ယခုမှစပြီး ICHR ကို အိန္ဒိယသမိုင်းပြန်လည်တည်ဆောက်ရေးကောင်စီ (သုတေသနမဟုတ်ပါ) ဟုသိရမည်ဖြစ်သည်။ “သုတေသန” သည် ယုတ်ညံ့သောခရစ်ယာန်အနောက်နိုင်ငံများနှင့် ပေါင်းစည်းရန် ဆယ်စုနှစ်ခြောက်ခုခန့်ကြာ “လောကီပညာဝါဒီများ” ပါဝင်ဆောင်ရွက်ခဲ့သည့် အဖျက်သမားမျိုးစိတ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ သုတေသနကို ဖျက်သိမ်းပြီး ပြန်လည်တည်ဆောက်ရေးလုပ်ဆောင်ရမည့်အချိန်ဖြစ်သည်။
ပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်းဆိုသည်မှာ အထိမ်းအမှတ်အဆောက်အအုံများကို ပြုပြင်ခြင်း သို့မဟုတ် ပြုပြင်မွမ်းမံခြင်းဟု မဆိုလိုပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့ပြမည့်အတိုင်း အမည်ပြောင်းခြင်းသည် ပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်း၏ မရှိမဖြစ်အင်္ဂါရပ်တစ်ခုဖြစ်သော်လည်း၊ အရေးကြီးဆုံးမှာ၊ သိမြင်နိုင်သော ဘာသာရပ်ကို ပြန်လည်သင်ကြားခြင်းဟု ကျေးဇူးပြု၍ နားလည်ပါ။ အလှတရားသည် ကြည့်ရှုသူ၏ မျက်စိ၌ တည်သည်ဟု ဆိုရသကဲ့သို့ သမိုင်းလည်း ရှိသည်။ ထို့ကြောင့် ကြည့်နေသော မျက်လုံးကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ရှေးဦးစွာ ပြန်လည်တည်ဆောက်ရပေမည်။ စာတန် ယုံကြည်ချက်များနှင့်အခြေခံမူများ။ နှစ်များကြာလာသည်နှင့်အမျှ ယုံကြည်ချက်များနှင့် အခြေခံမူများသည် ဖြစ်ရပ်မှန်များဖြင့် သစ္စာမဲ့စွာ လွှမ်းမိုးလာပါသည်။
အစပိုင်းတွင် Arya ၏ အဓိပ္ပါယ်နှင့် အယူအဆ တစ်ခုလုံးကို တည့်မတ်စွာ ရှင်းထုတ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ စကားအသုံးအနှုန်းတွင် အာရီသည် အဓိပ္ပါယ်ရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ "အာရီးယား၊ အာရီယာ"(“လာမည်၊ လာမည်” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်)၊ Bharat မှ ဂြိုလ်သားများဖြစ်သော မာ့က်စ်အယောင်ဆောင် ပညာရှင်များက အာရိယန်လူမျိုးများဟု ကောက်ချက်ချကြသည်။ သို့ရောက်လာသော ပြင်ပမှ အိန္ဒိယသို့ ရောမအက္ခရာရှိ 'A' သည် မဖော်ထုတ်ရသေးသော ရှေးခေတ်ကျမ်းစာအက္ခရာဖြင့် 'J' ဟုဘာသာပြန်ဆိုသည်ကို သူတို့မသိကြပါ။ ဒါကြောင့် “Arya” ဆိုတဲ့ စကားလုံးဟာ အမှန်တကယ် အဓိပ္ပါယ်ရှိပါတယ်။“ဂျရီယာ” (ergo "သွား၊ သွား")—ကျွန်ုပ်တို့၏ လွတ်မြောက်မှု ရလဒ်ကြောင့် အာရိယန်များ သိမ်းပိုက်ခြင်းခံရသည့် အခြားပြည်များသို့ ၎င်းတို့၏ ရှေ့တန်းတပ်များ ထွက်ခွာသွားသည်ကို မြင်သောအခါ စိတ်အားထက်သန်သော Aryputras မှ ထမြောက်သည့် အော်ဟစ်သံ။
