Dik il-pożizzjoni ġiet usurpata minn għadd ta’ postijiet oħra fejn kienu qed iseħħu avvenimenti ferm aktar drammatiċi, l-ewwel nett minn
Fl-1967, xellugin Franċiżi organizzati
Il-kwistjoni tal-Gwerra tal-Vjetnam kienet unikament ambigwa u kumplessa fi
Il-kumplessità politika domestika kienet aggravata bil-preżenza ta’ lemin estrem kolonjalista iebsa li, ikun xi jkun is-sodisfazzjon li jista’ jieħu meta jara lill-Amerikani jitilfu gwerra li l-Franċiżi ma setgħux jirbħu, madankollu kien jobgħod lil Charles de Gaulle fuq kollox talli warrab l-Imperu Franċiż.
Ir-rewwixta faqqgħet fit-3 ta’ Mejju wara li l-pulizija daħlu fis-santwarju tas-Sorbonne u arrestaw mexxejja xellugin. Fit-toroq, il-pulizija akkużat. Xi wħud ġrew għall-kopertura. Xi wħud iġġieldu lura. Wara diversi jiem ta’ ġlied vjolenti bejn gruppi ta’ studenti li qed jikbru u politika ta’ sigurtà li tħaddem il-bastun (CRS…"CRS SS!"), fl-10 ta’ Mejju l-
L-għada, it-toroq kienu mimlijin b’debris mill-akkużi tal-pulizija. Il-
Għoxrin sena wara, Mejju 68 jidher li ħalliet inqas traċċi ġewwa
Sa ċertu punt, ma kienet meħtieġa l-ebda spjegazzjoni. Studenti tas-sittinijiet kienu għadhom ma ġewx skjavi mill-biża 'tal-qgħad u ħassewhom liberi li jieħdu ħsieb id-dinja għal ġid tagħha stess, li jesprimu indignazzjoni għall-brutalità tal-poter bi freskezza diffiċli biex tiftakar wara l-ħerba morali tas-snin sebgħin "jien" ġenerazzjoni u l-meanness greedy tmenin ta 'Reaganism.
Iżda l-istudenti Franċiżi f'daqqa waħda sabu ruħhom imexxu rewwixta ikbar minn dik ta' Che Guevara, iżda b'raison d'être ferm inqas ovvja. L-ispettaklu ta’ dinja taqlib kien momentarjament imċaqlaq mit-tħabbil għaraq tal-ġungla ta’
May 68 waqgħet f'kuntest politiku fejn ġiet interpretata u utilizzata istantanjament għal skopijiet partikolarment Franċiżi.
Kuntrarju għall-immaġini tal-midja, battalji fit-toroq kienu marġinali għas-sentiment ta 'Mejju 68, li kien definittivament "make love not war". Il-vittmi kienu ħfief u ħadd ma rrikorra għall-armi tan-nar. Il-kap tal-Pulizija ta’ Pariġi ta’ dak iż-żmien, Maurice Grimaud, jikkredita lilu nnifsu u lil Alain Krivine, il-mexxej Trotskista li l-organizzazzjoni tiegħu servizz ta' ordni għadu jipproteġi dimostrazzjonijiet tax-xellug minn attakki tal-lemin estrem, biex iżżomm iż-żfin tal-gwerra f'ċerti limiti.
Dak iż-żmien kont qed ngħix fis-sezzjoni tal-Marais ta
Il-Maoists baqgħu 'l bogħod mill-battalji tat-toroq tant għeżież mill-aġenziji internazzjonali tar-ritratti tal-aħbarijiet. Fil-Marais, il-Kumitati tal-Vjetnam tagħhom malajr inbidel f'Kumitati ta 'Azzjoni li għamlu r-rivoluzzjoni fil-postijiet tax-xogħol tal-komunità. F'postijiet tax-xogħol kulturali bħall-iskejjel u l-libreriji, l-impjegati kullimkien kienu qed jagħmlu strajk, jorganizzaw mill-ġdid ix-xogħol tagħhom stess, li ħafna drabi kellhom bżonnu. Dan kien bil-bosta l-aktar żvilupp interessanti tal-moviment ta 'Mejju, il-bażi prattika għall-fidi fis-snin sebgħin awtoġestjoni, jew awto-ġestjoni, iżda totalment barra mill-attenzjoni internazzjonali ffukat fuq klabbs tal-pulizija u karozzi ħruq. L-aktar kisba kburin tal-Maoisti fil-Marais kienet li jġibu lill-ġenituri u lill-għalliema fi skola tan-nursery lokali biex ikeċċu lid-direttur “razzista” u jdaħħlu tużżana tfal tal-Afrika ta’ Fuq li kienu ġew esklużi.
Is-Soċjoloġija Tegħleb il-Politika
Kienu jeżistu żewġ tipi ta’ tensjoni fl-ambjent studentesku ta’ Pariġi li wassal sa Mejju 68: tensjoni politika mġarrba mit-trotskisti jew dissidenti favur iċ-Ċiniżi mill-għaqda studenteska tal-PCF fejn reazzjoni stalinista kienet keċċiet lill-“pro-Taljan” (influwenzat minn il-Partit Komunista Taljan) tmexxija wara l-waqgħa ta’ Khrushchev, u tensjoni soċjali li ġejja mid-diżorjentazzjoni tal-istudenti f’università li ma tistax tadatta mill-elitiżmu antik tagħha biex tlaħħaq mal-influss tal-mases mill-klassi tan-nofs. Dawn it-tensjonijiet kienu mħabblin, notevolment f'inċidenti fi
Xorta waħda, wieħed jista 'jazzarda jgħid li mingħajr l-ispark ipprovdut mis-CRS billy-clubs, dawk it-tensjonijiet setgħu baqgħu marġinali jew sempliċiment kwistjoni ta' grumbling ta 'rutina. Meta eluf ta
Gruppi politiċi u soċjologi kienu immedjatament fuq il-post biex jispjegaw lir-ribelli dwar xiex kienu qed jirribellaw, u l-ispjegazzjonijiet politiċi u soċjoloġiċi kienu jikkompetu ma’ xulxin minn dakinhar. F’distanza ta’ għoxrin sena, wieħed jista’ jgħid li mill-bidu, l-ispjegazzjoni soċjoloġika bbenefikat minn endorsjar minn intellettwali prestiġjużi u mill-aktar ġurnali rispettati, u li faċilment rebħet l-aċċettazzjoni bħala l-fattur ewlieni. Aktar minn hekk, is-soċjoloġija b’mod ġenerali rebħet fuq il-politika fl-għoxrin sena minn Mejju 68, sal-punt li l-imġiba politika tirriskja li ssir kategorija minuri ta’ osservazzjoni soċjoloġika.
L-ispjegazzjoni soċjoloġika trijonfat fil-biċċa l-kbira bħala riżultat tan-nuqqas ta 'adattabilità tal-ispjegazzjonijiet politiċi kontendenti. Alain
Huwa ċertament minnu li l-proġetti rivoluzzjonarji sostnuti mill-gruppi ta’ quddiem Leninisti kontendenti, li minnhom il-Lega Rivoluzzjonarja Komunista ta’ Krivine u l-Maoisti ta’ ħajja qasira. Gauche Prolétarienne kienu l-aktar influwenti, kienu notevolment anakronistiċi u mhux adattati għal soċjetà industrijali avvanzata kontemporanja. Iżda huwa minnu wkoll, kif kiteb Edgar Morin fl-artiklu tiegħu dwar "Il-Komun tal-Istudenti", li "il-ħaddiem, 'il bogħod milli jifred il-moviment kif wieħed seta' jaħseb, ipprovda l-ideoloġija li tippermettilu li jiġġustifika hu stess il-ġlieda kulturali tiegħu (għal università miftuħa għan-nies) u l-ġlieda politika tagħha (għal stat tal-poplu)”.
Il-“ħaddiem” kien qed jgħaqqad safejn kien jesprimi ġenerożità essenzjali tar-rewwixta tas-sittinijiet, it-talba tal-istudenti għall-ugwaljanza mhux biss għalihom infushom iżda, aktar u aktar, għall-oħrajn. Is-soċjologi li jqisu dan bħala żball għandhom raġun biss parzjalment. Huwa sewwa li l-istudenti rivoluzzjonarji, imwerwrin bir-rwol preżunt rivoluzzjonarju tal-klassi tal-ħaddiema, ħafna drabi kellhom problemi biex jirrealizzaw min kienu u x’jista’ jkun il-qawwa soċjali tagħhom stess. Iżda n-nuqqas tagħhom li jaħsbu biss fl-interessi tagħhom stess, jekk soċjoloġikament żball, kien politikament korrett.
Fi ftit jiem, ir-rewwixta tal-istudenti laqtet l-akbar strajkijiet fl-istorja Franċiża. Madwar disa’ miljun impjegat għamlu strajk, u għalqu l-pajjiż u ġabu r-reġim apparentement solidu tal-Ġeneral de Gaulle f’xifer il-kollass. Dawn il-ġrajjiet iebsa ssuġġerew lill-parteċipanti li l-awto-affermazzjoni individwali purament spontanja tista 'mirakulużament jingħaqad f'unanimità msejħa Rivoluzzjoni.
Filwaqt li l-Konfederazzjoni Ġenerali tax-Xogħol (CGT) immexxija mill-Komunisti ħadmet mal-gvern fuq ftehim biex il-ħaddiema jerġgħu lura fuq ix-xogħol qabel ma jkunu jistgħu jiġu kkontaminati aktar, il-fatt tal-istrajks massivi reġgħet qajjem l-interess tal-istudenti Franċiżi fix-xogħol tagħhom stess. klassi bħala "suġġett rivoluzzjonarju" potenzjali. Għax qabel Mejju, kien mifhum mill-vantaġġ tal-ħanut tal-kotba La Joie de Lire ta’ François Maspéro f’rue Saint Sévérin li l-linji ta’ quddiem kontemporanji tar-rivoluzzjoni dinjija kienu fil-periferija imperjalista, fil-Vjetnam jew fl-Amerika Latina, u żgur mhux fi Franza.
Cobblestones biex Immodernizza
Il-barrikati huma a
Iżda anke hekk kif ġibed l-attenzjoni tad-dinja, il-moviment ta 'Mejju ħares 'il ġewwa, idawwar dahru fuq il-
Iżda f’Mejju tas-68, kif osserva Edgar Morin, seħħet “osmosis” bejn l-“esiġenza libertarjana eżistenti” ta’ xi wħud u l-“politiċizzazzjoni planetarja” tal-oħrajn. Id-dinja dehret li qed tingħaqad politikament meta fil-fatt kienet qed taqa’ f’biċċiet. Is-snin sebgħin kienu, ovvjament, ikkaratterizzati mill-frammentazzjoni totali tal-movimenti tax-xellug fil-pajjiżi żviluppati kollha, iżda dan kien l-aktar distruttiv f’
Skont l-ispjegazzjoni soċjoloġika, is-soċjetà Franċiża kienet baqgħet lura wara l-iżvilupp ekonomiku tagħha stess, u Mejju 68 kienet speċi ta 'rivoluzzjoni kulturali mmexxija mill-ġenerazzjoni żagħżugħa biex tlaħħaq.
Madankollu waħda mill-partikolaritajiet tar-rewwixta ta’ Mejju Franċiża, innutata minn kontemporanji barranin, kienet in-nuqqas tal-aspetti kulturali, jew kontrokulturali prevalenti f’pajjiżi oħra tal-Punent. Il-figura emblematika ta 'Daniel Cohn-Bendit tista' tkun qarrieqa: mitfugħa barra
Il-mibegħda tal-intellettwali Franċiżi lejn il-Partit Komunista Franċiż kienet ossessjoni li tfawwar il-kategoriji politiċi. Il-mibegħda għall-PCF ġejja mil-lemin, ix-xellug u ċ-ċentru. Speċjalista fil-materja, Cornelius Castoriadis, li jikteb taħt l-isem ta’ Jean-Marc Coudray fi La Breche, spjegat għaliex: il-PCF huwa "ebda riformista lanqas rivoluzzjonarju". Il-lingwaġġ rivoluzzjonarju tal-PCF jipprovdi tamiet fit-tul għall-apparat tiegħu, jikkonsla lill-klassi tal-ħaddiema, u jfixkel ir-riformi soċjali demokratiċi moderni.
"Priġunier tal-passat tiegħu, l-apparat burokratiku Stalinist huwa inkapaċi, fi Franza bħal kważi kullimkien, li jdawwar ir-rokna li tippermettilu fit-teorija jaqdi rwol ġdid. Mhux, ċertament, rwol rivoluzzjonarju, iżda r-rwol tal-kbir modern. burokrazija riformista meħtieġa għall-funzjonament tal-kapitaliżmu Franċiż, li ilu rrakkomandat lilu għal snin minn konsulenti voluntiera, soċjologi infurmati, u tekniċi sottili”, kiteb Castoriadis.
Fl-1968, kemm ir-rivoluzzjonarji Maoisti kif ukoll it-teknokratiċi li għadhom qed jibżgħu raw ir-rewwixta taż-żgħażagħ bħala opportunità storika mbierka biex jaħtfu lill-klassi tal-ħaddiema minn idejn il-PCF. Il-PCF kellu bżonn jinqered sabiex "jagħmel ir-rivoluzzjoni" jew bil-maqlub biex jimmodernizza l-kapitaliżmu Franċiż. Il-mibegħda mortali għall-PCF kienet element ta’ spiss mhux mitkellem iżda kruċjali li jgħaqqad lill-aktar mexxejja politiċizzati ta’ Mejju 68, anke jekk ma qablux fuq kważi kull ħaġa oħra.
Kien hemm, wara kollox, differenza bażika bejn dawk li riedu jieħdu f’idejhom it-tmexxija tal-klassi tal-ħaddiema u dawk li ferħu jaraw “suġġett rivoluzzjonarju” ġdid, jew għall-inqas kategorija soċjali ġdida, li tieħu post il-klassi tal-ħaddiema bħala ċ-ċavetta biex bidla storika.
It-tieni interpretazzjoni ġiet ssuġġerita fit-titlu tal-ktieb li jinqara ħafna La Breche. Kien fetaħ “ksur” jew “ksur” storiku. Castoriadis kien ecstatic: "jiġi x'jiġri wara, Mejju 68 fetaħ perjodu ġdid fl-istorja universali."
Din l-evalwazzjoni stravaganti tas-sinifikat ta 'Mejju 68 bl-ebda mod ma kienet mhux tas-soltu. L-eżaltazzjoni tal-ispontanjetà ta’ May minn intellettwali stabbiliti bħal Castoriadis, li f’ħafna aspetti huma stess huma xejn għajr spontanji, kien mod kif tiġi ċċelebrata r-relegazzjoni tal-PCF u l-burokrazija tiegħu għall-ashcan tal-istorja. Castoriadis ħass splużjoni ta’ kreattività, “slogans brillanti, effettivi u poetiċi ħarġu mill-folla anonima”, l-għalliema baqgħu mistagħġbin meta jiskopru li ma kienu jafu xejn u l-istudenti tagħhom kienu jafu kollox. "Fi ftit jiem, żgħażagħ ta 'għoxrin sena kisbu fehim politiku u għerf rivoluzzjonarji onesti għadhom ma laħqux wara tletin sena ta' attività militanti." Dan il-miraklu stupefying verament seħħ? Fi kwalunkwe każ kien imfaħħar: għax, jekk iż-żgħażagħ innoċenti setgħu jqumu mit-tabula rasa u jagħmlu r-rivoluzzjoni, ovvjament ma kienx hemm bżonn ta’ organizzazzjoni strutturata bħall-Partit Komunista.
Kien hemm ferħ immens fost l-intellettwali li skoprew suġġett rivoluzzjonarju ġdid qrib tagħhom infushom. Castoriadis ħabbar li fis-soċjetajiet moderni ż-żgħażagħ huma a kategorija aktar importanti mill-klassi tal-ħaddiema, li saret piż mejjet fuq ir-rivoluzzjoni.
Imma ż-żgħażagħ spontanji jistgħu fil-fatt jagħmlu r-rivoluzzjoni? Anke waqt li kien qed ifaħħar l-“isplużjoni” glorjuża, Castoriadis indika l-limiti tagħha. “Jekk ir-rivoluzzjoni mhi xejn iżda splużjoni ta 'ftit jiem jew ġimgħat, l-ordni stabbilita (taf jew le, togħġobha jew le) tista' takkomoda ruħha tajjeb ħafna. Iktar minn hekk, kuntrarjament għat-twemmin tagħha, għandha ħtieġa profonda għaliha. Storikament hija r-rivoluzzjoni li tippermetti lid-dinja tar-reazzjoni tibqa' ħajja billi tittrasforma ruħha, billi tadatta," osserva. Ir-riżultat jista' jkun "forom ġodda ta' oppressjoni adattati aħjar għall-kundizzjonijiet tal-lum".
Dan il-kliem sfortunatament kien iktar profetiku għal Franza ta’ wara Mejju 68 milli r-rakkomandazzjonijiet ta’ Castoriadis dwar kif għandha tiġi organizzata r-rivoluzzjoni: “Fil-kundizzjonijiet tad-dinja moderna, it-tneħħija tal-klassijiet dominanti u ta’ sfruttament teħtieġ mhux biss l-abolizzjoni tas-sjieda privata tal-mezzi. tal-produzzjoni, i]da wkoll l-eliminazzjoni tal-firda bejn min jag[ti ordnijiet u min iwettaqhom b[ala strati so/jali.Konsegwentement, il-moviment ji;;ieled dik il-firda kull fejn isibha, u ma ja//ettahiex ;ewwa l-moviment innifsu.G[all-istess; raġuni, tiġġieled il-ġerarkija fil-forom kollha tagħha."
L-inkwiet b’dan il-parir hu li, meħud fl-estrem, għandu t-tendenza li jdawwar il-moviment fih innifsu, b’mod distruttiv. Fejn jidħlu l-ġlieda kontra l-“ġerarkija” u l-“awtorità” kull fejn jinstabu, malajr joħroġ li l-aktar faċilment jinstabu qrib id-dar: fl-università, fl-iskola, fix-xellug stess. F'postijiet 'il bogħod biżżejjed 'l isfel mis-sellum biex tkun viċin. Il-poteri reali li jmexxu d-dinja ma kinux imfixkla serjament minn dan it-taqlib kollu u din il-ġlieda mhux dejjem twettqet b’dixxerniment.
Wara Mejju 68, l-ex assistent ta’ Raymond Aron, André Glucksmann, sar it-teoretiku ta’ “Kumitat tal-Basti għall-Abolizzjoni tal-Qligħ tal-Pagi u l-Qerda tal-Università”. It-tneħħija tal-pagi kienet xi ftit wisq anke għall-ġenji destinati li jsiru “filosfi ġodda”. Iżda fir-rigward tal-qerda tal-università, setgħu jibdew jaħdmu dritt fejn kienu, fil-fakultà ta
Ftit staġuni wara, Glucksmann skopra l-Gulag u Pol Pot u beda jinstema’ bħal xi ħadd li jħarbat dwar il-lezzjonijiet ta’ Raymond Aron dwar it-totalitarjaniżmu f’nofs ħmar il-lejl tad-deni. Meta l-aħħar sema', kien qed jiddefendi l-ħtieġa ta' akkumulazzjoni ta' armi nukleari.
Xogħol riċenti monumentali f'żewġ volumi minn Hervé Hamon u Patrick Rotman, Ġenerazzjoni (ippubblikata minn Seuil), traċċa l-istorja personali ta’ għadd ta’ atturi ewlenin tal-perjodu minn nofs is-sittinijiet sa nofs is-snin sebgħin. Xi wħud ħadmu, batew u saħansitra mietu għall-ideal rivoluzzjonarju tagħhom. Fil
Jekk Lulju mar tajjeb, dawk li kienu fuq in-naħa l-oħra tal-barrikati f’Mejju 68 marru aħjar. Alain Madelin u Gérard Longuet, fl-1968 mexxejja tal-organizzazzjoni tal-lemin estrem Occident li l-attakki tagħha fuq il-partitarji tal-kawża Vjetnamiża saħħnu l-atmosfera tal-
May ma laħqet l-ebda wieħed mill-għanijiet ipproklamati tagħha. Ma kien hemm l-ebda rivoluzzjoni, u r-riformi – bħal dawk tal-università – servew prinċipalment biex irażżnu l-ferment billi iżolaw lix-xellugi fil-playgrounds bħall-fakultà ta’
Il-ġerarkiji tant huma fis-seħħ li l-akbar aspirazzjoni tax-xellug hija li jerġa’ jeleġġi l-patrijarka tiegħu, François Mitterrand.
Serge July tipproduċi l-ftit li rnexxew li huma kkonsolati għal dawn il-fallimenti bid-daħla spettakolari fuq il-palk tal-klassi l-ġdida mlaqqma "professjonisti urbani żgħażagħ". Ir-rewwixta kontra l-aktar awtoritajiet immedjati – missier, omm, għalliem, trejdjunjin – tat lill-klassi tan-nofs edukata individwalista aktar spazju biex issegwi l-pjaċiri, l-interessi u l-karrieri personali tagħha. Din il-ħelsien ma kienet akkumpanjata minn ebda interess sostnut fl-istrutturi tal-poter aktar imbiegħda li jkomplu jiddominaw id-dinja u li l-Marxiżmu fl-aqwa tiegħu pprova jifhem u jiġġieled.
L-għatu jerġa' jinxtegħel. Imma se tibqa' mqiegħda?
Dan l-artiklu ġie ppubblikat mill-ġdid fi:
Ċiviltà tal-Punent
Moderna Bikrija Sal-20th Century
Il-Ħames Edizzjoni, Volum II
1989, The Dushkin Publishing Group, Inc.,
ZNetwork huwa ffinanzjat biss permezz tal-ġenerożità tal-qarrejja tiegħu.
Donate