[အလှူငွေ လူ့ဘောင်သစ်စီမံကိန်း ZCommunications မှ စီစဉ်ဆောင်ရွက်ပေးသည်]
ကျွန်ုပ်တို့၏လှုပ်ရှားမှုနှင့် ၎င်း၏ဗျူဟာနှင့် အမြင်ကင်းမဲ့မှုအပေါ် ယေဘူယျအတွေးအချို့ကို အောက်တွင် သင်တွေ့ရပါမည်။ ၎င်းသည် တောင်အမေရိကနှင့် ယခင် 'ဆန့်ကျင်ဖက်ကမ္ဘာပြုရေး' တက်ကြွလှုပ်ရှားသူအမြင်မှ ထူးထူးခြားခြား ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည့် အရာများကို ကြည့်ရှုသည့် နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ၎င်း၏ပုံစံသည် တိုတောင်းခြင်းအတွက် ဒေါသတကြီးဖြစ်နေသော်လည်း အတွေ့အကြုံရှိစာဖတ်သူသည် လက်တွေ့အသိပညာအပေါ်အခြေခံထားကြောင်း သတိပြုမိပါလိမ့်မည်။
1. Mass Machiavellianism
ရိုးရာလက်ဝဲဟု ခေါ်သည့် အဖွဲ့အစည်းကို ခေါင်းဆောင်ပိုင်းနှင့် ရာထူးအဆင့် ခွဲခြားမှုပေါ်တွင် တည်ဆောက်ထားသည်။ ခွဲဝေမှုကိုယ်တိုင်က ယနေ့တွင် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် မေးခွန်းထုတ်နေကြသော်လည်း ၎င်း၏အတိတ်မွေးစားခြင်း၏ အကျိုးဆက်များကို ကျွန်ုပ်တို့ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနေရဆဲဖြစ်သည်။
အစဉ်အလာအရ၊ ဗျူဟာချမှတ်ခြင်းသည် ခေါင်းဆောင်မှု၏တာဝန်ဖြစ်သည်။ ယင်းက ခေါင်းဆောင်မှုတွင် နိုင်ငံရေးဆက်စပ်မှုဆိုင်ရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု ကွဲပြားရုံသာမက လိုအပ်သော လုပ်ဆောင်မှုလမ်းစဉ်ကို ကွဲပြားစွာ ရှုမြင်သည့်နည်းလမ်းလည်း ရှိကြောင်း၊ ခေါင်းဆောင်မှုကို တော်လှန်သည့်တိုင် ပိုမိုလက်တွေ့ကျသော နည်းလမ်းဟု ဆိုလိုပါသည်။ ဤ dichotomy ကို Machiavellian နှင့် နောက်ပိုင်းတွင် Weberian အတွေးအမြင်ဖြင့် နိုင်ငံရေးတွင် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ချဉ်းကပ်မှု နှစ်ခုအဖြစ် ဂန္ထဝင်ကျကျ ဖော်ပြသည်- ခံယူချက်၏ကျင့်ဝတ်နှင့် တာဝန်သိမှုကျင့်ဝတ်များ။ မြတ်စွာဘုရား၊ အခြားတစ်ခုက ၎င်း၏ရလဒ်များကို အာရုံစိုက်သည်။ ဤထူးခြားချက်သည် ရာထူးအဆင့် အတန်းအစားကို အပြည့်အဝနားမလည်နိုင်ဟု ယူဆသော ရေရှည်စီမံချက်အရ ခေါင်းဆောင်မှုဆိုင်ရာ နည်းဗျူဟာများနှင့် ဗျူဟာများ ရေးဆွဲရန် လီနင်ဝါဒီအဖွဲ့အစည်းတွင် နက်ရှိုင်းစွာ အမြစ်တွယ်နေပါသည်။ ထို့ကြောင့် အထက်တန်းအဆင့်များပေါ်တွင် စုစည်းပြီး မကြာခဏ မှတ်တမ်းမတင်နိုင်သော ညံ့ဖျင်းသော လက်တွေ့ဘဝ နိုင်ငံရေးအခြေအနေများကို လိုက်လျောညီထွေ (ဆိုလိုသည်မှာ ထိထိရောက်ရောက်) ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနိုင်သော နိုင်ငံရေးစွမ်းရည်များ။ ထိရောက်သောနိုင်ငံရေးသည် အခြေခံမူများနှင့်ကွဲလွဲနေသော အပေးအယူများကို တောင်းဆိုသည်ဟု နားလည်ရန် ရင့်ကျက်မှုမရှိသည့် လှုပ်ရှားမှု သို့မဟုတ် အဖွဲ့အစည်းကို ဦးတည်နေသည့်နေရာအပေါ် ဘက်လိုက်သော အစီရင်ခံစာများကို ရာထူးအဆင့်နှင့် အရာရှိက လက်ခံရရှိခဲ့သည်။
ခေါင်းဆောင်ပိုင်းနှင့် ရာထူးအဆင့် ခွဲခြားမှုကို မေးခွန်းထုတ်ပြီး အချို့သော အဖွဲ့အစည်းများက အလျားလိုက် ဆုံးဖြတ်ချက်များ စတင်ချသောအခါတွင်၊ အရာနှစ်ခု ဖြစ်ပေါ်လာသည်- နိုင်ငံရေး၏ အဓိက ချဉ်းကပ်မှုများကြောင့် နိုင်ငံရေး ထိရောက်မှု ဆုံးရှုံးသွားသည်၊ လက်တွေ့ကျသော ဆုံးဖြတ်ချက်ချခြင်းသည် ခေါင်းဆောင်မှုနှင့် ရာထူးအဆင့်နှင့် ဖိုင်တွဲကို အလျားလိုက်အဖွဲ့အစည်းအသစ်များသို့ ပြန်လည်ထည့်သွင်းပေးသည် - မကြာခဏဆိုသလိုပင် အရာနှစ်ခုသည် တစ်ပြိုင်နက်ဖြစ်သွားသည်။ အထွေထွေ စည်းဝေးပွဲများသို့ ခေါ်ဆောင်သွားသောအခါ၊ အခြေခံမူများနှင့် ကွဲလွဲနေသည့် မဟာဗျူဟာ ဆွေးနွေးမှုကို ယေဘူယျအားဖြင့် ရပ်ဆိုင်းလိုက်သည်၊ ထို့အတွက်ကြောင့် အချို့သော အလျားလိုက်လှုပ်ရှားမှုများနှင့် အဖွဲ့အစည်းများသည် လှုပ်ရှားမှု၏နောက်ကွယ်ရှိ ညစ်ပတ်သောစီးပွားရေးကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် လက်တွေ့ကျသောဦးတည်သောပုဂ္ဂိုလ်များအတွက် နေရာချန်ထားကာ ထိုကဲ့သို့သောပြဿနာများကို စုဝေးရန် ရိုးရှင်းစွာမယူကြဘဲ လှုပ်ရှားမှု၏နောက်ကွယ်မှ ညစ်ပတ်သောစီးပွားရေးကို လျှို့ဝှက်စွာပြန်လည်မိတ်ဆက်ကာ ကွပ်ကဲမှုအဆင့်ကို ပြန်လည်မိတ်ဆက်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အလျားလိုက်အဖွဲ့အစည်းများနှင့် လှုပ်ရှားမှုများ၏ အကျပ်အတည်းမှာ ထိရောက်မှု မရှိခြင်း သို့မဟုတ် အလျားလိုက် သဘောတရား သို့မဟုတ် မီးခိုးဖန်သားပြင်အဖြစ် ပြောင်းလဲရန် ရွေးချယ်ရန်ဖြစ်သည်။ အကျပ်အတည်းကို ကျော်လွှားရန်အတွက် ခက်ခဲသောဆုံးဖြတ်ချက်များချရာတွင် နားလည်ရခက်သောအခြေအနေများကို မည်သို့ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရမည်ကို လေ့လာနိုင်စေရန် ထိရောက်သောနိုင်ငံရေးလုပ်ခြင်း၏ ညစ်ညမ်းသောအသေးစိတ်အချက်အလက်များကို လူသိရှင်ကြားထုတ်ပြန်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ ကော်ပိုရိတ်မီဒီယာကို နည်းဗျူဟာကျကျ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနည်း၊ နိုင်ငံတော်နှင့် ထိထိရောက်ရောက် ညှိနှိုင်းနည်းနှင့် လိုအပ်သည့်အချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ငန်းများကို မည်ကဲ့သို့ ငွေကြေးထောက်ပံ့ရမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ လေ့လာရပါမည်။ အစုလိုက်အပြုံလိုက် Machiavellianism လိုတယ်။ သို့မဟုတ်ပါက အစွန်းရောက် အတိုက်အခံများသည် ကျန်ရှိနေသော အမြုံ သို့မဟုတ် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုများကြား ရွေးချယ်နိုင်သည်။
2. 'ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး သို့မဟုတ် တော်လှန်ရေး'
အခြေခံသဘောတရားကြောင့် ဗျူဟာပြောင်းပြန်လှန်မှု မရှိခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လေးစားထိုက်သော သမိုင်းဝင် တော်လှန်ရေး အစဉ်အလာကို ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး ဖြစ်စေပါသည်။ တော်လှန်ရေးသည် နိုင်ငံရေးအခင်းအကျင်းမှ ရုန်းထွက်သောအခါတွင်- ယနေ့ခေတ် နိုင်ငံအများစုတွင် ဖြစ်လေ့ရှိသည့်- တော်လှန်သူဖြစ်ခြင်း သို့မဟုတ် မပြုခြင်းသည် စကားလုံးများဖြင့် ကစားခြင်းမျှသာဖြစ်ပြီး တံဆိပ်အလွတ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ တော်လှန်ရေးကို စိတ်ကူးယဉ်ဆန်စွာ ရွေးချယ်ရန်မှာ ဆင်ခြင်ဉာဏ်ကင်းမဲ့သော အစိတ်အပိုင်းကို ယူခြင်းဖြစ်သည်။ တော်လှန်သူဖြစ်ရန်ဆိုသည်မှာ ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာအခြေခံရွေးချယ်မှုတစ်ခုမဟုတ်ပါ - တော်လှန်ရေးသမားဖြစ်လာခြင်းသည် တော်လှန်ရေးသည် ရွေးချယ်မှုတစ်ခုဖြစ်သည့် သမိုင်းဝင်အခိုက်အတန့်တွင် နိုင်ငံရေးရွေးချယ်မှုတစ်ခုပြုလုပ်ခြင်းဖြစ်သည် - ယခုအချိန်တွင် နိုင်ငံအများစုတွင် ၎င်းသည် စစ်မှန်သောရွေးချယ်မှုမဟုတ်ပေ။ . ရွေးချယ်မှုတစ်ခုဖြစ်လာသောအခါ၊ ၎င်းသည် လွယ်ကူသောရွေးချယ်မှုမဟုတ်ပေ။ တော်လှန်ရေးသည် အများအားဖြင့် ပြည်တွင်းစစ်နှင့် သေဆုံးခြင်းဆီသို့ ဦးတည်သွားစေသည့် သွေးထွက်သံယို လမ်းကြောင်းဖြစ်ပြီး မည်သည့်ရလဒ်ကို မှန်းဆ၍မရပေ။ တော်လှန်ရေးအတွက် စျေးနှုန်းကြီးမြင့်ပြီး အောင်မြင်မှု မသေချာပါ။ တော်လှန်ရေးဆိုတာ ချောက်ထဲ ခုန်ချခြင်း – တစ်ခါတစ်ရံ လိုအပ်သည်။
တော်လှန်ရေးသည် နည်းဗျူဟာနှင့် ဗျူဟာမြောက်အဆင့်တွင် ဆင်ခြင်တုံတရားဖြင့် မဆွေးနွေးဘဲ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အကြောင်းပြချက်ဖြင့် အစွန်းရောက်ဝါဒ၏ ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် လွဲမှားနေခြင်း ဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ရှုပ်ထွေးမှုများကြောင့်၊ အစွန်းရောက်ဝါဒကို နည်းဗျူဟာ၏ အစွန်းရောက်ဝါဒနှင့် ညီစေပြီး ရည်ရွယ်ချက်၏ အစွန်းရောက်ဝါဒနှင့် ညီမျှစေသည်။ မိုက်မဲတဲ့ လုပ်ရပ်ကို လုပ်ရင် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းတဲ့ အသွင်ကူးပြောင်းမှုကို လိုချင်တယ်။ ၎င်းသည် ရှေးရိုးဆန်သည်ဟု ထင်ရသော်လည်း ၎င်းသည် အတော်လေး ကျယ်ပြန့်သည် - နှင့် အလွန်ကြာပါသည်။ Emma Goldman ၏အစောပိုင်းအမှတ်တရများတွင် ဖော်ပြထားပြီးဖြစ်သည့် (မနှစ်သက်ဖွယ်) အတွေးမျိုးကို လူတစ်ဦးက တွေ့ရှိနိုင်သည်။ ယင်းက နည်းဗျူဟာများနှင့် ဗျူဟာများကို ဆင်ခြင်တုံတရားဖြင့် တွေးတောရန် အတော်လေး ခက်ခဲစေသည်။
ဤအခြေခံအရှုပ်အထွေးသည် အခြေအနေများတိုးတက်မှုအတွက် စေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှုအားလုံးကို အလယ်အလတ်နှင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားဟု ထင်စေခဲ့သည်။ အစောပိုင်း ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးဝါဒ (ဥပမာ Bernstein မှ ပေးဆောင်ထားသည့်အတိုင်း) သည် ခေတ်အဆက်ဆက် ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများသည် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အစွန်းရောက် အသွင်ကူးပြောင်းမှုတွင် တော်လှန်ရေးကို တော်လှန်ရေး လုံးလုံးဖြင့် အစားထိုးနိုင်သည်ဟူသော နားလည်မှုဖြစ်သည်။ သို့သော် အစောပိုင်း တော်လှန်ရေး အစဉ်အလာသည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို ကြောက်ရွံ့သောကြောင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများကို ဘယ်သောအခါမှ မစွန့်လွှတ်ခဲ့ပေ။ အစောပိုင်း တော်လှန်ရေးသမားများ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများသည် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အစွန်းရောက် အသွင်ကူးပြောင်းရေး လမ်းကြောင်းမဟုတ်သော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် လက်ရှိလူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အခြေအနေများကို ရေတိုတွင် မြှင့်တင်ရန် လိုအပ်သည်ဟု ယူဆကြသည်။ သို့ဖြစ်၍ အစောပိုင်းတော်လှန်ရေးသမားများသည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးနှင့် တော်လှန်ရေးအတွက် နည်းဗျူဟာကျကျ ဗျူဟာမြောက် ယှဉ်တွဲတည်ရှိနေနိုင်ပေသည်။ သို့သော် ၁၉၆၀ ခုနှစ်များနှင့် ၁၉၇၀ ခုနှစ်များ ၏ ရုန်းကန်မှုသံသရာ ပြီးဆုံးသွားသောအခါတွင်၊ အလျားလိုက်အဖွဲ့အစည်းသည် ပျံ့နှံ့သွားပြီး ၎င်းနှင့်အတူ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ နည်းဗျူဟာနှင့် ဗျူဟာဆိုင်ရာ ဟောပြောချက်ကို အစားထိုးခဲ့သည်။ တပြိုင်နက်တည်းတွင် 'စစ်မှန်သော ဆိုရှယ်လစ်' အတွေ့အကြုံများ ပျက်ကွက်ခြင်းကြောင့် တော်လှန်ရေးသည် နိုင်ငံအများစု၏ နိုင်ငံရေးအခင်းအကျင်းတွင် အလားအလာရှိသော ရွေးချယ်မှုအဖြစ် တဖြည်းဖြည်း ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့သည်။ ထိုအချက်နှစ်ချက်ကြောင့် တော်လှန်ရေးကို ခိုင်လုံသောဗျူဟာအဖြစ် အင်အားဆုံးရှုံးစေခဲ့ပြီး ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးအတွက် ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများကို လွဲမှားစွာ ကြွေးကြော်ထားသော တော်လှန်ရေးသမားများသည် ရာထူးအဆင့်နှင့် လက်အောက်ခံ တော်လှန်ရေးသမားများကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ရလဒ်မှာ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးများကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားများ၏ လက်ထဲတွင်သာ ထားရှိခဲ့ပြီး၊ တော်လှန်ရေးသည် နိုင်ငံရေးအခင်းအကျင်းမှ ခေတ္တပျောက်ကွယ်သွားကာ တော်လှန်ရေးနိုင်ငံရေးသည် နိုင်ငံရေးပစ္စည်းအားလုံးကို ဆုံးရှုံးသွားကာ အချည်းနှီးသော တံဆိပ်တစ်ခုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားခြင်း နှင့် အရေးယူမှုနည်းသော ဝေဖန်ပြောဆိုမှုများအတွက် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အခြေခံအချက်ဖြစ်သည်။
၃။ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး၊ တော်လှန်ရေး၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဝါဒ
၁၉၆၀ ပြည့်လွန်နှစ်များနှင့် ၁၉၇၀ ပြည့်လွန်နှစ်များ၏ ရုန်းကန်မှုသံသရာ၏အဆုံးသည် (မတီထွင်ခဲ့သော်ငြား) လူမှုရေးစင်တာများနှင့် သမဝါယမပုံစံသစ်များကဲ့သို့ မိမိကိုယ်ကို အသိမကင်းသော အစွန်းရောက်အသွင်ပြောင်းသည့်အလေ့အကျင့်များသည် တစ်နည်းနည်းနှင့် အသစ်ဖြစ်လာသည်။ ဤအစပျိုးမှု၏ထူးခြားချက်အသစ်မှာ (ပုံစံဟောင်း coops နှင့် community centers များနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင်) မှာ 'လှုပ်ရှားမှုအသစ်' ၏ အလျားလိုက်အလေ့အကျင့်အသစ်များကို သိသိသာသာ ပေါင်းစပ်ထည့်သွင်းထားပြီး တော်လှန်ရေး၏ လက်တွေ့ကျသော အားနည်းလာမှုနှင့်အတူ 'လူမှုဆက်ဆံရေးအသစ်ဖန်တီးခြင်း' သူတို့ဟာ သူတို့ဘာသာသူတို့ ဗျူဟာတစ်ခုနဲ့ ပိုတူလာတယ်။
တိုက်ဆိုင်သည်ဖြစ်စေ 1990 ခုနှစ်များနှင့် ရာစုသစ်၏ပထမနှစ်များတွင် လက်တင်အမေရိကရှိ လူကြိုက်များသောလှုပ်ရှားမှုများ၊ မက္ကဆီကိုရှိ zapatistas မှ အာဂျင်တီးနားရှိ piqueteros အထိ ဘိုလီးဗီးယားရှိ ရပ်ကွက်အသင်းအဖွဲ့များအထိ လူမှုဆက်ဆံရေးအသစ်များကို စတင်တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ အများအားဖြင့် ရှိပြီးသား ရိုးရာနှင့် ကွန်မြူနစ်အဖွဲ့အစည်းအပေါ် အခြေခံသည်။ Caracoles၊ asammbleas၊ juntas များသည် ခေတ်သစ်ခေတ်၏ အမြဲတမ်းနိုင်ငံရေး ခုခံမှုပုံစံအဖြစ် Hannah Arendt က ယူဆခဲ့သော ကောင်စီများကို ပြန်လည်ရယူခြင်း ဖြစ်နိုင်သည့် ကျော်ကြားသော လှုပ်ရှားမှုများတွင် မတူညီသော နည်းလမ်းများဖြစ်သည်။
လူကြိုက်များသော လက်တင်-အမေရိကန် အတွေ့အကြုံများနှင့် မြို့ပြလူမှုရေးစင်တာများနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်သူများသည် အရင်းရှင်စနစ်အတွင်း၌ ရှိနေရန် ခက်ခဲသောစိန်ခေါ်မှုကို ရင်ဆိုင်ရသော်လည်း ယင်းကို ဆန့်ကျင်သည်။ ဤသည်ကို ၎င်းတို့၏ ဆန့်ကျင်ဘက်အခြေအနေဟု ခေါ်နိုင်သည်။ တစ်ဖက်တွင်၊ ဤအတွေ့အကြုံများသည် ကိုယ်ပိုင်အဖွဲ့အစည်း၊ အလျားလိုက် နှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုကို ရိုးရာအရင်းရှင် အင်စတီကျူးရှင်းများအောက်တွင် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော အဆင့်သို့ ကျော်လွန်သွားသည့် အဆင့်သို့ သယ်ဆောင်သွားသည်—- ခေတ်လွန် အရင်းရှင် အင်စတီကျူးရှင်းများပင် ဖြစ်သည်။ တစ်ဖက်တွင်မူ အရင်းရှင်စနစ်က ၎င်း၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို အပြည့်အဝ ပိတ်ပင်ထားသောကြောင့် - ၎င်းသည် နိုင်ငံတော်၏ အာဏာနှင့် အရင်းရှင်စျေးကွက်၏ အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းများနှင့် ဆန့်ကျင်နေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
လူမှုရေးစင်တာများနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်စီးပွားရေးအဖွဲ့အစည်းများကဲ့သို့သော ဆန့်ကျင်ဘက်နိုင်ငံရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုအဖွဲ့အစည်းများသည် ၎င်း၏ရှောင်လွှဲ၍မရသော နှစ်ခုသဘောသဘာဝကြောင့် အလားတူစိန်ခေါ်မှုများကို ရင်ဆိုင်နေကြရသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များသည် သာတူညီမျှလစာကို အဆိုပြုရန် အကန့်အသတ်ရှိသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် တစ်ချိန်တည်းတွင် လုပ်ငန်းများသည် 'အရည်အချင်းပြည့်မီသော' အလုပ်သမားများအား လစာပိုမိုမြင့်မားစေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အလားတူပင်၊ အလားတူစိတ်တူကိုယ်တူလုပ်ဆောင်မှုများတွင် ၎င်းတို့၏စည်းလုံးညီညွတ်မှုသည် အခြားရဲများနှင့်ဆက်နွှယ်နေသည့် ဤဦးစားပေးလုပ်ငန်းသည် ထုတ်လုပ်မှုကုန်ကျစရိတ်ကို သိသိသာသာမထိခိုက်စေနိုင်သည့်အချက်အထိ ကန့်သတ်ထားသည်။ လူမှုစင်တာများသည် ရပ်ကွက်အတွင်း လှုပ်ရှားမှုများကို ပြင်းထန်စွာ ဒီမိုကရေစီနည်းကျ စီမံခန့်ခွဲမှုများ ဖန်တီးနိုင်သော်လည်း အများအားဖြင့် နိုင်ငံတော်၏ ဥပဒေဘောင်ကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ဆန့်ကျင်ခြင်းမပြုနိုင်ဟု လူမှုစင်တာများသည် အလားတူ ကန့်သတ်ထားသည်။
ဤအတွေ့အကြုံများအတွက် ကျရှုံးခြင်း၏အန္တရာယ်မှာ ၎င်းတို့သည် အရင်းရှင်ဆန့်ကျင်သော်လည်း အရင်းရှင်မဟုတ်သော ၎င်းတို့၏ ဆန့်ကျင်ဘက်အခြေအနေများကို သတိမပြုမိစေရန်မှာ အရင်းရှင်စနစ်အတွင်း ၎င်းတို့၏တာဝန်ကို သဘောမပေါက်နိုင်သည့်အပြင် ဤအရေးကြီးသောကန့်သတ်ချက်များရှိနေသော်လည်း ယင်းကို ဆက်လက်တင်းမာနေရမည်ဖြစ်သည်။ အရင်းရှင်ဆန့်ကျင်ရေး စမ်းသပ်မှုများကို အရင်းရှင်စနစ်အတွင်း အရင်းရှင်စနစ်တွင် မဖြစ်နိုင်ကြောင်း အသေးအဖွဲသဘောပေါက်ပြီးနောက် ပိုမို၍ လူသားဆန်သော လုပ်ငန်းများနှင့် ပိုမိုပွင့်လင်းမြင်သာစွာ စီမံခန့်ခွဲသော လူ့အဖွဲ့အစည်းများအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲရန် အန္တရာယ်မှာ အရင်းရှင်စနစ်၏ အန္တရာယ်ဖြစ်သည်။
လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ပြင်းထန်စွာ အသွင်ပြောင်းရန် မဟာဗျူဟာအဖြစ် နားလည်ပါက အဟောင်း၏ အခွံမှ လူမှုဆက်ဆံရေးအသစ်များ ဖန်တီးခြင်းသည် ၎င်း၏ အဓိက အခြေအနေအဖြစ် နှစ်ခုကို ပေါင်းစပ်ထားရမည်ဖြစ်သည်။ အရင်းရှင်ဆန့်ကျင်ရေး ကြိုးပမ်းမှုများသည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးဝါဒ သို့မဟုတ် စိတ္တဇ တော်လှန်ရေးဝါဒကို အရှုံးမပေးဘဲ နှစ်ထပ်နေထိုင်ရန် သင်ယူရမည်ဖြစ်သည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အဖွဲ့အစည်းများသည် အရင်းရှင်စနစ်၏ ကန့်သတ်ချက်များကို တွန်းအားပေးပြီး ၎င်းတို့ ကျရှုံးသောအခါတွင် စိတ်ပျက်အားလျော့ခြင်းမရှိစေရ - အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အောင်နိုင်သည်အထိ ၎င်းတို့သည် ကျရှုံးမှုအတွက် ချည်နှောင်ထားသည်။ စျေးကွက်အတွင်းနှင့် နိုင်ငံတော်နှင့် ပတ်သက်ဆက်နွှယ်နေချိန်တွင် ၎င်းတို့၏ အရင်းရှင်ဆန့်ကျင်ရေး နိုင်ငံရေးလမ်းကြောင်းကို ထိန်းသိမ်းထားရန် သင်ယူရမည်ဖြစ်သည်။ တကယ့်ကမ္ဘာ့နိုင်ငံရေးကို Machiavellian သဘောတရားနဲ့ လုပ်ရမယ်။
ဤအတွေ့အကြုံများ၏ အခြေခံနိုင်ငံရေး အတိုင်းအတာသည် ၎င်းတို့၏ နိုင်ငံရေးအရ စနစ်တကျ ပျံ့နှံ့မှုအပေါ်တွင် တည်ရှိသည်။ အထီးကျန်လျှင် ဤစမ်းသပ်မှုများသည် မလွဲမသွေ ပျက်သုဉ်းသွားမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ ဆန့်ကျင်ဘက်သဘောသဘာဝကို နိုင်ငံရေးအရ အဓိပ္ပာယ်ဖော်သော နိုင်ငံရေးလှုပ်ရှားမှုအဖြစ် စုစည်းရမည်ဖြစ်သည်။ သူတို့နှစ်ယောက်ရဲ့ သမာဓိကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ထိန်းထားနိုင်ရင် အဲဒီလူမှုဆက်ဆံရေးအသစ် (တစ်နည်းနည်းနဲ့ အကန့်အသတ်၊ နှစ်မျိုးနဲ့ ရောစပ်ထားတဲ့) လူမှုဆက်ဆံရေးအသစ်တွေကို ကျွန်တော်တို့ လိုချင်တဲ့ ကမ္ဘာသစ်ရဲ့ အရသာကို ပေးစွမ်းနိုင်ရုံသာမက လက်တွေ့ကျကျ စုစည်းနိုင်တဲ့ လူမှုရေးအင်အားစုတွေကိုပါ တိုးပွားစေမှာဖြစ်ပါတယ်။ ဤကမ္ဘာသစ်ကိုမြှင့်တင်ပါ။ လုံလုံလောက်လောက် ကျယ်ပြန့်လာပါက ၎င်းတို့သည် အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာ ပြိုကွဲခြင်းအတွက် နိုင်ငံရေးအခြေခံနှင့် ဗဟိုချုပ်ကိုင်မှုလျှော့ချထားသော အလျားလိုက် အုပ်ချုပ်မှုအသစ်အတွက် နိုင်ငံရေးအခြေခံဖြစ်နိုင်သည်၊ လုပ်ခကျွန်ပြုခြင်းနှင့် အထက်အောက်အမိန့်ပေးခြင်းများ ကင်းစင်သောစည်းလုံးညီညွတ်သောစီးပွားရေးအတွက် စီးပွားရေးအခြေခံလည်းဖြစ်နိုင်သည်။ ဤရှက်ရွံ့ဆဲစမ်းသပ်မှုများကို အရင်းရှင်စနစ်၏ အမှန်တကယ်ခြိမ်းခြောက်မှုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲရန်မှာ ရှည်လျားသောလမ်းဖြစ်သည်။ အဲဒီကိုရောက်ဖို့၊ စစ်မှန်တဲ့ကမ္ဘာ့နိုင်ငံရေးကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်သဘောပေါက်အောင် ဗျူဟာတွေလိုတယ်။
ZNetwork သည် ၎င်း၏စာဖတ်သူများ၏ ရက်ရောမှုဖြင့်သာ ရန်ပုံငွေထောက်ပံ့ထားသည်။
လှူဒါန်းရန်