"ကျွန်ုပ်တို့၏ကြေကွဲမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုံလူသားဖြစ်တည်မှု၏ရင်းမြစ်ဖြစ်ပြီး နှစ်သိမ့်မှု၊ အဓိပ္ပာယ်နှင့် ကုစားမှုအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏မျှဝေရှာဖွေမှုအတွက် အခြေခံဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မျှဝေထားသော အားနည်းချက်နှင့် မစုံလင်မှုသည် ကရုဏာအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းရည်ကို ထိန်းကျောင်းပေးသည်။”
-Bryan Stevenson၊ ရုံကရုဏာ
"ငါက လူသားဖြစ်ပြီး ငါ့အတွက် ဘယ်လူသားမှ ဂြိုလ်သားမဟုတ်ဘူးလို့ ငါထင်ပါတယ်။"*
-Terence၊ အာဖရိကန်ရောမပြဇာတ်ရေးဆရာနှင့် ကျွန်ဟောင်း
(ကားလ်မာ့က်စ်၏ အကြိုက်ဆုံး 'အမြင့်ဆုံး')
အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ လူအများအပြားသည် ၎င်းတို့၏အနာဂတ်ကို တိုတိုတုတ်တုတ်ဖြစ်စေရန် တရားဝင် ရှုတ်ချကြသည်။[1] ဤအမှုများတွင် အပြင်းထန်ဆုံးအမှုမှာ ထောင်ပေါင်းများစွာသော နိုင်ငံတော်မှ ကွပ်မျက်ခြင်းခံရသည့် ယခုထောင်နှင့်ချီသော သေဒဏ်ပေးသည့်နေရာ—အချို့သည် ၎င်းတို့မကျူးလွန်ခဲ့သော ပြစ်မှုများအတွက် ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသည်။[2] ဒါတွေအတွက် လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်တောင် မပေးဘဲ အမေရိကန် အကျဉ်းထောင်တွေမှာ အမြဲတမ်း နစ်မြောနေတဲ့ နောက်ထပ် လူ 55,000 ကို ထပ်ပေါင်းရမယ်။[3] သူတို့ကိုလည်း သေဒဏ်၊ သံတိုင်တွေနောက်မှာ ရှုံ့ချ၊ ဒီနေ့မဟုတ်ရင် နောက်ဆုံးမှာ—သူတို့ ဘာပဲပြောပြော၊ ပထမနေရာက ထောင်ထဲရောက်သွားတဲ့ အဖြစ်အပျက်တွေက ဘယ်လောက်ပဲ တရားမျှတမှု ရှိပါစေ၊[4]
ဤမျှလောက်များစွာသော လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းသည် အဘယ်သို့ဆိုလိုသနည်း၊
Bryan Stevenson ၏အစွမ်းထက်စာအုပ် Just Mercy- တရားမျှတမှုနှင့် ရွေးနှုတ်ခြင်းဆိုင်ရာ ဇာတ်လမ်း (2014) သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းကို စွဲကိုင်ထားရန် စိန်ခေါ်သည်။ သူတို့အတွက်သာမက၊ ငါတို့အတွက်ရော။ Stevenson ၏ အရောင်းရဆုံး မှတ်တမ်းစာအုပ်တွင် ပြန်လည်ထူထောင်ရေးနှင့် စစ်မှန်သော ပြည်သူ့ဘေးကင်းရေး ပန်းတိုင်များကို အပြစ်ပေး ဖယ်ရှားရှင်းလင်းရေး မောင်းနှင်မှုဖြင့် အချိန်အတော်ကြာ တွန်းလှန်ခံခဲ့ရသည့် အမေရိကန် “တရားမျှတမှု” စနစ်တစ်ခုကို ကျွန်ုပ်တို့အား ထုတ်ဖော်ပြသထားသည်။ သေဒဏ်ကိုစိန်ခေါ်ပြီး ဂျော်ဂျီယာနှင့် အလာဘားမားကဲ့သို့ တောင်ပိုင်းကျွန်ပြည်နယ်များတွင် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခံရသူများအား ခုခံကာကွယ်ပေးသည့် ရှေ့တန်းစစ်မျက်နှာတွင် ဆယ်စုနှစ်များစွာကြာ ရှေ့နေတစ်ဦးအဖြစ် လုပ်ကိုင်ရာမှ စတီဗင်ဆန်သည် တရားမျှတမှုထက် တရားမျှတမှု၊ နိုင်ငံရေးအခွင့်အရေးထက် ပြစ်ဒဏ်စီရင်ခြင်းထက် ပိုမိုမောင်းနှင်သော စနစ်တစ်ခုကို ဖော်ထုတ်ပြသခဲ့သည်။ လူမျိုးနှင့် လူတန်းစားအားဖြင့် အမှန်တရားနှင့် တရားမျှတမှုကို မကြာခဏ ချိုးဖောက်နေပါသည်။ Stevenson က ဤသို့ဆိုသည်– “ကျွန်ုပ်တို့၏ ရာဇ၀တ်တရားစီရင်ရေးစနစ်သည် သင်ဆင်းရဲပြီး အပြစ်ကင်းစင်သူထက် ချမ်းသာပြီး အပြစ်ရှိသူဖြစ်လျှင် ပိုကောင်းပါသည်။ ပြီးတော့ သူက အချက်ကို သက်သေပြဖို့ မရေမတွက်နိုင်တဲ့ ဥပမာတွေနဲ့ စာရင်းဇယားတွေကို ပေးတယ်။ ရုံကရုဏာ ထို့ကြောင့် အရောင်းရဆုံးစာအုပ်များ (ဥပမာ Michelle Alexander's ကဲ့သို့ တိုးများလာနေသည်။ New Jim Crow) နှင့် နာမည်ကြီးရုပ်ရှင်များ (ဥပမာ Ava DuVernay's ဆယ့်သုံး) "ရာဇဝတ်မှုဆိုင်ရာ တရားမျှတမှု" စနစ်နှင့်ပတ်သက်၍ ဤနိုင်ငံမှ မည်သို့ပြောဆိုသည်ကို ပြောင်းလဲရန် ကူညီပေးသည်။
သို့သော် Stevenson ၏အလုပ်သည် ရှားပါးပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ခေတ်ပြိုင်အခိုက်အတန့်အတွက် ပို၍ခက်ခဲပြီး လိုအပ်သည့်အရာများကို လုပ်ဆောင်သည်- သူသည် ဤလူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အဆိုးရွားဆုံးသော ရာဇ၀တ်မှုများနှင့် ဆိုးရွားသော မတရားမှုများအား ကျူးလွန်သူနှင့် ပြစ်ဒဏ်ပေးခံရသူများ၏ ပျက်စီးမှုကို အလင်းမပြဘဲ အခြားအရာတစ်ခုခုကို လုပ်ဆောင်ပေးသည်။ ကြီးစွာသောအမှားကို ကျူးလွန်ခဲ့ကြသူများနှင့် ရှုတ်ချခြင်းအပေါ် နောက်ထပ်ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုပြုလုပ်ရန် ငှားရမ်းခံရသူများထဲတွင်ပင် အသက်ရှင်ကျန်ရစ်ဆဲ လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် မာကျောခိုင်မာခြင်းမရှိဘဲ၊
အကြမ်းမဖက်သော မူးယစ်ဆေးဝါးနှင့် ဆက်နွှယ်သော ပြစ်မှုကျူးလွန်သူများအား ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော သော့ခတ်မှုကို အလေးပေးခြင်းဖြင့် အစုလိုက်အပြုံလိုက် အကျဉ်းချခံရခြင်းကို ဆန့်ကျင်သည့် ထင်ရှားသော တက်ကြွလှုပ်ရှားသူ ချဉ်းကပ်မှုများနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့် Stevenson သည် ကျယ်ပြန့်သော လူအချင်းချင်း အကြမ်းဖက်မှုကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းလာပါသည်။ ၎င်းသည် သက်တမ်းတိုး အကျဉ်းထောင် အများစုတွင် ပါဝင်နေဆဲ ဖြစ်သည်။[5] အထူးသဖြင့် (Trumpian) နိုင်ငံရေး ညာဖက်တွင် ထင်ရှားသော လူမှုရေး ပြစ်ဒဏ်ခတ်မှု ကြီးထွားလာမှုကို ဆန့်ကျင်သော်လည်း (“စိတ်မကောင်းစရာ”-မုန်းတီးခြင်း) လက်ဝဲဘက်တွင်လည်း တွေ့ရသည်၊ ရုံကရုဏာ လက်ထဲတွင် သွေးပါသောသူများကိုပင် အပြီးအပိုင် ရှုံ့ချရန် သို့မဟုတ် ရေးချရန် ငြင်းဆိုသည်။
ထို့အပြင်၊ Stevenson ၏ဇာတ်ကြောင်းသည် အပြစ်မဲ့နှင့် မှားယွင်းစွာ ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်ခံရသူများအပါအဝင် ကြေကွဲဖွယ်ဖြစ်ရပ်များကို အာရုံစိုက်နေသော်လည်း၊ ၎င်း၏အကောင့်သည် ယင်းစနစ်အပေါ် မှီခိုနေရသူများအတွက်ပင် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအား ပြင်းထန်သော ပြစ်ဒဏ်ပေးသည့်စနစ်က ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးကို ထိခိုက်စေသည့် နည်းလမ်းများကို ထုတ်ဖော်ပြသည်။ အနိမ့်ဆုံးနေရာများဟုထင်ရသည့်အရာများကို သနားစိတ်ဖြင့် နားထောင်ခြင်းဖြင့် Stevenson သည် အစွန်းရောက်အသွင်ပြောင်းမှုအတွက် မျှော်လင့်ချက်အက်ကြောင်းများနှင့် မျိုးစေ့များကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။
ပြည်နယ် (နှင့် "အသိုင်းအဝိုင်း") နှင့် Walter McMillian
စာအုပ် ရုံကရုဏာ(ထို့ထက်ကောင်းသည်မှာ 2019 ရုပ်ရှင်) သည် မှားယွင်းစွာ ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်ခံထားရသော လူမည်းအမျိုးသား Walter McMillian ကို ကယ်တင်ရန် Stevenson ၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများကို အဓိကထား၍ မကျူးလွန်ဘဲ Death Row တွင် ထောင်ဆယ်စုနှစ်များနေခဲ့ရသည်။ McMillian မှာ လေလုံတဲ့ အလီဘီတစ်ယောက်လို့ သင်ထင်တဲ့အရာ ရှိပါတယ်၊ သူနဲ့ သူ့ဇနီး Minnie တို့ဟာ အသတ်ခံရတဲ့နေ့မှာ ရပ်ကွက်တွင်း ဟင်းချက်ပွဲတစ်ခု ကျင်းပနေခဲ့ပါတယ်။[6] ဤသို့ဖြင့် ရှိနေခဲ့ပါသည်။ လူဒါဇင်နဲ့ချီတယ်။ နာရီပိုင်းအတွင်း သူသည် လူသတ်မှုကျူးလွန်ခဲ့သည်မှာ မိုင်ပေါင်းများစွာ ဝေးကွာနေခဲ့သည်ဟု စွပ်စွဲခံခဲ့ရသည်။ ရှင်းလင်းသော စေ့ဆော်မှု မရှိပါ။နှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအထောက်အထားမရှိပါ။ မြင်ကွင်းမှာ။ ပြည်နယ်၏အမှုတွင် တစ်ခုတည်းသောအထောက်အထားမှာ ပြစ်မှုထင်ရှားစီရင်ခြင်းခံရသောရာဇ၀တ်သား Ralph Myers ၏သက်သေထွက်ဆိုချက်ဖြစ်ပြီး၊ ဇာတ်လမ်းသည် စတီဗင်ဆန်အား အစိုးရရှေ့နေများက အတင်းအကျပ် လာဘ်ထိုးခဲ့ကြောင်း Stevenson မတွေ့မီကပင် သက်သေအဖြစ်ထွက်ဆိုခဲ့သည်။ ဒါတွေအားလုံးဟာ McMillian ကို ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်ပြီး သေတဲ့အထိ ရှုံ့ချဆဲပါ။[7]
Walter ၏ တကယ့် 'ရာဇ၀တ်မှု' မှာ လွန်ခဲ့သည့်နှစ်များက 'ဒုက္ခပေးသူ' အဖြစ် သတ်မှတ်ခံထားရသော အလုပ်သမားလူတန်းစား လူမည်းတစ်ဦးဖြစ်ရခြင်းမှာ ဒေသခံ လူဖြူအမျိုးသမီးနှင့် အိမ်ထောင်ရေး ဖောက်ပြန်မှု ကျူးလွန်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ လူမျိုးရေး နှင့် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ တားမြစ်ချက်များဖြင့် ပိတ်ဆို့ခြင်းခံရသည် ၊ တရား၀င် မုဒိမ်းကျင့်မှုကဲ့သို့ အရာတစ်ခုအတွက် ပစ်မှတ်ထားခံရပြီး မကြာမီ အချိန်မကြာမှီ မဖြေရှင်းနိုင်သော ရာဇ၀တ်မှုတစ်ခုအတွက် ဓားစာခံဖြစ်လာသည်။
Stevenson ၏ McMillian အမှုကို အနီးကပ်စစ်ဆေးခြင်းသည် ရဲများ၊ အစိုးရရှေ့နေများနှင့် မှားယွင်းရုံမျှမက “သက်သေအထောက်အထား၊ ယုတ္တိဗေဒနှင့် အသိတရားများကို လျစ်လျူရှုလိုသောဆန္ဒရှိကြောင်း ပြသသည်။ တစ်စုံတစ်ဦးကို ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်ရန်နှင့် အသိုင်းအဝိုင်းအား အာမခံချက်ပေးရန် ပြစ်မှုကိုဖြေရှင်းပြီး လူသတ်သူကို အပြစ်ပေးကြောင်း” (၁၁၂၊ အလေးပေးဖော်ပြသည်)။ Stevenson ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောပြသည်နှင့်အမျှ၊ ဤအရာရှိများသည် ၎င်းတို့၏ အညစ်ပတ်ဆုံးအလုပ်များကို လုပ်ဆောင်ရန် တွန်းအားပေးသည့် “အသိုင်းအဝိုင်းကို စိတ်ချစေ” ရန် ဤဆန္ဒဖြစ်သည်- ပြစ်တင်ရှုတ်ချသူများကို ဖယ်ရှားပေးနိုင်သည့် အထောက်အထားများကို တမင်လျစ်လျူရှုခြင်း သို့မဟုတ် နှိမ်နှင်းခြင်း၊[8]
ဤနေရာ၌ ပြစ်မှုထင်ရှားစီရင်ခြင်း နှင့် အပြစ်ပေးခြင်းသည် နိုင်ငံတော်မှ အမြင့်သို့ ရွာသွန်းသည့် အရာတစ်ခုမျှသာမကဘဲ၊ ၎င်းသည် ဒေသခံလူထု၏ လိုအပ်ချက်ဖြစ်သော 'အသိုင်းအဝန်း' ဟုခေါ်သော လုံခြုံမှုနှင့် လုံခြုံမှုကို ခံစားရရန် အင်အားနှင့် 'တရားမျှတခြင်း' ကို ဆွဲငင်စေသည်။ အထူးသဖြင့် အမျိုးသမီးများအပေါ် အကြမ်းဖက်မှု တစ်ခုတည်းမဟုတ်ဘဲ အကြမ်းဖက်မှု၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။ ဤသို့ မဆင်မခြင် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှု လျှော့ချရေး- 'ဖျက်သိမ်းခြင်း' ပရောဂျက်သည် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် မူဝါဒများနှင့် အလေ့အကျင့်များကို စိန်ခေါ်ရုံသာမကဘဲ 'လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ နှလုံးသားနှင့် စိတ်ကို ပိုမိုကျယ်ပြန့်စွာ ပြောင်းလဲရန် လိုအပ်သည်' ဟူသော ဤအချက်မှ ထွက်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ' အကျယ်ကြီးရေးသည်— (မကြာခဏ လူမျိုးရေးခွဲခြားပြီး လိင်ကွဲပြားမှုရှိသော) အကြောက်တရားများနှင့် သော့ခတ်မှုဆီသို့ (သို့မဟုတ်) ဖုံးဖိပေးသည့် စိုးရိမ်ပူပန်မှုများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခြင်း။[9]
McMillian ၏ဇာတ်လမ်းသည် John Grisham ကိုကျော်လွန်သောတရားဝင်သည်းထိတ်ရင်ဖိုဇာတ်ကားတစ်ခုဖြစ်လာသည်—၎င်း၏ တုန်လှုပ်ချောက်ချားသောဇာတ်ကွက်ကို ဤနေရာတွင် ပြန်ရေတွက်မည်မဟုတ်ပါ။[10] ဒါပေမယ့် အရေးကြီးတာက၊ ရုံကရုဏာ 'အပြစ်မရှိသူ' အကြောင်း စာအုပ်တစ်အုပ်မျှသာမဟုတ်၊ Stevenson သည် 'အပြစ်ရှိသူများ' နှင့် ရင်းနှီးစွာ နေထိုင်သည်။ ရှိ အမှန်တကယ်တော့ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို မကြာခဏဆိုသလို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ဖိနှိပ်ထားပေမယ့် သူတို့ရွေးချယ်ဖို့ ဝေးကွာတဲ့ အခြေအနေမျိုးမှာ ကျူးလွန်ခဲ့တာ။ Stevenson သည် ဤလူများ တွင်လည်း လူသားဆန်ပုံ ရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား ပြသသည်- ၎င်းတို့၏ အမှားများမှ သင်ယူလိုသော စွမ်းရည် နှင့် စိတ်ဆန္ဒ ၊ နောင်တ နှင့် အခြားသူများကို သနားကြင်နာ မှု ၊ သူတို့၏ ဘဝ ကို အဓိပ္ပါယ် ဖော်လို ရန်နှင့် အနာဂတ် ကို ပုံဖော် ရန် ၊ - နိုင်ငံတော်က တိုတိုတုတ်တုတ် ဖြတ်ဖို့ စီစဉ်နေရင်တောင်။
လူသားဆန်သောဆေးပင် Richardson—စခရင်နှင့်စာသားမှတဆင့်
2019 ရုပ်ရှင်ကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ရိုက်ကူးခဲ့သည်။ ရုံကရုဏာ Death Row ရှိ သံတိုင်များနောက်ကွယ်ရှိ လူသားဆန်မှုကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် သရုပ်ဖော်သည်။ Stevenson ၏ ပထမဆုံးအမှုသည် ဟားဘတ်ရစ်ချတ်ဆန်ကို သေမင်းခန်းသို့ ပို့လိုက်သောအခါတွင် စိတ်လှုပ်ရှားစရာအကောင်းဆုံး မြင်ကွင်းတစ်ခု ဖြစ်လာနိုင်သော်လည်း ၎င်း၏နောက်ဆုံးအယူခံကို တရားရုံးချုပ်က ငြင်းဆိုလိုက်သည်။ ကြောက်ရွံ့မှုနှင့် စိုးရိမ်ပူပန်မှုတို့ကို ကျော်လွှားပြီး ရစ်ချတ်ဆန်၏ ခြေထောက်များ လှုပ်ခါကာ လျှပ်စစ်ကုလားထိုင်၊ ခေါင်းနှင့် မျက်ခုံးမွှေးများကို အရေပြားပေါ်တွင် ရိတ်ကာ “သန့်ရှင်းသော ကွပ်မျက်ခြင်း” (90)၊ ဆိုလိုသည်မှာ သူ၏ လူသတ်သမားများကို အနံ့ခံခြင်းမှ ကာကွယ်ရန်၊ တောက်လောင်သောဆံပင်။ အစောင့်များက သိုင်းကြိုးနှင့် သံပရာကို Herb အတွင်းသို့ ကြိုးများဖြင့် ချည်နှောင်ထားကာ ဆွဲထားသော ကန့်လန့်ကာသည် သပ်ရပ်သော ဝတ်ကောင်းစားလှဖြင့် ထိုင်နေသော အကဲခတ်များပြည့်နေသော အခန်းကို မှန်ချပ်ထူထူများဖြင့် ဖော်ထုတ်ပြသကာ ကွပ်မျက်ခြင်းကို သက်သေခံရန် စုရုံးကာ အသေခံရန် ယဉ်ကျေးစွာ ပြင်ဆင်ထားသည်။ တရားဝင်သေဒဏ်ကို အသံထွက်ဖတ်သည်။ ထိတ်လန့်မှုနှင့် စိတ်ပျက်အားငယ်မှုသည် Richardson ၏မျက်လုံးများကို လွှမ်းခြုံသွားသည်။
နောက်တော့ တစ်ခုခုဖြစ်သွားတယ်။ လျှပ်စစ်ထိုင်ခုံပေါ်ရှိ အပေါက်များမှတစ်ဆင့် သတ်သမားက မီးခလုတ်ကို မပစ်ချမီတွင် အသံတစ်ခုကြားရသည်- clanky clank—တုန်လှုပ်နေသော သတ္တုနှင့် အသံများ ထွက်ပေါ်လာသည်။ Clankety clank၊ clankty clank. Herb လည်း ကြားပြီး မျှော်ကြည့်သည်- ၎င်းမှာ Death Row ညီအစ်ကိုများဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့၏ သွပ်ခွက်များကို အကျဉ်းခန်းဘားများဆီသို့ ပြေးလွှားကာ စင်္ကြံလမ်းပေါ် အတက်အဆင်းတွင် သူ့နာမည်ကို အဆုတ်ထိပ်တွင် အော်ခေါ်နေခြင်းဖြစ်သည်။ Clankety clank clanky clank clanky clanky clank BANG BANG BANG clankety clank။ သူတစ်ယောက်တည်းမဟုတ်ကြောင်း သိစေရန်အတွက် အော်ဟစ်ကြသည်။
"ငါတို့ မင်းနဲ့အတူရှိနေတယ်၊ Herb!"
"ငါတို့ မင်းကို ဘယ်တော့မှ မေ့မှာမဟုတ်ဘူး Herb!"
