Id-distanza bejn Gaża u Ramallah f'mili kbar bilkemm hija sinifikanti. Iżda fil-fatt, iż-żewġ bliet jirrappreżentaw żewġ realtajiet politiċi differenti, b'dimensjonijiet kulturali u soċjoekonomiċi inevitabbli. L-orizzonti ġeopolitiċi tagħhom huma ferm differenti wkoll - Gaża tinsab fl-inħawi Għarab u t-taqlib immedjat tagħha, filwaqt li Ramallah hija westernizzata f'wisq aspetti biex tgħoddhom. F'dawn l-aħħar snin, id-distakk kibret bħal qatt qabel.
Naturalment, Gaża u Ramallah dejjem kienu, f’ċerti modi, differenti. Id-demografija, id-daqs, it-topografija u l-prossimità ġeografika lejn pajjiżi Għarab bi prijoritajiet politiċi differenti dejjem għamluhom separati u distintivi. Iżda l-okkupazzjoni Iżraeljana ta’ Ġerusalemm tal-Lvant, ix-Xatt tal-Punent u Gaża fl-1967 kienet neħħiet b’mod deċiżiv lil Ramallah mill-element tal-Ġordan, u Gaża mill-ambjent politiku Eġizzjan tagħha. Għalkemm it-tnejn huma bliet Palestinjani, għexieren ta’ snin ta’ dawrien fl-isfond ta’ affarijiet Għarab kollettivi ħolqu distanza li xi drabi ħassha kbira wisq biex tikkondensa. L-okkupazzjoni Iżraeljana madankollu tat il-ħajja lil dik l-esperjenza Palestinjana komuni ta' ġlieda kondiviża kontra ghadu komuni. Minkejja l-ħafna nuqqasijiet tagħha, l-Organizzazzjoni għall-Ħelsien tal-Palestina (PLO) eventwalment imliet il-vojt tat-tmexxija, u b’hekk għaqqad il-gradi tal-Palestinjani f’Ramallah, Gaża, u d-Diaspora Palestinjana.
Minkejja l-korruzzjoni endemika u l-kredenzjali demokratiċi dubjużi tagħha, l-PLO għamlet aktar milli tgħaqqad lill-Palestinjani madwar sett ta’ ideali politiċi u 'kostanti', iżda tul is-snin għen biex jgħaqqad diskors politiku Palestinjan uniku, mgħobbi b'referenzi rivoluzzjonarji, globali f' is-sehem tagħha u madankollu esklussivament Palestinjan fl-attitudni tiegħu. Tabilħaqq kien hemm żmien li fih għalliem Palestinjan fil-Kuwajt kellu ideali simili għal refuġjat mil-Libanu, għal student fir-Russja, u għal ħaddiem f’Gaża.
Dawk iż-żminijiet għaddew u ħafna fatturi kkontribwew għall-mewt tad-diskors kollettiv Palestinjan. Iċ-ċirkostanzi reġjonali u internazzjonali jwasslu għall-frammentazzjoni tal-PLO u ż-żieda tal-era ta 'Oslo taħt il-patroċinju tal-Istati Uniti u gvernijiet oħra tal-Punent. Mhux li l-approvazzjoni tat-tmexxija Palestinjana f'Settembru 1993 kienet kompletament mhux mistennija, iżda l-ħeffa u d-direzzjoni ta 'dak l-irtir kienu tant eċċessivi u kastiganti, li jirrappreżentaw kriżi ugwali komparabbli ma' telfiet militari Għarab preċedenti. Telfa fil-battalja spiss tirriżulta f'alternazzjoni kbira fil-pajsaġġ, iżda Oslo kienet sottomissjoni ta 'telfa u l-aċċettazzjoni, jekk mhux li tħaddan ir-riżultati kollha tagħhom. Telfa psikoloġika hija agħar minn konkwista tal-kamp tal-battalja.
Xi drabi b'mod ċar, u f'ħinijiet oħra b'mod sottili, ir-rapporti li unifikat is-soċjetà Palestinjana għal ġenerazzjonijiet bdew jinħall. L-PLO malajr twaqqfet fil-ġenb favur il-kopja lokalizzata tagħha, l-Awtorità Palestinjana atroċiment fattiva. Fazzjonijiet barra l-PLO kibru fir-rilevanza u l-firxa tagħhom f'tentattiv biex jimlew il-vojt. Gruppi bħall-Ħamas, madankollu, ma kinux ippreparati għat-tkabbir f'daqqa tagħhom. Filwaqt li inkorporaw ir-reżistenza li rribattu l-konsenja tal-PA, ma kellhomx diskors politiku komplet u lingwaġġ li jgħaqqad. Huma appellaw għal dinja Iżlamika li fil-fatt ma teżistix bħala forza politika, u eventwalment ikkonċentraw għal dipendenza kważi sħiħa fuq ftit stati Għarab b'aġendi konfużi, iżda qarrieqa, li jservu lilhom infushom.
