သောမတ်စ်ပက်တာဆန်၏ လက်ရှိအကျပ်အတည်းများနှင့်ပတ်သက်သည့် ဂျာနယ်လစ်ဇင်စာအုပ်အသစ်သည် "သတင်းအချက်အလက်ပြဿနာ" မှစတင်ကာ အရင်းအမြစ်၊ အသိပညာ၊ ပညာရေး၊ ပရိသတ်နှင့် ဒီမိုကရေစီပြဿနာများကို ဖြတ်သန်းသွားမည်ဖြစ်သည်။
ပြဿနာအားလုံးဟာ အမှန်ပါပဲ။ သို့သော် ကံမကောင်းစွာဖြင့်၊ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် ပင်မသတင်းဂျာနယ်လစ်ဇင်၏ အဆိုးရွားဆုံးသောဒုက္ခနှင့်ပတ်သက်သည့် အခန်းတစ်ခန်းမှမရှိပါ- "The Ideology Problem"။ ပျောက်ဆုံးနေသောအခန်းသည် ဒီမိုကရေစီလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ၎င်း၏အဓိကတာဝန်ဖြစ်သည့် ပင်မသတင်းစာပညာ၏ လုပ်ရိုးလုပ်စဉ်ကျရှုံးမှုကို ရှင်းပြရန် ကူညီပေးမည့် ပါဝါစနစ်များကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာဝေဖန်ရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝအပေါ် ကြီးကြီးမားမားထိန်းချုပ်နိုင်စေရန် ကူညီပေးရန်။ ဤအကြောင်းအရာသည် ပျောက်ဆုံးနေသည်ဟူသောအချက်က Patterson ၏ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှု၏ အကန့်အသတ်တန်ဖိုးကို ရှင်းပြပေးပါသည်။
တစ်နည်းအားဖြင့်ဆိုသော် Patterson နှင့် သူ၏စာအုပ်အတွက် တရားမျှတမှုမရှိသော ပြင်းထန်သော စီရင်ချက်ဖြစ်သည်။ သတင်းများကို အသိပေးခြင်း- အသိပညာအခြေခံ ဂျာနယ်လစ်ဇင်လိုအပ်ချက် (ရှေးဟောင်းစာအုပ်များ/ကျပန်းအိမ်၊ 2013) သည် သြဇာကြီးသူများ၏ အတွေးအခေါ်ဖြင့် နယ်နိမိတ်ချင်းထိစပ်နေသော ကျဉ်းမြောင်းသော ဘောင်အတွင်း၌ သာလွန်ကောင်းမွန်သည်ဟု သတ်မှတ်သရွေ့ ခေတ်ပြိုင်ဂျာနယ်လစ်ဇင်၏ ရုန်းကန်မှုများ၏ အကောင်းဆုံးမှတ်တမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော် အဆိုပါ ချုပ်နှောင်မှုကို လက်ခံခြင်းဖြင့်၊ ပက်တာဆန်သည် ဂျာနယ်လစ်ဇင်ပြဿနာများကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာကာ ၎င်း၏ဖြေရှင်းချက်များအတွက် အကြံပြုချက်နှစ်ခုစလုံးသည် ကမ္ဘာဂြိုဟ်ကို ခြိမ်းခြောက်နေသော ကြီးမားသော လူမှုရေးနှင့် ဂေဟဗေဒဆိုင်ရာ အကျပ်အတည်းများ ရင်ဆိုင်ရချိန်တွင် မလုံလောက်ကြောင်း သေချာစေသည်။
ထို့ကြောင့် အခြားတစ်နည်းအားဖြင့် ဤစီရင်ချက်သည် မပြင်းထန်ပါ။ Patterson ကဲ့သို့သော အဆင့်အတန်းနှင့် အခွင့်ထူးရှိသော လေးစားထိုက်သူများ—သူသည် အစိုးရ၏ Bradlee ပါမောက္ခနှင့် Harvard University’s Kennedy School မှ စာနယ်ဇင်းများ—နောက်ပြန်ဆုတ်ကာ အာဏာအခြေခံစနစ်များကို ဝေဖန်မည်မဟုတ်သည့်အခါ အခွင့်ထူးခံပညာတတ်များသည် တိုးတက်သောလူမှုရေးပြောင်းလဲမှုအတွက် အတားအဆီးဖြစ်လာသည်။
ဒါတွေအားလုံးက ဗဟုသုတတွေလား။
Patterson အတွက် သော့ချက်မှာ အသိပညာ သို့မဟုတ် အထူးသဖြင့် သတင်းသမားများ၏ ချို့တဲ့မှုဖြစ်သည်။ တခြားသော အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းများနှင့် မတူဘဲ သတင်းစာပညာသည် ခိုင်မာသော အသိပညာရှိသော အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုတွင် အမြစ်တွယ်နေမည်မဟုတ်ကြောင်း ၎င်းက ထောက်ပြသည်။ ရှေ့နေများနှင့် ဆရာဝန်များနှင့်မတူဘဲ၊ ဥပမာအားဖြင့်၊ ဂျာနယ်လစ်များအတွက် အထူးပြုလေ့ကျင့်မှုနှင့် အရည်အချင်းကို သရုပ်ပြရန်မလိုအပ်ပါ။ အချို့သော ဂျာနယ်လစ်များသည် ကျွမ်းကျင်မှုနယ်ပယ်များဖြင့် နယ်ပယ်အသီးသီးသို့ ဝင်ရောက်ကြပြီး အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းလုပ်ငန်းတစ်ခုတွင် ထိုကဲ့သို့ ကျွမ်းကျင်မှုများ တိုးပွားလာသော်လည်း ဂျာနယ်လစ်အများစုမှာ ယေဘူယျသမားများဖြစ်သည်။
ပက်တာဆန်က သူသည် ထိုဝေါဟာရကို အသုံးမပြုသော်လည်း နည်းပညာပိုဆန်လာခြင်းဖြင့် သတင်းစာပညာကို တိုးတက်စေမည်ဟု ငြင်းဆိုသည်။ ပါဝါစနစ်များကို ဝေဖန်ခြင်းထက်၊ အဆိုပါစနစ်များသည် အခြေခံအားဖြင့် ကောင်းမွန်ကြောင်းနှင့် စနစ်၏ စွမ်းဆောင်ရည်ကို မြှင့်တင်ရန် ပညာရှင်များ၏ အခန်းကဏ္ဍမှာ နည်းပညာဆိုင်ရာ အမြင်ဖြင့် ယူဆသည်။ ထို့ကြောင့် Patterson ၏အဆိုအရ ဂျာနယ်လစ်များ လိုအပ်သည့်အရာမှာ ကျွမ်းကျင်မှုအရ ဆက်ဆံရေးတွင် အသာစီးရနေသော ၎င်းတို့၏ရင်းမြစ်များမှ အလွယ်တကူ ခြယ်လှယ်ခြင်းမပြုစေရန် အသိပညာသည် ပို၍-ပို၍ ဆန်းပြားသည်-ဖြစ်သည်။
Patterson ဟာ တကယ့်ပြဿနာကို သတင်းထောက်တိုင်း သိပါတယ်။ အလုပ်သမား ကုန်ကျစရိတ်ကို လျှော့ချရန်အတွက် မီဒီယာပိုင်ရှင်များသည် အချိန်မရွေး ဇာတ်လမ်းကို ရေးသွင်းနိုင်သည့် လူများထက် အနည်းငယ်သာသော ဝန်ထမ်းခန့်ထားသော သတင်းခန်းကို နှစ်သက်ကြသည်။ နိုင်ငံလုံးဆိုင်ရာ စာပေအနည်းငယ်ကသာ ဂျာနယ်လစ်များကို နက်နဲသော အထူးပြုမှုများ ဖော်ထုတ်ရန် ပုံမှန်ခွင့်ပြုထားပြီး ပြဿနာများကို ဖုံးကွယ်ထားသူများကိုသာ အပေါ်ယံသဘောသာ နားလည်ကြသည် (လူငယ်သတင်းထောက်တစ်ဦးအဖြစ် ကျွန်တော်ဖော်ပြခဲ့သော ဇာတ်လမ်းများစွာကို ဖော်ပြသည်) Patterson ၏ ထောက်ပြချက်သည် မှန်ကန်သည်ဟု ယူဆပါသည်။ အသိပညာနည်းပါးသော သတင်းထောက်များသည် အသိပညာကြွယ်ဝသော သတင်းရင်းမြစ်များနှင့် စကားပြောဆိုသည့်အခါ သတင်းထောက်များသည် အရင်းအမြစ်များ၏ ယုံကြည်ချက်အပေါ် အခိုင်အမာပြောဆိုခြင်းကို မကြာခဏအဆုံးသတ်ကြသည်။
မျက်နှာပြင်ပေါ်တွင်၊ အားလုံးသည် ရိုးရိုးရှင်းရှင်းနှင့် ဆင်ခြင်ဥာဏ်ရှိပုံရသည်။ ဂျာနယ်လစ်များသည် နိုင်ငံသားများအတွက် ယုံကြည်စိတ်ချရသော လွတ်လပ်သော သတင်းရင်းမြစ်များဖြစ်မည်ဆိုလျှင် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ အစီအစဉ်များကို မလွဲမသွေရှိထားသည့် အရင်းအမြစ်များအပေါ် အလွန်အမင်း မှီခိုနေ၍ မရပေ။
ယင်းအတွက် တုံ့ပြန်မှုတစ်ခုမှာ သတင်းသမားများ၏ နိုင်ငံရေးကတိကဝတ်များကို ပိုမိုပွင့်လင်းရိုးသားစွာ ဆွေးနွေးခြင်းအတွက် ၎င်းတို့အခိုင်အမာ (ယုံကြည်လေ့ရှိသည့်) ကြားနေရေးဟန်ဆောင်မှုကို စွန့်လွှတ်ရန်ဖြစ်သည်။ ဤအခြေအနေတွင် “နိုင်ငံရေး” သည် ဒီမိုကရက်များနှင့် ရီပတ်ဘလီကန်များကြားတွင် ရွေးချယ်ခြင်းကို မဆိုလိုပါ၊ သို့သော် အာဏာနှင့် ဆက်စပ်မှုနှင့်ပတ်သက်၍ လူတိုင်းနှင့် အဖွဲ့အစည်းတိုင်းက ရွေးချယ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုမှုသာဖြစ်သည်။ ဂျာနယ်လစ်များသည် ဇာတ်လမ်းများကို ရွေးချယ်ပုံနှင့် ပုံသွင်းပုံသည် အမြဲတမ်း နိုင်ငံရေးဖြစ်သည်၊ ဤပိုကြီးသော အဓိပ္ပာယ်ဖြင့်။
အဲဒီအစား၊ ပက်တာဆန်က ဗဟုသုတ ပိုရရင် သတင်းသမားတွေရဲ့ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ကို အကာအကွယ်ပေးပြီး သူတို့ရဲ့ စီရင်ဆုံးဖြတ်မှုကို လမ်းညွှန်ပေးလိမ့်မယ်၊ အနှစ်သာရအားဖြင့် သတင်းသမားတွေက သတင်းလွှမ်းမိုးတဲ့ သတင်းရင်းမြစ်တွေရဲ့ နည်းပညာအဆင့်နဲ့ ကိုက်ညီအောင် ကြိုးစားသင့်တယ်လို့ ငြင်းခုံပါတယ်။ အဲဒီ့မှာ အယူဝါဒပြဿနာ ပေါ်လာတယ်။
အယူဝါဒနှင့် နာခံမှု
