အာဖဂန်နစ္စတန်မှ အမေရိကန်တပ်များ ရုပ်သိမ်းမည့် 2014 ရက်စွဲကို ကျွန်ုပ်တို့ နီးကပ်လာပါပြီ။ အခုနောက်ဆုံးတော့ အမေရိကန်က လူအများစုက အာဖဂန်စစ်ပွဲဟာ အမှားတစ်ခုလို့ ထင်နေကြပါပြီ။ ဒါကြောင့် အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးဆိုင်ရာ ဟောပြောချက်တွေကို ကနဦးစစ်ပွဲအတွက် တရားမျှတမှုအဖြစ် ပြန်လည်ပြောဆိုခြင်း၊ အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းတွေ အများကြီးရှိနိုင်မလားလို့ တွေးနေမိပါတယ်။ မပြည့်စုံ ဆုတ်ခွာ။
9/11 နောက်ပိုင်း အာဖဂန်စစ်ပွဲသို့ ဦးတည်သွားသော ခေါင်းဆောင်သည် အမေရိကန်လူထုကို စည်းရုံးရန်အတွက် "အမျိုးသမီးအခွင့်အရေး" ဟူသော ဝေါဟာရကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ သူတို့ရဲ့ အမျိုးသမီးတွေကို တာလီဘန်တွေလက်ကနေ ကယ်တင်ဖို့နဲ့ သူတို့ရဲ့ “နောက်ပြန်လှည့်နည်းများ” ကို ကယ်တင်ဖို့ လိုပါတယ်။ လော်ရာဘုရှ်သည် စစ်ပွဲဗုံးများကို ဒီမိုကရေစီနည်းကျ ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ဖုံးအုပ်ရန် အမျိုးသမီးများ၏ အခွင့်အရေးဆိုင်ရာ ဘာသာစကားကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ သို့သော် ယခုဆိုလျှင် နယ်ချဲ့ဒီမိုကရေစီအမည်ဖြင့် အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးကို မည်သည့်အခါမျှ စတင်သင့်သည် မဟုတ်ပါ။
အမေရိကန်ရှိ နယ်ချဲ့ဆန့်ကျင်ရေး အမျိုးသမီးအများအပြားသည် ဘုရှ်အစိုးရမှ အမျိုးသမီးများ၏အခွင့်အရေးကို တရားမျှတမှုအဖြစ် အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းဖြင့် စစ်ပွဲအတွက် လှုံ့ဆော်မှုကို ဆန့်ကျင်ခဲ့ကြသည်။ အမေရိကန် ဗုံးများသည် “အမျိုးသမီးများ အခွင့်အရေး” ကို ကာကွယ်ရေးတွင် ထုပ်ပိုးထားသော်လည်း ထိုဗုံးများသည် အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီး တူညီစွာ သေဆုံးခဲ့သည်။
ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ညစ်ညမ်းမှု
အာဖဂန်စစ်ပွဲအတွက် စည်းရုံးလှုံ့ဆော်ရန် အမေရိကန်၏ မဟာဗျူဟာအဖြစ် အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးကို အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းကို ခေတ္တရပ်ရန်နှင့် သတိရရန် အရေးကြီးသည်။ ဒါနဲ့ပဲ စိတ်ပူပန်သွားတယ်။ New York Times ကို လွန်ခဲ့သည့် ရက်အနည်းငယ်က ၎င်းတို့၏ ရှေ့စာမျက်နှာတွင် ပေါ်လွင်စေရန် ရွေးချယ်ခဲ့သည်- "အနောက်တိုင်း၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများ ရှိသော်ငြား အာဖဂန်လူငယ်များသည် ရိုးရာနည်းလမ်းများကို မှီဝဲကြသည်"။ အမှန်တကယ်တော့ ဆွေးနွေးမှုဟာ အမျိုးသားလူငယ်တွေအကြောင်းနဲ့ သူတို့ရဲ့ ယုတ်ညံ့တဲ့ အလေ့အကျင့်နဲ့ ယုံကြည်ချက်တွေကို ဆက်ပြီး ဆုပ်ကိုင်ထားတဲ့အကြောင်းပါ။ လူငယ်များသည် သူတို့၏မိခင်၊ ညီအစ်မများနှင့် ဇနီးများအတွက် မျှော်လင့်ထားသည်များကို ပြန်ပြောင်းပြောပြကြသည်။
အာဖဂန်နစ္စတန်သည် အစ္စလာမ်ဘာသာကြောင့် ဘိုးဘေးလူ့အဖွဲ့အစည်းဟု တံဆိပ်ကပ်ခြင်းထက်၊ လည်း အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်း၏ စစ်သမိုင်းနှင့် စစ်အာဏာရှင်စနစ်ကြောင့် ဖြစ်သည်။ “အနောက်” သည် ရိုးရာယဉ်ကျေးမှု (များ) ကို ဖောက်ပြန်သည်ဟု တွေးကာ၊ ဟုတ်တယ်၊ မကြာခဏ ဖြစ်တတ်ပါသည်။ “ငါ့ညီမ ဒီလိုဝတ်ရင် ငါသတ်ပစ်မယ်” လို့ လူငယ်အမျိုးသားတစ်ယောက်က ပြောတဲ့အခါ ကြောက်စိတ်က ပေါ်လာတယ်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ အာဖဂန်အမျိုးသား အများအပြားက ငြင်းပယ်သည့် အမျိုးသမီးအခွင့်အရေး ဥပဒေကိုလည်း ရှုမြင်ကြသည်။ အကျင့်ပျက် ကလေးထိမ်းမြားလက်ထပ်ခြင်း၊ လင်မယားမယားပြုခြင်း နှင့် အမျိုးသမီးများအပေါ် အကြမ်းဖက်မှုများ ဆန့်ကျင်သည့် အဖွဲ့အစည်းအဖြစ် မသတ်မှတ်ရသေးသော အကာအကွယ်များ ထူထောင်မည်ဖြစ်သည်။
ဤအရာသည် ရှုပ်ထွေးသည်ထက် ပိုသည်- အစ္စလာမ်သည် အမျိုးသမီးများ၏ ဖိနှိပ်မှုနှင့် ကိုက်ညီမှုမရှိပါ၊ ၎င်းကို အနည်းနှင့်အများ ဥပမာအဖြစ် ခဲယဉ်းသည်။ သို့တိုင် လက်ယာယိမ်းသည့် ရှုထောင့်များက “အနောက်” အမျိုးသမီးအခွင့်အရေး ဟောပြောချက်သည် သီးခြားဝင်ရောက်သည့်နေရာတစ်ခုကို ခွင့်ပြုထားပြီး နယ်ချဲ့အကျိုးစီးပွားကို ရိုးရှင်းစွာ လျှော့ချသင့်သည်။
စစ်ပွဲ၊ စစ်အာဏာရှင်ဝါဒနှင့် အလွဲသုံးစားလုပ်မှုတို့ကြား နက်နဲသော ဆက်စပ်မှုကို အသိအမှတ်ပြုမည့်အစား အာဖဂန်လူမျိုးများကို အစဉ်အလာဝါဒီ ဘိုးဘေးများအဖြစ် တံဆိပ်ကပ်ထားသည်။ တာလီဘန်များနှင့် အစွန်းရောက် အစ္စလာမ္မစ် အစွန်းရောက်များက အာဖဂန်အမျိုးသမီးများကို စော်ကားပြီး အပြစ်ပေးမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဒါပေမယ့် ဒီမှာ နည်းနည်း ရိုးရှင်းပါတယ်။ အာဖဂန် အမျိုးသမီး ၀ါဒီ အများအပြားသည် အစ္စလာမ် သာသနာတွင်း ဒီမိုကရက်တစ် ကတိကဝတ်များကို အမျိုးသမီးများကိုယ်တိုင် ကတိက၀တ်ပြုထားသောကြောင့် ယုံကြည်ကြသည်။ ထို့အပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနည်းဆုံး ကျွန်ုပ်တို့၏ ညစ်ပတ်သော အမိုက်စား လျှို့ဝှက်ချက် - အမေရိကန် လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့များ၏ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ နှောင့်ယှက်မှုနှင့် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကြမ်းဖက်မှု ပျံ့နှံ့မှုကို သတိရသင့်သည်။
ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ညစ်ညမ်းမှုတွင် ရှုထောင့်များစွာရှိသည်။ အာဖဂန်နစ္စတန်တွင် ၎င်းသည် လက်ယာယိမ်း တာလီဘန်များ နှင့် နယ်ချဲ့စစ်ပွဲကြား အသေအပျောက်များသော ရောနှောနေလေ့ရှိသည်။ Yifat Susskind ၏ Madreအာဖဂန်နစ္စတန်က ဒေသခံအမျိုးသမီးတွေရဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ပံ့ပိုးကူညီတဲ့အနေနဲ့ ဒီကိစ္စနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ကျွန်မကို ပေးစာတစ်စောင်မှာ ပြောကြားခဲ့ပါတယ်။ New York Times ကို ဆောင်းပါး:
“အမေရိကန် စစ်အာဏာရှင်ဝါဒကို အမျိုးသမီးတွေရဲ့အခွင့်အရေးကို ချိတ်ဆွဲတာဟာ အမျိုးသမီးတွေရဲ့အခွင့်အရေးကို ဆန့်ကျင်တဲ့လူတွေကို လှည့်စားဖို့ သေချာတဲ့နည်းလမ်းတစ်ခုလို့ အသိအမှတ်ပြုမှုမရှိပါဘူး။ (လွယ်လွယ်နဲ့ နောက်ပြန်ဆုတ်သွားတာကို ဆန့်ကျင်တဲ့) တိုးတက်တဲ့ အပြောင်းအလဲကို တင်းတင်းကြပ်ကြပ် ဆုပ်ကိုင်ထားဖို့ လိုအပ်တယ်ဆိုတဲ့ အချက်ကို လုံးဝနားလည်မှု မရှိပါဘူး။ ငြိမ်းချမ်းသောပတ်ဝန်းကျင်၌။
“စစ်ပွဲက အမျိုးသမီးတွေရဲ့ အခွင့်အရေးအတွက် နေရာတွေကို ပိတ်ပစ်လိုက်တယ်။ အကျင့်ပျက်ခြစားမှု ဆန့်ကျင်ရေး အာဖဂန် အမျိုးသမီး ညွန့်ပေါင်းအဖွဲ့ ဒါရိုက်တာ Amina Mustaqim Jawid ကို ကိုးကားပြီး သူ့အချက်ကို မမြင်နိုင်သေးပါဘူး- 'ဒီလူငယ်တွေဟာ စစ်ပွဲပတ်ဝန်းကျင်မှာ ကြီးပြင်းလာကြတယ်။ သူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အခွင့်အရေးတွေကို မသိပါဘူး၊ သူတို့ညီမတွေရဲ့အခွင့်အရေး၊ မိခင်အခွင့်အရေး ဒါမှမဟုတ် ဇနီးမယားတွေရဲ့အခွင့်အရေးတွေအကြောင်း သူတို့ဘယ်လိုမျှော်လင့်နိုင်မလဲ။"
အာဖဂန်အမျိုးသမီးများက ဆက်လက်ခုခံခဲ့သည်။
အာဖဂန်နစ္စတန်တွင် အမျိုးသမီးများအတွက် ရှုပ်ထွေးသော အဖြစ်မှန်များ ရှိသည်။ ဆင်းရဲမွဲတေမှုက လွှမ်းမိုးနေပြီး ပညာရေးကို အဆက်မပြတ် ရုန်းကန်နေရတယ်။ အာဖဂန်နစ္စတန်အမျိုးသမီးများသည် အာဟာရချို့တဲ့ခြင်း၊ ပညာရေးချို့တဲ့ခြင်း၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်စဉ်နှင့် ကြိုတင်ကာကွယ်ခြင်းဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုများကို ဆက်လက်ခံစားနေကြရပြီး ကမ္ဘာပေါ်တွင် မွေးကင်းစကလေးသေဆုံးမှုနှုန်း အမြင့်ဆုံးအဖြစ် ကြုံတွေ့နေရသည်။ အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးဆိုင်ရာ အစီအစဉ်တိုင်းသည် ပျက်ဆီးနေသော စစ်စီးပွားရေးနှင့် ပြိုပျက်နေသော ကျေးလက်ဒေသနှင့် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ပါဝင်နေသော အဆိုပါပြဿနာများကို ဦးစွာဖြေရှင်းရမည်ဖြစ်သည်။
မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ အာဖဂန်အမျိုးသမီး အများအပြား လည်း အမေရိကန်မကျူးကျော်ခင် ကာလအတန်ကြာကတည်းက သူတို့ကိုယ်စား တက်ကြွလှုပ်ရှားသူတွေ ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ အခွင့်အရေးများအတွက် တိုက်ပွဲဝင်ရန် သန္နိဋ္ဌာန်ချထားပြီး ၎င်းတို့သည် ဤအချက်ကို နည်းလမ်းများစွာဖြင့် နားလည်သောကြောင့် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ၎င်းတို့၏ စိတ်များကို တွန်းလှန်ရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားသည်။ ကန့်သတ်ချက် အပြာရောင် burqa ကွန်ဆာဗေးတစ် အင်အားစုများက ၎င်းတို့၏ မယုံနိုင်စရာ အဆုံးအဖြတ် ခံနိုင်ရည်ကို တားဆီးရန် ကြိုးပမ်းမှု ဖြစ်သည်။
အာဖဂန် အမျိုးသမီး တက်ကြွလှုပ်ရှားသူ အများအပြားက တခြားသူတွေရဲ့ ကယ်တင်ခြင်းကို ငြီးငွေ့တယ်လို့ ပြောပါတယ်။ ရုရှား၊ တာလီဘန်များနှင့် ယခု အမေရိကန်အစိုးရတို့က အမျိုးသမီးများအား ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေး အစီအစဉ်အဖြစ် ၎င်းတို့အားလုံးက တောင်းဆိုနေကြပြီး ယင်းဆုံးဖြတ်ချက်ကို မကြာမီ မေ့ပစ်ရန် သို့မဟုတ် ပြန်လည်သတ်မှတ်ကာ ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်အသုံးပြုမှုဆီသို့ ပြောင်းလဲသွားစေရန်သာ ဖြစ်သည်။ ထိုအဘို့ အာဖဂန်အမျိုးသမီးများအခြားနေရာများကဲ့သို့ပင်၊ "အကာအကွယ်" နှင့် "တန်းတူညီမျှမှု" အကြား ကြီးမားသော ကွာခြားချက်ရှိပါသည်။
ဒါဟာ အာဖဂန်နစ္စတန်မှာ မိန်းကလေးတွေ အများအပြား ကြုံတွေ့နေရတဲ့ ကြောက်မက်ဖွယ် ပြဿနာတွေကို ဖျောက်ဖျက်ဖို့ မဟုတ်ဘဲ၊ အာဖဂန်နစ္စတန်မှာ အမေရိကန် စစ်ပွဲဟာ တာလီဘန်တွေလိုပဲ သူတို့အတွက် သေစေလောက်ပြီး ဒုက္ခပေးတယ်လို့ ပြောရမယ့်အစား၊ ဟီလာရီ ကလင်တန်က ကတိပြုထားသော်လည်း အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုသည် အာဖဂန်သမိုင်း၏ အစောပိုင်းကာလများတွင် တာလီဘန်များကို ထောက်ခံအားပေးခဲ့သည့် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော မှတ်တမ်းတစ်ခု ရှိပြီး အမေရိကန် သိမ်းပိုက်မှုအတွင်း အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးကို အာရုံစိုက်မှု အနည်းငယ်ဖြင့် ဆက်လက် ညှိနှိုင်းခဲ့သည်။
အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးနှင့် "အနောက်" အကြား မကြာခဏအသုံးပြုလေ့ရှိသော ညီမျှခြင်းသည် လိုအပ်သော အမျိုးသမီးများ၏ အစီအစဉ်ကို ရှုပ်ထွေးစေသည်။ ထို့နောက်တွင် အမျိုးသမီးများ၏အခွင့်အရေးကို နယ်ချဲ့အဆုံးသတ်များနှင့် ဆက်စပ်မှုအပေါ် ပျက်ပြားသွားစေပြီး အမေရိကန်နယ်ချဲ့ဝါဒကို ငြင်းပယ်ရန်နှင့် အမျိုးသမီးများအတွက် ဒီမိုကရေစီနှင့် တူညီသော ဆိုးရွားသောစစ်ပွဲကို အလွယ်တကူ တွန်းလှန်ရန် လွယ်ကူစေသည်။ ထို့အပြင် အမျိုးသမီးများ၏အခွင့်အရေးသည် အမေရိကန်ပုံစံသည် အာဖဂန်အမျိုးသမီးဝါဒီယုံကြည်မှုများနှင့် တူညီမည်မဟုတ်ပါ။ စစ်အာဏာရှင်ဝါဒကို ဆန့်ကျင်ခြင်းသည် အာဖဂန်အမျိုးသမီးများ၏ အစီအစဉ်တိုင်းတွင် မရှိမဖြစ် လိုအပ်သော်လည်း အမျိုးသမီးများ၏ "အခွင့်အရေး" နှင့် "တန်းတူညီမျှမှု" အတွက် "ငြိမ်းချမ်းရေး" သည် မည်သို့မည်ပုံရှိမည်ကို မြေပြင်ပေါ်ရှိ အာဖဂန်အမျိုးသမီးဝါဒီများက ဆုံးဖြတ်ရမည်ဖြစ်သည်။
အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးတွေအပေါ် တယူသန် စော်ကားမှုတွေကို ဘယ်နေရာမှာပဲဖြစ်ဖြစ် ဒီမိုကရေစီနည်းကျ နေထိုင်မှုပုံစံနဲ့ လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်အဖြစ် မြင်ဖို့ ဘယ်လောက်အရေးကြီးတယ်ဆိုတာ အလေးပေးပြောကြားချင်ပါတယ်။ အမေရိကန်မှာ ရီပတ်ဘလီကန်ပါတီရဲ့ Right Wing ကို အမှတ်ရနေမိပါတယ်။ တူတယ်ကွာ သန္ဓေတားခြင်းဖြစ်စေ၊ ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချသည်ဖြစ်စေ အမျိုးသမီးများ၏ ခန္ဓာကိုယ်ဆိုင်ရာ အခွင့်အရေးများတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျန်းမာရေးကို ဂရုမစိုက်ဘဲ၊ ဟိ New York Times ကို အာဖဂန်နစ္စတန်ရှိ လူမျိုးစုတရားမျှတမှုအကြောင်းပြောသော်လည်း ဤ "လူမျိုးစု" တရားမျှတမှုအချို့သည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ Mississippi၊ Wisconsin၊ North Carolina၊ Texas နှင့် Florida ရှိ အိတ်ဆောင်များထက် ကွဲပြားမည်မဟုတ်ပေ။
အမျိုးသမီးများ၏အခွင့်အရေးသည် အနောက်တိုင်းကြံစည်မှုမဟုတ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုထားချိန်တွင် ၎င်း၏နယ်ချဲ့စစ်ပွဲများအတွက် အမေရိကန်ကို ဝေဖန်ပြစ်တင်ရန် အရေးကြီးပါသည်။ “အနောက်” ၏ အခွင့်အရေးလည်း မဟုတ်ပေ။ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှ အမျိုးသမီးများသည် ၎င်းတို့၏အခွင့်အရေးများကို ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ပုံစံနှင့် အနောက်တိုင်းနည်းလမ်းများဖြင့် တောင်းဆိုကြသည်။ အမျိုးသမီးများ၏အခွင့်အရေးများ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးသမားများသည် ၎င်းတို့အား အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုရန် ရွေးချယ်ကြသည်၊ အထူးသဖြင့် ၎င်း၏နယ်ချဲ့ပုံစံများတွင် အမြဲတစေ အဖျက်အမှောင့်ဖြစ်နေပါသည်။
အမေရိကန်ရှိ အမျိုးသမီးများသည် ၎င်း၏ “အနောက်” ပုံစံများထက် ဒီမိုကရေစီ၏ အဓိပ္ပါယ်များကို ချဲ့ထွင်ရန် အာဖဂန်အမျိုးသမီးများကို မျှော်ကြည့်ရမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အာဖဂန်နစ္စတန်တွင် အမေရိကန်၏ အကျိုးစီးပွားများ အပြည့်အဝ ရုပ်သိမ်းရေးနှင့်အတူ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်း ဒီမိုကရေစီအတွက် အစီအစဉ်တွင် နောက်တစ်ခုဖြစ်သည်။
Zillah Eisenstein သည် မြောက်အမေရိကတွင် အမျိုးသမီးဝါဒီသီအိုရီကို လွန်ခဲ့သော အနှစ်သုံးဆယ်က ရေးသားခဲ့သည်။ သူမသည် New York, Ithaca College, Ithaca, Ithaca College တွင် လူမျိုးရေးခွဲခြားမှု ဆန့်ကျင်ရေး Feminist Political Theory ၏ ထင်ရှားသော ပညာရှင်တစ်ဦးဖြစ်သည်။
ZNetwork သည် ၎င်း၏စာဖတ်သူများ၏ ရက်ရောမှုဖြင့်သာ ရန်ပုံငွေထောက်ပံ့ထားသည်။
လှူဒါန်းရန်