"မငျးကိုကြှနျုပျတို့ခစျြတယျ! "
ထိုသို့သော ကန့်လန့်ကန့်လန့် ဆန္ဒပြမှုသည် ကွပ်မျက်ခြင်းကို မရပ်တန့်စေပါ။ Herb Richardson သည် ဤလောကမှ နှင်ထုတ်ခံရဆဲဖြစ်သည်။
သို့သော် သူ့ခန္ဓာကိုယ်တစ်လျှောက် လျှပ်စစ်မီးမလောင်ကျွမ်းမီတွင် Herb သည် သူ့ကိုယ်သူ ရေးဖွဲ့နိုင်ပြီး တုန်လှုပ်ခြင်းကို ရပ်တန့်နိုင်ခဲ့သည်။ တီးခတ်သံပြိုင်သံကြောင့် သူနောက်ဆုံးထွက်သက်ကို တစ်ချက်ယူနိုင်ပြီး သူတစ်ယောက်တည်းမဟုတ်ကြောင်းသိလျက် အနည်းဆုံး ဂုဏ်သိက္ခာအပျက်အစီးတစ်ခုဖြင့် ကမ္ဘာမြေကြီးကို စွန့်ခွာသွားကာ သူ့တွင်ဖြစ်ပျက်နေသည်များကို မှားမှန်းသိသူများလည်း ရှိသေးသည်။ သူသည် လူသတ်သမားအဖြစ်သာမက အောက်မေ့ခံရလိမ့်မည်။[11]
ဟားဘတ်ရစ်ချတ်ဆန်၊ အပြစ်ရှိသည်။ တစ်စုံတစ်ဦးကိုသတ်ခြင်း၏ နောက်ဆုံးတွင် Rena Mae Collins အမည်ရှိ အသက် 11 နှစ်အရွယ် မိန်းကလေးတစ်ဦးကို သေဆုံးစေခဲ့သော မုတ်ပေါက်တစ်ခုအောက်တွင် ဗုံးထည့်ခဲ့ကြောင်း ဝန်ခံခဲ့သည်မှာ ကြာပါပြီ။ ဒါပေမယ့် သူသတ်လိုက်ပေမယ့် Herb က သူဘယ်တော့မှ မပေးဘူး။ အဓိပ်ပာယျ သို့; ဗုံးသည် တစ်စုံတစ်ဦးကို မထိခိုက်စေရန်၊ ဤကလေးကို သတ်ရန်နေနေသာသာ၊ ဟင်းနုနွယ်သည် သူ့ကိုယ်သူ နောင်တရကာ ကြိမ်ဖန်များစွာ မေးရင်း “ငါ ဘယ်လိုဖြစ်ရတာလဲ အလွန်ထိုင်းသော!" သူ၏ ပို၍ စိတ်ဓာတ်ကျသော အခိုက်အတန့်တွင်၊ Herb သည် သူ့ကံကြမ္မာနှင့် ထိုက်တန်သည်ဟုပင် ကြွေးကြော်ခဲ့ပြီး ထိုကံကြမ္မာကို ပို၍ အဓိပ္ပါယ်မဲ့ပြီး မလိုအပ်ဘဲ ဖြစ်စေသည်။ Herb သည် သူ၏ သင်ခန်းစာကို သင်ယူခဲ့သည်ထက် ပို၍ ထင်ရှားသည်။
အချို့က Richardson ကဲ့သို့သောလူများကို "နတ်ဆိုးများ" အဖြစ်ရှုတ်ချကြသည်။ ဒါပေမယ့် Stevenson ရဲ့ ရင်းနှီးတဲ့အကောင့်က Herb လိုမျိုး လူတွေဟာ ဆိုးရွားတဲ့ အကြမ်းဖက်မှုတွေ ကျူးလွန်ခဲ့ပေမဲ့ အကြမ်းဖက်မှုက ရှားရှားပါးပါး သူတို့နဲ့ စတင်ခဲ့တာလို့ ငြင်းလို့မရတဲ့အချက်ကို ရင်ဆိုင်နေရပါတယ်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ လုပ်ရပ်များကို တဦးတည်း ရေးသားသူများ မဟုတ်ပေ။ မကြာခဏဆိုသလို၊ ပြစ်တင်ရှုတ်ချခံရသူများသည် မိဘ၏လျစ်လျူရှုမှု၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလွဲသုံးစားပြုမှု၊ ပြင်းထန်သောဆင်းရဲမွဲတေမှု သို့မဟုတ် ဟားဘတ်ရစ်ချတ်ဆန်—ကဲ့သို့ပင်—ဖြစ်ခဲ့ကြသည်—အားလုံးထက်ထို့အပြင် ဗီယက်နမ်တွင် စစ်မှုထမ်းခြင်းမှ ပေါက်ဖွားလာသော PTSD။[12]
Stevenson ၏ရေးသားထားသောအမှတ်တရတွင် ဤသေမင်းနာရီတွင် လှောင်အိမ်ဖြင့်ချည်နှောင်ထားသော ရဲဘော်ရဲဘက်အကြောင်းကို ဖော်ပြထားခြင်း မရှိကြောင်း—၎င်းသည် ဟောလိဝုဒ်၏ အလှဆင်မှုဖြစ်ဖွယ်ရှိသည်။ ၏စာသား၌ ကိုယ့်ကရုဏာ၊ ဟားဘတ်သည် ၎င်း၏နောက်ဆုံးနာရီများတွင် အထီးကျန်ဆန်လွန်းသဖြင့် ၎င်း၏အတန်းဖော်များနှင့် ကွဲကွာကာ ဧည့်ခန်းထဲတွင် သူ့မိသားစုနှင့် ရက်စက်စွာ ခွဲထုတ်လိုက်သောကြောင့် ဓာတ်လိုက်မှုမှာ အချိန်ဇယားအတိုင်း ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နိုင်စေရန် ဖြစ်သည်။ သို့တိုင်၊ ပိုမိုသိမ်မွေ့သောနည်းလမ်းများဖြင့်ဆိုလျှင် Herb ၏သေခြင်းအိမ်မှ လူသားမျိုးနွယ်သည် ရောက်ရှိလာပါသည်။ သူ၏နောက်ဆုံးမိသားစုလည်ပတ်သည့်နာရီများအတွင်း သူသည် သူ့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိလူများ၏ခံစားချက်ကိုကာကွယ်ရန် စိုးရိမ်သည့်အရာများကို ပေါ့ပါးစေရန်အတွက် ဟာသများပြောပြသည်။ သေရမည်ဟု ရှုံ့ချခံရသည့် အနာဂတ်အတွက် စိုးရိမ်မိသည်- သူ့ဇနီးသည် ခေါက်ထားသော အမေရိကန်အလံကို မကြာမီ စစ်မှုထမ်းဟောင်း၏ မုဆိုးမအဖြစ် ခံရတော့မည် ဖြစ်ကြောင်း သေချာစေရန် ပြုပြင်ရေးအရာရှိများကို သတိပေးထားသည်။[13] တနည်းမဟုတ်တနည်း၊ Stevenson က သူအပြည့်အဝမဆုပ်ကိုင်နိုင်ဘူးလို့တောင် ဝန်ခံတဲ့နည်းနဲ့ Herb က သူ့ရွေးချယ်ထားတဲ့ ဓမ္မသီချင်း "The Old Rugged Cross" ကို သေမင်းခန်းကို လျှောက်သွားရင်း အစောင့်တွေကိုတောင် ဆွဲဆောင်နိုင်ခဲ့တယ်။
Stevenson သည် လေးနက်သောမှတ်ချက်ကို Herb မှ လျှပ်စစ်ကုလားထိုင်နှင့် မရင်ဆိုင်မီ အခိုက်အတန့်တွင် ပြန်ပြောပြသည်
"ဒါက သိပ်ထူးဆန်းတာပဲ Bryan။ ငါ့ဘဝရဲ့နောက်ဆုံးဆယ့်လေးနာရီအတွင်းမှာ ငါ့ကိုကူညီဖို့ ဘာလုပ်ပေးနိုင်မလဲလို့ လူတွေက ငါ့ကိုမေးလာကြတယ်၊ သူကျွန်တော့်ကို ကြည့်ပြီး ရှုပ်ယှက်ခတ်နေတဲ့ သူ့မျက်နှာ။
ဟားဘတ်ကို အချိန်အကြာကြီး ပွေ့ဖက်ပေးခဲ့တယ်၊ ဒါပေမယ့် သူပြောခဲ့တာတွေကို တွေးနေမိတယ်။ သူ့ကလေးဘဝအကြောင်း တရားရုံးက တစ်ခါမှ မသုံးသပ်ဖူးတဲ့ အထောက်အထားတွေ အားလုံးကို တွေးခဲ့တယ်။ ဗီယက်နမ်က သူ့အိမ်နောက်ကို လိုက်သွားတဲ့ စိတ်ဒဏ်ရာတွေနဲ့ အခက်အခဲတွေအားလုံးကို တွေးနေမိတယ်။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ပြန်မေးကြည့်တော့ မကူညီနိုင်ဘူး၊ သူတကယ်လိုအပ်နေတဲ့အချိန်မှာ ဒီအကူအညီတွေ အားလုံး ဘယ်မှာလဲ။ Herbert သုံးနှစ်သားနဲ့ သူ့အမေဆုံးသွားတုန်းက ဒီအကူအညီတွေအားလုံးက ဘယ်မှာလဲ။ ခုနစ်နှစ်သားအရွယ်တွင် ကိုယ်ထိလက်ရောက် မတော်မတရားပြုမှုမှ ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာရန် ကြိုးပမ်းစဉ် ၎င်းတို့သည် အဘယ်မှာရှိသနည်း။ ဆယ်ကျော်သက် အရွယ်တုန်းက မူးယစ်ဆေးဝါး နဲ့ အရက်နဲ့ ရုန်းကန်နေရတဲ့ သူတွေ ဘယ်မှာလဲ။ ဗီယက်နမ်မှ ပြန်လာသောအခါ ဒဏ်ရာဒဏ်ချက်နှင့် မသန်စွမ်းသူများ ဘယ်မှာနေကြသနည်း။ (၈၉-၉၀)။
ဘယ်မှာလဲ။
Stevenson သည် ဒဏ်ရာများနှင့် လျစ်လျူရှုမှုများအတွက် လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ထမ်းဆောင်ရသည့် စုပေါင်းတာဝန်ကို ခေါင်းကြီးပိုင်းများနှင့် အသက်ကို ခိုးယူသည့် ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော အကြမ်းဖက်မှုများအတွက် အမြဲတမ်းလိုလို နောက်ခံပုံပေါက်နေပုံရသည်—- သားကောင်များနှင့် သတ်ဖြတ်ခံရသူများ—သည် ဓားစာခံများဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ အနီးကပ်ကြည့်သောအခါ၊ လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ အရိုင်းစိုင်းဆုံး လုပ်ရပ်များပင်လျှင် အလုပ်တွင် ပိုမိုနက်ရှိုင်းသော လူမှုရေး အကြောင်းရင်းများ ရှိနေတတ်သည်။ ဤလူမှုရေးနှင့် သမိုင်းဆိုင်ရာ ဖြစ်ရပ်မှန်ကို ရင်ဆိုင်ရာတွင် လူသားချင်းစာနာမှုနှင့် နားလည်မှုတို့အတွက် ဖြစ်နိုင်ခြေအသစ်များ ပေါ်ထွက်လာပါသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ Shared Brokenness ကို ရင်ဆိုင်ပါ။
Stevenson ဟာ သူ့အချိန်တွေကို အများကြီး ဖြုန်းပါတယ်။ ရုံကရုဏာ Herb Richardson ကဲ့သို့သောလူများနှင့်။ ၎င်းတို့သည် ဤစနစ်တွင် အထိခိုက်လွယ်ဆုံးနှင့် ကြေကွဲလွယ်သူများထဲတွင် ပါဝင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်—စိတ်မနှံ့သူ၊ စွဲလမ်းမှုဖြစ်စေသော၊ မြီးကောင်ပေါက်အရွယ်မှစသော ကလေးများသည် မယုံနိုင်လောက်အောင် ဖိနှိပ်မှုအောက်တွင် ကျုးလွန်သောရာဇ၀တ်မှုများအတွက် ထာဝစဉ် ပြစ်ဒဏ်စီရင်ခြင်းခံရသည်။ အများစုသည် အလွဲသုံးစားလုပ်မှုနှင့် စိတ်ဒဏ်ရာများ၏ အတိတ်က သားကောင်များဖြစ်သည်။
ထိုသို့သောကိစ္စများသည် ထူးခြားသည်ဟု ထင်ကောင်းထင်နိုင်သည်။
သို့သော် Stevenson ၏ အဆုံးစွန်သောအချက်မှာ အားနည်းချက် နှင့် ကွဲအက်မှုကို မီးမောင်းထိုးပြရန်ဖြစ်သည်။ အားလုံး ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏လူသား—နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏သမိုင်းဆိုင်ရာ—အခြေအနေတစ်ရပ်အဖြစ် ဤအားနည်းချက်ကို ငြင်းပယ်မည့်အစား လက်ခံယုံကြည်ကြရန် ကျွန်ုပ်တို့အား တိုက်တွန်းအပ်ပါသည်။(ရလဒ်အဖြစ် တစ်စုံတစ်ရာ ပျက်စီးဆုံးရှုံးမှုမရှိဘဲ ခေတ်ပြိုင်အမေရိကန်တွင် မည်သို့နေထိုင်နိုင်မည်နည်း။) ဤအခြေခံကျသော ကွဲလွဲမှုကို ငြင်းဆိုခြင်းသည် တန်ပြန်အကျိုးသက်ရောက်မှုနှင့် လူမှုရေးတင်းမာမှုကို ဖြစ်စေသည်ဟု စတီဗင်ဆန်၏ယုံကြည်ချက်။ “လူတွေကို သူတို့ရဲ့ အဆိုးဆုံး လုပ်ရပ်တွေကို လျှော့ချတဲ့ အဖွဲ့အစည်း ပေါ်လစီတွေ ချမှတ်ပြီး သူတို့ကို 'ရာဇ၀တ်ကောင်' 'လူသတ်သမား' 'မုဒိမ်းကျင့်သူ' 'သူခိုး' 'မူးယစ်ဆေးဝါး ရောင်းဝယ်သူ' 'လိင်မှုကျူးလွန်သူ' ဟူ၍ အမြဲတမ်း တံဆိပ်ကပ်ထားသည်။ ရာဇ၀တ်မှု—အထောက်အထားများသည် ၎င်းတို့၏ရာဇ၀တ်မှုအခြေအနေများ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ဘဝတွင် ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် တိုးတက်မှုကို မည်သို့မျှမပြောင်းလဲနိုင်ပါ။” သို့သော် အရေးကြီးသည်မှာ “Proximity သည် ဤအရေးကြီးသောသင်ခန်းစာ အပါအဝင် အခြေခံနှင့် နှိမ့်ချသော အမှန်တရားအချို့ကို သင်ပေးသည်- ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီသည် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဖူးသမျှ အဆိုးဆုံးအရာများထက် ပိုပါသည်။”
အပြန်အလှန်အားဖြင့်၊ Stevenson က၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ ထိခိုက်နစ်နာမှုနှင့် အခြားသူများကို တစ်နည်းတစ်ဖုံ ထိခိုက်မှုဖြစ်စေခြင်းမရှိဘဲ အသက်ရှင်နေထိုင်ခြင်းမပြုရဟု အခိုင်အမာဆိုသည်။ ဤချို့ယွင်းချက်နှင့် အားနည်းချက်ကို လက်ခံခြင်းဖြင့် Stevenson သည် အပြောင်းအလဲအတွက် မျှော်လင့်ချက်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားနိုင်ပြီး ၎င်းတို့၏ အချိုပွဲများသာမက အခြားသူများထံပါ ထပ်တိုးရန် လိုအပ်ကြောင်း မြင်နိုင်စေသည်—tit အတွက် tat၊ မျက်လုံးအတွက်—သို့သော် ကရုဏာလက်ဆောင်- သနားကြင်နာမှုနှင့် နှိမ့်ချမှုတို့မှ စီးဆင်းလာသော ရက်ရောမှုစိတ်ဓာတ်။ ထို့ကြောင့် သူ့ခေါင်းစဉ်: မဟုတ်ပါ။ တရားစီရင်ရေးဒါပေမယ့် ကရုဏာ"ကျွန်ုပ်တို့၏ကျိုးပျက်မှုကို အသိအမှတ်ပြုပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အစုလိုက်အပြုံလိုက်အကျဉ်းချခြင်း၊ လူများကို ကွပ်မျက်ခြင်းတွင်၊ အထိခိုက်လွယ်ဆုံးသူများကို တမင်လျစ်လျူရှုခြင်း၌ ဂုဏ်ယူခြင်းမပြုနိုင်တော့ပါ" (291)။
အဲဒါက အဓိပ္ပာယ်ရှိတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကျိုးစွန့်မှု၊ အခြားသူများ၏ ရာဇ၀တ်မှုဆိုင်ရာ ငြီးငွေ့ဖွယ်အခြေအနေများကို လူမှုရေးဆိုင်ရာ လစ်လျူရှုမှုအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ စုပေါင်းတာဝန်ကို ဝန်ခံရမည်ဆိုလျှင် သော့ခတ်ထားသူများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်ထက် အခြေခံအားဖြင့် လုံးဝကွဲပြားသည် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့ကို အပြစ်ဖို့ရန်သာဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ လက်မခံနိုင်တော့ပါ။ သူတို့ရဲ့အခက်အခဲအတွက် လူ့အဖွဲ့အစည်းအဝိုင်းမှ 'သူတို့' ကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ဖယ်ထုတ်လိုက်ခြင်းဖြင့် 'ကျွန်ုပ်တို့၏' အသိုက်အဝန်းကို ကျန်းမာရေး သို့မဟုတ် ပြည့်စုံမှုသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိစေသည့် စိတ်ကူးယဉ်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆက်လက်လက်ခံနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။[14]
Stevenson က "ငါတို့အားလုံး တစ်ခုခုကြောင့် ကြေကွဲနေရပြီ" “ကျွန်မတို့အားလုံး တစ်စုံတစ်ယောက်ကို နာကျင်စေခဲ့ပြီး ဒဏ်ရာတွေ ရခဲ့တယ်။ ငါတို့ရဲ့ ကွဲအက်မှုဟာ မညီမျှရင်တောင်မှ အခြေအနေအားလုံးမှာ အတူတူပါပဲ။”
Stevenson ၏ အမြင်တွင် ဤအဖြစ်မှန်ကို အသိအမှတ်ပြုခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလားအလာရှိသော အပြောင်းအလဲအတွက် သော့ချက်ဖြစ်လာနိုင်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ “ကျွန်ုပ်တို့၏ကြေကွဲမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုံလူသားဖြစ်တည်မှု၏အရင်းအမြစ်ဖြစ်ပြီး နှစ်သိမ့်မှု၊ အဓိပ္ပာယ်နှင့် ကုသခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏မျှဝေရှာဖွေမှုအတွက် အခြေခံဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မျှဝေထားသော အားနည်းချက်နှင့် မစုံလင်မှုသည် ကရုဏာအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းရည်ကို ထိန်းကျောင်းပေးသည်” (၂၈၉)။
"ငါတို့အားလုံး ငါတို့ရဲ့ ကြေကွဲမှုကို အသိအမှတ်ပြုရင် ဘာဖြစ်မလဲ။" Stevenson က “ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ အားနည်းချက်တွေ၊ အားနည်းချက်တွေ၊ ဘက်လိုက်မှုတွေ၊ ကြောက်ရွံ့မှုတွေကို ပိုင်ဆိုင်ထားရင်၊ ငါတို့လုပ်ခဲ့မယ်ဆိုရင် ငါတို့ကြားမှာ ကြေကွဲနေတဲ့သူတွေကို မသတ်ချင်ဘူး” “သူတစ်ပါးကို သတ်ခဲ့တဲ့သူ” (၂၉၀-၁)။
Stevenson သည် ကျွန်ုပ်တို့အား သနားကြင်နာသော နားထောင်ခြင်း၏ အသွင်ပြောင်းနိုင်ခြေများကို ပေးဆောင်သည်။ သူပြောပြသည့်အတိုင်း အကျဉ်းထောင်စောင့်များပင်လျှင် အနည်းဆုံး ၎င်းတို့၏ အကျဉ်းသားများ၏ ဘဝအခြေအနေများ လျော့ပါးသွားစေရန် အတင်းအကြပ် ရင်ဆိုင်ခိုင်းသည့်အခါတွင်ပင် ပြောင်းလဲနိုင်စွမ်းရှိသည်။ ဖက်ဒရေးရှင်းအလံတက်တူးဖြင့် ရေးထိုးထားသော သူ၏ကြွက်သားတင်းမာသောလက်ဖျံ၏ မှတ်သားဖွယ်ဖြစ်ရပ်ကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။ (စာသားထဲတွင် သူသည် နာမည်ဘယ်တော့မှ မရှိပါ။) ကြိုးတိုက်ရှိ ကြိုးတိုက်အကျဉ်းသားတစ်ဦးအကြောင်း တရားရုံးက ထွက်ဆိုချက်ကို ကြားနာခဲ့ရပြီး အကျဉ်းသား၏ ရှည်လျားသော ကလေးဘဝ ညှင်းပန်းနှိပ်စက်မှု သမိုင်းကြောင်း အပါအဝင် အကျဉ်းသား၏ မွေးစားမိဘများလက်တွင် အစောင့်အကြပ် ခံစားလာရသည်။ ယခင်က မထီမဲ့မြင်ပြုခဲ့သော အမျိုးသားတစ်ဦးနှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆက်သွယ်မှု။ “ယောက်ျား၊ ငါ့လောက်ဆိုးတဲ့လူမရှိဘူးလို့ ငါမထင်ခဲ့ဘူး” လို့ အကျဉ်းသားကိုပြောတယ် “ကျွန်မ တော်တော်ကြမ်းတမ်းပါတယ်။ ဒါပေမယ့် မင်းပြောနေတာကို နားထောင်ပြီး ငါလုပ်သလောက်ဆိုးတဲ့ တခြားသူတွေရှိတယ်ဆိုတာ ငါနားလည်စေတယ်။ ပိုတောင်ဆိုးမယ်ထင်တယ်” (၂၀၁)။
ဤအစောင့်သည် စကားကို မသိ လျှော့ချရေး တရားရုံးမှာ Stevenson က အဲဒါကို သုံးတယ်လို့ ကြားတယ်။ ဒါပေမယ့် သူကြည့်ဖို့ တော်တော် ဂရုစိုက်တယ်။ သတိရပါ၊ ဤသူသည် အစောပိုင်းက စတီဗင်ဆန်အား ၎င်း၏ထောင်သို့ ပထမဆုံးလာရောက်လည်ပတ်စဉ်တွင် ရက်ရက်စက်စက် (တရားမ၀င်) ရှာဖွေခဲ့သော စတီဗင်ဆန်နှင့် အတူတူပင်ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော်လည်း ဤစနစ်၏ ခိုင်မာသော အစောင့်အကြပ်—သူ၏ ပစ်ကပ်ထရပ်ကား အားကစားနည်းတွင် လူမျိုးရေးခွဲခြားသည့် ဘမ်ပါစတစ်ကာများနှင့် သေနတ်စင်၊[15]—သူအကျဉ်းကျနေတဲ့လူကို သနားညှာတာပြီး အနည်းဆုံးတော့ သူ့နောက်ကြောင်းကို သူကြားလိုက်တာနဲ့ သနားညှာတာစပြုလာတယ်။(တဖန်၊ စာဖတ်သူတွေအနေနဲ့ Stevenson နဲ့အတူ အစောင့်အကြပ်ကို သနားညှာတာတတ်ကြောင်း နားလည်သဘောပေါက်ပြီး 'fuck-you' 'မာကျောမှု' သည် သူ့ကလေးဘဝ စိတ်ဒဏ်ရာနှင့် အလွဲသုံးစားပြုမှု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။) ဤအလှည့်အပြောင်းအပြီးတွင် အရာရှိက သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးတာဝန်ကျစဉ်တွင် သူလုပ်သင့်လုပ်ထိုက်သော အရာတစ်ခုကို ပြုလုပ်ခဲ့ကြောင်း ဝန်ခံသည်။ သူသည် ပြည်နယ်တွင်းမှ ဆွဲထုတ်ပြီး သူ၏ အကျဉ်းသား Avery Jenkins ကို ချောကလက် မစ်ရှိတ်သောက်ရန် Wendy's သို့ ခေါ်သွားခဲ့သည်။
သိပ်မကြာခင်မှာပဲ Stevenson က ကျွန်တော်တို့ကို သတင်းပေးတယ်၊ အစောင့်က ထောင်ကထွက်တယ်။
ထိုသို့သော တစ်ဦးချင်းစီ၏ စိတ်နှလုံးပြောင်းလဲခြင်းသည် ကြိုဆိုသော လက္ခဏာဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် စနစ်ပြောင်းဖို့ လုံလောက်သလား။ ထိုသို့သော ကရုဏာတရားသည် ပြန့်ပွားပြီး အတိုင်းအတာအထိ ပျံ့နှံ့သွားနိုင်ပါသလား။
ဒီမှာ ရုပ်ရှင်ပြန်ရိုက်တယ်။ ရုံကရုဏာ အမှတ်ကို dramatizes ။ ရုံးချိန်းအသစ်တစ်ခုအတွက် အယူခံဝင်ပြီးနောက် အကျဉ်းချုံးပယ်ချခံရပြီးနောက် အကျဉ်းထောင်သို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိခဲ့သည် (၎င်းအား ဆန့်ကျင်သည့်တစ်ဦးတည်းသောသက်သေက ၎င်း၏ထွက်ဆိုချက်ကို ပြန်လည်လက်ခံပြီးနောက်) Walter McMillian သည် ၎င်း၏အကျဉ်းခန်းသို့ ပြန်သွားရန် ငြင်းဆိုခဲ့သည်။ ပခုံးတစ်ဖက်စီတွင် အစောင့်တစ်ဦးသည် ကန့်လန့်ကျင်များကို ဆုပ်ကိုင်ထားပြီး မြေပြင်ကို ကိုင်ထားသည်။ သူသွားမှာမဟုတ်ဘူး. နောက်ဆက်တွဲ ရုန်းကန်မှုသည် အစောင့်များအား ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အကျပ်အတည်းထဲသို့ တွန်းပို့ကာ၊ စနစ်သည် ၎င်းတို့၏ ပိုကောင်းပြီး စစ်မှန်သော မိမိကိုယ်ကို ဖိနှိပ်ရန် တွန်းအားပေးသည့် စနစ်ကိုလည်း သရုပ်ဖော်သည်။ ၎င်းတို့သည်လည်း Walter ၏ အပြစ်ကင်းစင်ကြောင်း သက်သေအထောက်အထား— ပထမဆုံးအကြိမ်အဖြစ် တရားရုံးတွင် ၎င်းတို့၏ နားဖြင့် ကြားသိခဲ့ရပါသည်။ သို့ဆိုလျှင်၊ ဤအပြစ်မဲ့လူသားအား သူ၏ခုခံမှုကို ကျော်လွှားရန် အင်အားသုံးပြီး အကျဉ်းခန်းထဲသို့ ပြန်ပို့ရန် သူတို့ကိုယ်သူတို့ မည်သို့ဆောင်ကြဉ်းနိုင်မည်နည်း။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ အစောင့်များသည် “သူတို့၏အလုပ်များကိုလုပ်”—ပထမဦးစွာတောင်းဆိုပြီးနောက် Walter အား လှောင်အိမ်ထဲသို့ပြန်ခိုင်းသည်။ သူ၏ ဖြောင့်မတ်သော ခုခံမှုအတွက်၊ Walter သည် အပေါက်ထဲတွင် ဆင်းသက်သည်- တစ်ကိုယ်တော် ချုပ်နှောင်မှုကို သက်တမ်းတိုးခဲ့သည်။[16] အမေရိကန် အကျဉ်းထောင်တစ်ခုမှ အပြစ်မဲ့သူတစ်ဦးသည် ၎င်း၏လက်အောက်ခံကို ယှဉ်ပြိုင်မည်ဆိုပါက အစောင့်များကိုယ်တိုင် ကောင်းစွာသိသည့်တိုင် ဆိုးသွမ်းသူရာဇ၀တ်သားအဖြစ် အပြစ်ပေးခံရမည်ဖြစ်သည်။[17]
တစ်ဦးချင်းစီရဲ့ နှလုံးသားပြောင်းလဲမှုတစ်ခုတည်းနဲ့ မလုံလောက်ပါဘူး။ ဒါပေမယ့် သူတို့လည်း အရေးမကြီးပါဘူး။ ဒါဆို ဘာလုပ်ရမှာလဲ?
လျော့ပါးစေရေး လိုအပ်ချက်၊ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး အတွက် ဖြစ်နိုင်ခြေများ
Stevenson က "ကျွန်တော်တို့အားလုံးဟာ တစ်ချိန်ချိန်မှာ လျော့ပါးသွားဖို့လိုအပ်ပါတယ်" လို့ Stevenson က ရေးသားခဲ့ပါတယ်။ “ကျွန်ုပ်တို့” အားဖြင့် သူသည် ထောင်ထဲတွင် သော့ခတ်ထားသူများကိုသာမက ထိုလှောင်အိမ်များနှင့် သေခန်းထဲသို့ အတင်းအကြပ် ခိုင်းစေသူများနှင့် အဝေးက လုပ်ရပ်များကို ခွင့်လွှတ်ပေးသူများကို ဆိုလိုသည်။ သူ၏မှားယွင်းစွာ ပြစ်တင်ရှုတ်ချခံရသော ဖောက်သည်များထဲမှ တစ်ဦးသေဆုံးခြင်းကို အားပေးအားမြှောက်ပြုနေသူများထဲမှ Stevenson က “သူတို့က ကြေကွဲနေတဲ့သူတွေလည်း ဖြစ်တယ်၊ ဒါကို ဘယ်တော့မှ ဝန်ခံမှာမဟုတ်ဘူး” (290)။ လူ့အဖွဲ့အစည်းအကြောင်းကို ကြီးကြီးမားမားပြောရလျှင် “ကျွန်ုပ်တို့သည် ကလေးများကို စွန့်ပစ်ခြင်း၊ မသန်စွမ်းသူများကို စွန့်ပစ်ခြင်း၊ ဖျားနာသူများနှင့် အားနည်းသူများကို ထောင်သွင်းအကျဉ်းချခြင်း - ၎င်းတို့သည် အများပြည်သူလုံခြုံရေးကို ခြိမ်းခြောက်ခြင်းမဟုတ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ကြောက်လန့်ပြီး ဒဏ်ခတ်မှုများ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ သို့မဟုတ် ပြန်လည်ထူထောင်ရေးထက် ကျော်လွန်သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခက်ခဲကြမ်းတမ်းပုံရစေသည် ၊ ကျိုးနည်းစေသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်သောကြောင့် ... ကျွန်ုပ်တို့တွင် အပျက်အစီးအများဆုံးရှိသောသူများကို ချေမှုန်းရန် ကြမ်းတမ်းသောဗီဇကို တင်ပြလိုက်ပါသည်။" (၂၉၀)။[18]
သူ၏ ဒေါသကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိသော်လည်း Stevenson က ထိုသို့သော ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းသည် ဇာတ်လမ်း၏ အဆုံးမဟုတ်ကြောင်း ယုံကြည်ချက် ခိုင်မြဲနေပါသည်။ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ပြစ်မှုကျူးလွန်သူများနှင့် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော သို့မဟုတ် တရားမျှတသော ပြစ်ဒဏ်ပေးသူများသည် အသွင်ပြောင်းနိုင်စွမ်းရှိသည်။
Stevenson ၏ ဇာတ်လမ်းသည်လည်း ပြောင်းလဲခြင်း၏ ဇာတ်လမ်းဖြစ်သည်။ သူသည် အစွန်းရောက်သူမဟုတ်ပေ။ ထောင်တွင်း သို့မဟုတ် သေဒဏ် ဖျက်သိမ်းရေးသမားအဖြစ် ကောလိပ်မှ ဘွဲ့ရခဲ့ခြင်းမရှိပေ။ ပြစ်တင်ရှုတ်ချသူများနှင့် ဂရုတစိုက်နားထောင်ခြင်းဖြင့်သာ Stevenson သည် ဤဖြစ်တည်မှုအကျပ်အတည်းနှင့် သူ့ကိုယ်ရေးကိုယ်တာဆက်စပ်မှုကို သိမြင်လာခြင်းဖြစ်သည်။ “ဆင်းရဲခြင်း၊ သေခြင်း၊ ကွပ်မျက်ခြင်း နှင့် ကြမ်းတမ်းသော ပြစ်ဒဏ်များ နှင့် နီးကပ်စွာ နေခြင်းသည် အခြားသူများ၏ ကြေကွဲမှုကို တောက်ပစေရုံမျှမက၊ ဝမ်းနည်းကြေကွဲမှု အခိုက်အတန့်မှာ ငါ့ကိုယ်ကျိုးကိုလည်း ထင်ရှားစေတယ်။ “ကရုဏာသက်သက်ပါ။ ထို့ကြောင့်၊ စနစ်အတွင်း၌ ဖုံးကွယ်ထားသော လူသားမျိုးနွယ်နှင့် သူ၏ အနီးကပ် အတွေ့အကြုံများကြောင့် အစွန်းရောက်သော ပညာတတ် အကျင့်ကောင်း ရှိသူ၏ အရွယ်ရောက်လာမည့် ပုံပြင်တစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။ ရံဖန်ရံခါ တရားလိုပြ အမှားကို ပြင်ဆင်ရန် လစ်ဘရယ် ရည်မှန်းချက်ဖြင့် ဟားဗတ်ဥပဒေမှ စတင်ကာ Stevenson သည် ထိုစနစ်၏ အခြေခံတရားစွဲဆိုမှုကို ဖော်ထုတ်ရန် နှစ်များစွာကြာသည့် လုပ်ငန်းစဉ်ကို ရောက်ရှိလာပါသည်။
အတွင်းမှာရှိတဲ့ သူတွေနဲ့ နီးနီးကပ်ကပ်ရှိနေခြင်းဟာ Stevenson ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အသွင်ပြောင်းခြင်းရဲ့ အဓိကခြေလှမ်းတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ သူသည် ဥာဏ်ပညာဆိုင်ရာ အောင်မြင်မှုတစ်ခုမျှသာ မဟုတ်ပေ။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ သူ၏အတွေ့အကြုံများသည် ကြီးစွာသော ခေတ်ပြိုင်အရေးပါမှုဖြစ်သော လူမှုကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အတွေးအခေါ်ကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်၊ ဤအက်ဆေးကို ကျွန်ုပ်တို့နိဂုံးချုပ်ပါမည်။
Stevenson ၏ သနားကြင်နာတတ်သော အစွန်းရောက်ဝါဒ၏ အမြစ်များ
စတီဗင်ဆန်၏ သေဒဏ်စီရင်ချက်အပေါ် ပြင်းထန်သောအမှုကို နိုင်ငံတော်မှ ဒဏ်ခတ်ပိတ်ဆို့ထားသော လူသတ်မှုနှင့်ပတ်သက်သည့် ပိုမိုသာလွန်သော ငြင်းခုံမှုများမှ ခွဲခြားကြည့်ကြပါစို့။ Stevenson သည် ၎င်း၏နောက်ဆုံးတွင် အပြစ်မဲ့သူများကို ကွပ်မျက်ခြင်းမှာ ရှောင်လွှဲ၍မရသော အသွင်အပြင်ဖြစ်စေသောကြောင့် သေဒဏ်ကို ငြင်းပယ်ရုံမျှသာမဟုတ်ပေ။ သေဒဏ်ပေးခြင်းသည် စီးပွားရေးအရ 'ငွေကုန်ကြေးကျ' ဖြစ်သောကြောင့် သို့မဟုတ် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ညှဉ်းပန်းမှု ပမာဏအရ 'ရက်စက်ပြီး ပုံမှန်မဟုတ်သော' ဖြစ်သောကြောင့် သေဒဏ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းလည်း မရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ မမျှတသော လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် နိုင်ငံတော်မှ ဒဏ်ခတ်ပိတ်ဆို့ထားသော လူသတ်မှုသည် သမိုင်းဝင် လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုနှင့် လူတန်းစားမမျှတမှုနှင့် နာကြည်းမှုများကို ဆက်လက်တည်မြဲစေရန်အတွက် အင်ဂျင်တစ်မျိုးဖြစ်လာသောကြောင့်သာ သူ၏ရပ်တည်ချက်ကို တွန်းအားပေးခြင်းလည်း မဟုတ်ပါ။ သေချာပါတယ်၊ Stevenson လည်း ဒီအကြောင်းပြချက်အများစုကို သဘောတူပါလိမ့်မယ်။[19] သို့သော်ထိုထက်မကရှိသည်။
အရင်းခံအားဖြင့်၊ Stevenson ၏ အစွန်းရောက်သေဒဏ်ဖျက်သိမ်းရေးဝါဒသည် လူသားအားလုံးနှင့်သက်ဆိုင်သည့် အရေးပါသော ရှုထောင့်နှစ်ခုအပေါ် သက်ရောက်သည်-
1) ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် (အချို့သောအဓိပ္ပာယ်အားဖြင့် "ကျိုးပဲ့သော") သတ္တဝါများဖြစ်ကြသည်၊ လူတစ်ဦးချင်းအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ရွေးချယ်၍ မဖန်တီးဘဲ လူမှုအခြေအနေများကြားတွင် ရှင်သန်နေထိုင်ရန် အတင်းအကြပ် ဖန်တီးထားခြင်းဖြစ်သည်။[20]
2) ကျွန်ုပ်တို့သည် မပြီးဆုံးသေးသော ပရောဂျက်များဖြစ်ပြီး ပြောင်းလဲမှုနှင့် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော အသွင်ကူးပြောင်းမှုတို့ကို လုပ်ဆောင်နိုင်သော တိုးတက်မှုများဖြစ်သည်။မှန်ကန်သော အခြေအနေများနှင့် လိုအပ်သော လူသားများ၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုတို့ကို ပေးအပ်သည်။
Stevenson ဖြင့်တည်ဆောက်ထားသော ဤနက်နဲသောအခြေခံအခြေအနေနှစ်ခုမှ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြေခံလူ့အခွင့်အရေးနှစ်ခုကို ရရှိနိုင်သည်-
လျော့ပါးသက်သာခွင့်: ဆိုလိုသည်မှာ ဘဝအခြေအနေနှင့် အတိတ်သမိုင်းကို ပစ္စုပ္ပန်တွင် မိမိနှင့်ပတ်သက်သည့် အဆုံးအဖြတ်အားလုံးတွင် ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန်၊
နှင့်
အသွင်ပြောင်းပိုင်ခွင့်: ဆိုလိုသည်မှာ တိုးတက်ရန်၊ ကြီးထွားရန်နှင့် ပြောင်းလဲရန် နေရာနှင့် အချိန်နှင့် အကြောင်းအရာကို ပံ့ပိုးပေးရန်ဖြစ်သည်။
အတိတ်နှင့် အလားအလာ နှစ်ခုစလုံးကို ပိုင်ဆိုင်ခွင့်။
မှန်ကန်သောသမိုင်း။ အနာဂတ်အတွက် အခွင့်အရေးတစ်ခုပါ။
ဤရှုထောင့်မှနေ၍ လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်မရှိဘဲ အသက် ('အခြားသေဒဏ်')—အပြင် US တွင် အဖြစ်များလေ့ရှိသော အခြားသော ပျော့ပြောင်းပြီး အလွန်အကျွံ စီရင်ချက်ချခြင်း အလေ့အကျင့်များစွာ[21]- ပကတိကွပ်မျက်ခြင်းကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဒေါသထွက်သင့်သည်။ ထိုသို့သော နောက်ဆုံး သို့မဟုတ် ပျော့ပြောင်းသော ပြစ်တင်ရှုံ့ချခြင်းအတွက် စွမ်းရည်အရှိဆုံး လူသားကို ငြင်းပယ်ရန် ကြိုးစားသည်- သင်ယူရန်၊ ပြောင်းလဲရန်၊ ပိုကောင်းလာစေရန်၊ လူသားကြီးထွားမှုနှင့် ရွေးနှုတ်နိုင်ခြေများ။ ထို့အပြင် ယင်းကဲ့သို့ သေဒဏ်စီရင်မှုသည် ပထမနေရာတွင် ရာဇ၀တ်မှုဖြစ်ပွားစေသည့် အခြေအနေများကို လျော့ပါးစေရန် စနစ်တကျ နှိမ်နင်းမှုအပေါ်တွင် အမြဲတမ်း မူတည်ပါသည်။
အလားတူပင်၊ အသွင်ပြောင်းခွင့်နှင့် လျော့ပါးသက်သာခွင့်သည် အကျဉ်းချခံထားရသည့်စနစ်တစ်ခုလုံးကို ဖျက်သိမ်းရေးဆိုင်ရာ ငြင်းခုံမှုများအတွက် အခြေခံအဖြစ် အရေးကြီးသည်သာမက ဖြစ်နိုင်ခြေများကို ချဲ့ထွင်ရန်နှင့် ၎င်းတို့အား သနားကြင်နာမှု တိုးပွားစေမည့် တွန်းအားများအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ အလေးပေးသင့်သည်။ ယခု လှောင်အိမ်တွေကို မဖောက်ထုတ်နိုင်သေးရင်တောင် အမေရိကန် အကျဉ်းထောင်တွေမှာ သော့ခတ်ထားတယ်။ ဥပမာအားဖြင့် အသွင်ပြောင်းပိုင်ခွင့်သည် ပညာရေး၊ ကျန်းမာရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အရင်းအမြစ်များနှင့် အဓိပ္ပါယ်ရှိသော အလုပ်၊ ကုထုံး၊ ရောင်ပြန်ဟပ်မှု၊ ဆွေးနွေးမှုများနှင့် ဆေးဝါးစောင့်ရှောက်မှုအတွက် အခွင့်အလမ်းများ တိုးချဲ့ရရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့အား တောင်းဆိုမည်ဖြစ်ပါသည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ လျော့ပါးသက်သာခွင့်သည် အစိုးရရှေ့နေများနှင့် အမှားပြင်ဆင်ရေးအရာရှိများအား ၎င်းတို့၏အမြင်များကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် လေ့ကျင့်ပေးထားသည့် အပြောင်းအလဲများကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန် တွန်းအားပေးနိုင်ပြီး၊ စနစ်၏အေးဂျင့်များသည် အကျဉ်းသားများ၏ အဆိုးရွားဆုံးသော အစွပ်စွဲခံရသည့် ထိတ်လန့်စရာဇာတ်လမ်းများဖြင့် တင်းမာနေမည်မဟုတ်ကြောင်း သေချာစေပါသည်။ ဒါပေမယ့် လူတွေကို ပစ္စုပ္ပန်ကို ပို့ဆောင်ပေးခဲ့တဲ့ ဘဝတွေကို ပိုပြီး လုံး၀ ရှုမြင်လာစေပါတယ်။ ဤအယူအဆများသည် လက်ရှိစနစ်တခွင်တွင် ဤအခြေခံအခွင့်အရေးနှစ်ခုကို အလေးအနက်ထားရန်ဟူသည့် အဓိပ္ပာယ်ကို ခြစ်ထုတ်ရုံသာဖြစ်သည်။ စာဖတ်သူများအနေဖြင့် နောက်ထပ်များစွာ စိတ်ကူးယဉ်ကြည့်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။
ကောက်ချက်
ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်သင့်သည်အတိုင်း၊ Stevenson ၏ သနားကြင်နာတတ်သော အစွန်းရောက်ဝါဒဟု ကျွန်ုပ်ခေါ်ဆိုနေသည့် သက်ရောက်မှုများသည် ရာဇ၀တ်မှုနှင့် ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းမေးခွန်းထက် ကျော်လွန်နေပါသည်။ ဒဿနိကဗေဒအလုပ်အဖြစ် စာဖတ်၊ ရုံကရုဏာ အခြားနယ်ပယ်များစွာတွင် အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာ အကြမ်းဖက်မှုနှင့် မညီမျှမှုများကို ပုံမှန်ဖြစ်စေရန်အတွက် ရိုးရှင်းသော 'အဖြူအမည်း' ရှုံ့ချသော တွေးခေါ်မှု အလုပ်လုပ်ပုံကို တွေးတောဆင်ခြင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား တွန်းအားပေးပါသည်။ နိုင်ငံရပ်ခြားတွင် နိုင်ငံပိုင်ကျူးကျော်မှုများနှင့် တရားစီရင်ရေးမဏ္ဍိုင်မှ ရုန်းရင်းဆန်ခတ်မှုများ၊ လူမှုဖူလုံရေး ဖြတ်တောက်မှုများ၊ အိမ်တွင် စစ်တပ်များ ချထားခြင်းအထိ၊ အပြင်တွင် 'ဆိုး' သို့မဟုတ် 'မထိုက်တန်သူများ' ရှိသည့် အမြင်၊ 'မထိုက်တန်သူများ' ဟူသော ကရုဏာအဆင့် သို့မဟုတ် လျော်ကန်သင့်မြတ်သည့် လုပ်ငန်းစဉ်များအထိ၊ 'ကျွန်ုပ်တို့' သည် မညီမျှမှုကို လက်ခံရန်နှင့် မတရားမှုကို ကျူးလွန်ရန် ပိုမိုလွယ်ကူစေသည်။ ခေတ်ပြိုင်အင်စတီကျူးရှင်းများ သို့မဟုတ် အများသူငှာမူဝါဒများ မည်မျှအတိုင်းအတာအထိ စမ်းသပ်ခံနိုင်မည်နည်း။ အသွင်ကူးပြောင်းရေးနှင့် လျော့ပါးရေးအခွင့်အရေး? လူသားတိုင်းသည် ၎င်းတို့၏အတိတ်အခြေအနေများနှင့် ၎င်းတို့၏လူမှုရေးအတွေ့အကြုံရှိ နေရာတိုင်းတွင် ၎င်းတို့၏အနာဂတ်အလားအလာများကို လေးစားမှုရှိရန် လူသားတိုင်းအား ၎င်းတို့၏အတိတ်အခြေအနေများနှင့် ၎င်းတို့၏အနာဂတ်အလားအလာများကို လေးစားမှုရှိရန် အရေးကြီးကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့တောင်းဆိုလိုသည်မှာ အခြေခံအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ရမည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်ပါသည်။
ထိုကဲ့သို့ ခိုင်လုံသောအခွင့်အရေးမရှိသော၊ ယခုကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်နေသောကမ္ဘာကြီးတွင် လူများကို 'ထိုက်တန်သူ' နှင့် 'မထိုက်တန်သူ' များအဖြစ် အထက်အောက် ခွဲခြားသတ်မှတ်ကာ အမျိုးသားရေးဝါဒ၊ လူမျိုး၊ အတန်းအစားအပြင် ကျား၊မ၊ လိင်တူချစ်စိတ်၊ စွမ်းရည်နှင့် အခြားအရာများ။ သို့သော် Stevenson ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောထားသကဲ့သို့၊ ယင်းသည် မတရားမှုကို ဖော်ပြခြင်းအဖြစ် စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်မဟုတ်ပေ။ ၎င်းသည် ပါဝင်ပတ်သက်သူအားလုံးအတွက် အခြေခံအားဖြင့် လူမဆန်စွာ နှိမ့်ချခြင်းနှင့် ကင်းကွာနေခြင်းဖြစ်ပြီး ယေဘုယျအားဖြင့် အပြုသဘောဆောင်သော လူမှုရေးပြောင်းလဲမှုများအတွက် အလားအလာများကို ထိခိုက်စေပါသည်။
ဤနိဂုံးချုပ်အချက်ကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန်၊ ဤကဲ့သို့ ရှုံ့ချသောတွေးခေါ်ပုံကို ကျွန်ုပ်တို့ သုံးသပ်ကြည့်ကြစို့ သေဒဏ်စီရင်ချက်— Karl Marx ၏ အကြိုက်ဆုံး “maxim” ဟူသော အာဖရိကန် ရောမ ပြဇာတ်ရေးဆရာ နှင့် ကျွန်ဟောင်း Terence မှ နှုတ်ယူထားသော စကားလုံးများနှင့်အညီ နေထိုင်ရန် နက်နဲစွာ ပျက်ကွက်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။
"ငါက လူသားဖြစ်ပြီး ငါ့အတွက် ဘယ်လူသားမှ ဂြိုလ်သားမဟုတ်ဘူးလို့ ငါထင်တယ်"[22]
ဤလျစ်လျူရှုထားသော စကားလုံးများကို ကျွန်ုပ်အမြင်အရ၊ ဉာဏ်ပညာ၊ ကျင့်ဝတ်နှင့် နိုင်ငံရေးအရ အရေးတကြီးအဖြစ် မှတ်ယူသင့်သည်။ သေဒဏ်စီရင်ချက်ချခြင်းသည် ထိုလိုအပ်ချက်ကို ပြင်းထန်စွာချိုးဖောက်ပါသည်။
ကျွန်ုပ်တို့အား 'ဂြိုလ်သား' နှင့် 'အခြားသူ' အဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့အား စော်ကားသူများကို ဉာဏ်ပညာဖြင့် နှင်ထုတ်သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့အား ထိခိုက်နစ်နာစေမည့်အရာများ၏ နောက်ကွယ်တွင် ရှိနေသည့် အကြောင်းရင်းကို နားလည်ခြင်းမှ ကာကွယ်နိုင်ပြီး ရှုပ်ထွေးခက်ခဲသော အဖြစ်မှန်များကို ကိုင်တွယ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်စွမ်းရည်များကို ဆုတ်ယုတ်စေသည်။ 1970 ခုနှစ် (ထောင်မတိုးတက်ခင်) က ဝေဖန်ရေးဆရာ Philip Slater ဆိုတာကို ဒီနေရာမှာ အမှတ်ရမိပါတယ်။
အိမ်သာ ယူဆချက်- မလိုလားအပ်သောကိစ္စ၊ မလိုလားအပ်သောအခက်အခဲများ၊ မလိုလားအပ်သောရှုပ်ထွေးမှုများနှင့် အတားအဆီးများကို ကျွန်ုပ်တို့၏ချက်ချင်းအမြင်နယ်ပယ်မှဖယ်ရှားလိုက်လျှင် ပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မည်ဟူသော အယူအဆ… [အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ] လူမှုပြဿနာများအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ချဉ်းကပ်မှုမှာ ၎င်းတို့၏မြင်နိုင်စွမ်းကို လျော့ကျစေခြင်းဖြစ်သည်- မျက်စိမှိတ်ထားလိုက်ပါ။ . ဤသည်မှာ လူမျိုးရေးခွဲခြားခြင်း၏ တကယ့်အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည်၊ အထူးသဖြင့် ၎င်း၏အပြင်းထန်ဆုံးအခြေအနေတွင် အိန္ဒိယ 'ကြိုတင်မှာယူခြင်း' ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လူမှုရေးကြိုးပမ်းမှုများ၏ရလဒ်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အဖွဲ့အစည်း၏အခြေခံပြဿနာကိုနေ့စဉ်အတွေ့အကြုံနှင့်နေ့စဉ်အသိစိတ်တို့မှဝေးဝေးနှင့်ဝေးဝေးဖယ်ရှားပစ်ရန်ဖြစ်ပြီး၊ ထို့ကြောင့်၊ လူဦးရေအထူအပါး၊ အသိပညာကျွမ်းကျင်မှု၊ အရင်းအမြစ်များနှင့်ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန်လိုအပ်သောစိတ်အားထက်သန်မှုလျော့နည်းသွားစေရန်၊ သူတို့ကို။[23]
ထို့အပြင်၊ ကျင့်ဝတ်နှင့် ဖြစ်တည်မှုအဆင့်တွင်၊ ထိုသို့သော ရှုတ်ချခြင်းအား ငြင်းပယ်ခြင်းသည် မရိုးသားပါ။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝနှင့် ဘဝရွေးချယ်မှုများ၏ သမိုင်းဝင်၊ လူမှုရေးနှင့် အတ္ထုပ္ပတ္တိဆိုင်ရာ အခြေအနေများကို ရှောင်လွှဲကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်လူသား၏ ချို့ယွင်းမှုကို အသိအမှတ်ပြုခြင်းမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို အကာအကွယ်ပေးသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့လည်း သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် နီးစပ်သူများကဲ့သို့ အချို့သော ပစ္စည်းဆိုင်ရာ အခြေအနေများကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဘောင်မှ ဘယ်သောအခါမှ မကျဆင်းနိုင်သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့သည် မှိုင်းတိုက်ခြင်းနှင့် မောက်မာခြင်းတွင် မိမိကိုယ်ကို လေ့ကျင့်ပေးပါသည်။