အရင်းအမြစ်မှ ခြယ်လှယ်ခြင်းဆိုင်ရာ ဤပြဿနာသည် အလွန်သစ်လွင်သည်ဟု Patterson က ရေးသားဖော်ပြခဲ့သည်မှာ “အချိန်ကြာမြင့်စွာ ဤအစီအစဉ်သည် သတင်းသမားများအတွက် အကျိုးရှိစေသည်” (စာမျက်နှာ ၃၃) ဟု ရေးသားခဲ့သည်။ ဤထင်ရှားသော “ရွှေခေတ်” တွင် ဂျာနယ်လစ်များသည် ကမ္ဘာကို တိကျစွာရှင်းပြရန် ကူညီပေးရန်အတွက် အဆိုပါတရားဝင်အရင်းအမြစ်များကို ယုံကြည်စိတ်ချနိုင်ပါသည်။ သို့သော် ပရဒိသုတွင် ပြဿနာရှိခဲ့သည်- “သတင်းသမားများနှင့် နိုင်ငံရေးသမားများကြားတွင် ပြောင်းလဲနေသော ဆက်ဆံရေးတွင် အမှန်တရားအပေါ် သစ္စာစောင့်သိမှုသည် ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့ပြီ” (စာမျက်နှာ ၅၈)။
“သစ္စာစောင့်သိခြင်း” ၏ဤအချိန်ကာလသည် ၁၉၄၀ ခုနှစ်နှောင်းပိုင်းနှင့် ၅၀ နှစ်များနှောင်းပိုင်းတွင် အနီရောင်ကြောက်လန့်မှု ပါဝင်သည်။ ထိုအချိန်က ဒီမိုကရေစီဆန့်ကျင်ရေး ဖိနှိပ်မှုများတွင် ပင်မမီဒီယာ၏ အခန်းကဏ္ဍကို တွေးတောနေမည့်အစား သူသည် ယုတ်ညံ့သော မဟုတ်မမှန်စွပ်စွဲမှုများဖြင့် ဂျာနယ်လစ်များကို လိုက်ပါစီးနင်းရန် demagogic အထက်လွှတ်တော်အမတ် Joe McCarthy ကို ခေါ်ဆောင်သွားသည့်နည်းလမ်းကိုသာ ဖော်ပြပြီး McCarthy ဇာတ်လမ်းတွဲသည် လွဲမှားနေခြင်းဖြစ်သည်ဟု အကြံပြုထားသည်။ ဒီလိုမှမဟုတ်ရင် ဂျာနယ်လစ်တွေနဲ့ ဟိုတုန်းက ကမ္ဘာကို လည်ပတ်နေတဲ့လူတွေကြားက ဆက်ဆံရေးကောင်းတယ်။ Patterson က McCarthy စတိုင် အဖျက်လုပ်ရပ်အတွက် အလားအလာ အမြဲရှိနေကြောင်း အသိအမှတ်ပြုခဲ့သည်၊ "သို့သော် အလွတ်သဘော နားလည်မှုများဖြင့် ကြီးကြီးမားမား စစ်ဆေးထားခဲ့သည်။ နိုင်ငံရေးသမားများသည် နိုင်ငံရေးသမားများကို ကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာ ရိုးသားပြီး စိတ်သဘောထားမြင့်မားရန် မျှော်လင့်ကြပြီး နိုင်ငံရေးသမားများက သတင်းသမားများကို ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သော ယုံကြည်မှုနှင့် ထိန်းထိန်းသိမ်းသိမ်း လုပ်ဆောင်ရန် မျှော်လင့်ကြသည်” (၅၈)။
ဤဖော်ပြချက်သည် 20 ခုနှစ်အတွင်းအမေရိကန်များစွာအတွက်ထူးဆန်းလိမ့်မည်။th လူမှုရေးနှင့် စီးပွားရေး တရားမျှတမှုအတွက် စည်းရုံးနေစဉ်တွင် McCarthy မှမဟုတ်ဘဲ ဒီမိုကရက်တစ်နှင့် ရီပတ်ဘလစ်ကန်ပါတီများရှိ နိုင်ငံရေးသမားအများစု၊ ဒေသတွင်းမှ ပြည်ထောင်စုအဆင့်အထိ ဥပဒေစိုးမိုးရေးအရာရှိများ၊ ကော်ပိုရိတ်အမေရိကနှင့် ပင်မသတင်းထောက်အများစုတို့မှ ခုခံခဲ့ကြသည်။ အမေရိကန်ပြည်တွင်းနှင့် နိုင်ငံခြားရေးပေါ်လစီအတွက် စိန်ခေါ်မှုမှန်သမျှကို ပစ်မှတ်ထားရန် ကွန်မြူနစ်ဆန့်ကျင်ရေး ဒေါသူပုန်ထသော အီလစ်များအသုံးပြုမှုကို အနားသတ်ပြည်သူများက ဆန့်ကျင်ခဲ့ကြပြီး တရားဝင်သတင်းရင်းမြစ်များက ပင်မသတင်းထောက်များ၏အကူအညီဖြင့် ရှုတ်ချခဲ့ကြသည်။ “ယုံကြည်မှုနှင့် ချုပ်ချယ်မှု” သည် လူမှုရေးနှင့် စီးပွားရေးစနစ်များကို နက်နဲစွာ ဝေဖန်မှုပေးသည့် မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်ကိုမျှ ချဲ့ထွင်ခြင်းမပြုပါ။
ဒုတိယကမ္ဘာစစ်နောက်ပိုင်း Red Scare (၎င်း၏ပထမကမ္ဘာစစ်မတိုင်မီက) ၏ ဒီမိုကရေစီဆန့်ကျင်ရေးသဘောသဘာဝသည် အသိပညာနှင့် အယူဝါဒဆိုင်ရာအရာအားလုံးနှင့် အနည်းငယ်သာသက်ဆိုင်ပါသည်။ ဂျာနယ်လစ်များ၏ ပံ့ပိုးကူညီမှု၊ သို့မဟုတ် စိန်ခေါ်ရန် ပျက်ကွက်ခြင်းသည် အသိပညာနည်းပါးခြင်းကြောင့်မဟုတ်ဘဲ သြဇာကြီးသူ၏ အတွေးအခေါ်ကို သစ္စာခံသော အီလစ်များ၏ ရာဇ၀တ်မှုမြောက်ခြင်း၏ လုပ်ရပ်ဖြစ်သည်။ အတိမ်းအစောင်းမခံတဲ့ လှုပ်ရှားမှုတွေကနေ သတင်းထောက်တွေ ရယူနိုင်တဲ့ ဗဟုသုတတွေ အများကြီးရှိပေမယ့် ဂျာနယ်လစ်တွေ စည်းလုံးညီညွှတ်တဲ့အတွက် အဲဒီသတင်းရင်းမြစ်တွေကို လျစ်လျူရှုခဲ့ပါတယ်။ အသိပညာမရှိခြင်းမဟုတ်ဘဲ ပျက်ကွက်မှုကို လွှမ်းခြုံရှင်းပြသည့် အယူဝါဒရှိနေခြင်းပင်ဖြစ်သည်။
ထို့ကြောင့် အရေးကြီးသော “ရင်းမြစ်ပြဿနာ” မှာ ဂျာနယ်လစ်များသည် အခြားသူများ၏ ကျွမ်းကျင်မှုကို သာလွန်ကောင်းမွန်သော ကျွမ်းကျင်မှုကို သာ၍ရရှိနေခြင်းကြောင့်မဟုတ်ဘဲ နေ့စဉ်သတင်းစာပညာ၏ အလေ့အထတွင် မလွဲမသွေလုပ်ဆောင်နေရခြင်းမဟုတ်ဘဲ စုစည်းကြွယ်ဝမှုနှင့် ပါဝါ၏အမြင်များကို ထင်ဟပ်စေသည့် ရင်းမြစ်များကို ပျမ်းမျှအားဖြင့် ဝေးကွာစေပါသည်။ ပိုမိုယုံကြည်နိုင်မှုနှင့် မြင်နိုင်စွမ်းရှိသည်။ အဲဒါက အမှန်တရားမဟုတ်ဘဲ အယူဝါဒအပေါ် သစ္စာရှိမှုကို ဖြစ်စေတယ်။
Patterson ကမ်းလှမ်းသည့် နောက်ထပ်ဥပမာ- ပင်မဂျာနယ်လစ်ဇင်သည် ၂၀၀၃ ခုနှစ်တွင် အီရတ်ကိုတရားမ၀င်ကျူးကျော်မှုဟု အကြောင်းပြရန် အမေရိကန်အရာရှိများ၏ မှားယွင်းသောတောင်းဆိုမှုများကို စိစစ်ရန် ပျက်ကွက်ခြင်းသည် တူညီသောကောက်ချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းဖော်ပြချက်သည် မကြာသေးမီဆယ်စုနှစ်များအတွင်း သတင်း မီဒီယာများ၏ စွမ်းဆောင်ရည်တွင် နိမ့်ကျနေခဲ့ခြင်းမှာ အသေအချာပင်ဖြစ်သည်၊ သို့သော် တစ်ဖန် ပြဿနာမှာ သတင်းသမားများအား ရင်းမြစ်များမှ ရုန်းထွက်ခြင်းမဟုတ်သော်လည်း နယ်ချဲ့အယူဝါဒကို သံသယမရှိသော သတင်းထောက်များ၏ လက်ခံမှုမှာ အခြားသော အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များကို မျက်စိကွယ်စေခဲ့သည်။ ထိုအမြင်များအတွက် သက်သေအထောက်အထားများ ပေးနိုင်သော ရင်းမြစ်များထံသို့။ လက်နက်၊ သံခင်းတမန်ခင်းနှင့် အရှေ့အလယ်ပိုင်းသမိုင်းဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်များတွင် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ကျွမ်းကျင်သောသူများ ပါဝင်သည့် ပြည်တွင်းနှင့် နိုင်ငံတကာတွင် ပြင်းထန်သော စစ်ဆန့်ကျင်ရေး လှုပ်ရှားမှုတစ်ရပ် ရှိခဲ့သည်။ ပြဿနာမှာ ဂျာနယ်လစ်အများစုသည် ပြဿနာကို သတ်မှတ်ဖော်ပြရန် ပါဝါရှိသော သတင်းရင်းမြစ်များကို ပေါ့ပေါ့တန်တန် သဘောထားကြီးစွာ ခွင့်ပြုပြီး “ဖြစ်ရပ်မှန်များ” ကို ဖန်တီးခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။
ပင်မသတင်းမီဒီယာကို ထိခိုက်နစ်နာစေသည့် “သဘောတရားရေးရာပြဿနာ” သည် ဂျာနယ်လစ်များသည် အင်အားကြီးသူ၏ကမ္ဘာ့အမြင်၏ အဓိကအစိတ်အပိုင်းနှစ်ခုကို တစိုက်မတ်မတ် လက်ခံကြောင်း အလွယ်တကူ သက်သေပြနေပါသည်။
- စီးပွားရေးအရ၊ ကော်ပိုရိတ်အရင်းရှင်စနစ်၏ သဘာဝကို စိန်ခေါ်ခြင်း မရှိပါ။ ကြွယ်ဝမှုမညီမျှမှု၊ ငတ်မွတ်မှုနှင့် ကလေးဆင်းရဲမွဲတေမှုကဲ့သို့သော ပြဿနာများသည် လူနည်းစု၏လက်ထဲတွင် စီးပွားရေးဆိုင်ရာ ဆုံးဖြတ်ချက်များကို ချန်လှပ်ထားနိုင်သည့် လမ်းကြောင်းဆိုင်ရာစနစ်၏ ရလဒ်အဖြစ် အထက်တန်းလွှာများ၏ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုဖြင့် ဖြေရှင်းရမည့် ကံဆိုးသည့်ပြဿနာများအဖြစ် ဘောင်ခတ်ထားရမည်ဖြစ်သည်။
-နိုင်ငံခြားရေးပေါ်လစီအရ၊ ကမ္ဘာ့စံနစ်တွင် အမေရိကန်၏ လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်မှု၏ သဘာဝမှာ စိန်ခေါ်မှုမရှိပေ။ အမေရိကန်၏ တိုက်ရိုက်အကြမ်းဖက်မှုနှင့် ဖောက်သည်အစိုးရများ၏ အကြမ်းဖက်မှုများအတွက် ပံ့ပိုးကူညီမှုသည် အမေရိကန်၏အာဏာကိုချဲ့ထွင်ရန်နှင့် အထက်တန်းစားများကို ကြွယ်ဝစေရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသော နယ်ချဲ့စနစ်ကဲ့သို့မဟုတ်ဘဲ ဖရိုဖရဲကမ္ဘာတွင် စည်းစနစ်ကျနမှုကို ထိန်းသိမ်းရန် လိုအပ်သည့် လုပ်ဆောင်ချက်များအဖြစ် ဘောင်ခတ်ထားရမည်ဖြစ်သည်။
အသိပညာ၊ နိုင်ငံရေး၊ တန်ဖိုးများ
စာဖတ်သူများနှင့် ကြည့်ရှုသူများကို ကမ္ဘာ၏တိကျသောအကောင့်တစ်ခုပေးရန်အတွက် ဂျာနယ်လစ်များသည် ၎င်းတို့ရနိုင်သမျှ ဗဟုသုတများ လိုအပ်သော်လည်း ဂျာနယ်လစ်ဇင်၏ ကျရှုံးမှုသည် အဓိကအားဖြင့် အသိပညာမလုံလောက်မှု ပြဿနာမဟုတ်ပေ။ ဤမေးခွန်းများသည် စီးပွားရေးနှင့်နိုင်ငံတော်၏ အခြေခံအကျဆုံးမေးခွန်းများသည် အသိပညာနှင့်ဆိုင်သော အဓိကမဟုတ်ဘဲ တန်ဖိုးများအကြောင်းဖြစ်သည်။ ယင်းကဲ့သို့သော အခြေခံမေးခွန်းများကို ကွင်းပိတ်သုံးသပ်ထားသည့် နည်းပညာဆိုင်ရာ ဂျာနယ်လစ်ဇင်သည် ပုံမှန်အားဖြင့်၊ ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်တန်ဖိုးများကို ရောင်ပြန်ဟပ်မည်မဟုတ်သောကြောင့် ၎င်း၏ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာနိုင်စွမ်းနှင့် ဝေဖန်မှုစနစ်များတွင် အကန့်အသတ်ရှိသော ဂျာနယ်လစ်ဇင်ဖြစ်သည်။
အရင်းရှင်စနစ်နှင့် ကော်ပိုရေးရှင်းများ မည်သို့လုပ်ဆောင်ကြသည်ကို စီးပွားရေးနှင့် ပတ်သက်သည့် သတင်းထောက်များသည် အခြေခံအသိပညာ လိုအပ်သော်လည်း သမားရိုးကျ စီးပွားရေးသီအိုရီနှင့် စီးပွားရေးအယူဝါဒဆိုင်ရာ နည်းပညာဆိုင်ရာ အသိပညာသည် သော့ချက်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုလိုပါသလား။ အယူသန်သောစီးပွားရေးဌာနများမှထုတ်ပေးသော "အသိပညာ" ကိုထပ်ခါတလဲလဲလုပ်သောစာနယ်ဇင်းသမားများကိုကျွန်ုပ်တို့လိုချင်ပါသလား။ သို့မဟုတ် စီးပွားရေးကို လွှမ်းခြုံထားသော သတင်းထောက်များသည် အထက်အောက် နိုင်ငံရေး ရုန်းကန်မှုများကို ပိုမိုနက်နဲသော အသိပညာဖြင့် ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ ထမ်းဆောင်နိုင်ပါမည်လား။
ကမ္ဘာကို လွှမ်းခြုံထားသော သတင်းထောက်များသည် ကမ္ဘာ့အခြားဒေသများအကြောင်း အခြေခံ အသိပညာ လိုအပ်သော်လည်း အမေရိကန် နည်းပညာရှင်များ မြှင့်တင်ပေးသည့် ကမ္ဘာကြီးအပေါ် အမေရိကန် ဗဟိုပြုသော အမြင်သည် သော့ချက်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုလိုခြင်းလော။ နိုင်ငံရေးသိပ္ပံဌာနများ၏ လုပ်ရိုးလုပ်စဉ်အရ အထက်တန်းလွှာများ၏ သမားရိုးကျ ဉာဏ်ပညာကို ဆုပ်ကိုင်ထားသော နိုင်ငံရေးသိပ္ပံဌာနများမှ ထွက်ပေါ်လာသည့် “အသိပညာ” ကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောသော သတင်းထောက်များကို ကျွန်ုပ်တို့ အလိုရှိပါသလား။ ဒါမှမဟုတ် အမေရိကန် သံတမန်ရေးရာနဲ့ စစ်ဘက်ရေးရာတွေကို ဖုံးဖိထားတဲ့ သတင်းထောက်တွေဟာ အိမ်မှာ အာဏာကို အရေးပါတဲ့ မျက်လုံးလှည့်ထားခြင်းဖြင့် ပိုမိုကောင်းမွန်အောင် ဆောင်ရွက်ပေးမှာလား။
အဲဒီမေးခွန်းတွေကို မမေးနိုင်ရင် အဖြေမရနိုင်သလို ပင်မသတင်းဂျာနယ်လစ်ဇင်ရဲ့ အခန်းကဏ္ဍနဲ့ တရားဝင် အသိဉာဏ်ယဉ်ကျေးမှုကို ချုပ်ချယ်ရာမှာ သြဇာကြီးသူရဲ့ ခံယူချက်ရဲ့ အခန်းကဏ္ဍကို အသိအမှတ်မပြုရင် မေးလို့မရပါဘူး။
Patterson သည် အဆိုပါမေးခွန်းများ အထူးသဖြင့် သတင်းစာပညာဆိုင်ရာ ပုဂ္ဂလိကပိုင်၊ အကျိုးအမြတ်အတွက် ပိုင်ဆိုင်မှု၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုများနှင့် ပတ်သက်၍ ဝေဖန်သည့်မေးခွန်းများကို မမေးပါ။ စာအုပ်အဆုံးသတ်ခါနီးတွင် သူက ဤသို့ဆိုသည်။
“ရိုးရာစာနယ်ဇင်းဆိုင်ရာ ပြဿနာမှာ ၎င်း၏ဖွဲ့စည်းပုံ သို့မဟုတ် ၎င်း၏ကုဒ်မဟုတ်ဘဲ ၎င်း၏စွမ်းဆောင်ရည်ဖြစ်သည်။ မကြာခဏဆိုသလို၊ အမြတ်အစွန်းနှင့် အဆင်ပြေမှုတို့ကို အများသူငှာ အသိပေးရန် ၎င်း၏တာဝန်ကို ရှေ့တန်းတင်ထားသည်။ ကျော်ကြားသူများ၊ ဘေးအန္တရာယ်များ၊ မူဝါဒဆိုင်ရာ ပြဿနာများနှင့် ပြဿနာများကို အစီရင်ခံတင်ပြရာတွင် မဟာဗျူဟာဘောင်အပေါ် မှီခိုမှု၊ အဖြစ်အပျက်များကို ဆက်စပ်ဖော်ပြခြင်း၏ အလေ့အထ—ဤနှင့် အခြားသော စာနယ်ဇင်းဆိုင်ရာ သဘောထားများသည် သတင်းကို တတ်နိုင်သမျှ သတင်းအချက်အလက်အဖြစ် မဖြစ်စေရန် တားဆီးထားပါသည်” (စာမျက်နှာ ၁၄၁)။
သိသာထင်ရှားသောမေးခွန်း- သတင်းထောက်များအလုပ် (ကော်ပိုရိတ်၊ စီးပွားဖြစ်) နှင့် ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်သည့် ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ကုဒ်များ (အယူဝါဒမဟုတ်သော ကြားနေရေးသယောင်ယောင်) မပါလျှင် စာနယ်ဇင်းများ၏ စွမ်းဆောင်ရည်ကို မည်သို့ပုံဖော်မည်နည်း။ သမားရိုးကျ စာနယ်ဇင်း မန်နေဂျာများ အနေဖြင့် အများပြည်သူ ဝန်ဆောင်မှု ကဏ္ဍတွင် အကျိုးအမြတ် ဖြစ်ထွန်းစေမည် ဆိုလျှင် စာနယ်ဇင်း အဖွဲ့ အစည်းများကို အကြီးစား ပြန်လည် ဖွဲ့စည်း တည်ဆောက် ရန် လိုအပ်ကြောင်း အကြံပြု အပ်ပါသည်။ အစီရင်ခံရန် လွယ်ကူသော သတင်းများဖြင့် ပြင်ဆင်မှုများသည် အလုပ် သတင်းထောက်များ ပျက်ကွက်ခြင်း၏ ရလဒ်လား သို့မဟုတ် အကျိုးအမြတ်အတွက် စနစ်၏ ရလဒ်လား။ သူစာရင်းပြုစုထားသော အကျုံးဝင်သည့်ပြဿနာများသည် ပြဿနာများမဟုတ်သော်လည်း သူ၏ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာချက်က ၎င်းတို့ကို နားလည်ရန် သို့မဟုတ် ဖြေရှင်းရန် အဓိပ္ပါယ်ရှိသောနည်းလမ်းကို ပေးစွမ်းခြင်းမရှိပေ။
“အသိပညာ” ဖြင့် ဤပြင်ဆင်မှုသည် ပက်တာဆန်အား အတွေးအခေါ်နှင့် ပိုင်ဆိုင်မှုဆိုင်ရာ ခက်ခဲသောမေးခွန်းများကို ရှောင်ရှားနိုင်စေပါသည်။ သူ၏နောက်ဆုံးစာပိုဒ်က ဤသို့ဆိုသည်။
“သတင်းထောက်တွေရဲ့ လူထုပံ့ပိုးကူညီမှုက အချက်အလက်တွေကို အသိပညာနဲ့ သက်သေပြနိုင်မလားဆိုတာ အဆုံးစွန်ထိ အကျုံးဝင်ပါလိမ့်မယ်။ ဂျာနယ်လစ်များ၊ ဘလော့ဂါများနှင့် လှည့်ဖျားဆရာဝန်များ ကမ်းလှမ်းသည့် အဆိုများထက် ၎င်းတို့၏ “ဖြစ်ရပ်မှန်များ” ကို အများသူငှာ မြင်ပါက တုန်လှုပ်သွားကာ နောက်ဆုံးတွင် ကျရှုံးလိမ့်မည်။ အသိပညာသည် ဂျာနယ်လစ်များအား သတင်း၏ တရားဝင်ဗားရှင်းကို ပေးပို့ရန် အကောင်းဆုံးအခွင့်အရေးကို ပေးသည်…” (စာမျက်နှာ ၁၄၃)
၎င်းတို့၏ အသိပညာကို စနစ်တကျ နက်ရှိုင်းစေခြင်းဖြင့် သတင်းသမားများသည် အယူဝါဒဆိုင်ရာနှင့် နိုင်ငံရေးမေးခွန်းများကို ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်ခြင်းမပြုဘဲ အမှန်တရားအဖြစ် ထင်မြင်ယူဆချက်များကို ပိုမိုထိန်းချုပ်နိုင်သည် သို့မဟုတ် အကျိုးအမြတ်အတွက် စာနယ်ဇင်းပိုင်ရှင်များသည် အဘယ်ကြောင့် ဤကဲ့သို့ အသိပညာရယူမှုတွင် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံကြမည်နည်း။ သို့သော် လုပ်ငန်းခွင်သတင်းထောက်များသည် ပိုမိုထူးခြားသောသင်တန်းများတွင် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံလိုသည့် ပိုင်ရှင်များထံမှ ပိုမိုကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ကို အံ့သြစွာရရှိရန် စိတ်ကူးယဉ်နေလျှင်ပင်၊ ဤပိုသိသာသောသတင်းထောက်များသည် “သတင်း၏တရားဝင်မူကွဲ” ကို အဘယ်ကြောင့်ပို၍ပေးနိုင်သနည်း။ စာဖတ်သူများနှင့် ကြည့်ရှုသူများ ယုံကြည်နိုင်သည့် တိကျမှန်ကန်သော သတင်းဗားရှင်းတစ်ခု၏ ဤပန်းတိုင်သည် လက်တွေ့ဘဝ၏ သတ်မှတ်ချက်များအဖြစ် ၎င်းတို့၏ မှန်ကန်သောနေရာကို ရယူရန် သဘောတရားနှင့် စွမ်းအားကို ကျော်လွန်ယုံကြည်သော ပညာတတ်များ၏ အထစ်အငေါ့ကို အခြေခံထားသည့် နည်းပညာဆိုင်ရာ အိပ်မက်တစ်ခုဖြစ်သည်။