M'għadux ċar dak li Gaża u Ramallah għad għandhom komuni. Huwa evidenti li l-lingwi mitkellma f'dawn iż-żewġ bliet huma differenti, l-ilmenti jvarjaw, u l-aspettattivi politiċi m'għadhomx flimkien. Dan fil-fatt huwa ħafna iktar perikoluż minn każ ta’ tmexxija falluta, għax huwa tkissir ta’ diskors nazzjonali jew agħar minn hekk, frammentazzjoni ta’ identità nazzjonali.
Ovvjament, ħafna Palestinjani f'ħafna postijiet għadhom jimpurtahom ħafna mill-Palestina, iżda ma jimpurtahomx bl-istess mod, jew b'mod aktar speċifiku, ġeneralment ma jiġbrux għall-'kawża Palestinjana' madwar sett ta' għanijiet komuni, li joħorġu minn sett ta’ ideali komuni. Din hija forsi waħda mir-raġunijiet għaliex il-moviment Bojkott, Divestment u Sanzjonijiet (BDS) kiber b’mod esponenzjali f’dawn l-aħħar snin għal aktar minn gruppi ta’ attivisti li talbu bojkott ta’ oġġetti Iżraeljani u bħal dawn. Hemm għatx ċar għall-alternattivi. Oslo għamlet aktar milli qasmet lill-Palestinjani f'ħafna fergħat politiċi. Hija wkoll ħawwad u frammentat lill-partitarji tagħhom ukoll.
Meta l-mibki mexxej Palestinjan Yasser Arafat iffirma l-ftehim ta’ Oslo għoxrin sena ilu, id-dibattitu dak iż-żmien kien jikkonċerna ideat u kwistjonijiet li għadhom rilevanti sal-lum: in-negozjar tal-paċi fost it-tkabbir ta’ insedjamenti illegali u taħt okkupazzjoni militari, in-nuqqas ta’ Arafat ta’ morali u politika. mandat biex jiffirma d-drittijiet storiċi ta’ nazzjon sħiħ, is-sinċerità ta’ Iżrael u l-predispożizzjoni Amerikana li tappoġġja lill-Iżrael taħt kwalunkwe ċirkostanza, eċċ. Iżda għall-Palestinjani, id-dibattitu għandu, u jrid jiġi estiż biex jinkludi l-perikli li x’aktarx ma jibqgħux għal żmien twil wara l-Oslo. konspiraturi huma marret.
Mistoqsijiet kuraġġużi u diffiċli ħafna jridu jsiru u jiġu indirizzati mingħajr frenzy u diviżjoni ulterjuri. Kemm jista' jdum il-poplu Palestinjan iżomm is-sens ta' nazzjon tiegħu taħt tribaliżmu politiku, diviżjoni ġeografika, fazzjonaliżmu, diskorsi tal-midja polarizzanti bla waqfien, il-kiri tal-indipendenza politika Palestinjana lil pajjiżi donaturi u tal-Golf, l-emarġinazzjoni tal-Palestina wara taqlib Għarbi u ċivili gwerer, u ħafna aktar? Il-Palestinjani għandhom ikunu mistennija li jsostnu s-sens ta' identità komuni tagħhom purament ibbażat fuq is-sens kondiviż tagħhom ta' inġustizzja mistiedna mill-okkupazzjoni Iżraeljana, l-Apartheid u d-diskriminazzjoni?
Il-Palestina hija aktar minn bandiera u innu, u l-Palestinjani huma magħqudin minn aktar mill-affiljazzjoni fazzjonarja tagħhom, is-simpatiji politiċi jew id-detestazzjoni tagħhom lejn is-suldat Iżraeljan u l-punt ta’ kontroll militari. Iżda la t-tmexxija politiċi f’Ramallah, u lanqas f’Gaża ma huma kapaċi jiddefinixxu jew jirrappreżentaw identità Palestinjana reali li tinfirex fiż-żmien u fl-ispazju. Il-frammentazzjoni tal-identità Palestinjana mhux se tieqaf, iżda se tintensifika, jekk it-tielet mod li jitwieled mir-rieda kollettiva tal-Palestinjani, ma jiġix introdott fis-soċjetà Palestinjana u rrakkomandata b'determinazzjoni bla waqfien. Dan it-tielet mod ma jistax ikun elitista u jrid jiġi mit-toroq ta’ Gaża u Ramallah, mhux karti akkademiċi jew konferenzi stampa. Hekk biss, Gaża u Ramallah jistgħu jsibu r-rapport storiku tagħhom, għal darb'oħra.
Ramzy Baroud (www.ramzybaroud.net) huwa konsulent tal-midja, columnist sindakat internazzjonalment u editur ta' PalestineChronicle.com. L-aħħar ktieb tiegħu huwa: My Father was A Freedom Fighter: Gaza's Untold Story (Pluto Press).
ZNetwork huwa ffinanzjat biss permezz tal-ġenerożità tal-qarrejja tiegħu.
Donate