“Indus Valley” ဟုခေါ်သော ရိုင်းစိုင်းသော လူ့ယဉ်ကျေးမှု ဟူသည်ကို ထပ်မံ၍ တစ်ကြိမ်တည်း သက်သေပြနိုင်သည် ဖြစ်သောကြောင့် ၎င်း၏ ကျန်ရှိနေသေးသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု၏ အာရိယန်များ ပြေလည်သွားပြီးနောက် သက်သေပြရမည်ဖြစ်ပါသည်။ Jumbo Dwipe. ထို့ကြောင့် Shri Rajaram တီထွင်ခဲ့သော Harappan တံဆိပ်ပေါ်တွင် မြင်း၏စစ်မှန်မှုကို ပြိုင်ဆိုင်ခဲ့ကြသော သမိုင်းပညာရှင်များ၏ အနှစ်သာရမှာ အတုဖြစ်ရန် တွက်ဆထားသော အာရိယန်မြင်းမဟုတ်ကြောင်း ငြင်းဆိုရန် တွက်ဆထားသော အနှစ်သာရတစ်ခုဖြစ်သည်။ Harappans သည် ၎င်းတို့အား ကောင်းမွန်သော ခိုင်မာသော အာရိယန်များအဖြစ် ဖန်တီးထားသည်။ “အမျိုးသားရေးမျက်စိ” နှင့် “မျိုးချစ်စိတ်” တို့သည် အချိန်တိုင်းတွင် ဖြစ်ရပ်မှန်များဖြစ်ရမည်ဟူသော သင်ခန်းစာသည် ၎င်းတို့အား အမြဲတစေ ဖြတ်သန်းခဲ့ပြီး ဥက္ကဋ္ဌရာထူးနှင့် နိုင်ငံသားဖြစ်ခွင့်ကို ငြင်းပယ်ရန် အရည်အချင်းပြည့်မီစေသည်။ စွမ်းအားမြင့်တဲ့ စွမ်းအားမရှိရင်တောင်မှ ငါတို့လုပ်နိုင်တဲ့ သူရဿတီမြစ်ကို ဒီလက်စားချေသူတွေက မမြင်နိုင်ဘူးလို့ မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ chasma.
သိမ်မွေ့သော ဆန့်ကျင်ဘက် Santanis အမျိုးအနွယ်သည် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုနှင့် ပြန်လည်တည်ဆောက်မှုများတွင် ပြုံးရယ်နိုင်လောက်သည်ဟု ထင်မြင်ရန်၊ ဟိန္ဒူ လောကကို အောက်ပါအတိုင်း ထုတ်ဖော်ပြသသူ (အမှန်တရားကို လွန်စွာမြင်တတ်သူ)၊
- “ယေရုရှလင်မြို့သည် ယာဒုရှလိယမ် (Yedu Shalyam) မှတပါး၊ ယာဒုစ်သခင်၏ နတ်ကွန်း၊ ခရစ်ရှန (Krishna) ၏ ဘုံဗိမာန်ဖြစ်သည်” ဟု ဆိုလိုသည်။
- “ဂျေရုဆလင်ရှိ Dome on the Rock နှင့် အနီးနားရှိ Al Aqsa ကို ဗလီများအဖြစ် အလွဲသုံးစားလုပ်နေသော်လည်း၊ ဟိန္ဒူနတ်ဘုရား Krishna ၏ ရှေးဟောင်းဘုရားကျောင်းများဖြစ်သည်”၊
- “လန်ဒန်ရှိ စိန့်ပေါလ်ဘုရားကျောင်းမှာ မူလက Gopal Mandir”၊
- “ပါရီမြို့ရှိ Notre Dame ဘုရားကျောင်းသည် မူလက ဒေဝီဘဂ္ဂါတီ၊ ပါဝတီ၊ ဒူရဂါ၏ ဗိမာန်ဖြစ်သည်။ ပါရီကိုယ်တိုင်က Parmeshwsariam ရဲ့ ဟိန္ဒူမြို့ဖြစ်ခဲ့တယ်၊
- “မက္ကာရှိ ကဘသည် မူလက ဧရာမ ဗိဿနိုးကျောင်းတော်ဖြစ်သည်”၊
- “ခရစ်ယာန်ခေတ်မတိုင်မီက ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ နေရာတိုင်းရှိ လူအားလုံးသည် ဟိန္ဒူဘာသာဝင်များဖြစ်သည်”
(HKVyas ကိုကြည့်ပါ၊ VHP ၊ VHP ဂျာနယ်မှ ဤသာဓကများကို ထုတ်ယူရန်အတွက် အိန္ဒိယကွန်မြူနစ်ပါတီ ထုတ်ဝေခြင်း၊ ဟိန္ဒူဗိဿဝါ၊ လှောင်ပြောင်ဖို့သာ. ဒါဟာ မာ့က်စ်ဝါဒီတွေရဲ့ သစ္စာဖောက်မှုပါပဲ။)
ထင်ရှားသည်မှာ၊ Taj Mahal သည် အမှန်တကယ်တွင် ခံတပ်နီနှင့် အခြား "moghul" အထိမ်းအမှတ် အဆောက်အအုံများကဲ့သို့ပင် Shri Oak ၏ စူးရှသော အယူအဆကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်းမှအစပြု၍ ဤမျဉ်းများတစ်လျှောက် နောက်ထပ်ပြန်လည်တည်ဆောက်မှုများ ပြုလုပ်ရန် အချိန်ရောက်လာသည်မှာ ရှင်းနေပါသည်။ ခရစ်ယာန်များနှင့် နှစ်ပေါင်းများစွာ နက်နဲစွာ ပူးပေါင်းကြံစည်ခဲ့ကြသော ဤအဖွဲ့သားများသည် ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို စောင့်မျှော်နေသော အလုပ်ပမာဏကို ဘုရားသခင် သိတော်မူသည်။
မျက်မှောက်ခေတ်ကာလသို့ ရောက်လာသောအခါတွင် လောကီပညာ ရှင်များသည် လွတ်လပ်ရေးကြိုးပမ်းမှု၏ အမှန်တရားများ (အမှန်တရားနှင့် ကွဲပြားသည့်အတိုင်း) အတုအယောင်များကို မည်သို့ အတုအယောင်ပြုလုပ်ခဲ့သည်ကို ပြသရန် ကျန်ရှိနေပေလိမ့်မည်။ ဟိန္ဒူ အမျိုးသားရေးဝါဒီများသည် လေးနက်သော ဂိမ်းအစီအစဥ်ကို ဖြတ်တောက်ကာ လမ်းလျှောက်ခြင်းမရှိဘဲ Veer Savarkar နှင့် Sangh တို့သည် ဗြိတိသျှတို့ကို သစ္စာဖောက်ရန်အတွက်သာ အဆုံးတွင် ၎င်းတို့အား သစ္စာဖောက်ရန်အတွက်သာ လေးနက်သော ဂိမ်းအစီအစဉ်ကို ဖြတ်တောက်ခဲ့သည်။ Chanakya-ki-neti. ကျွန်ုပ်တို့သည် ဂန္ဒီအား ကြည်ညိုလေးစားပုံကို ပြသရန် စာရွက်စာတမ်းများကို ပြင်ဆင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် သူနှင့်သူ၏အစ်ကိုဖြစ်သူ RSS ကို ဘယ်သောအခါမှ မထားခဲ့ဟု Gopal Godse ကို ထပ်မံရေးသားရန် မာ့က်စ်ဝါဒီ ပူးပေါင်းကြံစည်မှုဖြစ်ပုံကို ပြသရန် စာရွက်စာတမ်းများကို ပြင်ဆင်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။
ရှေးခေတ်သို့ ပြန်သွားခြင်း (သက္ကရာဇ်စဉ်၏ သရုပ်သဏ္ဍာန်ကိုလည်း ထိခိုက်စေသည်)၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယဉ်ကျေးမှု အယူဝါဒများနှင့် D,P ကဲ့သို့သော သမိုင်းပညာရှင်များကို ချေမှုန်းရန် လိုအပ်ပါသည်။ Chattopadhyaya အမှုကိုပြုလုပ်ခဲ့သူ varna ashrama ဘောင်ဘီစီအီး (၁၀၀၀ နီးပါးခန့်) မှ ဆင်းသက်မည့်အစား ထွန်းသစ်စလူတန်းစား လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အသွင်အပြင်တစ်ခုအဖြစ် စိုက်ပျိုးရေးပိုငွေပြမှုနှင့်အတူ ဗြဟ္မဏသီအိုရီအဖြစ် နှောင်းပိုင်းတွင် ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။ swarg lok Sanatan ဗေဒင်ဟောချက်အဖြစ်။ ဘယ်လိုပဲ ဖြစ်ဖြစ် အလေးပေး၊ varna သက္ကတဘာသာတွင် အရောင်ဟု အဓိပ္ပာယ်ရပြီး ဇာတ်မရှိသူနှင့် ဇာတ်နိမ့်သူများကို တန်းဆင်းခြင်းသည် လူမျိုးရေးမူအရ အမြစ်တွယ်သည်။ ထို့ကြောင့် DD Kosambi ဟုခေါ်သော သမိုင်းပညာရှင်များကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ရန် လိုအပ်မည်ဖြစ်သည်။ လူများကြားတွင် "သဘာဝ" မညီမျှမှု၏ဘုန်းကြီးသောနိယာမသည် Bharat ကိုဖွဲ့စည်းပုံနှင့်တည်ငြိမ်အောင်ထိန်းသိမ်းထားရန်၊ တစ်ဖက်တွင်ကျွန်လုပ်အားနှင့်အခြားတစ်ဖက်တွင်နားလည်သဘောပေါက်စေရန် Bharat ကဤမျှလောက်ကောင်းမွန်စွာလုပ်ဆောင်ခဲ့သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့ပြသရန်လိုပါမည်။ Ayurved ကို ဝေဒကျမ်းစာတွင် ရှုဒရာအဖြစ် ဖန်တီးထားသောကြောင့် ရောဂါနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကုသခြင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းရင်းများကို အကြံပြုရန်အတွက် Ayurved ကို ရှုပ်ယှက်ခတ်စေရန် လှည့်ကွက်တစ်ခု ရေးဆွဲရန် လိုအပ်ပြီး ကြီးမားသော သီအိုရီကို ဖီဆန်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ Karmaအလုံးစုံသော တရားတို့ကို ကောင်းစွာ ပြုပြင်အပ်ကုန်သော တရားတို့ကို ကောင်းစွာ ဟောအပ်ကုန်သော တရားတို့ကို ကောင်းစွာ ဟောအပ်ကုန်၏၊ဗာနာ၊ ကျား၊မ၊ နှင့် စခန်း—နာခံမှုနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကျိူးပြုခြင်းအတွက် တုံ့ပြန်ခြင်း။
ကျွန်ုပ်တို့သည် မလိုအပ်ဘဲ အခြားအငြင်းပွားဖွယ်ရာ ပြဿနာများတွင် ပေါ်လစီကို အလင်းပြရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ အဘယ်ကြောင့် ဟိန္ဒူများသည် တရုတ်ပိုင်နက်ရှိ Kailash Mansarover သို့သွားပြီး ဆစ်ခ်လူမျိုးများသည် ပါကစ္စတန်ရှိ Nankana Sahib သို့ ကိုးကွယ်ရန်—ကျွန်ုပ်တို့ရန်သူဖြစ်နေကြသော နိုင်ငံနှစ်နိုင်ငံ—နှင့် နိုင်ငံသားဖြစ်ခွင့် အရည်အချင်းပြည့်မီသော အိန္ဒိယလူမျိုးကောင်းများ ဖြစ်သေးသော်လည်း မွတ်ဆလင်များမဟုတ်ကြပါ။ ဆော်ဒီအာရေးဗီးယားရှိ မက္ကာသို့သွားပါ သို့မဟုတ် အစ္စရေးရှိ ဂျေရုဆလင်သို့သွားသော ခရစ်ယာန်များ—ကျွန်ုပ်တို့မရှိသော ရေနံနှင့် လက်နက်ကိရိယာများမရှိသော မိတ်ဆွေနိုင်ငံနှစ်ခု။ ၎င်းသည် အနည်းငယ်ခက်ခဲသောအလုပ်ဟုထင်ရသော်လည်း၊ လူနည်းစုများကို နှိမ့်ချရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသော ထိုမျိုးချစ်စိတ်မရှိသောသူများကို အရှက်ရလောက်အောင် ကျယ်လောင်သော ကောက်နှုတ်ချက်တစ်ခု ထွက်ပေါ်လာမည်ဖြစ်သည်။ အစပိုင်းမှာ ပြောခဲ့သလိုပဲ၊ သမိုင်းက အဖြစ်မှန်မှာ မုသာဝါဒ မဟုတ်ဘဲ အာဏာချုပ်ကိုင်သူရဲ့ အမြင်မှာ မုသာဝါဒ ဖြစ်တယ်။ သမိုင်းဆိုင်ရာလှည့်ကွက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်အရာကို တည်ထောင်လိုသည်ကို ဦးစွာသိရှိပြီး စုစည်းရန်ဖြစ်သည်။ samagrahi ကျွန်ုပ်တို့စီးလိုသောမြင်းများကို အစာကျွေးရန် (material concoction) သော်လည်းကောင်း ပေါင်းစပ်ထားသော ဖျော်ရည်ဖြစ်သည်။
အမျိုးသားရေးလမ်းကြောင်းကို လျှောက်လှမ်းရာတွင် အခြေချရန် အခြားပြဿနာများ ရှိမည်မှာ သေချာသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စတိုးဆိုင်တွင် မျိုးချစ်စိတ်ရှိသော ဘိလပ်မြေနှင့် အင်္ဂတေများဖြင့် ခိုင်ခံ့မြဲမြံသော တံတိုင်းများ တည်ဆောက်ကာ သမိုင်းကြောင်းမှ အမှန်တရားကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ရန် အာမခံချက်ရှိသော ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော ဒဏ္ဍာရီဆန်ဆန် သက်တံများဖြင့် အစားထိုးကာ၊ အလင်းကိုရေချိုးပါ။ တရားဓမ္မ အမျိုးသားရေး ဆန့်ကျင်ရေးသမားတွေရဲ့ ယုတ်ညံ့တဲ့ ပဋိပက္ခတွေအပေါ်
ပခုံးမှဘီး တရားဓမ္မ. ငါတို့ စည်းဝေးရာသို့ သွားလော့ Karma.
ဒေလီတက္ကသိုလ်တွင် အင်္ဂလိပ်စာပေကို ဆယ်စုနှစ်လေးစုကြာ သင်ကြားခဲ့ပြီး ယခုအခါ အငြိမ်းစားယူခဲ့သည့် စာရေးဆရာသည် ထင်ရှားသော စာရေးဆရာနှင့် ကဗျာဆရာဖြစ်သည်။ နိုင်ငံရေး၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာ ထင်ရှားကျော်ကြားသော ဝေဖန်ရေးဆရာတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် များစွာချီးကျူးခဲ့သည်။Dickens နှင့် Dialectic of Growth။ သူ့ရဲ့နောက်ဆုံးထွက်စာအုပ်၊ အရာများ၏ အောက်ခြေ—အိန္ဒိယနှင့် ကမ္ဘာ- နိုင်ငံသား၏ အဖြာဖြာ၊ ၂၀၀၆-၂၀၁၁၊ သြဂုတ်လ 2012 တွင်ထွက်ရှိခဲ့သည်။
ZNetwork သည် ၎င်း၏စာဖတ်သူများ၏ ရက်ရောမှုဖြင့်သာ ရန်ပုံငွေထောက်ပံ့ထားသည်။
လှူဒါန်းရန်