စာရေးဆရာနှင့် တက်ကြွလှုပ်ရှားသူ Howard Zinn သည် Massachusetts Institute of Technology တွင် ကျင်းပသော အရေးကြီးသော လူမှုရေးဖိုရမ်တွင် ဟောပြောသူ တစ်ဦးဖြစ်သည်။
အားကြီးသော ဖိတ်ခေါ်မှုဖြင့် အတူတကွ (ခေါ်သည်။ မတ်လ ၄ ရက်နေ့ ထုတ်ပြန်ချက်အခမ်းအနားအတွက် MIT ဌာန ၄၈ ခုမှ လက်မှတ် ရေးထိုးခဲ့ပြီး၊ ပညာရေးအသိုက်အဝန်းနှင့် အများပြည်သူများထံ လိပ်မူကာ မတ်လ ၄ ရက် လှုပ်ရှားမှုများ (ဉာဏတာဝန်နှင့် အစုလိုက်အပြုံလိုက် အစုလိုက်အပြုံလိုက် အစုလိုက်အပြုံလိုက် ဖျက်ဆီးမည့် လက်နက်အန္တရာယ်များ အပါအဝင်)၊ ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော ဖြေရှင်းချက်များနှင့် ၎င်းတို့ကိုကျော်လွှားရန် လေးနက်သောအခြားရွေးချယ်စရာများကို ပြုစုပျိုးထောင်ပေးနေစဉ် လူသားမျိုးနွယ်၏ “တည်ရှိမှုအတွက် ကြီးမားသောခြိမ်းခြောက်မှု” ကိုတင်ပြသည့် “လွတ်မြောက်ပြီးသောအန္တရာယ်များ” ကို အသိအမှတ်ပြုရန် ဖွဲ့စည်းထားပါသည်။
စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားသော စီစဉ်သူများနှင့် သက်ဆိုင်ရာ သိပ္ပံပညာရှင်အုပ်စုငယ်အတွက် ၎င်းတို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များအတွက် အကြောင်းပြချက်မှာ ထင်ရှားသည်- ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အင်အားအရှိဆုံးနိုင်ငံမှ ပြင်းထန်စွာ သွေးထွက်သံယိုနှင့် ပြင်းထန်သော စစ်ပွဲကို ဆင်နွှဲနေချိန်—၎င်း၏ ပညာရေးအသိုက်အဝန်းအများစုသည် နှိုင်းယှဥ်တိတ်ဆိတ်စွာ စောင့်ကြည့်နေချိန်တွင်— လောကီပညာတတ်များ ၏ အတတ်ပညာ ၊ နေ့စဥ် လှုပ်ရှားမှုများကို အများပြည်သူရှေ့မှောက်တွင် ရပ်တန့်ကာ ၎င်းတို့၏ သိပ္ပံပညာဆိုင်ရာ လုပ်ငန်းများ ၏ လူသားတို့၏ အကျိုးဆက်များကို ဆင်ခြင်နိုင်ရန် အလို့ငှာ ရိုးရှင်းစွာ ပြောရလျှင် လူသားများ အနေဖြင့် ၎င်းတို့၏ အခန်းကဏ္ဍသည် ၎င်းတို့၏ ကျွမ်းကျင်မှု ဘွဲ့ကို “သိပ္ပံပညာရှင်များထက် သာလွန်သည်” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ”
ကျွန်တော်သည် ပရော်ဖက်ဆာ Zinn (“ပညာရေးအသိုက်အဝန်းနှင့် အစိုးရစွမ်းအား” ဟူသော မတ် ၄ အကန့်တွင် ပါဝင်ခဲ့သည့်) သူ့ရုံးခန်းတွင် ထိုင်နေပါသည်။
သိပ္ပံနှင့်စစ်ပွဲ- Macabre အက
GMS- ၏ဒုတိယ resolution ဖြင့်စကြပါစို့ မတ်လ ၄ ရက်နေ့ ထုတ်ပြန်ချက်: "လူမှုရေးနှင့် သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ဆိုင်ရာ ပြဿနာများကို ဖိနှိပ်သော ဖြေရှင်းချက်ဆီသို့ စစ်ဘက်နည်းပညာအပေါ် ၎င်းတို့၏ လက်ရှိအလေးပေးမှုမှ သုတေသနပြုမှုများကို လှည့်ပတ်ရန် နည်းလမ်းများကို တီထွင်ဖန်တီးရန်။" သိပ္ပံနည်းကျ ပြန်လည်ပြောင်းလဲခြင်းဆိုင်ရာ ဤအယူအဆ၏ အရေးပါမှုကို သင်ရှင်းပြမလား။
ZINN- ဖျက်ဆီးခြင်း သို့မဟုတ် ဆောက်လုပ်ရေးအတွက် အသုံးပြုနေသည့် သိပ္ပံပညာ၏ နှစ်ရှည်လများ ပြဿနာဖြစ်သည်။ ပြန်သွားသည်
ယနေ့အချိန်အထိ သမိုင်းတစ်လျှောက် အမေရိကန်သိပ္ပံနှင့် သိပ္ပံပညာရှင်များ၏ ဆက်ဆံရေးသည် အဘယ်နည်း။
ကောင်းပြီ၊ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်မတိုင်ခင်အထိ၊ သိပ္ပံနဲ့ အစိုးရကြားက ဆက်ဆံရေးဟာ အထူးအရေးပါတဲ့ ကိစ္စလို့ မထင်ဘူး။ အခု သေချာတာပေါ့၊ ငါတို့မှာ ဒိုင်းနမိုက်တွေ ဖန်တီးတဲ့ အဲလ်ဖရက် နိုဘယ်လ် ရှိခဲ့တယ်၊ ဒါကြောင့် ဒိုင်းနမိုက်သုံးတဲ့ လက်နက်တွေ၊ ဗုံးတွေ ဖြစ်နိုင်ခြေကို ဖန်တီးတယ်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ခေတ်သစ်စစ်ပွဲအတွက် သိပ္ပံပညာဆိုင်ရာ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု အမြဲရှိခဲ့သည်။ ဆိုလိုတာက သေနတ်တွေသုံးလာတာနဲ့အမျှ သိပ္ပံပညာဟာ ရိုင်ဖယ်တွေ၊ စက်သေနတ်တွေ၊ အမြောက်လက်နက်တွေ ထုတ်လုပ်ရာမှာ ပါဝင်လာတယ်လို့ ငြင်းခုံနိုင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့်၊ ဟုတ်ကဲ့၊ ဒီချိတ်ဆက်မှုအမြဲရှိတယ်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်ပြောခဲ့သလိုပဲ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်မတိုင်ခင်အထိတော့ မဖြစ်သေးပါဘူး။
စစ်ပွဲအမျိုးမျိုးကို ထောက်ခံအားပေးနေသည့် သိပ္ပံပညာရှင်များနှင့် ပညာတတ်များ၏ ဥပမာအချို့ကား အဘယ်နည်း။
ပထမကမ္ဘာစစ်တွင်၊ (ပထမကမ္ဘာစစ်ကိုဆန့်ကျင်ကြောင်းကြေငြာခဲ့သော ပညာတတ်) များသည် ဂျာမန်တို့ကို ဆန့်ကျင်သည့်အစိုးရ၏ဝါဒဖြန့်မှုဖြင့် စစ်ပွဲကိုထောက်ခံရန် အပြေးအလွှားသွားခဲ့ကြသည်။ John Dewey ၊ Clarence Darrow ၊ Upton Sinclair ၊ Jack London တို့သည် စစ်ပွဲအတွက် ၎င်းတို့၏ နာမည်နှင့် ဂုဏ်ဒြပ်များကို ထုတ်ချေးခဲ့ကြသည်။ သမိုင်းပညာရှင်များသည် စစ်ပွဲအတွက် လက်ကမ်းစာစောင်များ ထုတ်ပေးရန် ကော်မတီတစ်ရပ်ကို ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။
ဒုတိယကမ္ဘာစစ်တွင် ပညာတတ်အားလုံးနီးပါးက စစ်ပွဲကို ထောက်ခံခဲ့ကြသည်။ (Dwight MacDonald နှင့် Trotskyists အုပ်စုငယ်များသည် ခြွင်းချက်ဖြစ်သည်၊ ဟုတ်ပါတယ်။)
ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်း ပါဝင်ပတ်သက်နေသည့် သိပ္ပံပညာရှင်များ၏ အထင်ရှားဆုံး ဥပမာမှာ မန်ဟက်တန်ပရောဂျက်သည် ချေမှုန်းနိုင်သော အဏုမြူဗုံးများ ထုတ်လုပ်ရန် နိုင်ငံတွင်း အကြီးကျယ်ဆုံး သိပ္ပံပညာရှင်များနှင့် အခြားနိုင်ငံများမှ သိပ္ပံပညာရှင် ဒုက္ခသည်များ ပူးပေါင်းပါဝင်ခဲ့သည့် Manhattan Project ဖြစ်သည်။
ကိုရီးယားစစ်ပွဲ မတိုင်မီက သိပ္ပံပညာရှင်များသည် ထိုစစ်ပွဲတွင် အသုံးပြုခဲ့သည့် လက်သည်းနီကို ဖန်တီးရာတွင် သိပ္ပံပညာရှင်များ လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး၊
ထိပ်တန်း ပညာတတ် အများအပြားသည် ၂၀၀၃ ခုနှစ်တွင် အီရတ်ကို ကျူးကျော်မှုကို ထောက်ခံရန် အရှိန်အဟုန်ဖြင့် ရောက်ရှိလာကြပြီး အဓိက သတင်းစာများ၏ စစ်လိုလားသော အယ်ဒီတာ့အာဘော်များ— New York Times ကို, အ ဝါရှင်တန်ပို့စ်, အ Wall Street ဂျာနယ်.
Objectivity နှင့် American Science: ရုပ်ပုံနှင့် လက်တွေ့ဘဝ
လူအချို့က အယူဝါဒဆိုင်ရာ ထိန်းချုပ်မှုဟု ခေါ်သော လူမှုသိပ္ပံနှင့် ခက်ခက်ခဲခဲ သိပ္ပံတို့တွင် ကွဲပြားမှုကို သင်မြင်ပါသလား။ တစ်ယောက်ယောက်က သူတို့ကိုယ်သူတို့ ဒါမှမဟုတ် သူတို့ရဲ့အလုပ်မှာ တခြားတစ်ယောက်ထက် ဒီလို ကန့်သတ်ချက်တွေကို အနည်းနဲ့အများ လိုက်လုပ်တတ်တယ်လို့ သင်တွေ့ပါသလား။
ဒီနည်းအတိုင်း ပြောရ အောင်- hard science နဲ့ soft sciences တို့ရဲ့ ခြားနားချက်က အလွန်ချဲ့ကားတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ သိပ္ပံပညာရှင်များသည် လူမှုရေးသိပ္ပံပညာရှင်များ—သမိုင်းပညာရှင်များနှင့် ဘောဂဗေဒပညာရှင်တို့ထက် ပုဂ္ဂလဓိဋ္ဌာန်နှင့် အယူဝါဒကို လိုက်လျောညီထွေနည်းပါးသော ရိုးရာအယူအဆတစ်မျိုးလည်း ရှိသေးသည်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက လှည့်စားမှုတစ်ခုလို့ ကျွန်တော်ထင်တယ်၊ တကယ်တော့ တူညီတဲ့ပြဿနာတွေက သူတို့နှစ်ယောက်စလုံးအတွက် သက်ဆိုင်တယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။
သိပ္ပံပညာရှင်များ၏ အခြေအနေတွင်၊ ယထာဘူတနှင့် ပတ်သက်၍ မိမိကိုယ်ကို လှည့်စားနိုင်ခြေ ပိုများသည်။ လူမှုရေးသိပ္ပံပညာရှင်များသည် ၎င်းတို့သည် ဦးတည်ချက်မဟုတ်သည့်အချက်ကို လက်ခံရန် ပို၍အဆင်သင့်ဖြစ်နိုင်သည်ဟု ထင်မြင်မိသော်လည်း၊ သိပ္ပံပညာရှင်များနှင့်အတူ—အရေအတွက်နည်းသောအချက်အလက်နှင့် စမ်းသပ်မှုမျိုးဖြင့် သိပ္ပံ၏သဘောသဘာဝသည် နိုင်ငံရေးနှင့် အယူဝါဒကင်းစင်ခြင်း၏ ထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်ခြင်းကို ဖန်တီးပေးပါသည်။ လွှမ်းမိုးမှုများ။ ဒါပေမယ့် အဲဒါဟာ လှည့်စားမှုတစ်ခုလို့ ကျွန်တော် စောဒကတက်ပြီး ဒါကြောင့် မာကျောတဲ့ ပညာရပ် နှစ်ခုစလုံးဟာ လူအများစုထင်ထားတာထက် အဲဒီလေးစားမှုမှာ ပိုပြီးနီးစပ်ပါတယ်။
လူ့ရေးရာနဲ့ပတ်သက်တဲ့ သိပ္ပံနည်းကျသုံးဖို့ ဘယ်လိုထင်လဲ။ တစ်နည်းဆိုရသော် တက္ကသိုလ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိသည့်အတိုင်း သိပ္ပံနည်းကျ လေ့ကျင့်သင်ကြားမှု ရှိပါက၊ အချို့သော ကပ်ဘေးကဲ့သို့သော အခြေအနေများကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန် ပိုမိုလွယ်ကူစေမည်လား။
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ နိဂုံးချုပ်ရန် "သိပ္ပံနည်းကျ ဒေတာ" ကို အသုံးပြုခြင်းအပေါ် ကျွန်ုပ် အလွန်သံသယဖြစ်မိပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ နိုင်ငံရေးသိပ္ပံနယ်ပယ်တွင်- လွန်ခဲ့သည့်ဆယ်စုနှစ်အနည်းငယ်က နိုင်ငံရေးသိပ္ပံပညာရှင်များသည် ပို၍ သိပ္ပံပညာဖြစ်လာခြင်းကို ဂုဏ်ယူခဲ့ကြသည်။ အမှန်မှာ၊ “အစိုးရဌာနများ” ဟုခေါ်ဝေါ်သော မကြာမီ ၎င်းတို့၏အမည်များကို “နိုင်ငံရေးသိပ္ပံဌာနများ” ဟု ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ “သိပ္ပံ” ဟူသော စကားလုံးသည် “နိုင်ငံရေးသိပ္ပံပညာရှင်များ” ဟုခေါ်သော ခက်ခဲသော သိပ္ပံပညာရှင်များ၏ ထင်ယောင်ထင်မှားနှင့် နီးကပ်လာစေသည်။ ကိန်းဂဏန်းအချက်အလက်နှင့် ကိန်းဂဏန်းတိုင်းတာခြင်းတို့ကို အသုံးပြုနေသည့်အချက်က ၎င်းတို့သည် ကမ္ဘာနှင့်ပတ်သက်ပြီး ယခင်ကထက် ပိုမိုတိကျသော ကောက်ချက်ချမှုများကို ရောက်ရှိလာသည်ဟု ထင်မြင်စေခဲ့သည်။ အရေးကြီးဆုံး ဆုံးဖြတ်ချက်တွေ လို့ ကျွန်တော် ထင်ပါတယ်။ ကိုယ်ကျင့်တရား ဆုံးဖြတ်ချက်များကို။ ပြီးတော့ ကိန်းဂဏန်းအချက်အလက် ပမာဏဟာ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်တွေအတွက် မှန်ကန်တဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုဆီကို အမှန်တကယ် ပို့ဆောင်ပေးနိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ အမှန်မှာ၊ သင်သည် သင်လေ့လာနေသည့် သိပ္ပံပညာသဘောသဘာဝကို လှည့်စားခြင်းဖြင့် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ဆုံးဖြတ်ချက်များချခြင်းမှ သင့်ကို လှည့်စားနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ သိပ္ပံနည်းကျ နှင့် အရေအတွက်နည်းများ ဟုခေါ်သော သိပ္ပံနည်းကျ နည်းလမ်းများကို အသုံးပြုခြင်းသည် အရေးကြီးသော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ပြဿနာများကို ဖြေရှင်းရန် သင့်အား ပိုမိုနီးစပ်စေသည်ဟု ကျွန်ုပ် သံသယဖြစ်မိပါသည်။
Manifesto ၏ပထမအချက်၊ "သိပ္ပံနှင့်နည်းပညာသည် အမှန်တကယ် သို့မဟုတ် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော အရေးပါသည့်နေရာများတွင် အစိုးရ၏မူဝါဒကို ဝေဖန်ပိုင်းခြားပြီး ဆက်လက်စစ်ဆေးရန်" ဟူသောအချက်သည် အခြားအရာများနှင့်မတူဘဲ ကျွန်ုပ်အတွက် ပြတ်သားနေပါသည်။ အထူးသဖြင့် ငယ်ရွယ်စဉ်ကတည်းက ဝေဖန်စုံစမ်းမေးမြန်းခြင်းကို သင်ကြားခံခဲ့ရသော "ပညာတတ်" များအကြားတွင် ဝေဖန်ပိုင်းခြားတွေးခေါ်မှုကို ရိုးရှင်းစွာ အားပေးရန်မှာ အလွန်အခြေခံပုံရသည်။ ဒါက အမြဲတမ်း ဖြစ်နေသလား။ သိပ္ပံပညာရှင်များသည် အမြဲတမ်း ဦးတည်ချက်ရှိပြီး ဝေဖန်ပိုင်းခြားတတ်သော တွေးခေါ်သူများဖြစ်သည်ဟု အမြဲယူဆပုံရသည်။
ဟုတ်ပါတယ်၊ အဲဒါက သိပ္ပံဒဏ္ဍာရီတွေထဲက တစ်ခုပါပဲ၊ သိပ္ပံပညာဟာ အတွေးအခေါ်နဲ့ နိုင်ငံရေးထက် ကျော်လွန်ပါတယ်။ ပြီးတော့ သိပ္ပံပညာလည်းရှိတယ်။ အမြဲ အယူဝါဒနှင့် နိုင်ငံရေးနှင့် ဆက်စပ်နေသည်—ဒုတိယကမ္ဘာစစ်နောက်ပိုင်း အနှစ်ခြောက်ဆယ်အတွင်း ပိုများလာသည်မှာ သေချာသည်။ ပြီးတော့ သိပ္ပံပညာမှာ ကြားနေရေးဆိုတာ မရှိဘူးဆိုတာကို သိပ္ပံပညာရှင်တွေ အသိအမှတ်ပြုဖို့ အရမ်းအရေးကြီးတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ မင်းရဲ့သိပ္ပံပညာက လူ့အဖွဲ့အစည်းအပေါ် တစ် ဦးတည် ဒါမှမဟုတ် အခြားတစ်ခုအပေါ်မှာ သက်ရောက်မှုရှိတယ်။ အကယ်၍ သင်သည် ထိုအချက်ကို သင်ကိုယ်တိုင်မှ ဖုံးကွယ်ထားမည်ဆိုလျှင်၊ သင်သည် သင့်ကိုယ်သင် လှည့်စားပြီး လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် သိပ္ပံပညာ၏ အခန်းကဏ္ဍနှင့် ပတ်သက်၍ အခြားသူများကို လှည့်စားနေပါသည်။
ကျွန်ုပ်၏မွေးရပ်မြို့ Tucson ရှိ Arizona တက္ကသိုလ်မှ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသော ဥပမာတစ်ခုဖြစ်ပါသည်- တက္ကသိုလ်၏ဥက္ကဌ (မကြာသေးမီကခန့်အပ်ခံရသော Robert N. Shelton မှ နှစ်စဉ်ထုတ်ပြန်သော မှတ်စုတိုတစ်ခု) သည် ကျောင်းဝင်းအသိုက်အဝန်းထံသို့ တင်းကြပ်စွာ လိပ်မူထားသည်။ တက္ကသိုလ်ဝန်ထမ်းများအတွက် "နိုင်ငံရေးလှုပ်ရှားမှု" အားလုံးကို တားမြစ်ထားသည်။ ၎င်းသည် UA ဆရာများနှင့်ဝန်ထမ်းများအား "တက္ကသိုလ်အချိန်" သို့မဟုတ် "တက္ကသိုလ်အရင်းအမြစ်များ" ဖြင့်နိုင်ငံရေးလှုပ်ရှားမှုတွင်လုံးဝမပါဝင်ရန်တိုက်တွန်းသည်၊ သို့သော်၎င်းတို့သည်ဆန္ဒရှိလျှင် - "မိမိတို့ကိုယ်ပိုင်အချိန်" တွင်နိုင်ငံရေးလုပ်ရန်အားပေးသည်။ ယခုအခါ နိုင်ငံတော်ဘဏ္ဍာငွေနှင့် ရွေးကောက်ပွဲ ရလဒ်ကို ကာကွယ်ရန် စာချွန်လွှာကို အတိအလင်း ပြဋ္ဌာန်းထားသော်လည်း သက်ရောက်မှုများထဲမှ တစ်ခုမှာ ၎င်းတို့၏ သိပ္ပံပညာဆိုင်ရာ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းလုပ်ငန်းများကို ထိထိရောက်ရောက် ရည်မှန်းပြီး ပညာရှင်ကောင်းများဖြစ်ရန် ဆော်သြရမည်ဖြစ်သည်။ နိုင်ငံရေးကိစ္စများ အရိပ်အယောင် သို့မဟုတ် စိတ်မဝင်စားသော ပညာသင်ဆုအတွက်။
ဤကား သမ္မသန၊
yeah ။
ဟုတ်တယ်၊ ဒါက တက္ကသိုလ်တစ်ခုရဲ့ ဥက္ကဋ္ဌဖြစ်ဖို့ ဉာဏ်ပညာနည်းနည်းပဲ လိုအပ်တာကို ပြတာပါ။ ကြားနေရေးဆိုတာ မဖြစ်နိုင်ဘူး၊ ဓမ္မဓိဋ္ဌာန်ကျတယ်ဆိုတာ ဒဏ္ဍာရီထဲက ဒီသမ္မတက ရှင်းပါတယ်။ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးဆိုင်ရာ အလုပ်အားလုံးတွင် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုရှိပြီး လူသားမျိုးနွယ်ကိုယ်စားဖြစ်စေ သို့မဟုတ် ၎င်းကို ဆန့်ကျင်သည့်အလုပ်ဖြစ်သည်။ အမှန်မှာ၊ ကြားနေမှုကို တောင်းဆိုရန်နှင့် လောကတွင် ပါဝင်ခြင်းမှ သင့်ကိုယ်သင် ခွဲထုတ်ရန် အတွေးအခေါ်များနှင့် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အယူဝါဒနှင့် စစ်မှန်သော ပဋိပက္ခများသည် ကမ္ဘာကြီးကို ယခင်အတိုင်း ဆက်လက်တည်ရှိနေစေရန် အမှန်တကယ် ခွင့်ပြုပေးပါသည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ရန် ငြင်းဆိုခြင်း—မင်း၏ စွမ်းအင်၊ မင်းရဲ့ ပင်ကိုယ်စွမ်းရည်၊ မင်းရဲ့ အသိပညာ၊ လူသားမျိုးနွယ် တိုးတက်ရေးအတွက် မင်းရဲ့ အသိပညာကို မသုံးဖို့ ငြင်းဆန်ခြင်း—ကို ဆိုလိုပါတယ်။ ပေါ်လစီတာဝန်ယူထားတဲ့သူတွေက သူတို့လမ်းစဉ်အတိုင်း ဆက်လျှောက်တယ်။ အတားအဆီးမဲ့သွားနိုင်တဲ့လမ်းကို ဆိုလိုတာပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့ လုပ်ချင်သမျှကို လုပ်ဆောင်နိုင်သည် အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အဓိကအားဖြင့် သင်သည် အလားအလာရှိသော ဦးနှောက်ပါဝါ၊ နိုင်ငံရေးပါဝါရှိသည့် အလားအလာရှိသည့် လူအများအပြားကို နိုင်ငံရေးနယ်ပယ်မှ ဆုတ်ခွာသွားပြီဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ သင်ဟာ ပညာရှင်မဟုတ်တဲ့ “ကျွမ်းကျင်သူများ” လို့ ခေါ်တဲ့ နယ်ပယ်ကို စွန့်ခွာပြီး သူတို့ရဲ့ ဆက်လက်ကြီးစိုးမှုက လူသားမျိုးနွယ်အတွက် အမှန်တကယ် အန္တရာယ်တစ်ခုပါပဲ။
ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေး သာလွန်ကောင်းမွန်မှုကို ပံ့ပိုးပေးသည့် တက္ကသိုလ်သည် ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများအား ၎င်းတို့၏ အသိပညာနှင့် ၎င်းတို့၏ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာနိုင်စွမ်း၊ တက္ကသိုလ်ပြင်ပ လူမှုရေး ရုန်းကန်မှုများတွင် ပါဝင်ရန် ၎င်းတို့၏ ကျင့်ဝတ်သိက္ခာကို အသုံးချခြင်းမှ တားမြစ်သင့်သည်မှာ ရယ်စရာကောင်းပါသည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် တက္ကသိုလ်သည် ထိုအသိပညာကို လက်ရှိအနေအထားကို ထိန်းသိမ်းထားရန်သာ နှစ်သက်သည်၊ အာဏာရှိလူများကို စိန်ခေါ်မည့်အစား အာဏာရှိလူများကို စိန်ခေါ်မည့်အစား နာခံမှုရှိသော လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် နေရာယူလာစေရန် လေ့ကျင့်ပေးရန်သာ နှစ်သက်သော တက္ကသိုလ်သည် လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် လွှမ်းမိုးနိုင်သူ ဖြစ်လာသည်။ .
ကျွန်ုပ်တို့ကြားတွင် နိုင်ငံသားများ
အခုဆို စစ်ပွဲရဲ့ များပြားလှတဲ့ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုကြောင့် ဘာမှမလုပ်ချင်ဘဲ၊ ငွေကြေးနဲ့ ဘာမှမဆိုင်ဘူးလို့ တချို့က အကြံပြုခဲ့သလို ဒီတက္ကသိုလ်စနစ်က ထွက်သွားဖို့ ဖြစ်နိုင်ပါ့မလား။ သို့ဆိုလျှင်၊ သင့်ထင်မြင်ယူဆချက်တွင် ဤလမ်းသည် မဖြစ်မနေသွားရမည့်လမ်းဖြစ်ပါသလား။
ဟုတ်ပါတယ်၊ စနစ်ထဲကနေထွက်ဖို့ဖြစ်နိုင်တာပေါ့။ နှုတ်ဆက်ဖို့ ဖြစ်နိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့် လူတွေရဲ့ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းမှု၊ လူတွေရဲ့ စီးပွားရေး လုံခြုံရေးဟာ သူတို့ရဲ့ အလုပ်အကိုင်တွေနဲ့ အလွန်ဆက်စပ်နေတာကြောင့် ဒါဟာ အလွန်ခက်ခဲပါတယ်။ ထို့ကြောင့် သင့်အလုပ်ကို စွန့်လွှတ်ခြင်းသည် သင်နှင့် သင့်မိသားစု၏ လုံခြုံရေးအတွက် အလွန်ဆိုးရွားသော ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အတားအဆီးတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ အဲဒါက ထွက်ဖို့ အရမ်းခက်တယ်။
ယခုအခါ ပရောဂျက်များကို လုပ်ဆောင်ရန် ငြင်းဆိုထားသော သိပ္ပံပညာရှင်များ ရှိပါသည်။ အဏုမြူဗုံး ဖောက်ခွဲရန် ငြင်းဆန်သော သိပ္ပံပညာရှင် အနည်းငယ် ရှိခဲ့သည်။ အရင်ကပြောခဲ့သလိုပဲ Joseph Rotblat ဟာ Manhattan Project ကို စွန့်ခွာခဲ့တယ်—သူဟာ ဗုံးကို အလုပ်မလုပ်ချင်ဘူး။ စစ်ရေးနဲ့ပတ်သက်တဲ့ နည်းပညာတွေကို ငြင်းဆိုခဲ့ကြတဲ့ တခြားသိပ္ပံပညာရှင်တွေလည်း ရှိခဲ့ဖူးပေမယ့် အန္တရာယ်နဲ့ ကြုံနေရပါတယ်။ သူတို့ရဲ့ အလုပ်အကိုင်၊ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းတွေကို စွန့်စားကြတယ်။ တစ်နည်းဆိုရသော် လုပ်နိုင်သော်လည်း ခက်ခဲသည်။
Manifesto ၏ အမှတ် ၅ တွင် “သိပ္ပံပညာရှင်များနှင့် အင်ဂျင်နီယာများ စုစည်းနိုင်ခြေကို ရှာဖွေရန် ၎င်းတို့၏ ဆန္ဒသည် ပိုမို၍ လူသားဆန်ပြီး ယဉ်ကျေးသောကမ္ဘာကို ထိရောက်သော နိုင်ငံရေးလုပ်ဆောင်ချက်အဖြစ် ဘာသာပြန်နိုင်စေရန်” သိပ္ပံပညာရှင်များသည် သဘောထားကွဲလွဲမှုနှင့် မပါဝင်မှုကဲ့သို့သော ပြဿနာများကို စုစည်းကာ—လူ့အဖွဲ့အစည်းကို အကျိုးပြုနိုင်စေရန် ပညာသင်ဆုတစ်ခုအား မည်သို့လုပ်ဆောင်နိုင်မည်နည်း။
ကောင်းပြီ၊ သိပ္ပံပညာရှင်များအတွက် စစ်ရေးပရောဂျက်များမှ အရပ်ဘက်ပရောဂျက်များဆီသို့ ရွေ့ပြောင်းနိုင်စေရန်အတွက် အလွန်အရေးကြီးသောအချက်မှာ သင်၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များ၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုရရှိခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ အဲဒါကြောင့် အဖွဲ့အစည်းတွေ တိုးတက်လာတယ်။ စိုးရိမ်သိပ္ပံပညာရှင်များပြည်ထောင်စု သို့မဟုတ် အဏုမြူသိပ္ပံပညာရှင်များ၏ အဖွဲ့အစည်း၊ အဆိုပါအနုမြူသိပ္ပံပညာရှင်များ၏သတင်းလွှာ ငွေကြေးအောင်မြင်မှုနှင့် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းအလုပ်များထက် ၎င်းတို့၏သြတ္တပ္ပစိတ်ကို လိုက်လျှောက်လိုသူများအတွက် အထောက်အပံ့တစ်ခုအဖြစ် အရေးကြီးပါသည်။ ဒါကြောင့် ခက်ခဲနေသေးပေမယ့် တခြားလူတွေနဲ့ ပေါင်းပြီး စစ်ရေးရည်ရွယ်ချက်အတွက် သိပ္ပံပညာကို အသုံးပြုတာကို ဆန့်ကျင်ဖို့ စုပေါင်းဆုံးဖြတ်လိုက်တဲ့အခါ ပိုလွယ်လာတယ်လို့ ယူဆရပါတယ်။ ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့မှာ အဲဒီလို ဥပမာတွေ ရှိတယ်။
ကျနော်တို့ရှိ နျူကလီးယားစစ်ပွဲများ၏ကာကွယ်တားဆီးရေးအဘို့အအပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ Physicians. IPPNW မှ သမားတော် ထောင်ပေါင်းများစွာ ရှိပြီး ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့အား လူသိရှင်ကြား ထုတ်ပြောရန် နိယာမတစ်ခု ပြုလုပ်ထား သည်မှာ သေချာပါသည်။ ပြီးတော့ သူတို့က အောင်မြင်တယ် - မအောင်မြင်ဘူးဆိုတာ သိသာပေမယ့် အောင်မြင်သော-နျူကလီးယားစစ်ပွဲအန္တရာယ်များကို ပြည်သူများအား ပညာပေးခြင်း။
IPPNW သည် ၎င်း၏လေ့လာမှုကို ထွက်လာသည့်အခါ—၎င်းသည် ၁၉၈၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအတွင်း—အပေါ် မည်သို့အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိမည်ကို ကျွန်ုပ်မှတ်မိသည်။
စစ်ပွဲဖျက်သိမ်းနိုင်ခြေက လူတွေနားလည်ဖို့ ခက်တယ်လို့ ဘာကြောင့်ထင်လဲ။
ကောင်းပြီ၊ အလွန်ခက်ခဲသော အကြောင်းရင်းတစ်ခုမှာ အတိတ်၌ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သောအရာများသည် ပစ္စုပ္ပန်နှင့် အနာဂတ်တွင် မလွဲမသွေ ဆက်လက်ဖြစ်ပျက်နေရမည်ကို ယုံကြည်ရန် သဘောထားရှိခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် လူသားတို့၏သမိုင်းတွင် ဆက်တိုက်နီးပါးစစ်ပွဲများ အကြိမ်ကြိမ်ဖြစ်ပွားခဲ့သည့် သမိုင်းကြောင်းရှိခဲ့သည်။ ဤအချက်သည် အဆုံးတိုင်သွားနိုင်သည်ဟူသောအချက်ကို လူအများလက်ခံရန် ခက်ခဲလှသည်။ အမှန်စင်စစ်၊ တီဘီရောဂါသည် လူ့သမိုင်းတစ်လျှောက်လုံးတွင် ခြိမ်းခြောက်မှုတစ်ခုဖြစ်ပြီး ၎င်းကို အမှန်တကယ် ဖယ်ရှားပစ်နိုင်သည်ဟူသောအချက်ကို လူတို့လက်ခံရန် ခက်ခဲသည်။ အလားတူ စစ်ပွဲများ၏ သမိုင်းသည် သမိုင်းကို ချိုးဖျက်နိုင်ပြီး စစ်ပွဲကို ဖျက်သိမ်းနိုင်သည်ဟူသော အချက်ကို လူအများ လက်ခံရန် ခက်ခဲစေသည်။ အဲဒါက အကြောင်းပြချက်တစ်ခုပဲ။
နောက်တချက်ကတော့ ကြီးကျယ်ခမ်းနားပြီး မြင့်မြတ်တဲ့ စစ်ပွဲတွေကို လူတွေက တွေးထင်စေမယ့် စစ်ပွဲတွေ ရှိတယ်။ နိုင် အသုံးဝင်သော၊ အရေးကြီးသည်၊ မှန်ကန်သောလူ့ရည်ရွယ်ချက်များအတွက်ပင် လိုအပ်ပါသည်။ အထူးသဖြင့် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အကြောင်း ပြောတာပါ။
ပထမကမ္ဘာစစ်အပြီးတွင် စိတ်ပျက်လက်ပျက်ဖြစ်မှုအားလုံးပြီးနောက်၊ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်သည် ဤကြီးမားသောမကောင်းမှု—ဖက်ဆစ်ဝါဒကို ဆန့်ကျင်သည့်စစ်ပွဲဖြစ်သောကြောင့် ပြန်လည်လက်ခံနိုင်စေခဲ့သည်။ ၎င်းကို ယနေ့တိုင် “ကောင်းသောစစ်ပွဲ” ဟု ယူဆဆဲဖြစ်သည်။ “တရားမျှတသောစစ်ပွဲ” ၏နမူနာအဖြစ် ယနေ့တင်ပြနေဆဲဖြစ်သည်။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်၏ ဤသွင်ပြင်လက္ခဏာကို ကျွန်ုပ်အလေးအနက်မေးခွန်းထုတ်နေချိန်တွင် ၎င်း၏ဂုဏ်သတင်းသည် လူတို့၏စိတ်ထဲတွင် “ကောင်းသောစစ်ပွဲ”၊ “စစ်ပွဲမျှသာ” ဖြစ်နိုင်သည်ဟူသော အတွေးအမြင်တွင် ၎င်း၏ဂုဏ်သတင်းသည် လူတို့၏စိတ်ထဲတွင် နစ်မြုပ်နေမည်မှာ သေချာပါသည်။ စစ်ဖျက်သိမ်းရေးဆိုတဲ့ အယူအဆကို လက်ခံတဲ့လူတွေအတွက် ကြီးမားတဲ့ အတားအဆီးတစ်ခုလို့ ထင်ပါတယ်။
"ကျွမ်းကျင်သူများ" နှင့် ပတ်သက်၍ သင်၏အစောပိုင်းမှတ်ချက်ကို ပယ်ရှားလိုက်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် အများအပြားကြားနေရသည့် စကားလုံး—အထူးသဖြင့် တက္ကသိုလ်တွင် ကျွန်ုပ်ကြားနေရသော စကားလုံးမှာ “ကျွမ်းကျင်မှု” ဟူသော စကားလုံးဖြစ်သည်။ ထမင်းချက်၊ သန့်ရှင်းရေး၊ လက်လီနှင့် အစားအသောက်ဝန်ဆောင်မှု၊ အနုပညာရှင်များ၊ ဆရာများ၊ ရှေ့နေများ၊ ဆရာဝန်များ အစရှိသည့် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းဆိုင်ရာ လုပ်ငန်းအမျိုးမျိုးရှိ လူများကို "ကျွမ်းကျင်" စေရန်နှင့် ၎င်းတို့၏နေရာကို သိရန်နှင့် ထိုကိစ္စများတွင် ကိုယ်တိုင်မပါဝင်စေခြင်းကဲ့သို့သော အမျိုးမျိုးသော အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းများတွင် သိက္ခာရှိသော စည်းမျဉ်းတစ်ခုကဲ့သို့ ဖြစ်ပါသည်။ "နိုင်ငံရေး" ဟု ယူဆကြသည်။
ဟုတ်တယ်၊ ဒါက ဘေးဥပဒ်အတွက် ချက်နည်းပဲ။ ဆိုလိုသည်မှာ လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းရှိ လူတိုင်းသည် ၎င်းတို့၏ လုပ်ငန်းခွင်အတွင်း၊ ၎င်းတို့၏ အလုပ်အတွင်း၌သာ အလုပ်လုပ်စေခြင်း ဖြစ်သည်။ သူတို့အလုပ်ရဲ့ နယ်နမိတ်ပြင်ပကို မကြည့်ဘဲ နိုင်ငံသားအဖြစ် နုတ်ထွက်တာကို ဆိုလိုပါတယ်။ တကယ်တော့ ဒီမိုကရေစီနဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက်ပါပဲ။ ဒီမိုကရေစီသည် နိုင်ငံသားအားလုံး၏ အလုပ်အကိုင်၊ ဘာပဲလုပ်လုပ်၊ ပန်းကန်ဆေးသူဖြစ်စေ ကောလိပ်ပါမောက္ခ သို့မဟုတ် သိပ္ပံပညာရှင်များ အားလုံး၏ ပူးပေါင်းပါဝင်မှု လိုအပ်သည်။ သူတို့လုပ်နေတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းကြီးတွေကို ဆန်းစစ်ဖို့ သူတို့ဘဝရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို မမြှုပ်မနှံဖို့က လူမှုဖွဲ့စည်းပုံထဲက တကယ်ထွက်ပြီး အင်အားကြီး နိုင်ငံရေးခေါင်းဆောင် အနည်းစုကို သူတို့လုပ်ချင်တာကို လုပ်ခွင့်ပေးတာ၊ တားမြစ်ထားသည်။- အတိုက်အခံမရှိသောကြောင့်၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းရှိလူတိုင်းသည် ၎င်းတို့၏အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းလုပ်ငန်းကိုသာ အာရုံစိုက်နေကြသောကြောင့်၊ မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော သင်းကွပ်၊ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်ပြောခဲ့သလိုပဲ ဒါဟာ နိုင်ငံရေး ဆုံးဖြတ်ချက်ချတဲ့ လုပ်ငန်းစဉ်မှာ လူတိုင်းရဲ့ အပြည့်အ၀ ပါဝင်မှု လိုအပ်တဲ့ ဒီမိုကရေစီနဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက်ပါပဲ။
ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ဆန်ခြင်းအကြောင်း တွေးခေါ်ပညာရှင် Jean-Jacques Rousseau ၏ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသော ကိုးကားချက်ကို သင်မကြာခဏပြောဖူးသည်။
Rousseau က “ကျွန်တော်တို့မှာ ရူပဗေဒပညာရှင်တွေ၊ ဂျီဩမေတြီပညာရှင်တွေ၊ ဓာတုဗေဒပညာရှင်တွေ၊ နက္ခတ္တဗေဒပညာရှင်တွေ၊ ကဗျာဆရာတွေ၊ ဂီတပညာရှင်တွေနဲ့ ပန်းချီဆရာတွေ အများကြီးရှိတယ်၊ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့မှာ နိုင်ငံသားတစ်ယောက်မှ မရှိတော့ဘူး။” ပရော်ဖက်ရှင်နယ်နိုင်ငံရေးသမားများက လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း အရေးကြီးသော ဆုံးဖြတ်ချက်များ—စစ်ပွဲနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေး၊ ချမ်းသာမှုနှင့် ဆင်းရဲမွဲတေမှု—ကို ချန်လှပ်ထားကာ ၎င်းတို့၏ ကျဉ်းမြောင်းသော အထူးပြုဘာသာရပ်များကို အာရုံစိုက်သည့် ပရော်ဖက်ရှင်နယ်အုပ်စုများအဖြစ် လူများကို ခွဲခြားထားသည့် မျက်မှောက်ခေတ် အထူးပြုလုပ်ငန်းကို ညွှန်ပြနေသည်။ ၎င်းသည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်နယ်ပယ်တွင် "အောင်မြင်သူ" ဖြစ်လာရန် အာရုံစိုက်နေသူများ၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တာဝန်ဝတ္တရားများကို စွန့်လွှတ်ကာ လူမှုရုန်းကန်မှုနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဆုံးဖြတ်ချက်များ နယ်ပယ်ထဲသို့ ဝင်ရောက်ခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့၏ ဘေးကင်းရေးနှင့် စီးပွားရေးလုံခြုံရေးကို အန္တရာယ်မဖြစ်စေပါ။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆွေးနွေးချက်တွင် တခါတရံ “ဉာဏ၏တာဝန်” ဟုရည်ညွှန်းသည့် အယူအဆကို သင်မည်သို့ထင်မြင်သနည်း၊ ဆိုလိုသည်မှာ သင့်တွင် လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် အခွင့်ထူးများ ပိုမိုရရှိလေ၊ သင့်တွင် အခွင့်အလမ်းနှင့် ရွေးချယ်မှုများ များလာလေလေ၊ ထို့ကြောင့် သင့်တွင် တာဝန်ပိုလေလေဖြစ်သည်။ မင်းအစိုးရရဲ့ ရက်စက်ယုတ်မာမှုတွေအတွက် မင်းသူတို့ကို ပိုပြောနိုင်လို့လား။
အဲဒါက စိတ်ဝင်စားစရာအချက်ပါ။ ပညာတတ်များသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် လေးစားထိုက်သော နေရာတစ်ခု ရှိပြီး အများသူငှာ၊ စာရေးခြင်း ၊ စကားပြောခြင်း မှတဆင့် ဆက်သွယ်ပြောဆိုနိုင်စွမ်း ရှိသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် တရားမျှတမှုကိုယ်စား လူသားဆန်သောတန်ဖိုးများကိုယ်စား ဤအထူးအာဏာကို အသုံးပြုရန် သူတို့တွင် ကိုယ်ကျင့်တရားတာဝန်ရှိသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့၏ ပျက်ကွက်မှုကို အထူးရှုံ့ချရမည်ဖြစ်သည်။
သိပ္ပံပညာရှင်များသည် စင်ကြယ်သောသိပ္ပံပညာကို ဖန်တီးနိုင်စွမ်းရှိပြီး တိကျသောသိပ္ပံနည်းကျ ကောက်ချက်ချနိုင်သည့်စွမ်းရည်အတွက် ဂုဏ်ယူကြသော်လည်း၊ ထိုကဲ့သို့သောလူမျိုး—ပညာရေး၊ ဒီဂရီနှင့် နည်းပညာဆိုင်ရာ အထူးပြုဒေါ်လာ ၁၀၀,၀၀၀ ရှိသောသူများသည်—ကျွမ်းကျင်သူများအဖြစ် လုပ်ဆောင်ရန် အခြားသူများထက် သာလွန်ကောင်းမွန်သည်ဟုလည်း ယူဆလေ့ရှိကြသည်။ ဧဝံဂေလိတရားကို ထုတ်ဖော်ပြီး လူ့ရေးရာနှင့်ပတ်သက်သော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ နိဂုံးချုပ်ချက်များရယူပါ။ သဘောတူပါသလား? "အထူး" အထောက်အထားအချို့မဟုတ်ပါက၊ လူတို့သည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဆုံးဖြတ်ချက်များချနိုင်ရန် မည်သို့လိုအပ်သည်ဟု သင်ထင်သနည်း။
သိပ္ပံပညာ ၊ သမိုင်း ၊ သို့မဟုတ် ပညာရပ် တစ်ခုခု သည် သာမာန် အသိတရား ၊ သာမာန် သိက္ခာ ၊ ကရုဏာ သာ လိုအပ် သည့် ကျင့်ဝတ် ဆိုင်ရာ ဆုံးဖြတ်ချက် များ ကို မည်သူ့ကိုမျှ သာ၍ မဖြစ်စေ ဘဲ ၊ “ပညာရေး” ဘယ်လောက်ရှိပြီလဲ။
ဥပမာအားဖြင့် ဗီယက်နမ်စစ်ပွဲအတွင်း စစ်တမ်းအားလုံးတွင် ပညာအတတ်ဆုံးသူများသည် ထိုအကျင့်ပျက်စစ်ပွဲတွင် အစိုးရကို ပံ့ပိုးကူညီရန် အလားအလာအရှိဆုံးဖြစ်ပြီး အထက်တန်းပညာရေးသာရှိသူများသည် စစ်ပွဲကို ဆန့်ကျင်ရန် အလားအလာပိုများကြောင်း ပြသခဲ့သည်။
ကျောင်းသားများနှင့် လူမှုရေးတိုက်ပွဲ
ဗီယက်နမ်စစ်ပွဲအတွင်း ၎င်းသည် မူလက စိတ်ကူးယဉ်ပြီး မတ် ၄ ပွဲကို စီစဉ်သည့် ကျောင်းသားများဖြစ်သည်။ ယနေ့ ဆွေးနွေးနေသော ကိစ္စရပ်များသည် လူငယ်များနှင့် ကျောင်းသားများအတွက် မည်သို့သော အရေးပါပါသနည်း။
ကျောင်းသားကို မျက်မှောက်လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ ရုပ်ဝတ္ထုအောင်မြင်မှုရဲ့ ကျဉ်းမြောင်းတဲ့ ဘောင်တွေကနေ ဝေးဝေးရှောင်ဖို့ထက် ပညာရေးက ပိုအရေးကြီးတာ ဘာမှမရှိဘူးလို့ ကျွန်တော် ငြင်းခုံချင်ပါတယ်။ ဆိုလိုသည်မှာ ကျောင်းသားအား လက်ရှိ လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ စက်ယန္တရားကြီးတွင် ခွေးသွားတစ်ကောင်အဖြစ်မှ ဝေးကွာစေရန်နှင့် ကျောင်းသားအား လူမှုတရားမျှတမှုဆိုင်ရာ ကျယ်ပြန့်စွာ တွေးခေါ်မှုနှင့် ပိုမိုကောင်းမွန်သော ကမ္ဘာကြီးကို ဖန်တီးခြင်းအကြောင်း စသည်တို့ဖြစ်သည်။
ကံမကောင်းစွာပဲ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ပညာရေးစနစ်သည် လက်ရှိလူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ကန့်သတ်ဘောင်အတွင်းမှ လူငယ်များကို အောင်မြင်လာစေရန် ပြင်ဆင်ထားရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။ အခြေခံကျတဲ့ အပြောင်းအလဲတွေ လိုအပ်သလားလို့ မေးဖို့ လက်ရှိလူ့အဖွဲ့အစည်းကို မေးခွန်းထုတ်ဖို့ သူတို့ကို မပြင်ဆင်ထားပါဘူး။ ဒါကြောင့် ပညာရေးမှာ အရေးအကြီးဆုံးအရာက ကျောင်းသားတွေကို သူတို့ရဲ့ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းလုပ်ငန်းမှာ အောင်မြင်ဖို့ လိုအပ်တာတွေကို သင်ယူဖို့နဲ့ သူတို့ရဲ့ဘဝမှာ အရေးကြီးဆုံးအရာက ကစားဖို့ပဲဆိုတာ သိအောင်လုပ်ဖို့ အရေးကြီးဆုံးအချက်က ကျောင်းသားတွေကို ဒီကျဉ်းမြောင်းတဲ့စိုးရိမ်မှုကနေ ရုန်းထွက်ဖို့ပဲလို့ ယုံကြည်ပါတယ်။ စစ်ပွဲရပ်ရန် သို့မဟုတ် လူမျိုးရေးမညီမျှမှု အဆုံးသတ်ရေး သို့မဟုတ် စီးပွားရေးမညီမျှမှုအဆုံးသတ်ရေး ပိုမိုကောင်းမွန်သော လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ဖန်တီးရာတွင် အခန်းကဏ္ဍတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒါက ပညာရေးအတွက် အရေးကြီးဆုံးအရာပါ။ John Dewey ကဲ့သို့သော ကျွန်ုပ်တို့၏ ပညာအရှိဆုံး ပညာတတ်များဖြစ်သည့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပညာရေးဆိုင်ရာ ဒဿနပညာရှင်များသည် ၎င်းကို ပညာရေး၏ အရေးကြီးသော ပြဿနာအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုသည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။
မတ်လ ၄ ရက် မိန့်ခွန်းတွင် ဟားဗတ်နှင့် MIT ကျောင်းသားငယ်များ သည် ပထမကမ္ဘာစစ်အတွင်း စစ်ပွဲ၏ ပြင်းပြမှုကြောင့် အားတက်သရော စွဲလန်းလာခဲ့ကြသော Harvard နှင့် MIT ကျောင်းသားငယ်များကို ဟောပြောခဲ့သည် ။ ဟားဗတ်တက္ကသိုလ်ရှိ Widener စာကြည့်တိုက်ရှိ ကမောက်ကမ နံရံဆေးရေးပန်းချီတွင် "သေခြင်းနှင့် အောင်ပွဲ" ကို ပွေ့ဖက်ထားသောသူသည် ပျော်ရွှင်ပါစေ" ဟု ရေးသားထားသည်။ သို့သော်လည်း ဗီယက်နမ်စစ်ပွဲအတွင်း အစိုးရကို ဒေါသကြီးပြီး ဒေါသ ထွက်နေသော MIT နှင့် ဟားဗတ်မှ ကျောင်းသားငယ်များအတွက် ပြောင်းလဲသွားသည်ကို သင်သတိပြုမိပါသည်။ Harvard နှင့် MIT ကလေးများကဲ့သို့ လူငယ်များသည် လူမျိုးရေးနှင့် စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ အခွင့်ထူးများကို မကြာခဏ ချိုးနှိမ်လေ့ရှိကြသော်လည်း၊ အတားအဆီးများတွင် မိမိတို့ကိုယ်ကို ချနေကြသည့် သာဓကများ ရှိသကဲ့သို့ အဖိနှိပ်ခံ အသိအမှတ်ပြုခံရသော အခြားသူများကဲ့သို့ စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံခဲ့ကြသည်မှာ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပါသည်။ . ဒီအတွက်ရော ဘယ်လိုထင်လဲ။
လူငယ်တွေက လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ အရေးကြီးတဲ့အရာတစ်ခုကို လုပ်ချင်စိတ်ရှိလို့ လို့ထင်ပါတယ်။ ထို့ကွောငျ့၊ ထိုဆန္ဒ လုံလုံလောက်လောက် ပြင်းထန်လာပါက ၎င်းတို့၏ နောက်ခံရှိ မည်သည့်အရာကိုမဆို ကျော်လွှားနိုင်ပြီး ၎င်းတို့အား စိတ်အားထက်သန်သော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်လာစေရန် လှုံ့ဆော်ပေးနိုင်သည်။ ဒါကြောင့် Harvard နဲ့ MIT က ကျောင်းသားတွေ တက်ကြွလာမှာကို ကျွန်တော် မအံ့သြပါဘူး။
သို့သော် ဗီယက်နမ်စစ်ပွဲအတွင်း ကျောင်းသားလှုပ်ရှားမှုနှင့်ပတ်သက်၍ အထက်တန်းစားကျောင်းများနှင့် သာမာန်ကောလိပ်များအကြား ခွဲခြားသတ်မှတ်ရန် အလွန်ခက်ခဲပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဗီယက်နမ်စစ်ပွဲတွင် ကျောင်းသားလှုပ်ရှားမှုများသည် အကျော်ကြားဆုံးမှ ဂုဏ်အရှိဆုံးအထိ တက္ကသိုလ်များ၏ နယ်ပယ်တစ်လျှောက်လုံးတွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ သေချာတာပေါ့၊ Harvard နဲ့ MIT က ကျောင်းသားတွေက တက်ကြွပေမယ့် ကျောင်းသားတွေပါ။
အာဏာရှိတဲ့ အစိုးရတွေက နှိမ်နှင်းလို့ မရဘူး။
မတ် ၄ ရက် မိန့်ခွန်းတွင်လည်း အစိုးရများက အင်အားသုံးမှုနှင့် လှည့်ဖြားမှုများကို တန်ပြန်ရန် လွတ်လပ်သော အာဏာအရင်းအမြစ်များ ဖော်ထုတ်ရန် အကြံပြုထားသည်။ "မုသာဝါဒဖြင့် စုစည်းထားသော လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ပညာသည် အထူးအရေးကြီးသော စွမ်းအားတစ်မျိုးဖြစ်သည်" ဟု သင်ပြောခဲ့သည်။ သို့သော် အသိပညာသည် ယင်းသို့ရောက်လာသောအခါ ရိုင်းစိုင်းသောစွမ်းအားကို မည်သို့လွှမ်းမိုးနိုင်မည်နည်း။
ကောင်းပြီ၊ ပညာသည် သူ့အလိုလို ရိုင်းစိုင်းသော စွမ်းအားကို လွှမ်းမိုး၍ မရပေ။ ထိုအသိပညာကို အဖွဲ့အစည်းနှင့် စည်းရုံးခြင်းသို့ ဘာသာပြန်ဆိုသည့်အခါမှသာ ထိုအသိပညာသည် အစိုးရ၊ သို့မဟုတ် ကော်ပိုရေးရှင်းများ သို့မဟုတ် စစ်တပ်ကို တွန်းလှန်နိုင်သည့် လူအများအပြားထံ ရောက်ရှိနေပါသည်။ ဆိုလိုတာက သင်ဟာ သာမန်အလုပ်သမားတစ်ဦးဖြစ်ပြီး သင့်မှာ အလုပ်သမားတစ်ယောက်အနေနဲ့ အသုံးချခံရတယ်ဆိုတဲ့ အသိပညာရှိတယ်ဆိုရင် ဒါဟာ မလုံလောက်ပါဘူး။ အဲ့လိုတွေရှိတယ်။ လုံလောက်ပါတယ်။ ဤအသိပညာရှိသော လုပ်ငန်းခွင်ရှိလူများသည် ၎င်းတို့သိသောအရာကို စည်းရုံးရေးအဖြစ်သို့ အသွင်ပြောင်းကာ စည်းလုံးညီညွတ်စွာ လုပ်ဆောင်နိုင်ပြီး သြဇာအာဏာအရှိဆုံး ကော်ပိုရေးရှင်းကို မကျော်လွှားနိုင်သော စွမ်းအားကို ဖန်တီးနိုင်သည်။ အခြေခံအားဖြင့်၊ ကော်ပိုရေးရှင်းများနှင့် အစိုးရများသည် ၎င်းတို့၏အာဏာကို ထိန်းသိမ်းရန် နာခံမှုရှိသော လူဦးရေအပေါ် မူတည်သည်။ ကော်ပိုရေးရှင်းအတွက် အလုပ်လုပ်တဲ့လူတွေ၊ အစိုးရရဲ့ နိုင်ငံသားတွေ၊ စစ်တပ်က စစ်သားတွေက ထောက်ခံမှု မရရှိဘဲ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုတွေ ရပ်လိုက်မယ်ဆိုရင် သြဇာရှိတဲ့ ကော်ပိုရေးရှင်း၊ အစိုးရ၊ စစ်တပ်က အကူအညီမဲ့ ဖြစ်သွားမယ်။ ဒါကြောင့် ဒီအသိပညာကို စနစ်တကျ စွမ်းအားအဖြစ် ပြောင်းလဲပစ်ရမယ့် ကိစ္စပါ။
ဒီအင်တာဗျူးရဲ့ အဓိကအပိုင်းကို ပါမောက္ခ Zinn ရုံးမှာ ပြုလုပ်ခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။
*အယ်ဒီတာတစ်ဦးအနေဖြင့် တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သောအကူအညီအတွက် Mary E. Barnes အား အထူးကျေးဇူးတင်ရှိပါသည်။
Howard Zinn အနုပညာရှင်၊ ပြဇာတ်ရေးဆရာ၊ သမိုင်းပညာရှင်၊ လူမှုရေးတက်ကြွလှုပ်ရှားသူနှင့် ပါမောက္ခ၏ ဂုဏ်ထူးဆောင်ဖြစ်သည်။
Gabriel Matthew Schivone အယ်ဒီတာတစ်ဦးဖြစ်သည်။ ရက်လွန်ခြင်း Alternative Media နှင့် Literary Journal သူ၏ ဆောင်းပါးများကို ဘာသာစကားမျိုးစုံဖြင့် ဘာသာပြန်ဆိုခဲ့ပြီး ထိုကဲ့သို့သော ဂျာနယ်များစွာတွင် ပေါ်လာခဲ့သည်။ Z ကိုမဂ္ဂဇင်း, Counterpunch နှင့် လစဉ်သုံးသပ်ချက်, လည်းပဲ Contre အချက်အလက် (ပြင်သစ်) နှင့် လမ်းများ (
ZNetwork သည် ၎င်း၏စာဖတ်သူများ၏ ရက်ရောမှုဖြင့်သာ ရန်ပုံငွေထောက်ပံ့ထားသည်။
လှူဒါန်းရန်