हालैका वर्षहरूमा, अन्तर्राष्ट्रियता - साझा असलको प्रवर्द्धनका लागि राष्ट्रहरू बीचको सहयोग -ले नराम्रो प्रतिष्ठा प्राप्त गरेको छ।
निस्सन्देह, अन्तर्राष्ट्रियता लामो समयदेखि राजनीतिक अधिकारको लागि अभिशाप भएको छ, जहाँ आदिम जनजातिवाद र त्यसको उत्तराधिकारी राष्ट्रवाद धेरै वर्षदेखि फस्टाएको छ। आफ्नो राष्ट्रको कथित श्रेष्ठतामा फोकस गर्दै, एडोल्फ हिटलर सहित दक्षिणपन्थी डेमागोगहरूको लामो लाइन ("Deutschland Über Alles") र डोनाल्ड ट्रम्प ("अमेरिका पहिलो") ले जेनोफोबिया, नस्लवाद र सैन्यवादलाई उत्तेजित गरेको छ, प्रायः सार्वजनिक राय र चुनावमा केही सफलताको साथ। असंख्य राष्ट्रवादी अनुकरण गर्नेहरू या त सार्वजनिक कार्यालय सुरक्षित गरेको छ वा संसारका धेरै भागहरूमा यसको लागि भोक छ।
तर हालैका वर्षहरूमा नयाँ कुरा भनेको राजनीतिक वामपन्थीको अन्तर्राष्ट्रियताको आलोचना हो। शताब्दीयौंसम्म, अन्तर्राष्ट्रियता प्रगतिशील, अवान्त गार्डे दृष्टिकोणको मुख्य आधार थियो। प्रबुद्ध चिन्तकहरूले विचारहरूको प्रचार गरे ब्रह्माण्डवाद र मानवताको एकता, युद्ध र साम्राज्यवाद को आलोचक च्याम्पियन अन्तर्राष्ट्रिय कानूनको विकासर समाजवादीहरूले अराजकतालाई प्रतिस्थापन गर्न अभियान चलाए अन्तर्राष्ट्रिय श्रमिक वर्ग एकता। दुई विनाशकारी विश्वयुद्ध पछि, उदारवादी सुधारवादीहरूले विगतको संकीर्ण राष्ट्रवादी नीतिहरूको चौतर्फी निन्दा गरे र दुई विश्व संगठनहरूमा शान्तिपूर्ण र मानवीय भविष्यको लागि आफ्नो आशा राखे: राष्ट्रहरूको लीग र संयुक्त राष्ट्र.
को एक प्रमुख कारण यस अन्तर्राष्ट्रियवादी दृष्टिकोणको लागि समर्थनको गिरावट राजनीतिक वामपन्थीमा अन्तर्राष्ट्रियवादले महाशक्ति सैन्यवाद र साम्राज्यवादका लागि लुगाको रूपमा काम गरेको विश्वास छ। वास्तवमा, यस विश्वासको लागि केही औचित्य छ, जस्तै अमेरिकी सरकार, "लोकतन्त्र" र अन्य महान उद्देश्यहरूको लागि समर्थन पेश गर्दा, सबैले प्रायः आफ्नो विशाल सैन्य, आर्थिक र राजनीतिक शक्तिलाई विश्व मामिलामा कम प्रशंसनीय उद्देश्यहरू, विशेष गरी आर्थिक लाभ र विदेशी भूमिको नियन्त्रणमा प्रयोग गरेको छ।
र अन्य शक्तिशाली राष्ट्रहरूको बारेमा पनि त्यस्तै भन्न सकिन्छ। बीसौं शताब्दीको धेरै जसो तिनीहरूको विश्वव्यापी सञ्चालनमा, के ब्रिटिश र फ्रान्सेलीहरू मानव अधिकार र "सभ्यता" लाई अगाडि बढाउने बारे चिन्तित थिए, के जर्मनहरू "संस्कृति" फैलाउने बारे र रुसीहरू मजदुर वर्गको स्वतन्त्रताको बारेमा चिन्तित थिए? वा उनीहरूले आफ्ना राष्ट्रवादी पूर्ववर्तीहरूको ढाँचालाई निरन्तरता दिइरहेका थिए - यद्यपि बयानबाजी होइन?