နောက်ဆုံးတွင်၊ နိုင်ငံရေးအဆင့်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူဖြူမဟုတ်သော၊ ဆင်းရဲသားနှင့် အလုပ်သမားလူတန်းစား—ကို ထာဝရဆဲလ်များသို့ အချိုးမညီမျှစွာ ရှုံ့ချသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှုံ့ချရုံသာမက၊ သူတို့ကို ထပ်၍ဆင်းရဲစေသော်လည်း အပြစ်စီရင်ပါ။ ကိုယျ့ကိုယျကို ထိုဆင်းရဲဒုက္ခ၏ အဖြစ်မှန်နှင့် အဆက်ဖြတ်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျင့်ဝတ်အရ ကျွန်ုပ်တို့နားကို ရပ်တန့်ထားသည့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော အခြေအနေများနှင့် သမိုင်းများနှင့် ရုန်းကန်နေရသူများထံမှ မိမိကိုယ်ကို ဖြတ်တောက်ရန်၊ ထိုသို့သော ဦးတည်ချက်သည် တိုးတက်သော လှုပ်ရှားမှုကို လွှမ်းမိုးထားနိုင်လျှင် အလုပ်သမားလူတန်းစားနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို အကွဲကွဲအပြဲကွဲ၊ ခွဲခွာမှု၊ အပြန်အလှန် နားလည်မှုလွဲမှားမှု၊ ကွဲပြားမှုများ ကြီးထွားလာမှုနှင့် သေစေနိုင်သော နာကြည်းမှုများအထိ ရှုတ်ချသည်။[24] စုစုပေါင်းလူဦးရေ၏ 8% ကျော်နှင့် အာဖရိကန်အမေရိကန်အမျိုးသားအားလုံး၏ 33% ကျော်သည် ပြစ်မှုထင်ရှားစီရင်ခြင်းခံရသည့်တံဆိပ်တုံးကို ကိုင်ဆောင်ထားသည့် လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်၊[25]-သန်းနှင့်ချီသော အလုပ်သမားလူတန်းစားများက Donald Trump ကို မဲပေးခဲ့ကြပြီး သန်းပေါင်းများစွာသော "လုံခြုံရေး" စက်မှုလုပ်ငန်းတွင် အလုပ်လုပ်ကြသည့်နေရာ- တွေ့ဆုံဆွေးနွေးရေးလုပ်သည့် ရှုံ့ချမျက်ကွယ်ပြုသူများကို မဖယ်ရှားဘဲ အစွန်းရောက်ပြောင်းလဲမှုများကို အမှန်တကယ်ပြုလုပ်ရန် လုံလောက်သော နိုင်ငံရေးအစုအဖွဲ့တစ်ခုအား စိတ်ကူးကြည့်ရန် ခက်ခဲပါသည်။ မဖြစ်နိုင်ဘူး။
ငါတို့ 'လူတွေကို ဖယ်ထုတ်ပစ်မယ်' ဒါမှမဟုတ် သော့ခတ်ပြီး 'သော့ကို ငါတို့ အလယ်မှာ 'ဂြိုလ်သားတွေ' လို့ လွှင့်ပစ်လိုက်တဲ့အခါ၊ ငါတို့ ရှင်းပစ်ရမယ့်အရာတွေကို ဖြစ်ပေါ်စေတဲ့ ရှုပ်ထွေးမှုတွေနဲ့ သမိုင်းကို လျစ်လျူရှုဖို့ လွယ်ကူစေတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြေခံအမှန်တရားကို သစ္စာဖောက်သည်- လူသားအားလုံးသည် ဘုံအရာဝတ္ထုတစ်ခုနှင့် ဖွဲ့စည်းထားသောကြောင့် ဘုံသမိုင်းကြောင်းအတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် တစ်နည်းတစ်ဖုံအားဖြင့် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး လုံ့လသည်းခံခြင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် မည်သည့်နေရာတွင်ရှိသည်ကို နားလည်နိုင်သည်၊ တခြား' က လာပြီ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လူသားကျရှုံးမှုများမှ ကျွန်ုပ်တို့၏ဂုဏ်ယူမှုဆီသို့ ရှေ့သို့ခုန်တက်သွားစေရန် အဆိုးမြင်စိတ်နှင့် အပြုသဘောဖြင့် အချင်းချင်း သင်ကြားပေးရန် များစွာရှိသည်။
နောင်လာမည့် ရုန်းကန်မှုများနှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ အသွင်ကူးပြောင်းမှုများတွင် တစ်ဦးစီထံမှ လိုအပ်မည့်အရာများကို မည်သူက အတိအကျ သိနိုင်မည်နည်း။
ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာဝရလှောင်အိမ်များကို သော့ဖွင့်ရမည်၊ ကျွန်ုပ်ပြောသည်မှာ—ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျဉ်းထောင်ရှိ သံမဏိများ နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခေါင်းထဲတွင်ရှိသော သဘောတရားများ—အခြားမဟုတ် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခံရသူများအတွက် အနာဂတ်အတွက်သာ မဟုတ်ပါ။ ဒါပေမယ့် ငါတို့ရဲ့ စုပေါင်းအနာဂတ်အတွက်။
ခေတ်ပြိုင်အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုမှာ ကျွန်တော်မြင်တဲ့အတိုင်း တကယ်လွတ်မြောက်ပြီး လူ့ဘောင်အဖွဲ့အစည်းအတွက် လှုပ်ရှားမှုဟာ လုံးလုံးလျားလျား သွေးချောင်းစီး အရှုံးမပေးဘူးဆိုရင် အဖိနှိပ်ခံ ပြည်သူတွေကို ခုခံကာကွယ်ဖို့၊ လူမှုရေး ဒီမိုကရေစီ သိမ်းယူမှုနဲ့ နိုင်ငံရေး ပြန်လည် ခွဲဝေရေးကို ကတိကဝတ်ပြုရမယ်။ - အုပ်ချုပ်သူ အထက်တန်းစားများထံမှ စီးပွားရေးအာဏာနှင့် ပြတ်ပြတ်သားသား ဖောက်ပြန်သူများ၏ ရှုံးနိမ့်ခြင်း...သာမက လူသားရွေးနှုတ်ခြင်း၏ သနားကြင်နာတတ်သော ကရုဏာပရောဂျက်အတွက်ပါ—ပင်လျှင် အထူးသဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် နောက်ဆုံးတွင်၊ အားလုံးအတွက်၊ ရှုံ့ချရန် သွေးဆောင်ခံရသူများအတွက်ပင်။
Stevenson ၏စာအုပ်သည် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်မှုနှင့် လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုဆိုင်ရာ သေဒဏ်စီရင်ခြင်းစနစ်ကို ဖျက်သိမ်းပစ်ရုံသာမက စိတ်ဝိညာဉ်သတ်ခြင်း၊ အသက်သေဆုံးစေသည့် အတွေးအခေါ်ပုံစံများဘက်သို့ ရွေ့လျားရန် စိန်ခေါ်နေပါသည်။ ပထမနေရာ။ ရုံကရုဏာ ထို့ကြောင့် တရားစီရင်ရေးစနစ်အပေါ် အခြားသော အစွန်းရောက်ဝေဖန်မှုများထက် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပိုပေးပါသည်။ ၎င်းသည် အခြားလူသားများအား အချောထည် သို့မဟုတ် တစ်ခါသုံးအဖြစ် ဆက်ဆံမည့်သူများကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချသည့် နိုင်ငံရေးအရ သဘောထားကြီးစွာ ညှိယူထားသည့်အတိုင်း ဆုံးမခြင်းကို ပေးသည်။
အစွန်းရောက် ကရုဏာတရားသည် အဓိကကျသည်။
ပြီးတော့ ငါတို့ ဘယ်တော့မှ ပစ်မထားသင့်ဘူး။
[1] ပြစ်တင်ရှုတ်ချခံရသူများသာ ဤနေရာ၌ ကျွန်ုပ်ပြောနေပါသည်။ အတွင်း မကြာသေးမီက New York Times နှင့် Brown တို့က ဖော်ပြသည့် တရားလက်လွတ် သတ်ဖြတ်ခြင်းကဲ့သို့သော ထောင်ပေါင်းများစွာသော တရားလက်လွတ် သတ်ဖြတ်မှုများကဲ့သို့သော နိုင်ငံခြားတွင် အမေရိကန်စစ်တပ်၏ နိုင်ငံတော်မှ အသေသတ်ခြင်းကို ရှုတ်ချလေ့ရှိသည့် လူသားအများအပြားမဟုတ်ဘဲ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၊ တက္ကသိုလ် Watson Institute https://watson.brown.edu/costsofwar/costs/human/civilians/afghan.
[2] ၏အဖြစ် ရုံကရုဏာ2014 ခုနှစ်တွင်ထုတ်ဝေခဲ့သောအမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင်အနည်းဆုံးလူပေါင်း 152 ဦး သေဆုံးရန်ရှုတ်ချခဲ့သည် အပြစ်ကင်းသော Innocence Project နှင့် Economic Justice Institute ကဲ့သို့သော အဖွဲ့များ၏ လုပ်ဆောင်မှုကြောင့် ၎င်းတို့ ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်ခံခဲ့ရသော ရာဇ၀တ်မှုများ၊
[3] စီရင်ချက်ချခြင်း ပရောဂျက်ကို ကြည့်ပါ၊ "အဆုံးမရှိသော မမြင်ရ၊ တစ်သက်တစ်ကျွန်း ချမှတ်ခြင်းအပေါ် အမေရိကန်၏ နိစ္စဓူဝအားကိုးမှု"
ဖေဖော်ဝါရီ 17 ရက်၊ 2021 ခုနှစ် Ashley Nellis မှ-
https://www.sentencingproject.org/publications/no-end-in-sight-americas-enduring-reliance-on-life-imprisonment/?gclid=Cj0KCQiA8vSOBhCkARIsAGdp6RSVnejK0VF_Se20pYdI7hmp8psGysL45shy2TNJ7cJolxn9gGVXRnkaAsD_EALw_wcB. ဤ 55,000 ကိန်းဂဏာန်းကိုထည့်တွက်ရန်၊ ဤသည်မှာ စုစုပေါင်း ဤအရေးအသားအရ အောက်ပါနိုင်ငံများတွင် အကျဉ်းချခံထားရသူဦးရေ- အင်္ဂလန် (၈၆,၆၁၈)၊ ပြင်သစ် (၆၇,၇၀၀)၊ ဂျာမနီ (၆၂,၁၉၄) နှင့် ကနေဒါ (၄၁,၁၄၅)။ အမေရိကန်တွင် လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်ရှိသူများ အပါအဝင် လူပေါင်း 86,618 ကျော်သည် “ထောင်တစ်သက်” ချမှတ်ခံရသည်။
[4] ပြင်းထန်ပြီး အသက်အန္တရာယ်ရှိတဲ့ ဖျားနာမှုတွေအတွက် လိုအပ်နေတဲ့ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ စောင့်ရှောက်မှုတွေကို ပုံမှန်ငြင်းဆန်နေတဲ့ အကျဉ်းသားတွေအတွက် ထိရောက်တဲ့ သေဒဏ်ကိုလည်း ဒီနေရာမှာ ထည့်သွင်းသင့်တယ်။ ဥပမာအားဖြင့် Revolutionary Intercommunal Black Panther Party ၏ ကာကွယ်ရေးဝန်ကြီး Kevin Rashid Johnson ၏ အရေးပေါ်ကိစ္စရပ်ကို ဤနေရာတွင်ကြည့်ပါ။ https://rashidmod.com/?p=3210 .
[5] ကျွန်ုပ်သည် ဤနေရာတွင် သက်ဆိုင်ရာ အချက်အလက်အချို့ကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပြီး ကျွန်ုပ်၏ “၎င်း၏မျက်နှာဖုံးဖြင့် ပြဿနာတစ်ခုကို မစီရင်ပါနှင့်” ဟူသော စာစီစာကုံးတိုလေးတွင် ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း Jacobin'ရာဇ၀တ်မှုနှုန်းကို လျှော့ချပါ' ပြဿနာ- https://multiracialunity.org/2021/11/27/dont-judge-an-issue-just-by-its-cover-12-important-points-from-jacobins-latest-issue-reduce-the-crime-rate/ . သော့ချက်အချို့- "ယမန်နှစ်တစ်ခုတည်းတွင်ပင် အမေရိကန်တွင် လူပေါင်း 21,570 ယောက် အသတ်ခံခဲ့ရပြီး ယခင်နှစ်များကထက် သိသိသာသာ မြင့်တက်လာသည်"; “အမေရိကန်ရှိ လူမည်းတစ်ဦးသည် ရဲအရာရှိထက် အခြားအရပ်သားတစ်ဦး၏ သတ်ဖြတ်ခံရနိုင်ခြေ ၃၅ ဆ ပိုများသည်”; “မူးယစ်ဆေးမှုဆိုင်ရာ အဓိကတရားခံဖြစ်တဲ့ အကျဉ်းသားအားလုံးကို မနက်ဖြန်မှာ လွှတ်ပေးမယ်ဆိုရင်တောင်မှ အကျဉ်းထောင်လူဦးရေကို 35% သာ လျှော့ချနိုင်မှာဖြစ်ပြီး ကမ္ဘာမှာ အဓိကထောင်မှူးအဖြစ် အမေရိကန်ကို ချန်ထားဆဲပါပဲ။”
[6] ၁၉၈၆ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာ ၁ ရက်၊ Ronda Morrison လူသတ်မှု။
[7] Myers သည် Stevenson ၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုကြောင့် နောက်ဆုံးတွင် McMillian ကို လွှတ်ပေးရန် ဦးဆောင်ခဲ့သော်လည်း Walter သည် သေမင်း၏တံခါးဝတွင် ဆယ်စုနှစ်များစွာကြာအောင် မလုပ်ဆောင်မီတွင် Myers မှ ပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့သည်။
[8] Stevenson သည် ကွန်ဖက်ဒရိတ်အလံများနှင့် လူမျိုးရေးခွဲခြားသည့် ဘမ်ဘာစတစ်ကာများကို ၀တ်ဆင်ထားသည့် 60 နှစ်များအတွင်း ပွင့်လင်းသော ခွဲခြားရေးသမားများမှ Deep South ၏ အစိတ်အပိုင်းများတွင် မည်မျှပျံ့နှံ့နေသေးသည်ကို Stevenson က ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြသည်။ ငါတို့အောက်က အစောင့်တွေဆီ ပြန်လာမယ်။
[9] ထို့အပြင် 'အသိုင်းအဝန်း' ၏ လုပ်ငန်းဆိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်ကို ချဲ့ထွင်ရန်လည်း လိုအပ်ပါသည်။
[10] Walter McMillian ၏ အဓိကဇာတ်ကြောင်းသည် တစ်ဒါဇင် သို့မဟုတ် အခြားကိစ္စရပ်များအကြောင်း ဆွေးနွေးမှုများနှင့် ရောယှက်နေပြီး အချို့မှာ အခြားသေဒဏ်ပေးသည့်ကိစ္စများသာမက Stevenson ဝေါဟာရများပါ ပါဝင်သည် သေမင်းထောင် လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်မရှိသောဘဝ၊ အထူးသဖြင့် အရွယ်မရောက်သေးသော ပြစ်မှုကျူးလွန်သူများ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ချို့ယွင်းသူများနှင့် ကိုယ်ဝန်ဆောင်များကို “သတ်ပစ်ခြင်း” အတွက် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခံရသော အမျိုးသမီးများ သို့မဟုတ် အိမ်တွင်းအနိုင်ကျင့်ခံရသူများအား အကာအကွယ်ပေးသည့် ကိစ္စများဖြစ်သည်။
[11] စာအုပ်ထဲမှာ၊ ဒီ Death Row တီးခတ်သံကို ဖော်ပြထားခြင်းမရှိပါဘူး။ ယင်းအစား၊ Stevenson သည် Herb ၏နောက်ဆုံးနာရီများကို အသေးစိတ်ဖော်ပြသည်၊ အချို့မှာ သူ၏ဇနီးသစ်နှင့် သူမ၏မိသားစုနှင့်အတူ၊ အချို့မှာ သေမင်းခန်းဘေးရှိ ပြင်ဆင်မှုခန်းအတွင်း Stevenson နှင့် အတူကုန်ဆုံးကြသည်။ ကွပ်မျက်မှုကိုယ်တိုင်က မပြဘူး။
[12]ကျွန်ုပ်မျက်ခုံးပင့်စေသည့် ကိန်းဂဏန်းတစ်ခု- အမေရိကန် အကျဉ်းထောင်များနှင့် အကျဉ်းထောင်များရှိ လူ 20% သည် စစ်မှုထမ်းဟောင်းများဖြစ်သည်—သို့သော် အင်ပါယာကြီး၏ အိမ်ကို ဖျက်ဆီးခံရသည့် အခြားနည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
[13] Herb ကို အသတ်ခံရဖို့ ခွင့်ပြုထားတဲ့ အစိုးရဟာ သူ့ကို လေ့ကျင့်ပေးခဲ့တဲ့ ထေ့ငေါ့စရာကို လက်လွှတ်ဖို့ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ သို့ ဗီယက်နမ်မှာသတ်။
[14] Stevenson ၏မှတ်ချက်များသည် 'ပယ်ဖျက်ခြင်းယဉ်ကျေးမှု' နှင့်ပတ်သက်သည့် စကားစစ်ထိုးပွဲ၏အစကို ကြိုတင်ခန့်မှန်းထားသော်လည်း၊ ဤနေရာတွင် ဖတ်ကြည့်နိုင်သည်မှာ ခေတ်ပြိုင်အမေရိကန်၏ကျန်ခဲ့သောအစိတ်အပိုင်းများကို ထိခိုက်စေသည့် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသော ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းအတွက် စိန်ခေါ်မှုတစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။
[15] ဘမ်ဘာစတစ်ကာများထဲမှတစ်ခုက “ဒီလိုဖြစ်မယ်ဆိုတာ ငါသိရင် ငါ့ကိုယ်ပိုင် မိုက်မဲတဲ့ ချည်သားကို ရွေးပြီးပြီ” (မူရင်း 192 ထုပ်)။
[16] သတ်မှတ်ရက်အတွင်း အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် အထီးကျန်အကျဉ်းချထားသော လူတစ်သိန်းခန့်တွင် မည်မျှရှိသည်ကို အံ့ဩစရာတစ်ခုက အံ့ဩစရာဖြစ်သည်။
[17] ယင်းက မေးခွန်းထုတ်စရာဖြစ်လာသည်- စနစ်၏ကိုယ်ပိုင်စောင့်ထိန်းသူများကိုလည်း ၎င်းတို့ကို ပုံပျက်စေသောစနစ်အား ထုတ်ဖော်ပြောဆိုရန်နှင့် အရေးယူရန် မည်သို့လုပ်ဆောင်နိုင်သနည်း သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်သင့်သည်။
[18] ချမ်းသာသူများအပေါ် အခွန်ဖြတ်တောက်ရန်နှင့် စိတ်ကျန်းမာရေး အကြံဉာဏ်ပေးခြင်းနှင့် ဆေးဝါးကုသခြင်းကဲ့သို့သော အရာများအတွက် လူမှုရေးအသုံးစရိတ်များ လျှော့ချလိုသည့် ဆန္ဒသည်လည်း ၎င်း၏အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်နေမည်မှာ သေချာပါသည်။
[19] လက်ခံသူများအား ဒဏ်ခတ်မှုပေးဆောင်ခြင်း၏ "စျေးသက်သာပြီး ပိုချွေတာသည်" ကို လိုက်စားရန် ဆွဲဆောင်သည့် "ဘဏ္ဍာရေးထိရောက်မှု" အငြင်းအခုံမှလွဲ၍
[20] အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်များ၏ လုပ်ရပ်များသည် အခြားသူများထက် ပို၍ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုကို တည်မြဲစေရန် ဆောင်ရွက်ပေးနိုင်သည်။
[21] Stevenson သည် "Three Strikes and You're Out" ဥပဒေများအပြင် "မဖြစ်မနေအနည်းဆုံး" နှင့် "စီရင်ချက်ချရာတွင်အမှန်တရား" ဥပဒေများပါရှိပြီး၊ ၎င်းတို့သည် လူတစ်ဦး၏ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်ရာတွင် တရားသူကြီးနှင့် ဂျူရီလူကြီးများ၏ အရည်အချင်းကို လျော့ပါးစေသည့်အချက်များကို လျော့ပါးစေကြောင်း ဆွေးနွေးသည်။ .
[22] သို့မဟုတ် အခြားသော ဓလေ့ထုံးတမ်းတစ်ခုအနေဖြင့် ဤသို့ဆိုနိုင်သည်– “ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်အတွက်၊ ငါသွားလော့။”
[23] Philip Slater၊ အထီးကျန်ခြင်း၏လိုက်စားမှု- Break Point တွင်အမေရိကန်ယဉ်ကျေးမှု. (Boston၊ Beacon Press၊ 1970)။ P. 15. Richard Ohmann မှကိုးကားခဲ့သည်၊ အမေရိကရှိ အင်္ဂလိပ်- ပရော်ဖက်ရှင်နယ်၏ အစွန်းရောက်အမြင်. (နယူးယောက်၊ Oxford University Press၊ 1976။) P. 79။
[24] လက်ဝဲတက်ကြွလှုပ်ရှားသူအား ပြစ်ဒဏ်ခတ်ခြင်း၏ ဥပမာများအတွက်၊ မင်နီဆိုတာပြည်နယ်၊ Kenosha ရှိ လမ်းများပေါ်တွင် ၎င်း၏လုပ်ရပ်အတွက် လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်မပေးဘဲ ဆယ်ကျော်သက် Kyle Rittenhouse ကို သေဒဏ်ပေးရန် သို့မဟုတ် "တစ်သက်တစ်ကျွန်း" ပေးရန် လက်ဝဲဘက်ရှိ ကျယ်ပြောသော တောင်းဆိုမှုများကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။ လူသတ်ရဲများ သို့မဟုတ် Ahmaud Arbery ၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော လူသတ်သမားများကဲ့သို့ လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုကင်းစင်သူများထံ အမြင့်ဆုံးထောင်ဒဏ်များချမှတ်ရန် လစ်ဘရယ်လက်ဝဲတောင်းဆိုမှုများကိုလည်း ကိုးကားနိုင်သည်။
[25] Shannon၊ SKS၊ Uggen၊ C.၊ Schnittker၊ J. et al ။ "အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၊ 1948-2010 တွင် ရာဇ၀တ်မှုဆိုင်ရာ မှတ်တမ်းရှိသူများ၏ ကြီးထွားမှု၊ နယ်ပယ်နှင့် နေရာအနှံ့ ဖြန့်ဝေမှု။" လူဦးရေဖွဲ့စည်းမှု 54, 1795–1818 (2017). https://doi.org/10.1007/s13524-017-0611-1
ZNetwork သည် ၎င်း၏စာဖတ်သူများ၏ ရက်ရောမှုဖြင့်သာ ရန်ပုံငွေထောက်ပံ့ထားသည်။
လှူဒါန်းရန်