ယုံကြည်ခြင်းရှိသူသည် လောကတွင် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိဖြင့် မည်သို့နေထိုင်ပုံ မှားသနည်း။ သီလရူပါရုံသည် အဘယ်က လာသနည်း၊ မလွှဲမရှောင်သာ ထိုးနှက်နေသော်လည်း ပွားများနိုင်သော ရူပါရုံ၊
ထင်ရှားကျော်ကြားသော South Side Chicago အလုပ်သမားခေါင်းဆောင် Addie Wyatt သည် ယခုနှစ် မတ်လတွင် ကွယ်လွန်သွားကတည်းက ထိုအကြောင်းကို များစွာတွေးနေခဲ့သည်။ သူမနဲ့ပတ်သက်တဲ့ နာရေးကြော်ငြာတွေကို တော်တော်များများဖတ်ဖူးပေမယ့် တစ်ယောက်မှ သူမသွားရတဲ့လမ်းကို တကယ်ရှင်းပြခဲ့တယ်၊ အလုပ်သမားသမဂ္ဂအမျိုးသမီးများ မဟာမိတ်အဖွဲ့ကို တည်ထောင်သူ ဒေါက်တာမာတင်လူသာကင်း၊ ညီညွတ်သောစားနပ်ရိက္ခာနှင့် နိုင်ငံတကာဒုတိယဥက္ကဋ္ဌ၊ ကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေးအလုပ်သမားများ (UFCW) နှင့် a time Magazine မှ တစ်နှစ်တာအကောင်းဆုံးပုဂ္ဂိုလ် (၁၉၇၅)။
သူမသည် အလွန်ထူးခြားပြီး ထက်မြက်သူတစ်ဦးဖြစ်သော်လည်း သူမ၏ဘဝတစ်လျှောက်လုံးတွင် သူမထံမှ ခွန်အားယူရန် အခြားသူများ၏စည်းလုံးညီညွတ်မှုရှိခဲ့သည်။ ကြီးမြတ်သောခေါင်းဆောင်များသည် ၎င်းတို့၏ရည်မှန်းချက်များကို ပြီးမြောက်အောင်မြင်စေရန်အတွက် ကြီးမြတ်သောလူများနှင့်အတူ လက်တွဲလုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ ခေတ်ရေစီးကြောင်း မီဒီယာမှာ ဖတ်ရတဲ့ နာရေးကိစ္စတွေက သူမတင်မကဘူး။ ပုံ လူမှုတရားမျှတရေး လှုပ်ရှားမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်ဟု သိရသည်။ ပုံ သူတို့ဆီက ရတာ။ သူမ၏ဘဝနှင့် အောင်မြင်မှုများကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပြီးနောက် Addie Wyatt ကို အမျိုးသမီးတစ်ဦးအဖြစ် ပြသလိုသည်ဟု မထင်ပါ။
ယုံကြည်မှုနှင့် စည်းလုံးမှုသည် သူမ၏ ကြီးမြတ်မှုအတွက် ကိရိယာများဖြစ်သည်။ ငယ်ရွယ်သော Addie Wyatt သည် သူမ၏မိသားစုအတွင်း၊ သူမ၏ဘုရားကျောင်းနှင့် Chicago အသားထုပ်ခြင်းလုပ်ငန်း၏ ကြမ်းတမ်းသောဖြစ်ရပ်မှန်များတွင် အဆိုပါကိရိယာများကို သူမ၏မိသားစုအတွင်း တွေ့ရှိခဲ့သည်။ မစ္စစ္စပီတွင် မွေးဖွားခဲ့ပြီး သူမသည် ပန်းခြံများ၊ လယ်ကွင်းများ၊ ကြက်များ၊ ဝက်များနှင့် သီးပင်စားပင်များအနီးရှိ တိတ်ဆိတ်သော လူနေရပ်ကွက်တစ်ခုတွင် ပထမဆုံးနေထိုင်ခဲ့သည်။ သူ့အဖေက အပ်ချုပ်သမားဖြစ်ပြီး သူ့အမေက ဆရာမ။
Wyatt သည် ငယ်စဉ်ကလေးဘဝတွင် စိတ်ဓာတ်ကျဆင်းမှု ဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး မြောက်ပိုင်းတွင် အခွင့်အလမ်းများ ပိုမိုရရှိကြောင်း သူမ၏မိဘများကြားသိခဲ့ရသည်။ Wyatt မိသားစုအတွက် ထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်စေသော ကောလဟာလတစ်ခုဖြစ်သည်။ မိသားစု ချီကာဂိုကို ပြောင်းလာတဲ့အခါ အလုပ်ရှားပါးပြီး လစာကလည်း အောက်ခြေမှာ ရှိနေတာကို တွေ့လိုက်ရတယ်။ နေအိမ်နှင့် စားနပ်ရိက္ခာတို့သည် ဈေးကြီးသောကြောင့် ဆွေမျိုးများနှင့် အတူနေ၍ မကြာခဏ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ကြရသည်။ သူ့အဖေက တစ်ပတ်ကို နာရီ ၅၀ မှ ၆၀ လောက်အထိ အလုပ်ရပေမယ့် သူ့အိမ်ထောင်ဖက်နဲ့ သားသမီး ၈ ယောက်ကို မထောက်ပံ့နိုင်သေးပါဘူး။ သူသည် ဒေါသနှင့် စိတ်ပျက်လက်ပျက်ဖြင့် အရက်ကို လှည့်ကာ မိသားစု၏ အန္တရာယ်ရှိပြီးသား ဖြစ်တည်မှုကို ပိုမိုရှုပ်ထွေးစေသည်။ Addie Wyatt သည် သူမ၏မိခင်နှင့် အဖွားတို့နှင့် ပိုမိုရင်းနှီးလာခဲ့သည်။
“သူတို့က ချစ်တဲ့မိန်းမတွေ အတူတူ ဆုတောင်းပြီး အတူတူ မျှဝေခံစားပြီး ငါတို့ကို အတူတကွ ပြုစုပျိုးထောင်ခဲ့ကြတယ်။ ကျွန်တော်တို့မှာ စီးပွားရေး လုံခြုံမှု မရှိသလောက်ပါပဲ။ အိမ်မှာ ပိုက်ဆံမရှိတဲ့အချိန်တွေရှိတယ်။ ရှစ်နှစ်သားအရွယ်မှာ စက္ကူပန်းလေးတွေနဲ့ ဖန်မျှင်ပန်းပွင့်လေးတွေ ဖန်တီးပြီး ရောင်းချခဲ့ပါတယ်။ သကြားလုံးကိုလည်း စာရွက်လေးတွေနဲ့ထုပ်ပြီး ရောင်းတယ်။ တစ်ခါတလေ အိမ်ထဲကို ဆင့်ငါးဆယ် ဒါမှမဟုတ် တစ်ဒေါ်လာ ယူလာတယ်။ ဒါက ဆယ်နှစ်၊ နှစ်ဆယ် ဒါမှမဟုတ် နှစ်ဆယ့်ငါးဒေါ်လာနဲ့တူမှန်း ငါသိတယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒီတုန်းက မသိလိုက်ဘူး။”—Elizabeth Balanoff နှင့်အင်တာဗျူး
ဘုရားသခင်၏အသင်းတော်၏အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးအနေဖြင့် Wyatt သည် ယုံကြည်ခြင်းနှင့်စည်းလုံးခြင်း၏အရေးပါမှုကို သိရှိလာခဲ့သည်။ ထိုအချိန်က လူမည်းအသင်းတော်များစွာကဲ့သို့ပင်၊ ဘုရားသခင်ကိုယုံကြည်ခြင်းသည် သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိလူများကို ယုံကြည်ခြင်းဟုလည်းဆိုလိုသည်၊ ဘုရားသခင်၏သားသမီးများအနေဖြင့် ၎င်းတို့သည် နောက်ပိုင်းတွင် ဒေါက်တာ King ဟုခေါ်သည့် “ဘုရားသခင်၏သားသမီးများနှင့်အတူ ပေါင်းစည်းလာမည်ဟု ယုံကြည်ခြင်းလည်းဖြစ်သည်။ချစ်သောအသိုင်းအဝိုင်း” လက်တွေ့ကျသောအားဖြင့်၊ ဤသည်မှာ အမေရိကန်လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အမြစ်တွယ်နေသော လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုဖြင့် ပေါင်းစည်းထားသော လက်ရှိစီးပွားရေးကပ်ဆိုးကို ရှင်သန်နိုင်ရန် ရုပ်ဝတ္ထုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာအရင်းအမြစ်များကို ပေါင်းစည်းခြင်းဟု ဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ သူမ၏ သီးခြားအသင်းတော်သည် အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးများကြား တန်းတူညီမျှမှုကို ကျင့်သုံးခဲ့သည်။ အမျိုးသမီးများသည် အသင်းတော်အဖွဲ့အစည်း၏ ကဏ္ဍပေါင်းစုံတွင် ခေါင်းဆောင်များဖြစ်ရန် အားပေးခံရသည်။ သူမ၏ မိသားစုနှင့် ဘုရားကျောင်း အတွေ့အကြုံများအပေါ် အခြေခံ၍ Wyatt သည် အမျိုးသမီးများ၏ ခေါင်းဆောင်မှုနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှု စွမ်းအားကို သိရှိလာခဲ့သည်။ ဤအတွေ့အကြုံများသည် နောက်ပိုင်းတွင် အလုပ်သမားနှင့် အမျိုးသမီးဝါဒီလှုပ်ရှားမှုများတွင် သူမ၏အလုပ်အတွက် အခြေခံဖြစ်လာမည်ဖြစ်သည်။
အထက်တန်းကျောင်းတက်ပြီး လက်ထပ်ပြီး ကလေးယူပြီးနောက် Addie Wyatt သည် Armour meat packing ကုမ္ပဏီတွင် စာစီစာရိုက်သမားအဖြစ် အလုပ်လျှောက်ထားခဲ့သည်။ ထိုအချိန်က သူမ မသိခဲ့သည့်အရာမှာ Armor သည် ၎င်းတို့၏ ရှေ့တန်းရုံးအတွက် လူမည်းအမျိုးသမီးများကို ငှားရမ်းခဲ့ခြင်း မဟုတ်ပါ။ သူမကို အလုပ်ခန့်ထားပေမယ့် တနင်္လာနေ့မှာ အလုပ်သွားတဲ့အခါ ဝတ်စုံနဲ့ ဦးထုပ်ကို ပေးခဲ့ပြီး စည်သွပ်ဗူးဌာနကို ပို့ခဲ့ပါတယ်။ သူမသည် United Packinghouse Workers of America (UPWA) သမဂ္ဂတွင် သူမ၏အကျိုးခံစားခွင့်နှင့် မကျေနပ်ချက်ကာကွယ်မှုများအတွက် တာဝန်ရှိကြောင်း သိရှိပြီးနောက် သူမသည် ပူးပေါင်းခဲ့သည်။
သူမသည် သံချပ်ကာတွင် ၃ နှစ်ကြာနေထိုင်ခဲ့ပြီး သမဂ္ဂဖြစ်မြောက်ရေးအတွက် ဦးထုပ်စက်ရုံတွင် အလုပ်ထုတ်ခံခဲ့ရပြီးနောက် ၁၉၄၇ ခုနှစ်တွင် Illinois Meat တွင် အလုပ်တစ်ခုရခဲ့သည်။ သူမသည် UPWA အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးဖြစ်ခဲ့ပြန်သော်လည်း သူမ၏အသင်းတော်ကြောင့် ထဲထဲဝင်ဝင်ပါဝင်ရန် ဝန်လေးခဲ့သည်။ သူမ၏ Altgeld Gardens ရပ်ကွက်ရှိ အလုပ်နှင့် သူမ၏ လူထုလှုပ်ရှားမှု။ သို့သော် UPWA သည် အလွန်ထူးခြားပြီး ၎င်း၏ခေါင်းဆောင်များသည် Wyatt ၏ ခိုင်မာသောစရိုက်လက္ခဏာနှင့် ခေါင်းဆောင်မှုအလားအလာကို မကြာမီ အသိအမှတ်ပြုကြမည်ဖြစ်သည်။
အသားထုပ်လုပ်ငန်းသည် နှလုံးအားနည်းသူများအတွက် မဟုတ်ပါ။ တိရိစ္ဆာန်ကြီးများကို သတ်ဖြတ်ခြင်းနှင့် ခွဲခြမ်းစိပ်ဖြာခြင်းလုပ်ငန်းသည် လူသားလုပ်သားများကို ထိခိုက်စေပါသည်။ Upton Sinclair ၏နာမည်ကြီးစာအုပ် အဆိုပါ Jungle1905 တွင် ရေးသားခဲ့သော စာတမ်းတွင် အလုပ်၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော အန္တရာယ်များ၊ သန့်ရှင်းမှု မရှိသော အခြေအနေများနှင့် ၎င်းတို့၏ အလုပ်သမားများ အတွက် အသားထုပ် ပိုင်ရှင်များ ၏ ရှုတ်ချမှုကို ဖော်ပြခဲ့သည်။ ပိုမိုကောင်းမွန်သောလုပ်ခလစာရရှိရေး သပိတ်ကို ၁၉၀၄ ခုနှစ်တွင် ချေမှုန်းခဲ့ပြီး ၁၉၂၁ ခုနှစ်တွင် နောက်တစ်ကြိမ် ချေမှုန်းခံခဲ့ရသည်။ အသားထုပ်လုပ်သားကြီးများသည် အလုပ်သမားများကို ခွဲခြားရန် လူမျိုးရေးကွဲပြားမှုကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ အစပိုင်းတွင် ၎င်းသည် လူမျိုးနှင့် ဘာသာစကားအရ ဖြစ်သော်လည်း အထူးသဖြင့် ၁၉၂၁ ခုနှစ်နောက်ပိုင်းတွင် အနက်ရောင် သပိတ်ကွဲသမား အများအပြားကို ငှားရမ်းလိုက်သောအခါတွင် ကွဲပြားမှု ဖြစ်ပေါ်လာသည်။
ရိုးရိုးသားသတ်ရုံ
အသားထုပ်ပိုးကလေးများသည် အစားအစာ အပိုင်းအစများကို ရှာဖွေကြသည်။
UPWA သည် 1930 ပြည့်လွန်နှစ်များတွင် Depression packinghouse ၏နက်နဲမှုအတွင်းမွေးဖွားလာသောအခါ၊ စီစဉ် လူမျိုးရေး ခွဲခြားမှု ပြဿနာကို ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်ရ သည်။ ဟိ ကွန်မြူနစ်များ, ဆိုရှယ်လစ်, IWW အဖွဲ့ဝင်များလွတ်လပ်သော အလုပ်သမား စစ်သွေးကြွများ၊ နယူးသဘောတူညီမှုရ အမြော်အမြင်ရှိသူများနှင့် လူတန်းစားစစ်ပွဲများ ခိုင်မာလာခဲ့သည်။ CIO သာသနာပြုဆရာ၊ ခက်ခက်ခဲခဲ သင်ခန်းစာတစ်ခု သင်ယူခဲ့တယ်။
“ပထမဆုံး အောင်မြင်မှုကတော့ မတူညီတဲ့ လူမျိုးစုတွေ ပေါင်းစည်းရေးပါ။ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် စကားတောင် မပြောဖြစ်ကြဘူး။ Squires တွင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အိုင်ယာလန်၊ အီတလီ၊ ဂရိ၊ ပေါ်တူဂီနှင့် အခြားလူမျိုးများ ရှိသည်။ စည်းရုံးရေး ကော်မတီကတဆင့် သူတို့ဆီ ချဉ်းကပ်တာ ပထမတော့ သူတို့က ချီတုံချတုံ ဖြစ်နေတယ်၊ တယောက်က တခြားသူကို မယုံကြည်တဲ့အတွက် … တခြားအဖွဲ့တခုကို နေရာလွတ်ပေးဖို့ ဖယ်ခံရမှာကို ကြောက်တယ်။” – William Hosford (UPWA အဖွဲ့ဝင်)
ချီကာဂိုမှာ အခြေအနေက ပိုလို့တောင် ရှုပ်ထွေးသွားတယ်။ 1919 ခုနှစ်တွင် လူမျိုးရေး နှင့် လူမျိုးရေး ပဋိပက္ခ ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သည်။ သေမင်းတမန် လူမျိုးရေး အဓိကရုဏ်းချီကာဂိုတောင်ဘက်ခြမ်းရှိ လူဖြူအလုပ်သမားလူတန်းစားကြား လူဖြူများက လှုံ့ဆော်သော ပြည်တွင်းစစ်ဖြစ်သည်။ စီးဆင်းသွားတဲ့ သွေးတွေနောက်မှာ မယုံကြည်မှုတွေ နက်နဲလာတယ်။ 1930 ၏ Black Chicago တွင် မြို့တော်ရှိ လူဖြူ ရာထူး တိုးခြင်းကို တွန်းလှန်ရာတွင် လူမှုရေးနှင့် နိုင်ငံရေး စစ်သွေးကြွများအတွက် ထိုက်တန်သော ဂုဏ်သတင်းကို ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။ ကွန်မြူနစ်များသည် လူမျိုးပေါင်းစုံ အလုပ်သမား လူတန်းစား စည်းလုံးညီညွတ်ရေးကို တွန်းအားပေးသည့် အကောင်းဆုံး ဖွဲ့စည်းထားသော အဖွဲ့ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။ UPWA သည် ချီကာဂိုစတော့ကျင်းများနှင့် ကြီးမားသော အသားထုပ်စက်ရုံများတွင် သူကိုယ်တိုင် တည်ထောင်လိုက်သောအခါ လူမည်းအလုပ်သမားများသည် ပြည်ထောင်စုအတွင်း တက်ကြွပြီး အားကောင်းသည့် အင်အားစုတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။ UPWA ၏ ဆောင်ပုဒ်မှာ "နီဂရိုးနှင့် လူဖြူ၊ စည်းလုံးညီညွတ်ပြီး တိုက်ပွဲဝင်သည်" ဟူသည့် ဆောင်ပုဒ်မှာ "လူဖြူများ" ဟု မိမိတို့ကိုယ်ကို "လူဖြူများ" ဟုမြင်လာသောအခါ ဥရောပတိုင်းရင်းသားများအကြား ပြိုင်ဆိုင်မှုများ ပျောက်ကွယ်သွားပုံကို ပြသထားသည်။
စီးပွားပျက်ကပ်ခေတ် ချီကာဂို စတော့ခြံများတွင် ပုန်ကန်မှု
အမဲသားထုပ်ပိုးသည့်ကုမ္ပဏီများအပေါ် ဖိအားများစွာသည် နှေးကွေးခြင်း၊ ထိုင်ခြင်းနှင့် လူစုလူဝေးပြုလုပ်ခြင်းများကို အသုံးပြု၍ လုပ်ငန်းခွင်အတွင်း လုပ်ဆောင်မှုများမှ လာခြင်းဖြစ်သည်။ ဤတိုက်ရိုက်ဆိုင်ကြမ်းခင်းဒီမိုကရေစီယဉ်ကျေးမှုကို ပြည်ထောင်စုအဖွဲ့အစည်းအတွင်း သယ်ဆောင်လာပြီး UPWA သည် မြန်မာနိုင်ငံအတွင်း ဒီမိုကရေစီအရှိဆုံးသမဂ္ဂများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်လာခဲ့သည်။ စက်မှုအဖွဲ့အစည်းများ၏ကွန်ဂရက် (CIO) နှင့် အလုပ်သမား လှုပ်ရှားမှု တစ်ခုလုံး။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အပြီးတွင် ၎င်းတို့၏ ဒီမိုကရေစီ အစဉ်အလာကို စစ်အေးတိုက်ပွဲ၏ နီရဲကြောက်လန့်မှုအတွင်း စမ်းသပ်ခံခဲ့ရသည်။ အလုပ်သမားလှုပ်ရှားမှုတွင် ကွန်မြူနစ်များ ရှိနေခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ အစိုးရ၏ ဖိနှိပ်မှုများနှင့် ပြည်တွင်း အာဏာ လွန်ဆွဲမှုများကြောင့် CIO သည် ကွဲသွားခဲ့သည်။ UPWA တွင် ၎င်း၏ခေါင်းဆောင်မှုတွင် ကွန်မြူနစ်များ ပါ၀င်သော်လည်း ၎င်း၏ စစ်သွေးကြွ ဒီမိုကရေစီ ထုံးတမ်းစဉ်လာများ အများစုမှာ နဂိုအတိုင်း ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။
UPWA လူထုတွေ့ဆုံပွဲ
လွတ်လပ်ရေးသည် အဆက်မပြတ် ရုန်းကန်နေရကြောင်း UPWA ခေါင်းဆောင်ပိုင်းမှ သိရှိပြီး အလုပ်သမား ပညာပေးသင်တန်းများနှင့် ဒေသဆိုင်ရာ ညီလာခံများမှတစ်ဆင့် ရာထူးအဆင့်နှင့် အရာရှိများထံ ခေါင်းဆောင်မှု တက်လာစေရန် တွန်းအားပေးသည့် ထူးခြားသော နည်းဗျူဟာတစ်ရပ်ကို ဆောင်ရွက်ခဲ့ပါသည်။ ဆိုရှယ်လစ် Ralph Helstein နှင့် ကွန်မြူနစ် Jesse Prosten ကဲ့သို့သော ပြည်ထောင်စုခေါင်းဆောင်များသည် ပြည်ထောင်စုအတွင်း အသားအရောင်နှင့် အမျိုးသမီးများကို မြှင့်တင်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ အထူးအလေးထားခဲ့ကြသည်။ လုပ်ငန်းတွင် လူမျိုးရေးနှင့် ကျား၊မ အလုပ်အကိုင် ခွဲခြားဆက်ဆံမှုမှာ အဓိကပြဿနာတစ်ခုအဖြစ် ရှိနေဆဲဖြစ်ပြီး ပိုင်ရှင်များသည် မျိုးစေ့ကြဲသည့် ခါးသီးမှုနှင့် ရန်ဖြစ်မှုများကြောင့် ယင်းကို နှစ်သက်ကြသည်။ ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်းဆိုသည်မှာ အလုပ်သမားလူတန်းစားများအကြား ကွဲပြားခြင်းနှင့် သဘောထားကွဲလွဲမှုများသည် ပြည်ထောင်စု၏အောင်မြင်မှုအတွက် အသက်အန္တရာယ်ဖြစ်စေနိုင်သည်။
Addie Wyatt သည် ၁၉၅၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအစောပိုင်းတွင် ညီလာခံတစ်ခုတက်ရောက်ခဲ့ပြီး ယင်းကို ဤသို့ဖော်ပြခဲ့သည်-
“ဒီကွန်ဖရင့်မှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အရည်အချင်းနဲ့ အရည်အချင်းတွေ လိုအပ်ကြောင်း ခေါင်းဆောင်တွေက အမျိုးသမီးတွေနဲ့ လူမည်းတွေနဲ့ စပိန်စကားပြောသူတွေကို ပါဝင်ဖို့ တိုက်တွန်းခဲ့ပါတယ်။ဒါက ကျွန်တော့်အတွက် ကောင်းတဲ့ လက္ခဏာတစ်ရပ်ပဲ ဆိုတော့ ဒီပုံမှာ ဘယ်မှာမှ မမြင်ဖူးဘူးတဲ့၊ သမဂ္ဂညီလာခံမှာ လူမည်း၊ လူဖြူ၊ စပိန်စကားပြောတဲ့ အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီး၊ လူပျို၊ လူအိုတွေ စုဝေးပြီး သူတို့ရဲ့ ဖြစ်ရိုးဖြစ်စဉ် ပြဿနာတွေကို ပြောဆိုနေကြတာ အင်မတန်မှ အထင်ကြီးစရာကောင်းတဲ့ မြင်ကွင်းပါ။ ဒါကြောင့် ညီလာခံအပြီးမှာ ကျနော် ပြန်သွားပြီးတော့ ညီလာခံကို အကြံပြုလိုက်ပါတယ်။ ကျမတို့ပြည်တွင်းက သမဂ္ဂဒုတိယဥက္ကဌအတွက် အရွေးခံဖို့ အမျိုးသမီးတယောက်ကို ကျမတို့ရှာသင့်တယ်”- Elizabeth Balanoff နှင့်အင်တာဗျူး
UPWA- မတူကွဲပြားမှုတွင် စည်းလုံးညီညွတ်မှု
ဘယ်သူမှ ဒီလောက်ကြီးကျယ်တဲ့ ခြေလှမ်းကို မလှမ်းချင်ကြတာကြောင့် Wyatt က အနိုင်ရမှာမဟုတ်ကြောင်း ဝန်လေးဝန်ခံကာ ပြေးဖို့ သဘောတူလိုက်ပါတယ်။ အနိုင်ရရုံတင်မကဘဲ ပြည်တွင်းက သမ္မတက နုတ်ထွက်ပြီး သမ္မတအဖြစ် ထိပ်တန်းနေရာကို ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ပါတယ်။ ယခုအခါ သူမ၏ Altgeld Gardens အသိုက်အဝန်းအဖွဲ့၏ ဦးဆောင်မှုဖြင့် ကလေးများနှင့် ပြည့်နေသော အိမ်တစ်လုံးနှင့် ယခုအခါ သူမသည် မကျေနပ်ချက်များအား ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခြင်းနှင့် စေ့စပ်ညှိနှိုင်းခြင်းဆိုင်ရာ ကြီးလေးသောတာဝန်အားလုံးဖြင့် UPWA ဒေသခံတစ်ဦး၏ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဆယ့်ရှစ်လအကြာတွင် UPWA မှ ခရိုင် 1 အတွက် အခကြေးငွေပေးဆောင်သည့် သမဂ္ဂဝန်ထမ်းများဖြစ်လာရန် ခန့်အပ်ခြင်းခံရပြီး ပြည်နယ် ၅ ခုအတွက် တာဝန်များ ပါဝင်သည်။
Addie Wyatt၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်စည်းလုံးညီညွှတ်မှုရှိသောအမျိုးသမီးတစ်ဦးအဖြစ်သူမ၏ကြောက်မက်ဖွယ်အတွေ့အကြုံနှင့်ယခုအခါထိုတန်ဖိုးများကိုအလွန်အလေးအနက်ထားခဲ့သောပြည်ထောင်စုတစ်ခု၏ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ စည်းလုံးညီညွတ်သော စည်းရုံးရေးဖြင့် လူဖြူအလုပ်သမားများသည် လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုကို စွန့်လွှတ်ရန် သင်ယူနိုင်ပြီး အမျိုးသားများသည် ၎င်းတို့၏ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် အမျိုးသမီးများကို လေးစားတန်ဖိုးထားတတ်ရန် သင်ယူနိုင်ကြောင်း သမဂ္ဂခေါင်းဆောင်များက ယုံကြည်ထားသည်။ အလုပ်သမားလူတန်းစားများအကြား စည်းလုံးညီညွတ်မှုသည် ကာလကြာရှည်စွာ လူမှုရေးပြောင်းလဲမှုများကို ဆောင်ကြဉ်းလာနိုင်ကြောင်းနှင့် သမဂ္ဂ၏အလုပ်သည် ပိုမိုကောင်းမွန်သော လုပ်ခလစာနှင့် လုပ်ငန်းခွင်အခြေအနေများအတွက် တိုက်ပွဲဝင်ရုံသာမက ပိုမိုကောင်းမွန်သော ကမ္ဘာကြီးကို တည်ဆောက်ရန် အထောက်အကူဖြစ်ကြောင်း သမဂ္ဂခေါင်းဆောင်များက ယုံကြည်သည်။ သမဂ္ဂသည် ရေတိုလက်တွေ့ကျမှုနှင့် US အလုပ်သမားလှုပ်ရှားမှုအများစု၏ မျက်နှာသာပေးသော စီးပွားရေးသမဂ္ဂစံနမူနာကို ကျော်လွန်သွားခဲ့သည်။ UPWA တွင် ကိုယ်ကျင့်တရားအမြင်ရှိ၍ မျှဝေရန် မကြောက်ကြပေ။
Upton Sinclair ၏ဝတ္ထုလက်ထက်ကတည်းက အထုပ်အပိုးလုပ်သော အလုပ်သမားများသည် ခရီးဝေးသို့ ရောက်လာခဲ့ကြသည်။ တောတွင်း။
အချို့သော အလုပ်သမားများသည် သမဂ္ဂ၏ လူမှုရေးသမဂ္ဂအမှတ်တံဆိပ်ကို ပျော်ရွှင်စွာ လျစ်လျူရှုခဲ့ကြပြီး အချို့မှာ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ရန်လိုကြသည်။ ၎င်းသည် သူမ၏နေ့စဉ်လက်တွေ့လုပ်ဆောင်မှုတွင် ပြည်ထောင်စု၏ ကိုယ်ကျင့်တရားအမြင်ကို ထိန်းထားရန် Addie Wyatt ၏အလုပ်များထဲမှတစ်ခုဖြစ်လာသည်။ သူမသည် ပထမဆုံး လူမည်း UPWA အနောက်အလယ်ပိုင်း ခရိုင်ဒါရိုက်တာ Charlie Hayes ၏ လမ်းညွှန်မှုဖြင့် Illinois တောင်ပိုင်းရှိ လူဖြူအများစုနေထိုင်ရာ ဒေသများသို့ သွားရောက်ခဲ့သည်။
Jim Crow တည်းခိုသည့်အချိန်များတွင် Wyatt သည် သူမ၏အရောင်ကြောင့် စားသောက်ဆိုင်များ သို့မဟုတ် တည်းခိုခန်းများကို အမြဲတမ်းရှာမတွေ့နိုင်ခဲ့ပါ။ တခါတရံတွင် သူမသည် ၎င်း၏ကားထဲတွင် ကိတ်ကာများ၊ ကွတ်ကီးများနှင့် နေ့လယ်စာ အသားများကို စားသည်။ သို့သော် မကြာခဏ သံသယဖြစ်ဖွယ်ရှိပြီး အယုံအကြည်မရှိသော လူဖြူအလုပ်သမားများကို ကိုယ်စားပြုသည့် သူမ၏ တည်ကြည်သောအလုပ်သည် ကွဲပြားသွားခဲ့သည်။ ကာလအတန်ကြာ ခါးသီးသောသပိတ်အတွင်း သူမသည် ကလေးများအတွက် ဟင်းချိုမီးဖိုချောင်နှင့် ခရစ္စမတ်ပါတီများကျင်းပရာ ဒေသအနှံ့ ခရီးလှည့်လည်ခဲ့သည်။ အဲဒါက ကြီးမားတဲ့ ခြားနားမှုကို ဖြစ်စေတယ်။ ရိုသေလေးစားမှုဖြင့် ရှေ့တည့်တည့်တွင် သူမသည် တွန်းအားပေးသူမဟုတ်သလို သူမ၏ဇွဲနှင့် စိတ်ရှည်မှုသည် ဒဏ္ဍာရီဆန်သည်။ Jim Crow ၏နံရံများသည် Southern Illinois ၏ Dixie ကဲ့သို့သောအခြေအနေများတွင်ပင် စတင်ကွဲအက်လာသည်။
UPWA စည်းရုံးရေး အစည်းအဝေး
Wyatt သည် လူမည်း၊ အမျိုးသမီး နှင့် အလုပ်သမား လူတန်းစား ဟူ၍ အချို့က “triple jeopardy” ဟုခေါ်သည့် အရာကို အလွန်အကဲဆတ်သည်-
"အလုပ်သမားမျက်နှာ၊ လူမည်းမျက်နှာနဲ့ အမျိုးသမီးမျက်နှာစာ- မျက်နှာစာသုံးမျက်နှာမှာ မကြာခဏဆိုသလို လူမည်းအမျိုးသမီးတစ်ယောက်အနေနဲ့ မကြာခဏ တိုက်ပွဲဝင်နေတာ တွေ့ရတယ်။ အဲဒီဖိအားတွေအားလုံးကို ကျော်လွှားဖို့ ကြိုးစားရင်း၊ ဒီလို ခွဲခြားဆက်ဆံမှုတွေရဲ့ သုံးဆလောက် သက်ရောက်မှုကို ကျွန်တော် ခံစားခဲ့ရတယ်။ “တခါတရံမှာ လူမည်းအမျိုးသမီးတစ်ယောက်အနေနဲ့ ဒီပြဿနာတွေရဲ့ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ထမ်းထားရတဲ့အတွက် ပိုခက်ခဲတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ အမျိုးသမီးတွေအတွက် အထူးသဖြင့် လူမည်းအမျိုးသမီးတွေအတွက်က မလွယ်ပါဘူး၊ လူမည်းသုံးယောက်စလုံးက ငါတို့ကို ငုံ့ကြည့်နေတာ၊ ငါတို့ လူမည်းမိန်းမတွေက အောက်ထပ်မှာ ရှိတယ်”- Elizabeth Balanoff နှင့်အင်တာဗျူးမှ
UPWA သည် ၎င်း၏ ခွဲခြားဆက်ဆံမှု ဆန့်ကျင်ရေး ကြိုးပမ်းမှုများကို လုပ်ငန်းခွင်တွင် ကန့်သတ်မထားပေ။ သမဂ္ဂသည် ဒေါက်တာ မာတင်လူသာကင်း ဦးဆောင်သော 1956 ခုနှစ် Montgomery Bus သပိတ်မှောက်မှုကို အပြင်းထန်ဆုံး ထောက်ခံသူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး Southern Christian Leadership Conference ကို တည်ထောင်ရာတွင် ပါဝင်သည့် တစ်ခုတည်းသောသမဂ္ဂဖြစ်သည်။ Addie Wyatt သည် အနောက်အလယ်ပိုင်းရှိ လူဖြူအများစုနေထိုင်သော လူဖြူဒေသခံများထံမှ ဘတ်စ်ကားသပိတ်မှောက်မှုအတွက် ငွေကြေးကောက်ခံရန် တာဝန်ပေးခဲ့သည်။
သမဂ္ဂအများစုသည် ခွဲခြားဆက်ဆံမှု ဆန့်ကျင်ရေး အပိုဒ်ပါ ပါဝင်နေသော်လည်း UPWA သည် လူမျိုးပေါင်းစုံ စည်းလုံးညီညွတ်မှု၏ လက်တွေ့ကျသော လိုအပ်ချက်များ အတွက်သာမက ၎င်း၏ ပင်မကိုယ်ကျင့်တရား အမြင်ကြောင့်လည်း တက်ကြွစွာ အခိုင်အမာ ရပ်တည်ခဲ့သည်။ ချီကာဂိုဒေသခံများသည် ၎င်းတို့၏ ကြီးမားပြီး စစ်သွေးကြွလူမည်းအဖွဲ့ဝင်များ သမဂ္ဂအတွင်း မောင်းနှင်အားများ ဖြစ်ကြသော်လည်း UPWA တစ်ခုလုံးသည် လူဖြူနှင့် လူဖြူအလုပ်သမား အများစုဖြစ်ပြီး ခွဲခြားဆက်ဆံမှု ဆန့်ကျင်ရေး ကြိုးပမ်းမှုတွင် ပါဝင်ခဲ့ကြသည်။ Wyatt သည် လူမည်းလွတ်လပ်ရေးတိုက်ပွဲအတွက် လူဖြူထောက်ခံအားပေးမှုကို လေးမြတ်ခဲ့သည်။
“[W]လူဖြူတွေကို တွေးကြည့်တဲ့အခါ လျောက်ပတ်တဲ့ လူဖြူအမျိုးသမီးတွေရှိတယ်။ သူတို့ထဲက တချို့အတွက် မဖြစ်ခဲ့ဘူးဆိုရင် ကျွန်တော်တို့ ဘယ်တော့မှ မဖောက်မပြန်ဘဲ ဖြတ်သန်းခဲ့ရတဲ့ ကျွန်စနစ်ရဲ့ ပျက်စီးယိုယွင်းမှုကနေ ထွက်လာမှာ မဟုတ်ပါဘူး။”—Elizabeth Balanoff နှင့် တွေ့ဆုံမေးမြန်းခန်းမှ
Wyatt သည် Montgomery တိုက်ပွဲအတွက် UPWA စုဆောင်းထားသော အလှူငွေများကို လက်ခံရန် ချီကာဂိုသို့ ရောက်သောအခါတွင် ဒေါက်တာ King ကို ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ တွေ့ဆုံခွင့်ရခဲ့သည်။ သီးသန့်ဘုရင်တွင် ဟာသဉာဏ်ရှိပြီး ပေါ့ပေါ့ပါးပါး ဟန်မဆောင်တတ်ကြောင်း သူမတင်ပြသည်။ 1957 UPWA နိုင်ငံလုံးဆိုင်ရာညီလာခံမှာ သူပြောခဲ့ပြီး Wyatt က ဟောပြောဖို့ နောက်ထပ်ဖိတ်ကြားချက်တွေကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့ပါတယ်။
Dr. King က "Addie၊ မင်းငါ့ကိုခေါ်တဲ့အတွက် ငါလာမယ်၊ မင်းငါ့ကိုဘာမှခေါ်မှာမဟုတ်ဘူးဆိုတာ ငါသိတယ်။ ငါဘယ်လောက်အလုပ်ရှုပ်နေလဲ မင်းသိလား။" Wyatt သည် 1965 ခုနှစ် မဲပေးခွင့်ဆန္ဒပြပွဲများတွင် သူမပါဝင်ခဲ့သောကြောင့် နောက်ပိုင်းတွင် Selma တွင် ထောင်သွင်းအကျဉ်းချခံခဲ့ရပြီး လူများစွာ ရိုက်နှက်ခံခဲ့ရပြီး Viola Liuzzo အသတ်ခံခဲ့ရသည်။ မြို့တော်ဝန် Richard J. Daley နှင့် လူဖြူလူမျိုးရေးခွဲခြားသော လူအုပ်ကြီး၏ လှောင်ပြောင်မှုများနှင့် တွေ့ဆုံခဲ့သည့် ၎င်း၏ အိမ်ရာမဲဆွယ်မှုတွင် ဒေါက်တာ King သည် 1965-66 ခုနှစ်တွင် ချီကာဂိုသို့ ရောက်သောအခါတွင် သူမနှင့်အတူ ရှိနေခဲ့သည်။
ချီကာဂိုလမ်းများပေါ်တွင် ဒေါက်တာဘုရင်
UPWA သည် လူမျိုးရေး ခွဲခြားဆက်ဆံမှု နှင့်ပတ်သက်၍ စည်းရုံးလှုံ့ဆော်မှုများကြောင့် သမဂ္ဂအမျိုးသမီးများအား ကျား၊မ ခွဲခြားဆက်ဆံမှုအပေါ် တွန်းအားပေးခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ အမျိုးသမီးဝါဒသည် ၁၉၅၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအတွင်း “သေပြီ” ဟု ယူဆရသည့် အချိန်ဖြစ်သည်။ ဤကြိုးပမ်းမှုတွင် လူမည်းအမျိုးသမီးများသည် အထူးထင်ရှားသည်။ စက်မှုလုပ်ငန်းတွင် အမြစ်တွယ်နေသော လိင်မှုဝါဒကို တိုက်ဖျက်ရာတွင် မအောင်မြင်သော်လည်း အမျိုးသမီးများသည် ရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်းများ အမြတ်အစွန်းများရရှိကာ ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်စွမ်းအားကို ပိုမိုယုံကြည်လာစေရန်၊ အမျိုးသားသဘောထားများကို ပြောင်းလဲကာ ၁၉၆၀ နှင့် ၁၉၇၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအတွင်း ပေါက်ကွဲမည့် အမျိုးသမီးဝါဒီတော်လှန်ရေးအတွက် မျိုးစေ့များစိုက်ပျိုးရန် ကူညီပေးခဲ့သည်။ .
Wyatt သည် UPWA အတွင်းရှိ ဤလှုပ်ရှားမှု၏ ခေါင်းဆောင်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး လူမျိုးရေး ခွဲခြားဆက်ဆံမှု ဆန့်ကျင်ရေး တိုက်ပွဲတွင် သူမသည် အမျိုးသမီးများ၏ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများကို အလုပ်ခွင်ပြင်ပနှင့် ပိုမိုကြီးမားသော အသိုင်းအဝန်းသို့ သယ်ဆောင်ခဲ့သည်။ 1961 ခုနှစ်တွင် သမ္မတ Kennedy သည် အမျိုးသမီးအဖွဲ့များ၏ ဖိအားအောက်တွင် ဖရန်ကလင် ရုစဗဲ့၏ မုဆိုးမ Eleanor Roosevelt ဦးဆောင်သော အမေရိကန် အမျိုးသမီးများ၏ အဆင့်အတန်းဆိုင်ရာ ကော်မရှင်ကို ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ Eleanor Roosevelt သည် Wyatt အား ကော်မရှင်၏ အလုပ်သမားဥပဒေပြုရေးကော်မတီတွင် တာဝန်ထမ်းဆောင်ရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ကော်မရှင်သည် နောက်ဆုံးအစီရင်ခံစာကို ထုတ်ပြန်ခဲ့သော်လည်း ပို၍အရေးကြီးသည်မှာ အမျိုးသမီးများကို စုစည်းပြီး အရေးကြီးသော ချိတ်ဆက်မှုများ ထူထောင်ကာ နောက်ဆုံးတွင် အမျိုးသမီးများအတွက် အမျိုးသားအဖွဲ့ (NOW) ကို ၁၉၆၆ ခုနှစ်တွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။
Wyatt သည် NOW ၏ အစောပိုင်းအစည်းအဝေးများတွင် ပါဝင်ခဲ့သော်လည်း အဖွဲ့အစည်းသည် သမဂ္ဂအမျိုးသမီးများ၏ အကျိုးစီးပွားကို လုံလောက်စွာမြှင့်တင်နိုင်သည့်အတွက် မကျေနပ်သဖြင့် 1974 ခုနှစ်တွင် Coalition of Labour Union Women (CLUW) ကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။ CLUW ၏အစောပိုင်းနှစ်များသည် ကြီးမားသောသဘောထားကွဲလွဲမှုများကြောင့် ခက်ခဲခဲ့ပါသည်။ ပြည်ထောင်စုအမျိုးသမီးများကြားတွင် မည်သို့ရှေ့ဆက်ရမည်နည်း။ အစွန်းရောက် ရာထူးအဆင့်နှင့် အမျိုးသမီး အများအပြားသည် သမဂ္ဂဝန်ထမ်းများနှင့် Wyatt ကဲ့သို့သော အရာရှိများ၏ လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်မှုကို ကန့်ကွက်ခဲ့ကြသည်။ အမျိုးသမီး လွတ်မြောက်ရေး လှုပ်ရှားမှုနှင့် ထိုအချိန်က စစ်သည်တော်များ၏ အုံကြွမှုမှ ထွက်ပေါ်လာသော စစ်သွေးကြွကာလတွင် UPWA နှင့် ပို၍ (ကမောက်ကမ) ကဲ့သို့သော အရာတစ်ခုကို စိတ်ကူးယဉ်ခဲ့ကြသည်။
Wyatt ၏ အလုပ်သမားလှုပ်ရှားမှုတွင် အလုပ်သည် ပို၍ခက်ခဲလာသည်။ အမေရိကန်နိုင်ငံ၏ အသားထုပ်လုပ်ငန်း၏ အသတ်ခံရသော ကြမ်းပြင်များမှ နိုင်ငံတစ်ခု၏ မျက်နှာကို ပြောင်းလဲရန် ကူညီပေးသည့် လူ့အခွင့်အရေးဆိုင်ရာ အလုပ်သမားလူတန်းစား အဖွဲ့အစည်းဖြစ်သည့် UPWA ကို မွေးဖွားခဲ့သည်။ သမိုင်းစာအုပ်များက အများစုကို လျစ်လျူရှုထားသော်လည်း Wyatt နှင့် အခြားသော UPWA တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများ၏ အလုပ်သည် လူမည်းလွတ်လပ်ရေးလှုပ်ရှားမှုနှင့် နောက်ပိုင်းတွင် အမျိုးသမီးများလှုပ်ရှားမှုအတွက် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။
သို့သော် ၁၉၆၀ ပြည့်လွန်နှစ်များတွင် အသားထုပ်လုပ်ငန်းသည် ပြောင်းလဲလာသည်။ ကုမ္ပဏီကြီးများသည် နည်းပညာအသစ်များကို အသုံးချကာ ပြိုင်ဆိုင်မှုအသစ်များနှင့် ရင်ဆိုင်နေရသည်။ UPWA ၏ တိုးတက်သော အခြေစိုက်စခန်း၏ ဗဟိုချက်ဖြစ်သော ၎င်းတို့၏ အနက်ရောင် လုပ်သားအင်အားဖြင့် ချီကာဂိုရှိ စက်ရုံကြီးများကို ပိတ်ပစ်ခဲ့သည်။ ပြည်ထောင်စုသည် ပိုမိုဖြူစင်လာကာ ကျေးလက်ဒေသများ ပိုမိုများပြားလာသည်။ UPWA ၏လူမှုရေးမစ်ရှင်သည် ငွေကြေးနှင့် တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများကို ပေးဆောင်ရန် လိုအပ်ပြီး 1960 ခုနှစ်တွင် UPWA သည် ငွေကြေးအခက်အခဲနှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ ပေါင်းစပ်အသားလှီးဖြတ်သူများနှင့် လက်လီစာရေးများသမဂ္ဂနှင့် ဆက်တိုက်ပေါင်းစပ်မှုများသည် UPWA ၏ကျန်ရှိနေသည့်အရာများကို United Food and Commercial Workers သို့ ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ UPWA ၏ စျေးဆိုင်ကြမ်းပြင်ဟောင်းသည် ဒီမိုကရေစီနှင့် တက်ကြွသောလူမှုရေးမစ်ရှင်သည် ပြည်ထောင်စုနိုင်ငံရေးတွင် ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့သည်။
ထို့နောက် 1980 ပြည့်လွန်နှစ်များတွင် ပိုင်ရှင်များက ထုပ်ပိုးထားသော အိမ်လုပ်သားများကို လုံး၀ ချေမှုန်းခဲ့ရာ အော်စတင်၊ မင်နီဆိုတာရှိ ပြည်ထောင်စု၏ အထင်ကရဒေသခံများထဲမှ တစ်ဦးမှာ ခါးသီးစွာ သပိတ်မှောက်ခဲ့ပြီး စက်မှုလုပ်ငန်းခွင်အနှံ့ ပြင်းထန်သော လိုက်လျောမှုများဖြင့် လိုက်ပါသွားခဲ့သည်။ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူ လုပ်သားအင်အား အများအပြားဖြင့် ယနေ့တွင်၊ အမေရိကန်၏ အသားထုပ်ပိုးစက်ရုံအချို့ရှိ အခြေအနေများသည် ၎င်း၏ 1905 ဝတ္ထုတွင် ဖော်ပြထားသော Upton Sinclair ထက် သာလွန်ကောင်းမွန်ပါသည်။ အဆိုပါ Jungle.
Austin MN တွင် ဝမ်းနည်းဖွယ် ၁၉၈၀ ခုနှစ် Hormel သပိတ်မှောက်မှုတွင် ရဲများက မျက်ရည်ယိုဗုံးများ အသုံးပြုခဲ့သည်။
United Packinghouse Workers of America သည် အမေရိကန် အလုပ်သမားသမိုင်းတွင် အတိုချုံးပြီး တောက်ပြောင်သော အခိုက်အတန့်ဖြစ်သော်လည်း ယနေ့ အလုပ်သမားလှုပ်ရှားမှု ရပ်တည်နေသည့်နေရာကို မီးမောင်းထိုးပြလိုက်သည်။ အထက်အောက် ကျဉ်းမြောင်းသော “လက်တွေ့ကျသော” စီးပွားရေးသမဂ္ဂဝါဒသည် ၁၉၇၀ ပြည့်လွန်နှစ်များနှောင်းပိုင်းတွင် စတင်ခဲ့သော အလုပ်သမားလူတန်းစားအပေါ် ကော်ပိုရိတ်တိုက်ခိုက်မှုများကို ညံ့ဖျင်းစွာ ခုခံကာကွယ်မှုအဖြစ် သက်သေပြခဲ့သည်။ UPWA လူမှုစစ်သွေးကြွအဖွဲ့သည် ၎င်းကို တစ်ယောက်တည်း မလုပ်ဆောင်နိုင်သော်လည်း ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော အလုပ်သမားလှုပ်ရှားမှုကို ပိုမိုကောင်းမွန်သော အနာဂတ်ဆီသို့ လမ်းပြပြသနိုင်မည်ဖြစ်သည်။
အမေရိကန် အလုပ်သမား သမဂ္ဂများသည် အမေရိကန် အလုပ်သမား လူတန်းစားအပေါ် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်စွာ ချေမှုန်းမှုများကို ကျော်လွှားပြီး အစွန်းရောက် လူ့အဖွဲ့အစည်း အသွင်ကူးပြောင်းရေးကို ကူညီပေးရန်အတွက် ဒီမိုကရေစီ အဆင့်အတန်းနှင့် ဦးစီးဦးဆောင် ယဉ်ကျေးမှုကို လက်ခံနိုင်ပါသလား။ မနှစ်က Wisconsin မှာ စတင်ခဲ့တဲ့ အခြေခံလူတန်းစား အလုပ်သမား လူတန်းစား ပုန်ကန်မှုဟာ Occupy Wall Street ပေါ်ထွက်မှုနဲ့အတူ ဆက်တိုက်ဖြစ်နိုင်ခြေရှိနိုင်တယ်လို့ အကြံပြုပါတယ်။
Addie Wyatt သည် United Food and Commercial Workers မှ 1984 ခုနှစ်တွင် အငြိမ်းစားယူခဲ့သည်။ သူမသည် စိတ်အားထက်သန်သော အောင်ပွဲများနှင့် ကြေကွဲဖွယ်ရာ ရှုံးနိမ့်မှုများကို မြင်တွေ့ခဲ့ရပြီး၊ သူမ၏ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အောင်မြင်မှုများနှင့် သူမ၏ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အမှားများကို ပြုလုပ်ခဲ့သော်လည်း သူမ၏ ယုံကြည်မှုနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုမှာ မယိမ်းယိုင်ခဲ့ပေ။
သူမ၏ခင်ပွန်းနှင့်အတူ၊ လူမှုရေးနှင့်ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာမစ်ရှင်ရှိသောဘုရားရှိခိုးကျောင်းဖြစ်သော Vernon Park ဘုရားကျောင်းနှင့်သူမ၏အလုပ်တွင်အချိန်ပြည့်ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။ အလုပ်သမားလူတန်းစားအပေါ် ကော်ပိုရိတ်တိုက်ခိုက်ခံရမှုကြောင့် ချီကာဂိုတောင်ပိုင်းခြမ်းတွင် လုပ်ခလစာများ ဆုံးရှုံးခဲ့ရပြီး အလုပ်လက်မဲ့ဖြစ်ခဲ့ရကာ လူမှုရေးရောဂါများ တိုးပွားလာစေခဲ့သည်။ ခါတိုင်းလိုပဲ၊ ဒီဒဏ်ရာတွေဟာ အရောင်အသွေးရှိတဲ့ အသိုင်းအဝိုင်းကြားမှာ အဆိုးရွားဆုံး ခံစားခဲ့ရပါတယ်။ သူမနှင့်ခင်ပွန်းသည်ဓမ္မအမှုမှအနားယူသောအခါသူမ၏အိမ်နှင့်နီးသောအသိုင်းအဝိုင်းစင်တာတစ်ခုတည်ထောင်ခဲ့သည်။ 2002 ခုနှစ်တွင်သူမသည်သူမ၏ဘဝအလုပ်အပေါ်ပြန်စဉ်းစား:
"ယခု ကျွန်ုပ်တို့တွင် လူငယ်များနှင့် သက်ကြီးရွယ်အိုများ အချင်းချင်း အပြန်အလှန် ထိတွေ့ဆက်ဆံနိုင်သည့် မိသားစုဘဝ အသိုက်အဝန်း စင်တာတစ်ခု ရှိပြီး ၎င်းတို့သည် အလိုရှိမှု၊ ချစ်မြတ်နိုးမှု၊ တန်ဖိုးထားမှုတို့ကို ခံစားနိုင်သည့် နေရာ၊ ၎င်းတို့၏ ဘုရားပေးထားသော အရည်အချင်းများကို ဖော်ပြရန်နှင့် ၎င်းတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို သိရှိရန် အခွင့်အလမ်း ရရှိသည့် နေရာဖြစ်သည်။ ဒီမှာရှိနေရတာနဲ့ တခြားသူတွေကို ကူညီရတာ ဝမ်းသာပီတိဖြစ်ရပါတယ် အလုပ်သမားလှုပ်ရှားမှု၊ အမျိုးသမီးလှုပ်ရှားမှု၊ လူထုအခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှုမှာ ဘယ်သွားသွား၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ဘုရားသခင်က ငါတို့ကိုပေးခဲ့တဲ့ စုစုပေါင်းအထုပ်ဖြစ်လို့။”— Joan McGann Morris နဲ့ အင်တာဗျူးကနေ
Wyatt သည် Black Chicago ရှိ သူမ၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ အရင်းခံသို့ ပြန်သွားခဲ့ပြီး ယုံကြည်ခြင်းနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်သော ဘဝနေထိုင်ဆဲဖြစ်သည်။
Addie Wyatt သည် မတ်လ 28 ရက် 2012 တွင် ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။
ရင်းမြစ်များ ဆွေးနွေးတိုင်ပင်ခဲ့သည်။
The Rev. Addie L. Wyatt, 1924-2012 Ronnie Reese မှ
Addie L. Wyatt အတ္ထုပ္ပတ္တိ JRank မှာ
Addie L. Wyatt နှင့် ပါးစပ်ရာဇဝင်အင်တာဗျူး ဗီဒီယို Julieanna Richardson မှ
Rev. Addie L. Wyatt Joan Morris နှင့်အင်တာဗျူး
Addie Wyatt Elizabeth Balanoff နှင့်အင်တာဗျူး
UFCW သည် လူမည်းသမိုင်းလကို ဂုဏ်ပြုသည်- ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ကို ဂုဏ်ပြုခြင်း။ Leilah မှ
ဘုရင်ဒဿန King Center မှ
နီဂရိုးနှင့် လူဖြူ- စည်းလုံးပြီး တိုက်ပွဲ Roger Horowitz မှ
တောထဲက Les Orear မှ
ZNetwork သည် ၎င်း၏စာဖတ်သူများ၏ ရက်ရောမှုဖြင့်သာ ရန်ပုံငွေထောက်ပံ့ထားသည်။
လှူဒါန်းရန်