यस सबटरफ्यूजलाई जारी राख्न, 1945 मा सुरु गरी तिनीहरू सबैले संयुक्त राष्ट्र संघले च्याम्पियनको रूपमा एक फरक प्रकारको विश्वव्यापी दृष्टिकोण, सहकारी अन्तर्राष्ट्रियताको दिशानिर्देशहरू पालना गर्ने सार्वजनिक रूपमा वाचा गरे। तर, जब यो संकटको कुरा आयो, उनीहरूले थप चासो देखाए अन्तर्राष्ट्रिय कानून र सहकारी विश्व व्यवस्थाको विकासमा भन्दा उनीहरूको अर्थतन्त्र र राजनीतिक होल्डिङलाई अगाडि बढाउनमा। नतिजा स्वरूप, संयुक्त राष्ट्र संघको उच्च उद्देश्यलाई सम्मान गर्ने बहाना गर्दै, तिनीहरूले यसलाई प्रदान गरे धेरै सीमित शक्ति र स्रोतहरू। यस तरिकामा, तिनीहरूले संयुक्त राष्ट्र संघलाई नेभाराको पातको रूपमा मात्र प्रयोग गरेनन् जसको पछाडि तिनीहरूको विदेशी सैन्य हस्तक्षेप र साम्राज्यवाद जारी रह्यो, तर धेरै मानिसहरूलाई, सबै राजनीतिक स्पेक्ट्रममा, संयुक्त राष्ट्र प्रभावहीन थियो र अझ व्यापक रूपमा, यो विश्वस्त भयो। सहकारी अन्तर्राष्ट्रियवादले काम गरेन।
तर, पक्कै पनि सहकारी अन्तर्राष्ट्रियवाद सकेजति काम, यदि ठूला शक्तिहरूको सरकारहरू - र, तल्लो तहमा, तिनीहरूको जनसंख्या - यो माग गर्दछ। पूर्ण रूपमा सशक्त संयुक्त राष्ट्रले अन्तर्राष्ट्रिय आक्रमणलाई रोक्न सक्छ, साथै निशस्त्रीकरण सम्झौताहरू लागू गर्न र विश्व सैन्य खर्चको अपमानजनक स्तरमा तीव्र कटौती गर्न सक्छ। यसले जलवायु प्रकोप, शरणार्थी संकट, बहुराष्ट्रिय निगमहरूको विनाशकारी नीतिहरू र विश्वव्यापी मानवअधिकारको उल्लङ्घनलाई पनि सम्बोधन गर्न सक्छ। के सबैभन्दा जोसिलो राष्ट्रवादी बाहेक कसैलाई साँच्चै विश्वास छ कि यी समस्याहरू कुनै एक राष्ट्र वा राष्ट्रहरूको सानो समूहले पनि समाधान गर्न सक्छ?
सौभाग्यवश, यी र अन्य विश्वव्यापी समस्याहरूको सामना गर्नका लागि विश्वलाई अति तातो राष्ट्रवाद र कपटी अन्तर्राष्ट्रियताबीचको छनोटमा मात्र सीमित हुनु आवश्यक छैन भनी मान्यता दिने संस्थाहरू छन्। संयुक्त राज्यमा, यी समावेश छन् संयुक्त राष्ट्र संघ (जसले त्यो विश्वव्यापी संगठनलाई बलियो बनाउन काम गर्दछ ताकि यसले काम गर्न सकोस् जसको लागि यो सिर्जना गरिएको हो) र Global Solutions को लागि नागरिक (जसले राष्ट्रहरूको लोकतान्त्रिक संघमा संयुक्त राष्ट्र संघको रूपान्तरणलाई च्याम्पियन गर्दछ)। धेरै साना देशहरू, धर्महरू, र मानवीय संस्थाहरूले अझ बढी सहकारी अन्तर्राष्ट्रिय व्यवस्थाको विकासलाई बढावा दिन्छन्।
यदि विश्वका जनताले अहिले आफ्नो सामु देखापरेको विश्वव्यापी प्रकोपबाट बच्ने हो भने, उनीहरूले विश्व मामिलामा आफ्ना राष्ट्रहरूको परम्परागत नीतिहरूको सीमितताबाट मुक्त हुनैपर्छ। सबै भन्दा माथि, तिनीहरूले आफ्नो सुस्त जनजातिवाद त्याग्नु पर्छ, आफ्नो साझा मानवता पहिचान गर्न र सबैको हितको लागि काम सुरु गर्न आवश्यक छ।
लरेंस विट्टनर (https://www.lawrenceswittner.com/ ) SUNY / Albany मा इतिहास इमरिटस को प्रोफेसर र लेखक को बम विपरित गर्दै (स्ट्यानफोर्ड विश्वविद्यालय प्रेस)।
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान