशासनले उनीहरूको "शक र विस्मय" योजना घोषणा गरेपछि, र उनले आफ्नो आक्रोशको पत्र प्रसारित गरे। उसको इमेल बक्स भरियो, उसले सुरु गर्यो www.poetsagainstthewar.orgजसमा हालसम्म करिब ११ हजार कविहरूले कविता पठाएका छन् । ह्यामिल युद्ध विरुद्ध एक प्रमुख प्रवक्ता बने र उनको वेबसाइट शान्ति आन्दोलनको लागि एक संगठित उपकरण भएको छ।
बायाँ होइन अगाडि
ग्लम परम्परागत बायाँ प्रायः हरेक चाँदीको अस्तर वरिपरि बादल फेला पार्ने अभिप्राय देखिन्छ। यस जनवरीमा, जब इलिनोइसका गभर्नर रायनले एक सय सत्तरी मृत्युदण्डको सजाय उल्ट्याए, त्यहाँ वामपन्थी टिप्पणीकारहरू थिए जसले विवरणहरूमा गल्ती फेला पारे, हामीले फुटबल च्याम्पियनहरू जस्तै हाम्रो टाउकोमा शैम्पेन खन्याउनुपर्ने थियो। र आनन्द हाम्रो हतियार र हाम्रो जीत मध्ये एक हो। गैर-कार्यकर्ताहरूले कहिलेकाहीं हामीलाई प्रदर्शनमा रमाईलो भएकोमा, संसारको गम्भीर व्यवसायमा लिँदा रमाईलो गरेकोमा हप्काउँछन्, तर यस्तो समयमा जब एक्लोपन, एक्लोपन र शक्तिहीनता हाम्रो प्रमुख पीडाहरू मध्ये एक हो, सडकमा बाहिर निस्केर। en masse विजयको माग होइन: यो विजय हो।
तर यस नयाँ आन्दोलनको आनन्दको क्षमता र पुरानो फिगरहेडहरू बीच बढ्दो खाडल छ। तिनीहरूको गुनगुनापन प्रायः पूर्णतावादीहरूको गुम्बा हो जसले पूर्ण विजय भन्दा कम कुनै पनि कुरालाई असफलता मान्दछ, एक आधार जसले यसलाई सुरुमा हार मान्न वा सम्भव हुने विजयहरूलाई बेवास्ता गर्न सजिलो बनाउँदछ। यो पृथ्वी हो। यो कहिल्यै स्वर्ग हुनेछैन। सधैं क्रूरता, सधैं हिंसा, सधैं विनाश हुनेछ। अहिले चर्को विनाश भएको छ । यो पढ्नको लागि जति समय लाग्छ, एकड वर्ष वर्षावन लोप हुनेछ, एक प्रजाति लोप हुनेछ, महिला बलात्कृत हुनेछन्, पुरुषहरूले गोली हान्नेछन्, र धेरै बच्चाहरू सजिलै रोक्न सकिने कारणहरूबाट मर्नेछन्। हामी सबै समयका लागि सबै विनाशलाई हटाउन सक्दैनौं, तर हामी यसलाई घटाउन सक्छौं, यसलाई गैरकानूनी बनाउन सक्छौं, यसको स्रोत र जगलाई कमजोर बनाउन सक्छौं: यी विजयहरू हुन्।
सेप्टेम्बर 11, 2001 पछि, लगभग सबैले महसुस गरे, शोक र डरको साथ, आदर्शवादको ठूलो उत्थान, खुलापन, प्रश्न र सिक्ने तत्परता, जोडिएको भावना र थप केहिको लागि हाम्रो जीवन जिउने इच्छा, यद्यपि यो परिचित, सुरक्षित, वा सजिलो थिएन। वर्तमान प्रशासनको लागि यो भन्दा धम्की अरू केहि हुन सक्दैन, र तिनीहरूले यसलाई दमन गर्न सक्दो प्रयास गरेका छन्।
तर त्यो चाहना अझै बाँकी छ । यो एउटा ठूलो नयाँ आन्दोलनको पछाडिको शक्ति हो जसको नाम पनि हामीसँग छैन, एउटा आन्दोलन जुन दायाँको विरुद्धमा वाम होइन, तर सायद माथिको विरुद्धमा तल, ठूला विरुद्ध थोरै, स्थानीय र समेकित विरुद्ध विकेन्द्रित। यदि हामीले पुराना परिभाषाहरू फ्याँक्न सक्छौं भने, नयाँ गठबन्धनहरू कहाँ छन् भनेर चिन्न सक्छौं। र ती गठबन्धनहरू - साना किसानहरूको, कारखानाका कामदारहरूको, वातावरणविद्हरूको, गरिबहरूको, आदिवासीहरूको, न्यायीहरूको, फारसीहरूको - कर्पोरेट नाफा र संस्थागत हिंसाका शक्तिहरू विरुद्ध असाधारण