ပက်တာဆန် သို့မဟုတ် အခြားမည်သူမဆိုသည် ကျွန်ုပ်၏တန်ဖိုးများကို မျှဝေရမည်၊ သို့မဟုတ် လူအများက တန်ဖိုးထားမှုများအပေါ် သဘောတူသည့်အခါ မည်သည့်နိုင်ငံရေးနှင့် စီးပွားရေးစနစ်များ အသင့်လျော်ဆုံးဖြစ်ကြောင်း သဘောတူရမည်ကို ကျွန်ုပ်ငြင်းခုံမည်မဟုတ်ပါ။ အတွေးအခေါ်နှင့် ပိုင်ဆိုင်မှုသည် သတင်းစာပညာ မည်သို့အလုပ်လုပ်သည်ကို နားလည်ရန် သော့ချက်ဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် ကောင်းစွာအလုပ်မလုပ်နိုင်သော ဂျာနယ်လစ်ဇင်ဆိုင်ရာ ကဏ္ဍများအကြောင်း စကားစမြည်ပြောဆိုနည်းကို စတင်ရန် ကျွန်ုပ်ငြင်းဆိုပါသည်။ အရင်းရှင်စနစ်နှင့် အမေရိကန်နယ်ချဲ့ဝါဒသည် ကောင်းမွန်သောအရာများဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်သူများသည် ကော်ပိုရိတ်-ကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေးမီဒီယာစနစ်သည် ဒီမိုကရေစီနည်းကျ ဂျာနယ်လစ်ဇင်ကို အများဆုံးထုတ်လုပ်သည်ဟု ယုံကြည်သူများကဲ့သို့ပင် စောဒကတက်ရန် ကြိုဆိုပါသည်။ ဒါပေမယ့် ဒီကောက်ချက်တွေကို အငြင်းအခုံမရှိဘဲ ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ယူဆနိုင်သလို အခိုင်အမာပြောလို့ရပါတယ်။
ဤမေးခွန်းများကို အလေးအနက်ထား၍ အမေရိကန်၏ လူမှုရေး၊ နိုင်ငံရေးနှင့် စီးပွားရေး အယူဝါဒဆိုင်ရာ ဆွေးနွေးမှုကြီးတစ်ခုပြင်ပတွင် ဂျာနယ်လစ်ဇင်ပြဿနာများကို မဖြေရှင်းနိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား သတိပေးသင့်သည်။ သို့သော် ခေတ်ရေစီးကြောင်းသတင်းထောက်အများစု—အပြင် ပညာရှင်အများအပြား—သည် နည်းပညာဆိုင်ရာ စိတ်ကူးယဉ်နည်းပညာဆိုင်ရာ အသိပညာပွဲစားများအဖြစ် အထူးအဆင့်အတန်းကို ဆက်လက်တောင်းဆိုနေကြဆဲဖြစ်သည်။
ပက်တာဆန်နှင့် သူ၏စာအုပ်အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့မည်မျှ ခက်ခဲစေသင့်သနည်း။ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ကြုံတွေ့နေရသော နိုင်ငံရေးနှင့် စီးပွားရေးအကျပ်အတည်းများ၏ ပြင်းထန်မှုကြောင့်၊ အထူးသဖြင့် ဖွံ့ဖြိုးဆဲကမ္ဘာ၏နောက်ကွယ်တွင် ကာလကြာရှည်နေထိုင်ခဲ့သော ပထမကမ္ဘာတစ်ခုတွင် ဉာဏအလုပ်အတွက် ထောက်ပံ့ငွေရရှိသူတိုင်းသည် လက်ရှိစနစ်များကို ဟန်ဆောင်ခြင်းကို ရပ်တန့်ရန် တာဝန်ရှိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ရနိုင်သောအချိန်များတွင် အဓိပ္ပာယ်ရှိသော ရွေးချယ်မှုများကို ပေးဆောင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ရင်ဆိုင်ရသည့် များပြားလှသော ဂေဟစနစ်ဆိုင်ရာ အကျပ်အတည်းများ၏ အတိမ်အနက်အရ၊ ရရှိနိုင်သောအချိန်သည် ကျွန်ုပ်တို့ထင်သည်ထက် များစွာတိုတောင်းပါသည်။
အရင်းရှင်စနစ်နှင့် နယ်ချဲ့လူမျိုး-နိုင်ငံများကို ကျော်လွန်သောကမ္ဘာကြီးသည် မည်သို့မည်ပုံရှိမည်နည်း—၎င်းသည် နိုင်ငံရေး၏ဗဟိုအလုပ်ဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် ဗဟိုစိုးရိမ်မှုဖြစ်သည်။ သတင်းစာပညာ။ ခက်ခဲသော်လည်း အသိပညာ-ကျွမ်းကျင်သူများ၏အကူအညီမပါဘဲ ကမ္ဘာတဝှမ်းလုံးရှိလူများသည် ထိုကမ္ဘာကြီးဖြစ်လာစေရန် စိတ်ကူးယဉ်ပြီး အလုပ်လုပ်နေကြသည်။
ဂျာနယ်လစ်များသည် လက်ရှိ ကြွယ်ဝမှုနှင့် အာဏာခွဲဝေမှုတွင် ပိုမိုကောင်းမွန်သော နည်းပညာရှင်များဖြစ်ရန် ရုန်းကန်သင့်သလား သို့မဟုတ် ထိုကြွယ်ဝမှုနှင့် အာဏာကို ရုန်းကန်နေရသူများနှင့် မဟာမိတ်ဖွဲ့သင့်ပါသလား။ ထိုမေးခွန်းကို ဖြေဆိုရာတွင် ခေတ်ပြိုင် ပင်မသတင်းစာပညာထက် တန်ဖိုးထားမှုများသည် အများသူငှာ ကမ်းလှမ်းမှု မရှိသေးကြောင်း ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန် လိုအပ်ပြီး၊
မညီမျှမှုများ ကျယ်ပြန့်လာကာ ဂေဟဗေဒဆိုင်ရာ အကျပ်အတည်းများ ပိုမိုနက်ရှိုင်းလာသည်နှင့်အမျှ—တရားမျှတမှုနှင့် ရေရှည်တည်တံ့ခိုင်မြဲမှုသည် စိတ်ကူးယဉ်ရန် ခက်ခဲလာသည်နှင့်အမျှ အောင်မြင်ရန်နေနေသာသာ—ပိုမိုပြင်းထန်သောပုံစံဖြင့် ဤတန်ဖိုးမေးခွန်းများကို ကျွန်ုပ်တို့ရင်ဆိုင်ရမည်ဖြစ်သည်။
အသိပညာစွမ်းအား၏ နည်းပညာဆိုင်ရာ အိပ်မက်များသည် သတင်းစာပညာကို မကယ်တင်နိုင်သလို ကမ္ဘာကြီးကိုလည်း ကယ်တင်မည်မဟုတ်ပါ။ အသိပညာ၏တန်ဖိုးအားလုံးအတွက်၊ ခက်ခဲသောဖြစ်ရပ်မှန်များကို ရင်ဆိုင်ရဲသည့်သတ္တိမရှိဘဲ ၎င်းသည် အသုံးမဝင်ပေ။
Robert Jensen သည် Austin ရှိ Texas တက္ကသိုလ်ရှိ သတင်းစာပညာကျောင်းမှ ပါမောက္ခဖြစ်ပြီး Austin ရှိ Third Coast Activist Resource Center ၏ ဘုတ်အဖွဲ့ဝင်ဖြစ်သည်။ သူ့နောက်ဆုံးထွက်စာအုပ်များ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝများအတွက် ငြင်းခုံခြင်း- အပြုသဘောဆောင်သော ဆွေးနွေးမှုများအတွက် အသုံးပြုသူ၏လမ်းညွှန်, http://www.amazon.com/Arguing-Our-Lives-Constructive-Dialog/dp/0872865738/ref=sr_1_10?s=books&ie=UTF8&qid=1361912779&sr=1-10နှင့် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ယခုအခါတွင် အယူဝါဒများဖြစ်ကြသည်- သွန်သင်ခြင်း၊ တရားဟောခြင်း၊ အစီရင်ခံခြင်း၊ ရေးသားခြင်းနှင့် ဟောပြောခြင်းဆိုင်ရာ တာဝန်များပေါ်တွင်, http://www.amazon.com/Are-All-Apocalyptic-Now-Responsibilities/dp/148195847X/ref=pd_sim_b_1.
Jensen သည် စာရေးဆရာလည်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်၏အရိုးများအားလုံး လှုပ်ခါခြင်း- ပရောဖက်ပြုချက်စကားသံဆီသို့ တိုးတက်သောလမ်းကို ရှာဖွေခြင်း။, (Soft Skull Press, 2009); ဟာ Off ရယူခြင်း: ညစ်ညမ်းသောရုပ်ပုံနှင့်ပုလ်၏နိဂုံး (South End Press, 2007); အဖြူရောင်၏နှလုံးသား- လူမျိုးရေး၊ လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုနှင့် လူဖြူအခွင့်ထူးကို ရင်ဆိုင်ခြင်း (City Lights, 2005); အင်ပါယာ၏နိုင်ငံသားများ- ကျွန်ုပ်တို့၏လူသားမျိုးနွယ်ကို တောင်းဆိုရန် ရုန်းကန်မှု (City Lights, 2004); နှင့် သဘောထားကွဲလွဲမှုကို ရေးသားခြင်း- အစွန်းရောက် အယူအဆများကို အနားသတ်များမှ ပင်မရေစီးကြောင်းသို့ ယူဆောင်ခြင်း။ (ပီတာလန်း၊ ၂၀၀၂)။ Jensen သည် မှတ်တမ်းရုပ်ရှင် “Abe Osheroff: One Foot in the Grave, the Other Still Dancing” (Media Education Foundation, 2002) ၏ သက်တမ်းရှည် အစွန်းရောက် တက်ကြွလှုပ်ရှားသူ၏ ဘဝနှင့် အတွေးအခေါ်ကို မှတ်တမ်းတင်ထားသည့် မှတ်တမ်းရုပ်ရှင်လည်း ဖြစ်သည်။ Osheroff နှင့်ပြုလုပ်သော Jensen ၏ ထပ်လောင်းအင်တာဗျူးသည် အွန်လိုင်းတွင်ရှိသည်။ http://uts.cc.utexas.edu/~rjensen/freelance/abeosheroffinterview.htm.
Jensen မှာ ဆက်သွယ်နိုင်ပါတယ်။ [အီးမေးလ်ကိုကာကွယ်ထားသည်] သူ့ဆောင်းပါးတွေကို အွန်လိုင်းမှာ တွေ့နိုင်ပါတယ်။ http://uts.cc.utexas.edu/~rjensen/index.html. Jensen ၏ ဆောင်းပါးများ လက်ခံရရှိရန် အီးမေးလ်စာရင်းတွင် ပါဝင်ရန်၊ သို့ သွားပါ။ http://www.thirdcoastactivist.org/jensenupdates-info.html. တွစ်တာ- @jensenrobertw။
ZNetwork သည် ၎င်း၏စာဖတ်သူများ၏ ရက်ရောမှုဖြင့်သာ ရန်ပုံငွေထောက်ပံ့ထားသည်။
လှူဒါန်းရန်