साम मचोम्बो
मध्य अगस्ट,
1999, दक्षिणी अफ्रिका विकासका देशहरूका राष्ट्र प्रमुखहरू
कम्युनिटी (SADC) मापुटो, मोजाम्बिकमा शिखर सम्मेलन भएको थियो। पृष्ठभूमिमा आयोजित
आर्थिक स्थिरता, अंगोलामा अनसुलझे द्वन्द्व, आन्तरिक कलह
प्रजातान्त्रिक गणतन्त्र कङ्गो (DRC) ले पूर्वका देशहरूलाई निम्त्याउने धम्की,
एक क्षेत्रीय युद्ध मा मध्य, र दक्षिणी अफ्रिका, सम्मेलन को विषयवस्तु
यस क्षेत्रको कयामत र उदासी संग धेरै सजिलै उपशीर्षक गर्न सकिन्छ। द
दक्षिणमा विस्तारित बधाई टिप्पणीको माध्यमबाट मात्र उत्सव नोट आयो
अफ्रिका र मलावी, अप्रिलमा रंगभेद पछिको चुनाव सञ्चालन गर्ने पूर्व,
जसले थाबो एम्बेकीलाई नेल्सन मण्डेलाबाट पदभार ग्रहण गर्ने मार्ग प्रशस्त गर्यो
अध्यक्ष; जुनमा देशमा पहिलो पटक चुनाव गराउने पछिल्लो
बहुदलीय राजनीतिमा फर्किएर, बकिली मुलुजीको पुनरागमन
संयुक्त लोकतान्त्रिक मोर्चा अध्यक्ष पदमा । संयुक्त लोकतान्त्रिक मोर्चा पराजित भएको छ
विपक्षी दलहरूले झन्डै तीन लाख मतको पातलो अन्तरले
जसलाई विपक्षी दलहरूले धाँधली भएको आरोप लगाउँदै चुनाव लड्न खोजेका थिए
नतिजा। नतिजा उभियो र बाकिली मुलुजी र संयुक्त लोकतान्त्रिक मोर्चा
मलावीमा बहुदलीय राजनीतिको युगमा दोस्रो कार्यकाल प्राप्त भयो।
विराटनगर,
मलावीमा विस्तारित बधाई टिप्पणीहरू भन्दा बढी महत्त्वपूर्ण थिए
अवसर प्रकट भएको हुन सक्छ। यसको आकारको कारण (मालावी एक हो
अफ्रिका र विश्वका साना राष्ट्रहरू, यसको आर्थिक मांसपेशीको अभाव (मालावी
संसारको सबैभन्दा गरिब काउन्टीहरू मध्ये एक हो), र हालै सञ्चालन गरेको
दक्षिण अफ्रिकाको चुनावको हप्ता पछि (मालावी कुनै रणनीतिक छैन
महत्व), मलावीले विश्वलाई दिएको राजनीतिक पाठको प्रभाव
धेरै हदसम्म बेवास्ता गरिएको छ। एउटा संक्षिप्त समीक्षाले मामिलाहरू राख्न मद्दत गर्नुपर्छ
परिप्रेक्ष्य।
पहिले
न्यासाल्याण्ड भनिने बेलायती संरक्षक राज्य, मलावीले सन् १९६४ मा स्वतन्त्रता पाएको थियो
1966 मा गणतन्त्र भयो। यसको स्वतन्त्रता पछिको लगभग तीस वर्षको लागि
इतिहास, मलावीमा मानिसको निरंकुश शासनको प्रभुत्व थियो जो यसको बन्यो
पहिले प्रधानमन्त्री, त्यसपछि राष्ट्रपति, त्यसपछि आजीवन राष्ट्रपति, बरु छिटो
उत्तराधिकारी, स्वर्गीय डा. हेस्टिङ्स कामुजु बन्डा। राष्ट्रपति बन्दाले प्रतिबन्ध लगाए
बहुदलीय राजनीति । उनको पार्टी, मलावी कांग्रेस पार्टी, सत्तारूढ भयो
र मलावी मा एकमात्र कानूनी पार्टी। उहाँ पार्टीको आजीवन अध्यक्ष हुनुहुन्थ्यो
देश, सरकार र राज्यको प्रमुख, एक अवस्था जसले चाँडै मलावी बनायो
एक वास्तविक एक-व्यक्ति राज्य मा स्लाइड। राष्ट्रपति बान्दाले कुनै विरोध गरेनन्।
उहाँको शासन र नीतिहरूको आलोचकहरू, वास्तविक वा, धेरै उदाहरणहरूमा, कल्पना, र
तिनीहरुको कुनै कमी थिएन, तिनीहरुका लागि कठोर परिस्थितिहरु सामना गरेका थिए
राजनीतिक नजरबन्द वा खराब। उनको घरेलु नीतिले उनलाई जग्गा अधिग्रहण गरेको देख्यो
र बेदखल जनताको खर्चमा धन, पुँजीवाद लागू गरियो
युनिभर्सिटीमा बेलायती अकादमिक अध्यापन गर्ने टोनी ग्रीनको रूपमा सबैभन्दा चर्को
प्रारम्भिक 70s मा मलावी, उपयुक्त रूपमा यो विशेषता। व्यवहारिक रूपमा देश हो
त्यहाँ उनको व्यापार समूहको आलोचना र असन्तुष्टि थियो
आर्थिक नीतिहरू। कूटनीतिक सम्बन्ध कायम राख्ने उनको विदेश नीति छ
रंगभेद दक्षिण अफ्रिका, सम्पर्क र संवाद भनिने नीति, जब बाँकी छ
संसारले आफूलाई त्यो धर्मद्रोही शासनबाट टाढा राख्न खोज्यो, र, थप,
पोर्चुगिजहरूसँग सशस्त्र द्वन्द्वमा संलग्न हुँदा उनीहरूलाई आलिंगन दिए
मोजाम्बिक र अंगोलाका राष्ट्रवादी शक्तिहरूले उनलाई सदस्यसँग मतभेदमा राखे
अफ्रिकी एकता संगठनका राज्यहरू। त्यो कामुजु बन्दा राजनीतिक थियो
maverick अफ्रिकामा मान्यता स्वीकार गरिएको थियो। पक्कै पनि कामुजु बान्डाले पनि खेले
शीत युद्ध कार्ड। उनले कट्टर कम्युनिस्ट विरोधी नीति बनाए, जसले उनलाई माया गर्यो
नाटोका सदस्य राष्ट्रहरूलाई, विशेष गरी ग्रेट ब्रिटेन, पूर्व औपनिवेशिक रूपमा
शक्ति, र संयुक्त राज्य अमेरिका।
ब्यान्डहरू
मलावीमाथिको नियन्त्रण यति निरपेक्ष थियो, मिडियाबाट न्यायपालिकाको माध्यमबाट
सेना, व्यवस्थापिका, सरकारका कार्यकारी शाखाहरू, प्रहरी र
घरेलु मामिलादेखि वैदेशिक मामिला, इत्यादि, कि यो व्यावहारिक रूपमा असम्भव थियो
उहाँलाई सत्ताबाट हटाएको कल्पना पनि गर्नुहोस्। उसले मात्र गर्छ भन्ने अपेक्षा थियो
उनको मृत्युमा शक्ति त्याग्नुहोस्, जस पछि संक्रमणका मुद्दाहरू हुनेछन्
व्यवहार गरियो। त्यो सम्भावनालाई कमुजु बन्दाले कम स्वागत गरेको थियो
आजीवन राष्ट्रपतिको सपथ ग्रहण गर्न संविधान परिमार्जन गरियो
आफ्नो कार्यकालमा उपराष्ट्रपति नहोस् भन्ने शर्त राख्दै क
उनको प्रस्थानमा शक्ति शून्य। राष्ट्रपति बन्दको निरंकुश शासन अन्तर्गत
मानवअधिकार उल्लङ्घन व्यावहारिक रूपमा सामान्य जीवनको एक पक्ष बन्यो, एक तथ्य
एम्नेस्टी इन्टरनेसनल, ह्युमन राइट्स वाच, र द्वारा विभिन्न प्रकाशनहरूमा उल्लेख गरिएको छ
मानव अधिकार उल्लङ्घनको अनुगमन गर्न समर्पित अन्य संस्थाहरू। नोम चोम्स्की र
एडवर्ड हर्मनले आफ्नो 1979 प्रकाशन, द वाशिंगटन जडान र तेस्रोमा
विश्व फासीवाद। द पोलिटिकल इकोनोमी अफ ह्युमन राइट्सको भित्री भागमा उल्लेख गरिएको छ
शीर्ष आवरण, कि मलावी प्रभाव को अमेरिकी क्षेत्र बाहिर देशहरु मध्ये एक थियो
प्रशासनिक आधारमा यातना दिने अभ्यास। अफ्रिका वाच 1990 प्रकाशन
जहाँ मौन नियम भनिन्छ। मलावीमा असहमतिको दमनले थप उपलब्ध गराएको छ
बन्द शासनको मानवअधिकार उल्लङ्घनको विवरण। साम मपासु, ए
पूर्व राजनीतिक बन्दी, दुर्लभ अन्तरदृष्टि प्रदान गर्दछ, स्पष्ट गद्य मा, मा
बान्डा शासनको काफ्कास्क राजनीति र मलाविसमा जीवनको वास्तविकता
कुख्यात हिरासत शिविरहरू। यो उनको गैरकाल्पनिक प्रकाशन, राजनीतिक मा छ
कैदी 3/75।
मलाविस
पूर्णतया कृषिमा आधारित अर्थतन्त्र भएको विविध अर्थतन्त्रको अभाव र
प्राकृतिक स्रोतहरू, वर्षौंको दौडान, यसको सक्षम शरीरमा अनुवाद गरिएको छ
पुरुषहरू प्रवासी श्रममा भाग लिन्छन्, दक्षिणमा खेतहरू र खानीहरूमा काम गर्छन्
अफ्रिका, जिम्बाब्वे र जाम्बिया (विशेष गरी बूम वर्षहरूमा
तामा खानी)। कामुजु बान्डा आफैं जिम्बाब्वे हुँदै दक्षिण अफ्रिका पुगे,
आफ्नो युवावस्थामा खानीमा काम गर्न। अर्को शब्दमा, मलावीसँग छ,
परम्परागत रूपमा, आर्थिक बस्तीको छवि थियो, यसको लागि सस्तो श्रम प्रदान
छिमेकि। कामुजु बन्दा युगको समयमा, पलायन द्वारा पूरक थियो
आलोचनात्मक दिमाग र विश्लेषणात्मक प्राप्त गर्नका लागि बौद्धिकहरूको बसाई
सीपहरू, शासनको आलोचनात्मक मानिएको थियो। जसरी उनीहरुको संख्या बढ्न थाल्यो
राजनीतिक हिरासत शिविरहरूको दायरा बढाउनुहोस्, जो बाहिर जान सक्छन् र
अन्य देशहरूमा शरण खोजे। मलावी यसरी एक देश भएको छ जुन, द्वारा र
ठुलो, महिलाहरु द्वारा निर्वाह गरिएको छ, जसको राजनीतिक भाग पनि थियो
कारावास। कामुजु बन्दाले स्थितिको थप शोषण गर्दै, परिचालन गरे
महिलाहरूलाई उनको व्यक्तिगत नृत्य समूहहरूमा र व्यक्तिगत रूपमा तिनीहरूको सेवाहरू प्रयोग गर्दै
सुरक्षा।
यो
मलावीले भर्खरै प्रदान गरेको पहिलो पाठ भत्काउने तरिकाबाट आएको थियो
कामुजु बन्दाको प्रबल र स्पष्ट रूपमा अटल तानाशाही शासन। मा
९० को दशकको प्रारम्भमा राजनीतिक सुधारका लागि पर्याप्त तल्लो तहको आन्दोलन थियो
प्रजातान्त्रिक अभ्यासको पुनर्स्थापना, जसले शासनलाई अनजानमा समात्यो। संग
क्याथोलिक विशपहरूको समर्थन र अन्तर्राष्ट्रिय सहायता दाताहरूको दबाब,
शीतयुद्धको अन्त्यमा सहज रूपमा कामुजु बन्दास सरकार
आफूलाई परिवर्तनको ज्वार रोक्न असमर्थ भएको पाए। बन्डसको आफ्नै उमेर बढ्यो, तब
उसको 80 को दशकको अन्त्यमा वा 90 को दशकको शुरुमा, र उसको स्वास्थ्यको कमजोरी, कमीको लागि बनाइएको
सरकारी संयन्त्रमा उनको पकड। सन् १९९३ मा बन्दा राख्ने कुरा स्वीकारे
बहुदलीय राजनीतिको मुद्दा अन्तर्राष्ट्रिय रूपमा पर्यवेक्षित जनमत संग्रहमा। A 67%
बहुदलीयवादको लागि भोटले बन्दालाई घुँडा टेक्यो र त्यसको लगत्तै मे १९९४ मा
दक्षिण अफ्रिकी चुनावमा, मलावीवासीहरू पहिलो स्वतन्त्र रूपमा चुनावमा गए
स्वतन्त्रता देखि चुनाव। बन्दलाई उसको अन्तिम हार र युग सुम्पियो
बहुदलीय राजनीतिमा संयुक्त लोकतान्त्रिक मोर्चाका बाकिली मुलुजीको रुपमा रहेको छ
राष्ट्रपति, प्रवेश गरिएको थियो। मलावीस एक-दलीय तानाशाहीबाट संक्रमण
लोकतान्त्रिक अभ्यासले ठूलो मात्रामा अपेक्षाकृत न्यूनता हासिल गरेको थियो
सामाजिक अशांति वा सैन्य गतिविधि। यो, द्वारा र ठूलो, आश्चर्यजनक शान्त थियो,
यसैले वस्तुतः अप्रत्याशित र अविस्मरणीय। 1998 मा मेरो योगदान
मात्रा, बीसौं शताब्दीको उत्तरार्ध अफ्रिकामा लोकतान्त्रिकीकरण, जीन-जर्मेन द्वारा सम्पादन
सकल, मा लोकतान्त्रिक अभ्यासमा संक्रमणको बारेमा प्रासंगिक विवरणहरू प्रदान गर्दछ
मलावी।
यो
मुलुजी सरकारले विरासतमा गहिरो आर्थिक संकटमा परेको देशलाई राजनीतिक रूपमा दियो
संक्रमण, र नयाँ आर्थिक दिशाहरूको परिभाषा आवश्यक छ। गर्नु पर्यो
लोकतान्त्रिक सिद्धान्त, न्यायपालिकाको स्वतन्त्रता, स्वतन्त्रताको पुनर्स्थापना
प्रेस, मानव अधिकारको सम्मान पुनर्स्थापित गर्न र सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण, आवश्यक छ
परिवर्तनलाई अर्थपूर्ण बनाउनको लागि आर्थिक वृद्धिलाई प्रोत्साहित गर्नुहोस्। संग
अन्तर्राष्ट्रिय मुद्रा ऋणदाताहरू, जस्तै विश्व बैंक र IMF आवेदन
उद्योगलाई जबरजस्ती निजीकरण गर्न दबाब दिएर मुलुजीले अध्यक्षता गर्नुपरेको छ
उद्योग र वाणिज्यको अराष्ट्रियकरण बढायो, नि:शुल्क प्रोत्साहन गर्न
उद्यम र लगानी आकर्षित गर्न। यो आर्थिक विकास मा छ कि मलावी छ
बढ्दो चुनौतीहरूको सामना गर्दै।
यो
मलावीमा आर्थिक प्रगतिको लागि प्रमुख चुनौती बढ्दो अभावमा रहेको छ
धेरै वस्तु मलावीले परम्परागत रूपमा अन्य देशहरूलाई प्रदान गरेको छ, जस्तै।
मानवीय संसाधन। जबकि पहिले यो माइग्रेसन को एक परिणाम थियो, धेरै
पछिल्लो समय एड्सको प्रभावले अवस्था झन् जटिल बन्दै गएको छ । कामुजु अन्तर्गत
बन्द, नैतिकताको ढिलाइको लागि पर्याप्त अवसर थियो, आंशिक रूपमा ईन्धन
Bandas सार्वजनिक उपस्थिति। त्यस्ता अवसरहरूमा महिलाहरूलाई ल्याइएको थियो
उनको लागि देशका विभिन्न भागमा नाच्ने, त्यसपछि उनीहरुले सामाजिक सञ्जाल बनाएका थिए
घण्टा, ढिलो आगमनको बारेमा पति/पत्नीबाट प्रश्नहरूको प्रतिरक्षा। यो, संग मिश्रित
यौन साझेदारहरूको बहुलताप्रति व्यापक आरामदायी मनोवृत्ति, थोरै गरे
यौन संचारित रोग (STDs) को फैलावट रोक्न। त्यसपछि, बन्दास
प्युरिटानिज्मले यौनका विषयमा सार्वजनिक बहसलाई कम गर्यो, व्यापक रूपमा व्याख्या गरियो। को लागी
उदाहरणका लागि, मार्विन गेको गीत, यौन उपचार शीर्षक, बजाउन सकिएन
मलावी रेडियो, शीर्षकको कारण। यौन मुद्दाहरू छलफल गर्न लचिलोपन,
कहिले काँही प्रसूति चिकित्सा मा चिकित्सा पुस्तकहरु को अनजान सेन्सर द्वारा हाइलाइट
र स्त्री रोग विज्ञान, एड्सको स्तरको ढिलो स्वीकृतिमा अनुवाद
प्रकोप र एड्स चेतना को प्रवर्द्धन को लागी आवश्यक स्पष्टता र
रोकथाम। जुलाई 1994 को अन्तमा, बाकिली मुलुजीले आफ्नो जिम्मेवारी लिएको दुई महिना पछि
सरकार, यो दक्षिण अफ्रिकी मिडिया मा घोषणा गरिएको थियो कि मलावी को राष्ट्रपति
मलावी जनसंख्याको १०% एचआईभी पोजिटिभ वा एड्स संक्रमित भएको बताएको थियो। म
जोहानेसबर्गमा हुनुहुन्थ्यो, दक्षिण अफ्रिकाका शैक्षिक संस्थाहरूको भ्रमण गर्नुभयो, र होस्ट गर्नुभयो
लामो समयको साथी, साउथवुड एनगोमा, त्यसपछि मलावीमा संलग्न कूटनीतिज्ञ द्वारा
जोहानेसबर्ग मा वाणिज्य दूतावास। समाचारमा टिप्पणी गर्दै उनकी श्रीमतीले राहत व्यक्त गरे
तथ्याङ्कहरू संकेत गरे अनुसार थिए। एउटा सानो देशको लागि मेरो अनुमोदन
सीमित श्रोत साधन र १० करोड भन्दा अलि बढी जनसंख्या भएको,
10% अस्वीकार्य उच्च थियो जुन अघिल्लो अनुमानको अवलोकनको साथ भेटिएको थियो
33% को रूपमा उच्च संख्यामा राखेको थियो, त्यसैले तलको संशोधन थियो
सान्त्वना को एक उपाय को लागी कारण। साँचो, यदि तथ्याङ्कहरू साँच्चै सही थिए। यो
मलाई लाग्थ्यो कि तथ्याङ्कले आफ्नो अस्तित्वको छविलाई मात्र कायम राखिरहेको थियो
बिकिनी जस्तै - धेरै रोचक सुविधाहरू खुलासा गर्दा महत्त्वपूर्ण छोप्दै
विवरण। महत्त्वपूर्ण तथ्याङ्कहरू मा प्रचलित मनोवृत्तिबाट नापिएका छन्
मलावी। म लिलोङवेमा हुँदा SADC शिखर सम्मेलन आयोजना गरिएको थियो, जसको आयोजना फेरि एकपटक भयो
साउथवुड एनगोमा, अब मलावीमा फिर्ता। उसको अफिसमा गएर एकजना साथीमा पुगेँ,
पल चिकाकुला। उनी ७० को दशकको अन्त्यसम्म मलावी विश्वविद्यालयमा विद्यार्थी थिए
८० को दशकको सुरुमा, त्यहाँ प्रशिक्षकको रूपमा मेरो कार्यकालमा। विभाग को लागी काम गर्दै
त्यही भवनमा रहेको सिभिल एभिएसनले मलाई आफ्नो कार्यालयमा बोलायो । अनिवार्य रूपमा,
उहाँसँग पढेका केही साथीहरूको बारेमा कुरा गर्न थालेँ, कहाँ छक्क परेँ
तिनीहरू थिए र तिनीहरूले के गरिरहेका थिए। उहाँले मलाई औंल्याए कि मलावी मा, यो छ
केही समयदेखि नदेखेका साथीहरूको ठेगाना खोज्नु बुद्धिमानी होइन। किन?
किनभने सोधपुछले निराशाजनक रूपमा पत्ता लगायो कि तिनीहरू अब छैनन्।
यसबाहेक, ती साथीहरू जो अनियमित रूपमा भेट्छन्, यो बाहिरियो कि तिनीहरूको
भेटहरू मुख्यतया साथीहरूको अन्त्येष्टिमा थिए। एड्स ले गरेको टोल
मलावी समाज मा धेरै उच्च छ, सामाजिक मा अकल्पनीय परिणाम संग
संरचना र आर्थिक प्रगति।
आर्थिक रूपमा,
जनसंख्याको सबैभन्दा उत्पादक भाग, शिक्षक, प्रहरी,
चिकित्सा कर्मचारी, निजामती सेवा, इत्यादिको मतलब अनुकूलता संग पनि
लगानीको वातावरण, अपर्याप्त कार्यशक्ति मात्र छ, निरुत्साहित छ
प्रतिफलको वरिपरि आशंकाका कारण लगानी सम्भावनाहरू। थप,
नियमितताले औद्योगिक उत्पादकत्वमा गम्भीर असर परेको छ
अन्त्येष्टि, अब व्यावहारिक रूपमा दैनिक घटनाहरू। त्यसपछि, त्यहाँ परिवर्तन छ
जनसांख्यिकी। एलेक्स मकानडावाइर, बुन्डा कलेज अफ एग्रीकल्चरका प्रोफेसर
लिलोन्ग्वे, हाल डेभिसको क्यालिफोर्निया विश्वविद्यालयमा भ्रमण गर्ने विद्वान,
मलाई हालै संकेत गरे कि केहि गाउँहरूमा यो पीडादायी रूपमा देख्न सकिन्छ
त्यहाँ सबै धेरै वृद्ध र धेरै जवान छन्। यो थप भएको छ
विस्तारित परिवारको संरचना र जिम्मेवारीहरूमा नतिजाहरू
यो, परम्परागत रूपमा, साथ ल्याएको छ। अनाथ बालबालिकाको संख्या बढ्दै गएपछि
प्रणाली आफैं तनावग्रस्त छ र अधिक मानिसहरूले आफ्नो त्याग गर्दै छन्
जिम्मेवारीहरू, अनाथ भतिजाहरू, भतिजीहरू, इत्यादिको हेरचाह गर्नबाट बाहिर निस्कने।
यो
एड्सको प्रभाव मलावी र अन्य धेरै देशहरूमा परेको छ
क्षेत्र, प्रतिस्थापन गर्न प्रशिक्षित कर्मचारीहरूको द्रुत उत्पादन कायम गर्नुपर्छ
हराएको कार्यबल, उत्तम परिस्थितिमा पनि असम्भव कार्य। ए
ठोस उदाहरण दुर्दशा हाइलाइट गर्न सेवा गर्नुपर्छ। अध्यक्ष बाकिली मुलुजी
नि:शुल्क प्राथमिक शिक्षा दिने अभियानको वाचा पूरा गर्ने प्रयास गरेको छ । सन् १९९७ मा,
पारिवारिक भ्रमणको क्रममा, म मेरो चम्बो नामक पुरानो प्राथमिक विद्यालयमा गएँ, जसले सञ्चालित गरे
न्खोटाकोटा क्षेत्रमा रहेको एङ्गलिकन चर्च। कक्षा ८ सम्मको खानपान, विद्यालय
सुविधाको अभाव, रुखमुनि खुलामा कालोपाटी राखेर कक्षा सञ्चालन गरियो
रुखमा झुण्डिएको, विद्यार्थीहरूको लागि नोटप्याड वा पेन्सिल वा चक पनि छैन।
बस्न मिल्ने भवन र स्टेशनरीको अभावलाई सहजै समाधान गर्न सकिन्छ।
तर, त्यो विद्यालयको प्रमुख समस्या, देशभर दोहोरिएको छ, विस्तारै छ
पर्याप्त सुविधा वा स्टेशनरीको अभाव बाहेक - शिक्षकहरू छैनन्।
विद्यालय आंशिक रूपमा सेवानिवृत्त शिक्षकहरूमा फस्ट्यो जसलाई पुन: ड्राफ्ट गर्नु परेको थियो
सेवा। एड्स भएको बेलामा प्रशिक्षित शिक्षकहरूको साथमा त्यस्ता विद्यालयहरू पुनर्स्थापित गर्दै
भूमि नष्ट गर्न जारी एक अन्धकार संभावना छ। स्थिति जारी छ
आर्थिक गतिविधिका सबै क्षेत्रहरूलाई विपत्ति। आर्थिक मन्दी पहिले नै छ
प्रजातन्त्रको जनताको मूल्याङ्कनमा प्रभाव पार्छ। जबकि हालै द
संयुक्त राष्ट्र संघले एड्सको ढाँचाभित्र छलफल गर्ने निर्णय गर्यो
सुरक्षा मामिला, दक्षिणी अफ्रिका क्षेत्रका लागि एड्सको प्रभाव बढी छ
तुरुन्तै सीधा आर्थिक प्रदर्शन र राजनीतिक संग जोडिएको
आर्थिक विकास हुन नसक्दाको परिणाम । मलावीको लागि वास्तविक
बधाई आउनेछ जब यसले बाट सर्ने बारे पाठ प्रदान गरेको छ
लोकतन्त्रमा निरंकुशता र लोकतान्त्रिक सुधारको कार्यान्वयन हुन सक्छ
सकारात्मक आर्थिक प्रदर्शन संग साथ। यसका लागि एड्स शिक्षा,
सचेतना, रोकथाम, र उपचार, अनिवार्य रूपमा, आवश्यक अवस्थाहरू गठन गर्दछ।