Baton Rouge ဒေသခံတွေကို ရည်ညွှန်းပါတယ်။ အော်တန် Sterling “CD man” အဖြစ်၊ အမေရိကန်မြို့တိုင်းနီးပါးတွင် တွေ့ရှိနိုင်ဖွယ်ရှိသည့် ကိန်းဂဏန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ လူမည်းတစ်ဦးသည် သံသယဖြစ်ဖွယ် တစ်စုံတစ်ရာကို ရှာဖွေရန် လေ့ကျင့်သင်ကြားထားသည့် ရဲအရာရှိတစ်ဦး၏အမြင်တွင် ဤသည်မှာ အကြောင်းပြချက်ကောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
Sterling ၏သေဆုံးမှုသည် မငြင်းနိုင်သော ပဲ့တင်ထပ်နေသည်။ အဲရစ်ဂါနာရဲ့ - စီးကရက်ဘူးရောင်းတဲ့ ရဲက တားပြီး လည်ပင်းညှစ်ပြီး သေသွားတယ်။ ဂျော်ဒန်ဒေးဗစ် — သူနှင့် သူ့သူငယ်ချင်းများက Dunn ရည်ညွှန်းသည့် “ထိုရက်ပ်အမိုက်စား” ကို ငြင်းပယ်ပြီးနောက် Michael Dunn မှ သေနတ်ဖြင့် ပစ်သတ်ခဲ့သည်။ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော၊ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် အနည်းအကျဉ်းမျှသာရှိသော လူသားအားလုံး၏ နာမည်တွင် အဘယ်အရာသည် တစ်စုံတစ်ခုကို ရောင်းချခြင်း သို့မဟုတ် နားထောင်ခြင်းအတွက် ခြိမ်းခြောက်မှုဖြစ်စေနိုင်သနည်း။
လုပ်ဆောင်နေသည့်အရာများတွင် အဖြေကို ရှာမတွေ့နိုင်သော်လည်း အချို့သောလူများက ထိုသို့ပြုလုပ်သောအခါ လူမျိုးရေးခွဲခြားသည့်လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် မည်သို့တုံ့ပြန်မည်နည်း။ “ငြိမ်းချမ်းရေးကို ထိန်းသိမ်းခြင်း” နှင့် “စည်းမျဥ်းစောင့်ထိန်းခြင်း” တို့ကို တာဝန်ပေးသူများသည် ယင်းကို တစ်နည်းနည်းဖြင့် ပို၍ ခံရနိုင်ရုံမျှမက — ဤမညီမျှမှုကို ထိန်းထားရန်မှာ ၎င်းတို့၏ အလုပ်ဖြစ်သည်။
စတာလင်သည် CD ခွေရောင်းသောကြောင့် သို့မဟုတ် သေနတ်ရှိသောကြောင့် အသတ်မခံရကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိထားသင့်သည်။ လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုဖြင့် တည်ဆောက်ထိန်းသိမ်းထားသော နိုင်ငံတစ်ခုတွင် သူနေထိုင်ခဲ့သောကြောင့် သူသေဆုံးရသည့်ပုံစံသည် အစားဝင်လာသည်။ သူသေဆုံးခြင်း - ကဲ့သို့သော Philando Castile ၏၎င်းတို့နှစ်ဦးစလုံး၏ရှေ့မှောက်တွင် အခြားသူများကဲ့သို့ပင် — ဤလူမျိုးရေးခွဲခြားမှုမျိုး၊ အများသူငှာနေရာအား နှေးကွေးစွာ လည်ပင်းညှစ်ခြင်းနှင့် ဒီမိုကရေစီ ယဉ်ကျေးမှုအခွင့်အရေးများ ကွဲအက်ခြင်းတို့၏ ရလဒ်ကို ခြုံငုံဖော်ပြထားသည်။ ၎င်းတို့သည် ရှုပ်ထွေးစွာ ဆက်စပ်နေသည်။
အများသူငှာနေရာအား မည်သူမည်ဝါအသုံးပြုရမည်၊ ၎င်းကိုအသုံးပြုသည့်အခါ၊ မည်သည့်ရည်ရွယ်ချက်အတွက်နှင့် မြဲမြံသောဖွဲ့စည်းပုံဆိုင်ရာ လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုမှ သဘာဝအလျောက်ပေါက်ဖွားလာစေရန် ညွှန်ကြားသည့်စည်းမျဉ်းများ။ Jim Crow ၏ “လူဖြူများသာ” ဆိုင်းဘုတ်များကို ဖယ်ရှားလိုက်နိုင်သော်လည်း၊ ဤကန့်သတ်ချက်အမျိုးအစားများကို အကြမ်းဖျင်းအားဖြင့် ထိန်းထားနိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထဝီဝင်အနေအထားကို ပုဂ္ဂလိကပိုင်အဖြစ် ပြောင်းလဲပြီး ပုံစံချထားပါသည်။
ဥပမာများမှာ သိမ်မွေ့ခြင်းမှ ပြောင်ပြောင်တင်းတင်း အရှက်ကင်းမဲ့သူများအထိ အမျိုးမျိုးရှိသည်။ မြို့တော်ရင်ပြင်များသည် ဧည့်သည်များကို အချိန်ကြာကြာ ဖြတ်ကျော်ရန် တွန်းအားပေးရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသည်။ လူတို့၏အခွန်ငွေဖြင့် ထောက်ပံ့ထားသော ပြည်သူ့ပန်းခြံများသည် လူစုလူဝေးဖြစ်သောအခါတွင် လူသူအရောက်အပေါက်နည်းသွားသည်၊ အိမ်ခြေယာမဲ့များကို လဲလျောင်းခြင်းမှ ကာကွယ်ရန် ခုံတန်းလျားများနှင့် ကွန်ကရစ်ပြားများကို "ခံစစ်တည်ဆောက်မှု" ဖြင့် ပြောင်းလဲထားသည်။
၎င်းသည် အနုပညာနှင့် ယဉ်ကျေးမှုကိုလည်း ကန့်သတ်ထားသည်။ မြို့ကြီးအများစုတွင် ဘတ်စ်ကားစီးခြင်းနှင့် လမ်းသွားလမ်းလာဖျော်ဖြေမှုများကို ပြင်းထန်စွာကန့်သတ်ထားပြီး ဖျော်ဖြေတင်ဆက်သူများသည် ၎င်းတို့၏လက်ရာများကို ပြသခွင့်ရရှိရန်အတွက် ဈေးကြီးသောပါမစ်များကို ဝယ်ယူရန် လိုအပ်သည်။ Graffiti ဥပဒေများသည် အနုပညာသည် ဘာလဲ၊ ဘာကို ဖျက်ဆီးခြင်းဖြစ်သည်ကို နိုင်ထက်စီးနင်းနှင့် ဒီမိုကရေစီနည်းကျ ဆုံးဖြတ်သည်။ (အစ္စရေး ဟာနန်ဒက်ဇ် ကွယ်လွန်သည်။ ဤမျဉ်းကြောင်း၏ အကျိုးဆက်များကို သဲသဲကွဲကွဲ သရုပ်ဖော်သည်။)
စတာလင်သည် ယဉ်ကျေးမှုထုတ်လုပ်သူမဟုတ်သော်လည်း ယဉ်ကျေးမှုလုပ်ငန်းတွင် ပါဝင်လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။ လမ်းဘေး CD အရောင်းသမားများသည် တရားဝင်နှင့် အရက်ပုန်းသီချင်း နှစ်မျိုးလုံးကို ရောင်းချသည်။ များသောအားဖြင့်၊ သူတို့ကိုယ်သူတို့ အလေးအနက် စုဆောင်းသူများဖြစ်ကြလျှင် - ၎င်းတို့အများစုမှာ ရှားပါးသော သို့မဟုတ် သင်မည်သည့်နေရာတွင်မှ ရှာမတွေ့နိုင်သော ပုံနှိပ်စာရှည်များ ရောနှောနေလိမ့်မည်။ Sterling ရဲ့ စားပွဲကို မကြာခဏ လာလည်တဲ့သူတွေက သူ့မှာ တစ်ပတ်တိတိ ထုတ်ဝေခွင့်မရှိရင် နောက်နေ့မှ ပြန်လာပြီး ရှာဖို့ လမ်းထဲက ထွက်သွားတာကို မှတ်မိကြမှာပါ။
CD သည် အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများ ကုန်စည်ဖလှယ်မှုတွင် ပါဝင်နေပါသည်။ သို့သော် အခြေခံအဆင့်တွင်၊ ၎င်းတို့သည် ဂီတလုပ်ငန်း၏ “တရားဝင်” ကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေးလမ်းကြောင်းများ အပြင်ဘက်တွင် ရှိနေသော်လည်း၊ မြို့တော်သည် အတွေးအခေါ်များနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဖလှယ်ရာနေရာတစ်ခုအဖြစ် ရှင်သန်နေမြဲဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် - ဂရပ်ဖီတီအနုပညာရှင်များ၊ လမ်းပေါ်ထွက်ဖျော်ဖြေသူများနှင့် အိမ်ခြေယာမဲ့တစ်ဦးချင်းစီကဲ့သို့— ပြန်လည်ပြင်ဆင်ရေးမြို့၌ ရဲများ၏ နှောင့်ယှက်မှုနှင့် နှောင့်ယှက်မှုများကို ခံနေရသည်။
သို့သော် ဤမြို့၏ အဓိကနေရာများတွင် ပိုမိုမှောင်မိုက်ပြီး ပိုဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းသော ဘက်ခြမ်းတစ်ခု ရှိနေသည်- အများစုမှာ ရာဇ၀တ်တရားမျှတမှုစနစ်နှင့် အဆက်အသွယ်ရှိခြင်းကြောင့် ဖြောင့်စီးပွားရေးဟု ခေါ်တွင်ခြင်းမှ ဖယ်ထုတ်ခံရသည်။ စတာလင်ဟာ စံချိန်တင်ခဲ့ပါတယ်။ Jim Crow အသစ် ပြစ်ဒဏ်ကျခံရသော ရာဇ၀တ်ကောင်များနှင့် ပြစ်မှုကျူးလွန်သူဟောင်းများသည် ၎င်းတို့လွတ်မြောက်ပြီးနောက် “တရားဝင်” အလုပ်အကိုင်ရှာဖွေရန် ပိုမိုခက်ခဲသောအချိန်ဖြစ်ကြောင်း သေချာစေပါသည်။
တရားမ၀င်စီးပွားရေးသည် ၎င်း၏တရားဝင်တစ်ပိုင်းအခြေအနေတွင် မကြာခဏဆိုသလိုပင် Sterling ကဲ့သို့လူများသည် တရားမဝင်စီးပွားရေးတွင်မပါဝင်ရန်နှင့် ပြည်တွင်းသို့ပြန်သွားနိုင်သည့်အန္တရာယ်ကို တားဆီးပေးသည့်တစ်ခုတည်းသောအရာဖြစ်သည်။ ခွေခွေခွေ CD သို့မဟုတ် DVD များ သို့မဟုတ် သုံးပြီးသားစာအုပ်များ မည်မျှရှိသည်ကို ၎င်းတို့နှစ်သက်သောကြောင့်မဟုတ်ဘဲ အခြားရွေးချယ်စရာမရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။
ဤအရာအားလုံးသည် မတည်မငြိမ်ဖြစ်စေသော နိဂုံးတစ်ခုဆီသို့ ဦးတည်သည်- လူမည်းအမေရိကန်များ၏ တန်းတူညီမျှသော စီးပွားရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ပူးပေါင်းပါဝင်မှုသည် မျက်မှောင်ကြုတ်ရုံသာမက အထူးသဖြင့် အသားအရောင်ရှိသူများ၏ ပါဝင်မှုစည်းကမ်းများကို သတ်မှတ်ပါက နိုင်ငံကြီးတစ်ခုလုံးကို လုံးလုံးလျားလျား ခြိမ်းခြောက်နေပါသည်။ ထို့အပြင်၊ မြို့နေလူထုနှင့် အလုပ်လုပ်ကိုင်သူများနှင့် ဝေးကွာခြင်း—၎င်းကို ငြင်းပယ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ မြို့ထဲကို ညာဘက် - ခံနိုင်ရည်ရှိရန် လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုအပေါ် မူတည်သည်။
အမေရိကန်၏ ပထမဆုံးလူမည်းသမ္မတအဖြစ် ရွေးကောက်ခံရပြီး ရှစ်နှစ်အကြာတွင် ဟစ်ဟော့ဝတ်စားဆင်ယင်မှုနှင့် တေးဂီတများသည် အမေရိကန်ပြည်သူအများအပြားကို ကြောက်ရွံ့နေကြဆဲဖြစ်သည်ဟု တွေးလိုက်မိသည်မှာ အံ့ဩစရာပင်။ Janelle Monae နှင့် Kendrick Lamar တို့သည် ဇူလိုင်လ လေးရက်နေ့တွင် Obamas ဖျော်ဖြေရေးတွင်ပင်၊ ၎င်းတို့၏ ဂီတနိုင်ငံရေးသည် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် မဖြေရှင်းနိုင်သော ကွဲလွဲမှုများကို ညွှန်ပြနေပုံရသည်။
Davis အသတ်ခံရပြီးနောက်တွင် ဂုဏ်ယူဖွယ်သေနတ်ပိုင်ရှင် Dunn သည် “Stand Your Ground” ဥပဒေများကို အပြစ်တင်ခြင်းကို ပယ်ချခဲ့ပြီး 'Gangsta Rap' ဂီတနှင့် 'လူမိုက်ဘဝ' ကို အားပေးသည့် အကြမ်းဖက်မှုနှင့် နေထိုင်မှုပုံစံတို့ကို လက်ညှိုးထိုးခဲ့သည်။ Dallas ရဲ လက်ဖြင့်ထောက်ပြသည်။ Micah Johnson ၏ Public Enemy ၏ Professor Griff နှင့် ဆက်သွယ်မှုဟု ခေါ်သည်။ မြို့တော်နိုင်ငံရေးသမားများသည် တစ်စုံတစ်ယောက်၏ ဘောင်းဘီတိုကျုံ့ခြင်းကို ဥပဒေပြုရာတွင် အလေးအနက် ဖျော်ဖြေကြသည်။ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းကြား ဒိုင်ယာလော့ခ် အပြန်အလှန် ဖလှယ်မှုတွင် အာဖရိကန်-အမေရိကန် လူမျိုးခွဲများသည် မကြာခဏ ဆန့်ကျင်ဘက်ပုံစံ ဖြစ်လာကြသည်မှာ အဘယ်ကြောင့် အံ့ဩစရာ ဖြစ်သနည်း။
ဒါက အသစ်အဆန်းတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ကြီးမားသောတီးဝိုင်းနှင့် bebop တွင်ရှိသကဲ့သို့ ရစ်ပတ်ထားသည့် 1940s zoot suits သည် ကြီးကျယ်သောရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်မှုအပြီးတွင် ပြောင်းလဲလာသော ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအတွေ့အကြုံနှင့် အမေရိကန်လူနေမှုပုံစံကို ခြိမ်းခြောက်သည့် ပထမဆုံးသော ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ သရုပ်ပြမှုနှစ်ခုလုံးကို ကိုယ်စားပြုသည်။ Robin DG Kelley Malcolm X ၏အချိန်ကို တိရစ္ဆာန်ရုံအဖြစ် ပန်းချီဆွဲနေစဉ် ယင်းကို သရုပ်ဖော်သည်။
ဝတ်စုံကိုယ်တိုင်က တိုက်ရိုက်နိုင်ငံရေး ကြေငြာချက်လို့ မဆိုလိုပေမယ့် ဖန်တီးပြီး ဝတ်ဆင်ခဲ့တဲ့ လူမှုရေးအခြေအနေက ဒီလိုပါပဲ။ zoot suiters များ၏ ဘာသာစကားနှင့် ယဉ်ကျေးမှုသည် အဖျက်သမားဖြစ်ရန် ငြင်းဆန်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ လူမည်းလူငယ်လေးများသည် စကားထစ်ခြင်း၊ လျှာဖြင့်ချည်ထားသော Sambo ၏ passive stereotype နှင့် ပြတ်ပြတ်သားသား လျင်မြန်စွာ ခြားနားသော လျင်မြန်သော၊ ပြောင်မြောက်သော ဘာသာစကားကို ဖန်တီးခဲ့သည်- လူဖြူများက ၎င်းတို့ကို "ယောက်ျားလေး" ဟု ခေါ်ဆိုလေ့ရှိသည့် ကမ္ဘာတွင် zoot suiters များက အချင်းချင်း "ခေါ်ဝေါ်ခြင်း၏ ဆွဲဆောင်မှုတစ်ခု ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ လူ။”
Zoot-suit ယဉ်ကျေးမှုသည် လူမည်းအမေရိကန်များ၏ ခံယူချက်အပေါ် တိုက်ရိုက်ဆန့်ကျင်သော သဘောထားအမြင်များကို Black Lives Matter လှုပ်ရှားမှု—နှင့် ထိုကိစ္စအတွက် ခေတ်ပြိုင်လှုပ်ရှားမှုများစွာ—သည် အများပြည်သူနေရာအား သိမ်းပိုက်ခြင်းအပေါ် အာရုံစိုက်လာရခြင်းအကြောင်းကို ရှင်းပြပေးသည်။ ဤလုပ်ရပ်များသည် ဖယ်ရှားပစ်ရန် မျှော်လင့်ချက်ဖြင့် ၎င်း၏ ရှောင်လွှဲ၍မရသော ဦးခေါင်းဆီသို့ လူမျိုးရေးခွဲခြားသည့် အသုံးချမှုကို သယ်ဆောင်လာစေသည်။
ဆန္ဒပြတုန်းက အဝေးပြေးလမ်းများပိတ်ဆို့ခေတ်မီခွဲခြားမှုတွင် မြို့ပြအခြေခံအဆောက်အအုံက မည်ကဲ့သို့ အထောက်အကူဖြစ်စေသည်ကို အာရုံစိုက်ကြသည်။ ပြီးခဲ့သည့်နွေရာသီက Confederate အောက်မေ့ဖွယ်ပွဲများတွင် ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သော ဂရပ်ဖစ်တီလှိုင်းသည် တရားဝင်လူမျိုးရေးခွဲခြားမှု၏တည်မြဲမှုကို မီးမောင်းထိုးပြသည်။ လူမည်းများသည် အများသူငှာနေရာအား တောင်းဆိုမှုနည်းပါးပြီး ယဉ်ကျေးမှုဘုံတွင် ပါဝင်ခွင့်နည်းပါးကြောင်း နှစ်ခုစလုံးက ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြသည်။ အာဖရိကန်အမေရိကန်တွေရဲ့ ဒုတိယတန်းစား နိုင်ငံသားဖြစ်ခွင့်ကို အခုအခါမှာ ခွဲခြားရခက်ပေမယ့် လွန်ခဲ့တဲ့ အနှစ်ငါးဆယ် ဒါမှမဟုတ် တစ်ရာလောက်ကထက် ဒီနေ့ လက်ခံနိုင်စရာမရှိတော့ဘူးလို့လည်း သူတို့က ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောထားပါတယ်။
Alton Sterling ကွယ်လွန်ခြင်းတွင် ရှယ်ယာပါဝင်နေသည့်အရာသည် အနှောက်အယှက်မကင်းသော တေးဂီတကို ဖြန့်ဝေပိုင်ခွင့်သာမက၊ ၎င်းသည် တိုက်ပွဲဝင်ရကျိုးနပ်သည်။ ပိုင်ဆိုင်မှုမှာ မြို့တော်၏အခွင့်အရေးဖြစ်ပြီး အာကာသနှင့် ယဉ်ကျေးမှုသည် ၎င်းတို့ကို အမှန်တကယ်ထုတ်လုပ်သူများမှ ပိုင်ဆိုင်သင့်သည်ဟူသော အစွန်းရောက်အယူအဆဖြစ်သည်။
ZNetwork သည် ၎င်း၏စာဖတ်သူများ၏ ရက်ရောမှုဖြင့်သာ ရန်ပုံငွေထောက်ပံ့ထားသည်။
လှူဒါန်းရန်