ကျွန်တော့်နာမည်က Nicholas (သို့မဟုတ် "Niko-laos" ဂရိလို) ဖြစ်ပြီး "အောင်ပွဲခံသူများ" လို့ အဓိပ္ပါယ်ရပါတယ်။ ပထမဆုံး စကားလုံး "Nike" (အောင်ပွဲ) ကို ကျွန်လုပ်သား ကျော်ကြားမှု၏ "အောင်ပွဲ" ဖိနပ်ကုမ္ပဏီအဖြစ် စာဖတ်သူ သိထားပြီးဖြစ်သည်။ ဒုတိယစကားလုံး "လာအို" ဟုလည်း ခေါ်သည်။ “လူဝတ်ကြောင်” (လူအစုအဝေး…) စသည်ဖြင့်၊ သို့သော်၊ ထိုအမေရိကန်ကြီး Mark Twain သည် လူတစ်ဦးအောင်ပွဲရရန်အတွက် ၎င်း၏ကျော်ကြားသော “ဆုတောင်းချက်” တွင် အခိုင်အမာဆိုထားသကဲ့သို့ အခြားလူများကို သတ်ပစ်ရမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်အား "ရိုင်းစိုင်းသော" အမည်ဖြင့် ပေးခဲ့ပုံရသည်။
ယခု ကျွန်ုပ်အား "Makepeace" ဟူသော အမည်ပေးခံရသည် ဆိုပါစို့။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဗစ်တိုးရီးယား ဗြိတိန်နိုင်ငံသား William Makepeace Thackeray (1811-1863) က ဒီကံကောင်းခဲ့တယ်။ သူသည် နာမည်ကျော်ဝတ္ထုရေးဆရာဖြစ်လာပြီး သူ၏လက်ရာမှာ "Vanity Fair" ဟူသော ခေါင်းစဉ်ဖြင့် ဝတ္ထုဖြစ်သည်။ ၎င်း၏စာတန်းမှာ- "သူရဲကောင်းမရှိသောဝတ္ထု" ဖြစ်သည်။ သို့သော်၊ လူမှုရေးလှေကားထစ်သို့တက်လှမ်းရန်ကြိုးစားနေသောနိမ့်ကျသောလူတန်းစားမိန်းကလေး Becky Sharp၊ ခရစ်ယာန်လူ့အဖွဲ့အစည်းရှိ အမျိုးသမီးတစ်ဦး၏ အဓိပ္ပါယ်မဲ့ပြီး ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သောဘဝ။ နိဒါန်းမှတ်စုတစ်ပိုင်း၌ Thackeray က "ဟုတ်တယ်၊ ဒါက အနတ္တတရားမျှတမှုပဲ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ နေရာတစ်ခုမဟုတ်သလို ဆူညံလွန်းပေမယ့် ရွှင်လန်းစရာတစ်ခုလည်း မဟုတ်ဘူး။" (လန်ဒန်၊ ဇွန် ၂၈၊ ၁၈၄၈)။
၁၈၆၈ ခုနှစ်တွင် ဗြိတိသျှစာပေမဂ္ဂဇင်းတစ်ခုသည် "Vanity Fair" ဟူသော ခေါင်းစဉ်ဖြင့် ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး ၁၉၂၉ ခုနှစ်အထိ ကြာမြင့်ခဲ့သည်။ ထို့နောက်တွင် ကိုလိုနီများနှင့် ဥရောပ-ဗြိတိသျှ ကိုလိုနီနိုင်ငံများ၊ အမေရိကန်တွင် ၎င်း၏ ကိုယ်ပိုင် "ဗန်နီတီ ပွဲတော်" မဂ္ဂဇင်း ရှိခဲ့သည်။
၎င်း၏ 2010 ခုနှစ် အောက်တိုဘာလထုတ် "Vanity Fair" မဂ္ဂဇင်း၏ USA ဗားရှင်းတွင် ငွေကြေးသတင်းထောက် Michael Lewis မှ စာမျက်နှာ 25 ရှည်သော ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ပါရှိသည်။ ဆောင်းပါး၏ မူရင်းခေါင်းစဉ်- "ဂရိလူမျိုးများ၏ ချည်နှောင်ခြင်းများကို သတိပြုပါ"။
ဤဆောင်းပါးတွင် လူးဝစ်သည် သာမန်ဂရိလူမျိုးများသည် အကျင့်စာရိတ္တပျက်ပြားကြောင်း နိဂုံးချုပ်လာသည်။ ဥပမာ သူရေးသည်
- ဂရိနိုင်ငံသည် "လုံးလုံးလျားလျားစာရိတ္တပျက်ပြားမှုကဲ့သို့အရာတစ်ခုခုကိုခံနိုင်ရည်ရှိသောလူ့အဖွဲ့အစည်းဖြစ်သည်။" (p. 16)
“[T]သူသည် အကြွေးအမြောက်အမြားဖြင့် နိုင်ငံ [ဂရိ] ကို အစွန်းတစ်ဖက်သို့ တွန်းပို့ခဲ့ပြီး လုံးလုံးလျားလျား အကျင့်စာရိတ္တပျက်ပြားသွားခဲ့သည်။ (p. 10)
- "လိမ်လည်လှည့်ဖြားခြင်း ခိုးယူခြင်း ကပ်ရောဂါသည် ပြည်သူ့ဘဝ မည်သည်ကိုမျှ မဖြစ်နိုင်တော့ဘဲ ပြည်သူ့ဘဝ ပြိုလဲခြင်းသည် လိမ်ညာခြင်း၊ လိမ်လည်ခြင်းနှင့် ခိုးခြင်းများကိုသာ ပိုမိုအားပေးပါသည်။" (p. 10)
- "ကမ္ဘာပေါ်မှာ တရားမျှတမှုရှိရင် ဂရိဘဏ်လုပ်ငန်းရှင်တွေဟာ သာမန်ဂရိနိုင်ငံသားတွေရဲ့ ကိုယ်ကျင့်တရားတွေကို ဆန့်ကျင်ဆန္ဒပြဖို့ လမ်းမတွေပေါ်မှာ ချီတက်နေလိမ့်မယ်။" (p. 24) [သိသာထင်ရှားစွာ၊ အလေးပေးဖော်ပြခဲ့သည်]။
– "[T]ဂရိနိုင်ငံမှာ လုပ်ရအခက်ဆုံးအရာက သူ့နောက်ကျောနောက်ကွယ်က ဂရိတစ်ဉီးကို ချီးမြှောက်ဖို့ပါပဲ။" (p. 9)
ဒါပေါ်မှာ။
လူးဝစ်သည် ပရင်စတန်နှင့် (နာမည်ကြီး) လန်ဒန်စီးပွားရေးတက္ကသိုလ်တွင် ပညာသင်ကြားခဲ့ပြီး အနှစ် 50 ဉာဏ်ရင့်ကျက်သော အရွယ်ရောက်ပြီးသူဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာပေါ်တွင် အဆန်းပြားဆုံးသော လူ့အဖွဲ့အစည်း။ ထို့ကြောင့် သူ၏ကောက်ချက်သည် မှန်ကန်သည်ဟု မျှော်လင့်ရန် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်ပါသည်။
ဒါကို အတည်ပြုဖို့ ကြိုးစားကြပါစို့။
ကျွန်ုပ်တို့တွင်ရှိသော "homo sapiens" ဦးနှောက်သည် နှစ်ပေါင်း 100,000 ခန့်သာ သမိုင်းကြောင်းရှိသည်။ သိပ္ပံပညာက ကျွန်ုပ်တို့အား အချိန်ကာလတစ်ခု "တိုတောင်းသည်" ဟူသည်မှာ လူသားများကို ဦးနှောက်ဉာဏ်ပညာဖြင့် ခွဲခြားနိုင်ခွင့်မရှိပေ။ ဆိုလိုသည်မှာ လူသားတို့၏ အဓိကကိုယ်ကျင့်တရားတန်ဖိုးများသည် ခန့်မှန်းခြေအားဖြင့် တူညီပါသည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ အထူးသဖြင့်၊ ထိုယဉ်ကျေးမှု၏ဘာသာရေးတိမ်းညွှတ်မှုမှတဆင့် လူသားတို့နေထိုင်သည့် ယဉ်ကျေးမှုတွင် ရရှိသည့် ကပ်ရောဂါ (အရေပြားနက်) ကွဲပြားမှုများရှိပါသည်။
ခရစ်ယာန်များနှင့် ဂျူးများကို ယူပါ။ "စာအုပ်" (သူတို့၏ဘာသာရေးယဉ်ကျေးမှုလက်စွဲ) ကသူတို့ကိုပြောပြသည်-
“ထာဝရဘုရား၏နာမတော်ကို ကဲ့ရဲ့သောသူသည် အသေသတ်ခြင်းကို အမှန်ခံရမည်။ နှင့် ပရိသတ်အပေါင်းတို့သည် သူ့ကိုခဲနှင့်ပစ်ကြလိမ့်မည်။” (ဝတ်ပြုရာ ၂၄:၁၆)။
“သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားထံတော်မှ သင့်ကို နှင်ထုတ်ခြင်းငှါ ရှာကြံသောကြောင့်၊ သူသေသည်တိုင်အောင် ကျောက်ခဲနှင့် ပစ်ရမည်။” (တရားဟောရာ ၁၃:၁၀)။
“ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် တော၌ရှိစဉ်၊ ဥပုသ်နေ့၌ တုတ်ကောက်သောသူကို တွေ့၍ တပ်ပြင်သို့ဆောင်သွား၍ ကျောက်ခဲနှင့်ပစ်သဖြင့်၊ ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်အတိုင်း၊ “ (တောလည်ရာ ၁၅:၃၂၊ ၃၆)၊
“ထို့နောက်ထိုအမှုကိုပြုသောအမှုအရာကိုပြုမိသောယောက်ျားမဟုတ်သောမိန်းမကိုမွေးထုတ်၍မသေမှီတိုင်အောင်ကျောက်ခဲနှင့်ခဲနှင့်ပစ်ရမည်။ (တရားဟောရာ ၁၇:၅)
၊ ၊ ၊ ၊ ၊ နှင့် ...
နောက်ပိုင်းတွင် အခြားသော ယဉ်ကျေးမှုများက အဆိုပါ "စာအုပ်" ၏ "လမ်းညွှန်ချက်များ" ကို ကူးယူကာ ၎င်းတို့၏ လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ယနေ့တိုင် ကျင့်သုံးခဲ့သည် (အီရန်၊ ဆော်ဒီအာရေဗျ၊ အခြားမည်သူမည်ဝါဖြစ်သည်ကို သိရှိသူ)။ သို့သော်လည်း ယခုအခါ ပိုမိုအဆင့်မြင့်သော (အနောက်တိုင်း) လူ့အဖွဲ့အစည်းများသည် ကျောက်တုံးများအစား ဒရုန်းများ၊ အစုလိုက်အပြုံလိုက်ဗုံးများ၊ Cyclon B၊ Agent Orange စသည်တို့ကို အသုံးပြုကြသည်။
သို့မဟုတ်၊ အမျိုးမျိုးသောယဉ်ကျေးမှု၏ဤ epidermal ကွဲပြားမှု၏အခြားရှုထောင့်ကိုယူပါ။ ဥပမာ- ဘယ်လ်ဂျီယံ၊ ဘော့စတွန်၊ LA ၊ ဂျာမနီနိုင်ငံ Regensburg စသည်တို့တွင်၊ မိဘများသည် မယုံနိုင်စရာအာဏာကိုကိုင်စွဲပြီး တရားဥပဒေအထက်တွင်ရှိသော အသက်ကြီးသူအများစု၏သားသမီးများကို အဓမ္မပြုကျင့်ရန် မိဘများက သားသမီးများကို စေလွှတ်ထားသည်။ ကောင်းတဲ့ "စာအုပ်" က ဒီမိဘတွေကို ကျောက်ခဲနဲ့ အသေသတ်ပစ်ရမလား မသိဘူး၊ ဒါပေမယ့် ဒီမိဘတွေက ကြောက်လန့်နေကြတယ်ဆိုတာ ငါသိတယ်။ အလုပ်ပြုတ်မှာကြောက်တာ၊ ရဲကိုကြောက်တာ၊ သူတို့ရဲ့ဘာသာမဟုတ်တဲ့ တခြားဘာသာတွေကိုကြောက်တာ၊ IRS ကိုကြောက်တာ၊ နိုင်ငံခြားသားတွေကိုကြောက်တာ စသဖြင့်ပေါ့။
[စကားချပ်- နောက်တစ်ကြိမ်၊ သမိုင်းတစ်လျှောက်လုံး သွေးကျဲစေသော အများစုသည် ဘာသာရေးမုန်းတီးမှု သို့မဟုတ် ဘာသာရေး စီးပွားရေး လောဘကြောင့် သို့မဟုတ် ပြင်းထန်သော ဘာသာရေး မိုက်မဲမှုအပေါ် အခြေခံကြောင်း အလေးပေးဖော်ပြသင့်သည်။ လက်ဝဲဘက်ရှိ ရိုးသားသူများသည် ယင်းကိုဖော်ပြရန်ပင် ကြောက်လန့်ကြသည် သို့မဟုတ် ယင်းနှင့်ပတ်သက်၍ တစ်ခုခုလုပ်ရန် ကြောက်ရွံ့ကြသည်။ အထက်တန်းစားတွေတောင် ဒီပြဿနာ ရှိတယ်။ ဖလော်ရီဒါရှိ သင်းအုပ်ဆရာနှင့်အတူ နောက်ဆုံးထွက်ရှိထားသော ဝတ္ထုကိုကြည့်ပါ၊ သခင်ယေရှုထံ ဆုတောင်းရန် အိုဘားမား et al ပါသော ကိုရမ်ကျမ်းကို မီးရှို့ရန် ခြိမ်းခြောက်မှုတို့ကို ကြည့်ပါ။ သို့မဟုတ်၊ လွန်ခဲ့သောရက်အနည်းငယ်က တူရကီနိုင်ငံ၊ အစ္စတန်ဘူလ်ရှိ Agia Sofia တွင် အစုလိုက်အပြုံလိုက်ကျင်းပရန် ခြိမ်းခြောက်သော ဂရိ-အမေရိကန် ဘုန်းတော်ကြီး Chris Spyrou ကို ခေါ်ဆောင်ပြီး သံတမန်ရေးရာ ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုများ စတင်လုနီးပါးဖြစ်သည်။ ဘာသာတရားသည် မယုံနိုင်လောက်အောင် အစွမ်းထက်သည်။ အဘယ်ကြောင့်?]
ဒါပေမယ့်... ဂရိနိုင်ငံကို ပြန်သွားကြစို့။ အထက်ပါအချက်များအပေါ် အခြေခံ၍ ယနေ့ခေတ် ဂရိလူမျိုးများသည် လန်ဒန်စီးပွားရေးတက္ကသိုလ်မှ ဘွဲ့ရသူများ အပါအဝင် ကမ္ဘာ့နိုင်ငံများနှင့် တူညီသော အခြေခံကိုယ်ကျင့်တရားစံနှုန်းများ ရှိသည်ဟု ကောက်ချက်ချရန် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်ပါသည်။ ထို့အပြင်၊ ၎င်းတို့တွင် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင် epidermal ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ထူးခြားချက်များရှိကြောင်း လက်ခံရန် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်ပါသည်။
ထို့ကြောင့်၊ သူ၏ဆောင်းပါးတွင် Lewis မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်အတိုင်း ၎င်းတို့ထဲမှအချို့ကို လေ့လာကြည့်ကြပါစို့။
- "ဂရိတစ်ယောက်ကို သူ့နောက်ကွယ်မှာ ချီးကျူးပေးဖို့" ခက်ခဲတယ်၊ ဆိုလိုရင်းကတော့ ဂရိတွေက နောက်တစ်ယောက်ကို မုန်းတီးကြတယ်။
အရွယ်ရောက်ပြီးသူအနေနှင့်၊ လူးဝစ်သည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် တစ်ကမ္ဘာလုံးရှိ လူသားများသည် ဤ "အားကစား" ကို မျှတစွာလုပ်ကြကြောင်း ယခုအချိန်မှ သိသင့်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ၁၉၅၀ ပြည့်လွန်နှစ်များနှောင်းပိုင်းတွင် မန်ဟက်တန်ရှိ လူသွားစင်္ကြံတွင် နေ့လယ်စာစားချိန်အတွင်း သန့်ရှင်းသပ်ရပ်သော ၀တ်စားဆင်ယင်ထားသည့် အမေရိကန်လူငယ် အမျိုးသမီးငယ်တစ်ဦးနှင့် စကားပြောနေသည်ကို ကျွန်ုပ်သတိပြုမိခဲ့သည်။ မိန်းမပျိုသည် ထိုလူငယ်ပြောသည်ကို သဘောမတူပုံရပြီး ယဉ်ယဉ်ကျေးကျေး ရှောင်ထွက်သွားသည်။ ထို့နောက် ကျွန်တော် ချဉ်းကပ်ပြီး သူမနှင့် စကားစမြည်ပြောလိုက်သည်။ နောက်ဆုံးတော့ မိန်းမပျိုက ["သူ့နောက်မှာ"] လို့ပြောခဲ့တယ်၊ လုလင်က သူ့ကို အထင်ကြီးစေတဲ့အတွက် အနီးနားက မိုးမျှော်တိုက်ရဲ့ အပေါ်ထပ်ကို လက်ညှိုးထိုးပြပြီး သူ့ရုံးခန်းရှိရာကို ပြောပြခဲ့ပါတယ်။ ရယ်စရာကောင်းတယ်လို့ သူမထင်ခဲ့တယ်။ ကျေးဇူးပြု၍ မဖော်ပြရန်ကိုလည်း သူမက ပြောခဲ့သည်။