रूपमा शक्तिशाली हुन सक्छ। बायाँ र दायाँ फ्रान्सेली क्रान्ति पछि फ्रान्सेली राष्ट्रिय सभामा कट्टरपन्थी र रूढिवादीहरू बस्ने सर्तहरू हुन्। हामी अब त्यो संसारमा छैनौं, बस्ने व्यवस्थालाई छोड्नुहोस्। हामी एकमा छौं कि यसको सबै भग्नावशेषहरू र विषहरू र विरासतहरू बिल्कुलै नयाँ छन्। विश्वव्यापीकरण विरोधी कार्यकर्ता भन्छन्, "अर्को संसार सम्भव छ।" यो सम्भव मात्र होइन, अपरिहार्य पनि छ; र हामीले यसलाई आकार दिन भाग लिन आवश्यक छ।
म आशावादी छु, आंशिक रूपमा किनभने हामीलाई थाहा छैन कि त्यो अँध्यारो भविष्यमा के हुने छ र हामी यहाँ छौं जबसम्म हामी हाम्रा सिद्धान्तहरू अनुसार बाँच्न सक्छौं। आशा, डरको विपरीत, हामीलाई त्यो गर्न दिनुहोस्। संसारलाई एक लाइफबोटको रूपमा कल्पना गर्नुहोस्: निगमहरू र वर्तमान प्रशासनले यसमा प्वालहरू फ्याँकिरहेका छन् (वा छिटो) हामी अरूले जमानत वा चुहावटलाई प्याच गर्न सक्ने भन्दा छिटो। तर जमानत दिनेहरूका साथसाथै प्रहार गर्नेहरूको पनि हिसाब राख्नु र विगतको कालमा कथाहरू भन्दा वर्तमान कालमा महाकाव्यहरू लेख्नु महत्त्वपूर्ण छ। त्यो यो डुङ्गा तैरने को अंश हो। र यदि यो डुब्यो भने, हामी सबै डुब्छौं, त्यसोभए किन जमानत हुँदैन? किन पङ्क्ति छैन? लापरवाह बुश प्रशासनले अमेरिकी प्रशासनले लामो समयदेखि रोकेको कुरा उत्पन्न गरिरहेको देखिन्छ: पुरानो व्यवस्था चकनाचुर भएको संसार। जे पनि सम्भव छ.
Zapatista प्रवक्ता Subcommandante मार्कोस थप्छन्, "पावर द्वारा लेखिएको इतिहासले हामीलाई सिकाएको छ कि हामीले हारेका थियौं ...। शक्तिले हामीलाई सिकाएको कुरा हामीले विश्वास गरेनौं। तिनीहरूले अनुरूपता र मूर्खता सिकाउँदा हामीले कक्षा छोड्यौं। हामी आधुनिकता असफल भयौं। हामी कल्पना द्वारा, रचनात्मकता द्वारा, भोलि सम्म एकताबद्ध छौं। विगतमा हामीले हार मात्रै पाएनौं, न्यायको चाहना र राम्रो हुने सपना पनि भेट्टायौं। हामीले ठूलो पुँजीको हुकमा झुन्डिएको शंकालाई छोड्यौं र पत्ता लगायौं कि हामी विश्वास गर्न सक्छौं, यो विश्वास गर्न लायक छ, कि हामीले विश्वास गर्नुपर्छ - आफैमा। तपाईलाई स्वास्थ्य होस्, र नबिर्सनुहोस् कि फूलहरू, आशा जस्तै, काटिएका छन्।"
र तिनीहरू अँध्यारोमा बढ्छन्। "म विश्वास गर्छु," थोरो थप्छन्, "जंगलमा, घाँसको मैदानमा, र मकै बढेको रात।"
रेबेका सोलनिट लेखक हुन् अँध्यारोमा आशा: अनटोल्ड इतिहास, जंगली सम्भावनाहरू (यो टुक्राबाट विकसित भएको) र सात अन्य पुस्तकहरू, सहित रिभर अफ छायाँ: एडवेयर मुयब्रिज र टेक्नोलोजिकल वाइल्ड वेस्ट, जुन अमेरिकाको पश्चिमी लेखकहरूको स्पर्स अवार्डमा, अरूहरू बीचमा। उनी पक्कै पनि सान फ्रान्सिस्कोमा बस्छिन्।
[यो लेख पहिलो पटक देखा पर्यो Tomdispatch.com, नेशन इन्स्टिच्युटको एक वेबलग, जसले वैकल्पिक स्रोतहरू, समाचारहरू र विचारहरूको निरन्तर प्रवाह प्रदान गर्दछ, टम एन्जेलहार्ट, प्रकाशनमा लामो समय सम्पादक र लेखक। विजय संस्कृतिको अन्त र प्रकाशनको अन्तिम दिनहरू.]
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान