ကျွန်ုပ်သည် 'ဂျူးလူမျိုးများ၏ပြည်နယ်' ဖြစ်သော အစ္စရေးတွင် နေထိုင်သော်လည်း၊ ပြင်သစ်တွင် မကြာသေးမီက ဂျူးကိုးကွယ်မှုဆန့်ကျင်ရေးနှင့် ဇီယွန်ဝါဒဆန့်ကျင်ရေးဆိုင်ရာ စကားစစ်ထိုးပွဲများကို ကျွန်ုပ် အနီးကပ် လိုက်ကြည့်ခဲ့ပါသည်။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ဂျူးဆန့်ကျင်ရေးအသုံးအနှုန်းတစ်ခုခုက ကျွန်တော့်ကို အမြဲစိုးရိမ်နေပါက၊ ယခု Zionism ကိုဝေဖန်လိုသူတိုင်းကို ရာဇ၀တ်မှုကျူးလွန်လိုသူတိုင်းကို ရာဇ၀တ်မှုကျူးလွန်လိုသူ၏ လျှို့ဝှက်ခြယ်လှယ်မှုနှင့် ကြိုးကိုင်ခြယ်လှယ်မှုလွှမ်းမိုးမှုတွင် ကျွန်ုပ်သည် စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ခံစားရပါသည်။
အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ပြဿနာကို စကြည့်ရအောင်။ မကြာသေးမီက လူကြိုက်များခဲ့သော 'ဂျူး-ခရစ်ယာန်ယဉ်ကျေးမှု' ဖော်မြူလာအတွက်သာမက 'ဂျူးဆန့်ကျင်ရေး' ဟူသော သမားရိုးကျအသုံးပြုမှုနှင့်ပတ်သက်၍လည်း ကျွန်ုပ်စိတ်မသက်မသာဖြစ်မိပါသည်။ ဒီစကားလုံးကို ဂျူးတွေကိုမုန်းတီးတဲ့ ဂျာမန်အမျိုးသား-လူကြိုက်များသူ Wilhelm Marr က ၁၉ရာစုရဲ့ ဒုတိယနှစ်ဝက်မှာ စတင်ခဲ့တာကို ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသိပါတယ်။ ထိုခေတ်ကာလ၏ စိတ်ဓာတ်အရ၊ ဆီးမိုက်လူမျိုးများသည် အဆင့်အတန်းနိမ့်ကျသော ဥရောပလူဖြူများထက် ထိပ်ဆုံးမှ ရပ်တည်နေသည့် လူမျိုးစုများ၏ အထက်အောက် တည်ရှိမှုကို အခြေခံအားဖြင့် ယူဆကြသည်။ ဤ 'လူမျိုးရေးသိပ္ပံ' ကို တည်ထောင်သူမှာ ပြင်သစ်လူမျိုး Arthur Gobineau ဖြစ်သည်။
အခုခေတ်မှာ သမိုင်းက နည်းနည်းလေးနက်တယ်။ ၎င်းသည် ဆီးမိုက်ဘာသာစကားများ (အာရမိတ်၊ ဟီဘရူးနှင့် အာရဗီ၊ အရှေ့အနီးတွင် ပျံ့နှံ့နေသော) ဆီးမိုက်ဘာသာစကားများကို အသိအမှတ်ပြုသော်လည်း မည်သည့် ဆီးမိုက်မျိုးနွယ်မှ မဟုတ်ပါ။ ဥရောပဂျူးများသည် နေ့စဉ်အသက်တာတွင် ဟေဗြဲစကားကို မပြောသောကြောင့်၊ ယင်းကို ဆုတောင်းခြင်းအတွက်သာ (ခရစ်ယာန်များက လက်တင်သုံးကြသကဲ့သို့) ၎င်းတို့အား ဆီးမီးများအဖြစ် သတ်မှတ်ရန် ခက်ခဲသည်။
ဂျူးများအပေါ် ခေတ်မီမုန်းတီးမှုသည် ခရစ်ယာန်အသင်းတော်များ၏ အမွေအနှစ်အားလုံးထက်သာသည်ဟု မိမိကိုယ်ကို သတိပေးသင့်ပါသလား။ လေးရာစုအစောပိုင်းတွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် ဂျူးဘာသာကိုတရားဝင်ပြိုင်ဆိုင်သောဘာသာအဖြစ်သတ်မှတ်ရန်ငြင်းဆိုခဲ့ပြီး ပြည်နှင်ဒဏ်ခံရခြင်း၏ကျော်ကြားသောဒဏ္ဍာရီကိုဖန်တီးခဲ့သည်- ဂျူးများသည်ဘုရားသခင်၏သားတော်ကိုသတ်မှုတွင်ပါဝင်ခြင်းကြောင့်ပါလက်စတိုင်းမှပြည်နှင်ခံခံခဲ့ရပြီး၎င်းတို့၏သိမ်ငယ်မှုကိုပြသရန်အရှက်တကွဲဖြစ်ခဲ့ရသည်။ သို့သော် ပါလက်စတိုင်းမှ ဂျူးလူမျိုးများကို ထိုသို့သော ပြည်နှင်ဒဏ်ပေးခြင်းမျိုး တစ်ခါမှ မရှိခဲ့ကြောင်း မှတ်သားထားသင့်ပြီး ထိုအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်သည့် အနည်းဆုံး သမိုင်းဝင် အလုပ်တစ်ခုကိုပင် ရှာမတွေ့နိုင်ပေ။
ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ၊ ကျွန်ုပ်သည် ဥရောပသို့ ဂျူးလူမျိုးများကို ဂြိုလ်သားလူမျိုးအဖြစ် မမြင်လိုသော ရိုးရာတွေးခေါ်မှုကျောင်းတွင် ပါဝင်ပါသည်။ ဆယ့်ကိုးရာစုလောက်အထိ၊ လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုကနေ သူ့ကိုယ်သူ လွတ်မြောက်ပြီးနောက် Ernest Renan က 'Gallic ခေတ်က ဂျူးတွေ... အများစုဟာ အစ္စရေးဘာသာကို ကိုးကွယ်တဲ့ Gaul တွေချည်းပဲ' လို့ ပြောခဲ့တယ်။ သမိုင်းပညာရှင် Marc Bloch က ဂျူးများသည် 'မြေထဲပင်လယ်၊ Turkic-Khazar နှင့် Slavic ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှ အတိတ်တွင် စုဆောင်းထားသော ယုံကြည်သူတစ်စု' ဖြစ်ကြောင်း ထောက်ပြခဲ့သည်။ Raymond Aron က 'ဂျူးလို့ ခေါ်တဲ့ ဇီဝဗေဒအရ မဟုတ်ဘဲ၊ အများစုကတော့ ဆီးမိုက်မျိုးနွယ်တွေရဲ့ သားမြေးတွေပါ။' သို့သော် Judeophobia သည် ဂျူးများကို သိသာထင်ရှားသော ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်၏ နောက်လိုက်များအဖြစ်မဟုတ်ဘဲ တိုင်းတစ်ပါးသားအဖြစ် အမြဲမြင်နေခဲ့သည်။
ဥရောပရှိ ယေဘူယျဘာသာတရားတစ်ခုအဖြစ် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ နှေးကွေးကျဆင်းမှုသည် ကံမကောင်းစွာဖြင့် ပြင်းထန်သော Judeophobic ဓလေ့ထုံးတမ်းများ ကျဆင်းသွားခြင်းနှင့်အတူ မလိုက်ပါသွားပါ။ 'လောက' စာရေးဆရာများသည် ဘိုးဘွားများ၏ မုန်းတီးမှုနှင့် အကြောက်တရားကို ခေတ်သစ် 'ဆင်ခြင်တုံတရား' အယူဝါဒအဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ ဂျူးများနှင့် ဂျူးအယူဝါဒဆိုင်ရာ မလိုမုန်းထားမှုများကို Shakespeare သို့မဟုတ် Voltaire တွင်သာမက Hegel နှင့် Marx တို့တွင်လည်း တွေ့ရှိနိုင်သည်။ ဂျူးဘာသာ၊ ဂျူးဘာသာနှင့် ငွေကြေးတို့ကြားတွင် သပွတ်အူထုံးဖွဲ့မှုသည် သင်ယူတတ်မြောက်သော အထက်တန်းစားများအတွက် ထင်ရှားသည်။ အရှေ့ဥရောပရှိ သန်းပေါင်းများစွာသော ဂျူးလူမျိုးအများစုသည် ငတ်မွတ်မှုနှင့် ဆင်းရဲတွင်းနက်စွာ နေထိုင်ခဲ့ရသည့်အချက်က Charles Dickens၊ Feodor Dostoevsky သို့မဟုတ် ဥရောပလက်ဝဲအများစုတွင် လုံးဝအကျိုးသက်ရောက်မှုမရှိပါ။ ခေတ်သစ်ပြင်သစ်တွင် Judeophobia သည် Alphonse Toussenel၊ Maurice Barrès နှင့် Édouard Drumont တွင်သာမက Charles Fourier၊ Pierre-Joseph Proudhon နှင့်လည်း တစ်ချိန်ကပင် Jean Jaurès နှင့် Georges Sorel တို့နှင့်အတူ ထွန်းကားခဲ့သည်။
Judeophobia သည် ဥရောပလူထု၏ မလိုမုန်းထားမှုများ၏ ပုံမှန်အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအနေဖြင့် ဒီမိုကရေစီ၏ တိုးတက်မှုနှင့်အတူ လိုက်ပါလာသည်။ Dreyfus ၏အရေးကိစ္စသည် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်း ဂျူးများကို သုတ်သင်ရှင်းလင်းခြင်းထက် ကျော်လွန်သည်အထိ ၎င်း၏ 'အထိမ်းအမှတ်' ဖြစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ဤသမိုင်းဖြစ်ရပ်နှစ်ခုကြားတွင် ဇီယွန်ဝါဒသည် စိတ်ကူးတစ်ခုနှင့် လှုပ်ရှားမှုတစ်ခုအဖြစ် မွေးဖွားလာခြင်းဖြစ်သည်။
သို့သော် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်မတိုင်မီအထိ ဂျူးအများစုနှင့် ၎င်းတို့၏လောကီသားမြေး အများစုသည် ဇီယွန်ဝါဒီများကို ဆန့်ကျင်ခဲ့ကြသည်ကို သတိရသင့်သည်။ သန့်ရှင်းသောမြေသို့ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ခြင်းဖြင့် ရွေးနုတ်ခြင်းဆိုင်ရာ အယူအဆကို ဒေါသတကြီးဖြစ်စေသော Orthodox Judaism တစ်ခုတည်းသာမက၊ ပိုမိုခေတ်မီသော ဘာသာရေးရေစီးကြောင်းများ၊ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးနှင့် ကွန်ဆာဗေးတစ်နှစ်ရပ်စလုံးသည် ဇီယွန်ဝါဒကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ဆန့်ကျင်ခဲ့ကြသည်။ tsarist အင်ပါယာရှိ ယက်ဒ်လူမျိုး ဆိုရှယ်လစ်အများစု ထောက်ခံသော လောကီရေးရာပါတီဖြစ်သည့် Bund သည် ဇီယွန်ဝါဒီများကို Judeophobes ၏ သဘာဝမဟာမိတ်များအဖြစ် မြင်သည်။ ဂျူးနွယ်ဖွား ကွန်မြူနစ်များက ဇီယွန်ဝါဒကို ဗြိတိသျှကိုလိုနီစနစ်၏ ကြံရာပါအဖြစ် ရှုတ်ချရန် အခွင့်အရေးကို လက်လွတ်မခံခဲ့ပေ။
ဥရောပဂျူးများကို သုတ်သင်ရှင်းလင်းပြီးနောက်၊ မြောက်အမေရိက သို့မဟုတ် USSR တွင် လုံခြုံသောနေရာရှာရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သော အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူများသည် ဇီယွန်ဝါဒအပေါ် ၎င်းတို့၏ရန်လိုသောသဘောထားကို ပျော့ပျောင်းစေကာ အနောက်နိုင်ငံနှင့် ကွန်မြူနစ်ကမ္ဘာနှစ်ခုစလုံးမှ နိုင်ငံအများစုသည် အစ္စရေးနိုင်ငံကို အသိအမှတ်ပြုခဲ့ကြသည်။ တိုင်းရင်းသူ အာရပ်လူမျိုးများ၏ ကုန်ကျစရိတ်ဖြင့် ဤပြည်နယ်ကို တည်ထောင်ခြင်းမှာ ၁၉၄၈ ခုနှစ်တွင် ဖြစ်ပွားခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့အား လွန်စွာအနှောက်အယှက်မဖြစ်ပေ။ ခွဲထွက်ခြင်းလှိုင်းလုံးသည် နို့စို့အရွယ်တွင်ရှိနေဆဲဖြစ်ပြီး ထည့်သွင်းစဉ်းစားရမည့်အချက်မဟုတ်ပါ။ ထိုအချိန်က အစ္စရေးသည် ဂျူးများအတွက် အမိုးအကာမရှိ၊
ဇီယွန်ဝါဒသည် ဥရောပရှိ ဂျူးများကို ကယ်တင်ရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သော်လည်း၊ အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူများသည် အမေရိကသို့ ပြောင်းရွှေ့အခြေချရန် လိုလားနေသော်လည်း၊ ဇီယွန်ဝါဒသည် ဇီယွန်ဝါဒဟူသော ဝေါဟာရ၏ အပြည့်အဝသဘောအရ ကိုလိုနီလုပ်ငန်းတစ်ခုဖြစ်နေသော်လည်း ထင်ရှားသောအချက်မှာ ကျန်ရှိနေသည်- ဇီယွန်ဝါဒီများ၏ အသက်အန္တရာယ်ကို ဖော်ထုတ်ခြင်း နှစ်ဆယ်ရာစု ဥရောပယဉ်ကျေးမှုရှိ ဂျူးများ (ယုဒ-ခရစ်ယာန်!) မှန်ကန်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။ ဇီယွန်ဝါဒီအယူအဆကို ရှေ့ဆောင်သူ Theodore Herzl သည် လစ်ဘရယ်များနှင့် မာ့က်စ်ဝါဒီများထက် သူ့ခေတ်က Judeophobes များကို နားလည်ခဲ့သည်။
ဤသည်မှာ ဂျူးလူမျိုးများကို လူမျိုးရေးအရ ဖွဲ့စည်းထားသည့် ဇီယွန်ဝါဒီများ၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်အား လုံး၀ မျှတစေမည်မဟုတ်ပေ။ သန့်ရှင်းသောမြေသည် ၎င်းတို့၏သမိုင်းဝင်အခွင့်အရေးများ ပိုင်ဆိုင်ထားသည့် အမျိုးသားအိမ်ဖြစ်သည်ဟူသော ဇီယွန်ဝါဒီများ၏ အမြင်ကို မျှတစေမည်မဟုတ်ပါ။ သို့ရာတွင် ဇီယွန်ဝါဒီများသည် နိုင်ငံရေးအရ ကြံ့ကြံ့ခံကာ ဖန်တီးခဲ့ပြီး ယင်းကို ချေမှုန်းရန် ကြိုးပမ်းပါက ရလဒ်ထွက်ရှိသော လူမျိုးနှစ်ခုဖြစ်သည့် အစ္စရေးနှင့် ပါလက်စတိုင်းတို့အတွက် နောက်ထပ် ကြေကွဲစရာများ ဖြစ်ပေါ်စေမည်ဖြစ်သည်။
တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ ဇီယွန်ဝါဒီများအားလုံးသည် ၁၉၆၇ ခုနှစ်တွင် သိမ်းပိုက်ခဲ့သော နယ်မြေများပေါ်တွင် ဆက်လက်လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်ရန် တောင်းဆိုခြင်းမရှိသော်လည်း အများစုမှာ အစ္စရေးတွင် ၅၂ နှစ်ကြာကျင့်သုံးခဲ့သည့် အသားအရောင်ခွဲခြားမှုစနစ်အတွက် စိတ်မသက်မသာဖြစ်နေကြသည်ကို သတိရသင့်သည်၊၊ ဇီယွန်ဝါဒီများသည် အစ္စရေးအားလုံးအတွက် သမ္မတနိုင်ငံမဟုတ်ဘဲ တစ်ကမ္ဘာလုံးရှိ ဂျူးလူမျိုးများ၏နိုင်ငံအဖြစ် အနည်းဆုံး ၁၉၆၇ ခုနှစ် နယ်နိမိတ်အတွင်း၌ အစ္စရေးကို ဆက်လက်မြင်တွေ့နေရဆဲဖြစ်ပြီး လေးပုံတစ်ပုံမှာ ဂျူးလူမျိုးမခွဲခြားဘဲ ၂၁ ရာခိုင်နှုန်းမှာ အာရပ်များဖြစ်သည်။
ဒီမိုကရေစီသည် အခြေခံအားဖြင့် နိုင်ငံသားအားလုံး၏ သုခချမ်းသာကို လိုလားသော နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံ ဖြစ်ပါက၊ ၎င်းင်းတွင် မွေးဖွားလာသော ကလေးများအားလုံး၊ ယင်းတွင် မွေးဖွားလာသူများ အားလုံးသည် နိုင်ငံရေး ဗဟုဝါဒရှိသော်လည်း အစ္စရေးသည် ပိုလန်၊ ဟန်ဂေရီ နှင့် အခြားသော အရှေ့ခြမ်းများကဲ့သို့ စစ်မှန်သော လူမျိုးစုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဥရောပနိုင်ငံတွေဟာ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်မတိုင်ခင်ကပါ။
သမ္မတ Emmanuel Macron နှင့် ၎င်း၏ပါတီသည် ဇီယွန်ဝါဒဆန့်ကျင်ရေး ဂျူးဝါဒကို ဆန့်ကျင်သည့်ပုံစံအဖြစ် ရာဇ၀တ်မှုအဖြစ် သတ်မှတ်ရန် ယနေ့ကြိုးပမ်းမှုမှာ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်ပြီး ခြယ်လှယ်သည့် လေ့ကျင့်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ဇီယွန်ဝါဒဆန့်ကျင်ရေးသည် ရာဇ၀တ်မှုတစ်ခုဖြစ်လာပါက၊ ဇီယွန်ဝါဒီဆန့်ကျင်ရေးဝါဒီ၏ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးဖြစ်သည့် Bundist Marek Edelman အား နောက်ကြောင်းပြန်တရားစွဲဆိုသင့်သည်။ ပါလက်စတိုင်းသို့ ပြောင်းရွှေ့အခြေချမည့်အစား နာဇီဝါဒကို လက်နက်ကိုင်တော်လှန်ရေးကို ရွေးချယ်ခဲ့သည့်ပြင်သစ်ရှိ ဇီယွန်ကွန်မြူနစ်ဆန့်ကျင်သူများကို တရားခွင်သို့ ဖိတ်ခေါ်နိုင်သည်။affiche rouge'' ။[1]
ဇီယွန်ဝါဒကို ဝေဖန်သူအားလုံး၏ နောက်ကြောင်းပြန် ရှုတ်ချမှုတွင် တသမတ်တည်း ဖြစ်လိုပါက၊ သမ္မတ Macron သည် Ligue des Droits de l'Homme၊ ကျွန်ုပ်၏ အခြားသော ဆရာ၊ သူငယ်ချင်း Pierre Vidal-Naquet နှင့် Ligue des Droits de l'Homme တို့ကို ဥက္ကဋ္ဌအဖြစ် ဆောင်ရွက်သော ကျွန်ုပ်၏ ဆရာ Madeleine Rebérioux ပါ၀င်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ အဲရစ်ဟော့စ်ဘော၊ Edouard Saïd နဲ့ တခြား ထင်ရှားကျော်ကြားတဲ့ ထင်ရှားကျော်ကြားတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေလည်း ကွယ်လွန်သွားခဲ့ပေမယ့် သူ့ရဲ့ အရေးအသားတွေဟာ တရားဝင်နေဆဲပါပဲ။
အကယ်၍ သမ္မတ Macron သည် အသက်ရှင်လျက်ရှိသော ဇီယွန်ဝါဒီများကို ဆန့်ကျင်သည့်ဥပဒေတွင် သူ့ကိုယ်သူ ချုပ်ချယ်ထားပါက၊ ၎င်း၏အဆိုပြုထားသောဥပဒေသည် Zionism ကို ငြင်းပယ်သော Paris နှင့် New York ရှိ Orthodox ဂျူးများနှင့် Naomi Klein၊ Judith Butler၊ Noam Chomsky နှင့် အခြားသော လူသားဝါဒီ စကြာဝဠာဝါဒီများအတွက် အနည်းဆုံး အသုံးချသင့်သည်။ ပြင်သစ်နှင့် ဥရောပတို့သည် ဇီယွန်ဝါဒီများကို ဆန့်ကျင်ကြောင်း တစ်ချိန်တည်းတွင် ဂျူးများအဖြစ် သတ်မှတ်ကြသည်။
ဂျူးလူမျိုးများ ပြင်သစ်မှ ထွက်ခွာပြီး အစ္စရေးသို့ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်လိုသော ဇီယွန်ဝါဒီများ (ဂျူးအရှက်ကွဲခြင်း) အများအပြားရှိသကဲ့သို့ ဇီယွန်ဝါဒီနှင့် ဂျူးမုန်းတီးရေး ဆန့်ကျင်သူများလည်း ရှိပါသည်။ ၎င်းတို့ကို ဤတရားစွဲဆိုမှုလှိုင်းတွင် ထည့်သွင်းသင့်ပါသလား။ မင်းရဲ့ကျော်ကြားမှု ကျဆင်းနေချိန်မှာပဲ မင်းကို ဒီဆိုးဆိုးစက်ဝိုင်းထဲ ဆွဲသွင်းမခံရအောင် Monsieur သမ္မတ သတိထားပါ။
နိဂုံးချုပ်အနေနဲ့ပြောရရင် ပြင်သစ်မှာ ဂျူးဆန့်ကျင်ရေး တိုးလာတယ်လို့ မထင်ပါဘူး။ ဒါက အမြဲတည်ရှိနေပြီး အနာဂတ်မှာ ဆက်ရှိနေမှာကို ငါကြောက်တယ်။ သို့သော်လည်း၊ အထူးသဖြင့် ရွှေ့ပြောင်းအခြေချသူများ နေထိုင်သည့် ရပ်ကွက်အချို့တွင် ယင်းကို ဆက်လက်ထိန်းထားရသည့် အကြောင်းအရင်းများထဲမှတစ်ခုမှာ ပါလက်စတိုင်းများအပေါ် အစ္စရေး၏မူဝါဒ အတိအကျဖြစ်သည်- 'ဂျူးပြည်နယ်' အတွင်း ဒုတိယတန်းစား နိုင်ငံသားများအဖြစ် နေထိုင်နေသူနှစ်ဦးစလုံး၊ ၅၂ နှစ်ကြာ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော စစ်တပ်၏ သိမ်းပိုက်မှုနှင့် ကိုလိုနီပြုခြင်းကို ခံခဲ့ရသူများဖြစ်သည်။
ဒီလို ကြေကွဲစရာကောင်းတဲ့ အခြေအနေကို ဆန့်ကျင်ဖို့ ကျွန်တော် မကြာခဏ ဆန္ဒပြဖူးပါတယ်။ ပါလက်စတိုင်းတွေရဲ့ ကိုယ်ပိုင်ပြဌာန်းခွင့်ကို အသိအမှတ်ပြုမှုကို အခိုင်အမာ ထောက်ခံပြီး အစ္စရေးနိုင်ငံကို 'de-Zionization' ကို ယုံကြည်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်၏နောက်ထပ်ပြင်သစ်ခရီးစဉ်တွင် တရားရုံးသို့ ခေါ်ဆောင်ခံရမည်ကို စိုးရိမ်နေပါသလား။
မူရင်း Médiapart၊ 25 ဖေဖော်ဝါရီ 2019 တွင် ထုတ်ဝေသည်။ David Fernbach မှ ဘာသာပြန်သည်
ZNetwork သည် ၎င်း၏စာဖတ်သူများ၏ ရက်ရောမှုဖြင့်သာ ရန်ပုံငွေထောက်ပံ့ထားသည်။
လှူဒါန်းရန်