भिक्टर सर्जको स्वतन्त्रतावादी सन्देश
तपनी लौस्ती द्वारा
भिक्टर सर्ज, एक क्रान्तिकारी को संस्मरण। न्यूयोर्क समीक्षा पुस्तकहरू 2012।
स्वर्गीय वेल्श राजनीतिक लेखक रेमन्ड विलियम्सले एक पटक लेखेका थिए कि हामीले अझै पनि स्टालिनवादी अनुभवबाट वामपन्थीलाई भएको क्षतिलाई राम्ररी बुझेका छैनौं। धेरै मानिसहरूले आज पनि बोल्सेभिक क्रान्तिलाई मानिसहरूले पुँजीवादभन्दा बाहिर जान खोज्दा कसरी चीजहरू अपरिहार्य रूपमा गलत हुन्छन् भन्ने उदाहरणको रूपमा हेर्छन्। सोभियत रूसको दुखद इतिहासले प्रजातान्त्रिक विरोधी शक्तिहरूद्वारा भ्रामक सामाजिक प्रगतिको खतराहरूको बारेमा धेरै चेतावनीहरू प्रदान गर्दछ।
थोरै लेखकहरूले भिक्टर सर्जको रूपमा बोल्सेभिक अनुभवको आशा र भ्रमको नजिकबाट अवलोकन गरिएको आलोचनात्मक विवरणहरू प्रस्तुत गर्छन्। आधा बाहिरी व्यक्तिको रूपमा - उहाँ रुसी शरणार्थी आमाबाबुको लागि ब्रसेल्समा जन्मनुभएको थियो र पेरिसमा हुर्केका थिए - र एक स्वतन्त्रतावादी, उहाँले बोल्सेभिक नेताहरूको अधिनायकवादी प्रवृत्तिलाई स्तब्धताका साथ हेर्नुभयो। अक्सर उहाँले तिनीहरूलाई राम्रो संसार सिर्जना गर्ने हताश आशामा आधारित शंकाको लाभ दिनुभयो। आखिर, क्रान्तिको उद्देश्य जारवादी रूसको भयानक वास्तविकताबाट छुटकारा पाउन थियो। तर पनि सर्ज लेनिन र ट्रोत्स्कीको चालबाट मुर्ख बनेनन्। उसले देख्न सक्यो कि कसरी उनीहरूको अधिनायकवादको जरा पुरानो रूसी तानाशाहीमा थियो।
यो संस्करण एक क्रान्तिकारी को संस्मरण अंग्रेजीमा पहिलो अनब्रिज्ड संस्करण हो। (पहिलेको संक्षिप्त संस्करण 1963 मा प्रकाशित भएको थियो। सर्जले 1943 मा मूल फ्रान्सेली संस्करण समाप्त गर्यो।) यो नयाँ संस्करणको प्रकाशन धेरै समय सान्दर्भिक छ किनकि अन्तर्राष्ट्रिय वामपन्थीले आफ्नो इतिहासलाई पुनर्विचार गर्दैछ र थप स्वतन्त्रतावादी मानसिकता तर्फ मोडिरहेको छ, जसको साक्षी छ। ओगट्नु धेरै देशहरूमा आन्दोलनहरू र los indignados स्पेनमा।
जस्तो कि भावी पुस्तालाई सन्देश पठाउँदै सर्जले यस्तो लेखे: "मेरो लडाइँको पुस्ताको जोश, अनुभव र गल्तीहरूले पनि अगाडि बढ्न मद्दत गर्न सक्छ, तर एउटा सर्तमा, जुन स्पष्ट आवश्यकता भएको छ: कहिल्यै हार मान्नु हुँदैन। प्रणालीहरू विरुद्ध मानिसको रक्षा जसको योजनाले व्यक्तिलाई कुचल्छ।"
यस पुस्तकमा सर्जले सबै सम्भावित गलत मोडहरू लिने क्रान्तिको धेरै बताउने वर्णनहरू प्रदान गर्दछ। यहाँ एउटा छ: "मैले तुरुन्तै रूसी क्रान्ति भित्र असहिष्णुता र असहमतिको सतावट तिरको ड्राइभ जस्ता गम्भीर खराबीहरूको बीज बुझें। यी दुष्टहरू सत्यको स्वामित्वको पूर्ण अर्थमा उत्पन्न भएका थिए, सैद्धान्तिक कठोरतामा कलमी। त्यसपछि के भयो त्यो मानिस जो फरक थियो, उसको तर्क र जीवन शैलीको अवहेलना थियो।
एक साँच्चै मुक्तिको भावना - यदि यो समय रूसी परिस्थितिमा सम्भव भएको भए - क्रान्तिलाई एक दिशामा लैजान सक्छ जसले असहमतिलाई सहन सक्छ, बहसलाई प्रोत्साहित गर्न सक्छ र मानिसहरूलाई फरक भविष्यको व्यापक खुला सम्भावनाहरूमा उत्साहित गर्न सक्छ। सर्जले अन्य सम्भावित मार्गहरूको केही गवाही प्रदान गर्दछ जसले प्रहरी राज्यमा विकास हुनबाट जोगिन सक्छ।
क्रान्तिकारी पछिको समाजलाई कसरी व्यवस्थित गर्ने भन्ने सर्जको विचारमा पनि नोकरशाही केन्द्रवादको तुलनामा हाम्रो समयको नजिकको भावना छ: "... म राज्य विविधताको साम्यवादको विपरित "सङ्गठनको साम्यवाद" को लागि तर्क गरिरहेको थिएँ। उहाँले आफ्नो विचार यसरी वर्णन गर्नुहुन्छ: “मैले समग्र योजनालाई राज्यले माथिबाट निर्देशित गर्ने कुरा होइन, बरु तलबाट पहलहरू, कंग्रेस र विशेष सम्मेलनहरूद्वारा मिलेर बनाएको परिणामस्वरूप सोचे।
सर्जले बढ्दो "आधिकारिक सत्य" लाई वर्णन गर्दछ जुन उनको लागि सबैभन्दा विनाशकारी कुरा थियो: "पार्टी सत्यको भण्डार हो, र यो भन्दा फरक सोच्ने कुनै पनि रूप खतरनाक र प्रतिक्रियावादी त्रुटि हो। यहाँ यसको असहिष्णुताको आध्यात्मिक स्रोत छ। यसको उच्च मिशनको पूर्ण विश्वासले यसलाई यसको तीव्रतामा अचम्मको नैतिक ऊर्जाको आश्वासन दिन्छ - र एकै समयमा, एक लिपिक मानसिकता जुन द्रुत रूपमा जिज्ञासु बन्न सक्छ।"
सर्जले प्रसिद्ध बोल्सेभिकहरू र अन्य कम ज्ञात क्रान्तिकारीहरूको धेरै अविस्मरणीय चित्रहरू प्रदान गर्दछ जसले उनीहरूको क्रान्तिमा के भइरहेको छ भनेर बुझ्न संघर्ष गरे। अधिनायकवादी प्रवृत्तिबाट अधिनायकवादी राजनीतितर्फ बाटो खुल्यो । सन् १९२६ मा सर्जले पहिले नै एउटा वातावरण पत्ता लगाएका थिए जसलाई उनले "मनोविकृतिको अस्पष्ट प्रारम्भिक चरणहरू" भनेर वर्णन गरेका छन्।
सर्जको आँखा अगाडि एक मानसिकता बनिरहेको थियो जसले अन्ततः देशलाई 1930s को शुद्धताको अविश्वसनीय क्रूरतामा डुबाउने थियो। सर्ज लेख्छन्: "धेरै पछि सम्पूर्ण सोभियत रूसले दुःखद वर्षको अनुभव गर्नुपर्यो जब यो यस मनोविकृतिको चपेटामा अझ तीव्रताका साथ बाँच्ने थियो, जुन इतिहासमा अद्वितीय मनोवैज्ञानिक घटना हुनुपर्छ।"
क्रान्ति गलत भएको सर्जको गवाही क्लासिक हो। उहाँका लेखनहरू, गैर-कथा र काल्पनिक दुवैले उहाँलाई साहित्यिक संसारको महान् मध्ये एक बनाउनु पर्छ। हुनसक्छ वर्तमान पुस्ताले अन्ततः सोभियत इतिहास र सामाजिक द्वन्द्वहरू बुझ्नको लागि उनको ठूलो योगदानको कदर गर्न सिक्नेछन्। सृजनात्मक स्वतन्त्रतामा उहाँको जोड भनेको आज हामीले उहाँका धेरै समकालीनहरू भन्दा राम्रोसँग बुझ्न सक्ने कुरा हो।
http://www.lausti.com
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान