Tressqet akkuża ta’ sedizzjoni kontra Arundhati Roy wara xi dikjarazzjonijiet li għamlet f’laqgħa f’Delhi li tappoġġja t-talba għal “azadi” tal-Kashmiri (interpretabbli b’mod varjabbli, is-seċessjoni mill-Unjoni hija waħda).
L-ebda evidenza ma ħarġet fid-dawl li hi kellha l-intenzjoni li tidħol jew tinċita vjolenza-provisos integrali għal akkuża ta 'sedizzjoni. Huwa l-każ tagħha li hija tenniet biss dak li eluf ta’ Kashmiris ilhom jitolbu kuljum matul l-aħħar ħafna xhur fl-ibliet u fil-binarji tal-Wied.
Dan l-aħħar spjegajt il-fehim tiegħi tal-mistoqsija tal-Kashmir f’xi tul f’artiklu intitolat “Kashmir Issa jew Qatt.” Fforma l-“istorja tal-qoxra” tal-ħarġa ta’ Lulju-Awwissu 2010 tal-ġurnal, Ġlieda tal-Komunaliżmu, u ġie ppubblikat minn Kashmir Times kif ukoll. Dak l-artikolu għandu jagħmilha ċara li jien ma naqbilx mal-fehim tas-Sinjura Roy la dwar il-ġenesi tal-problema tal-Kashmir, il-karriera kontinwa tagħha, jew il-merti tal-għoti tas-seċessjoni lill-Istat.
Lanqas ma nissottoskrivix mal-fehma li l-istat Indjan "annessa" l-Istat fl-1947 kontra r-rieda popolari, jew ħadem bħala "qawwa kolonjali" mill-Adeżjoni tal-Istat mal-Unjoni tal-Indja. Jew dik il-mala fede Indjana kienet l-uniku ostaklu għal plebisċit f'Jammu u Kashmir.
Barra minn hekk, minkejja li kont ikkritikajt matul is-snin il-viciousness tad-duttrina tan-“nazzjonaliżmu,” ma naqsamx bis-sħiħ il-fehma anarkista tas-Sinjura Roy dwar l-istat-nazzjon, jew ma nikkunsidrax l-ispekulazzjoni dwar liema alternattivi joffru lilhom infushom bħala paradigmi li jistgħu jintlaħqu. Bl-istess mod, fejn naqbel li l-prevalenza tal-estremiżmu tax-Xellug f'ħafna partijiet tat-tramuntana tenfasizza l-karattru bbażat fuq il-klassi tal-istat Indjan, kont sod tal-fehma li l-ġlieda armata mhijiex ir-risposta għal dan il-mard.
Wara li għidt dan, jien ikompli jkolli l-ogħla ammirazzjoni għall-kuraġġ ta 'konvinzjoni ta' Arundhati u l-impenn tagħha lejn miljuni ta 'Indjani - vittmi ta' spettru wiesa 'ta' ħażen. Jien kont naqbel bis-sħiħ ukoll mal-perċezzjonijiet tagħha dwar kif l-istat jipperpetwa kundizzjonijiet li mhux biss irawmu l-vjolenza iżda jippermettulha tiġġustifika tagħha.
Il-kritiċi li ilha tesprimi lill-istat huma uniċi biss sal-punt tal-ġenju tagħha biex tartikulahom fil-formulazzjonijiet li javżak; Fir-rigward tas-sustanza, ħafna minn dak li qalet intqal minn numru kbir ta’ nies li jaħsbu fuq ix-Xellug tal-ispettru politiku.
Huwa interessanti li l-ħmieġ tal-istat mil-Lemin rari ġibed it-tip ta 'umbrage uffiċjali li l-kritika mix-Xellug kellhom it-tendenza - ċirkustanza li titkellem dwar il-karattru tal-istat Indjan. Kieku kien hemm xi dubju dwar dan, it-tnixxijiet riċenti tat-tejps tar-Radja għandhom iwaqqfuha. It-tema waħda li tgħaddi minnhom hija prova tal-għarfien komuni li fid-deċiżjonijiet kollha li huma importanti fir-rigward tal-approprjazzjoni tal-ġid fl-Indja, huma l-korporazzjonijiet li jmexxu l-post.
Sa fejn naf jien, Arundhati qatt ma approva jew sostniet b'mod miftuħ prassi tal-vjolenza. Li sforz intellettwali biex tinftiehem ir-raġunament tal-vjolenza li zkuk l-art għandu jiġi interpretat bħala attività sedizjuża huwa pitiful lil hinn mill-kliem, u jenfasizza l-faqar teoretiku tad-demokrazija Indjana. Minbarra li jagħmilha aktar u aktar intrattabbli li ssib riżoluzzjonijiet għall-problemi tan-nies.
Il-Kostituzzjoni tiggarantixxi bħala dritt fundamentali liċ-ċittadini tagħha l-libertà tal-espressjoni, soġġetta biss għat-twissija li l-eżerċizzju ta’ tali libertà ma jipperikolax is-sovranità nazzjonali jew jinċita l-vjolenza.
Il-fatt ta’ dispjaċir huwa li matul l-aħħar għoxrin sena l-politiki favur is-suq bdew jiddominaw it-tħassib tal-klassi dominanti Indjana, u l-espressjoni ta’ kwalunkwe fehmiet li jkunu ħerqana għal dawk il-politiki jew il-konsegwenzi tagħhom għall-massa vasta ta’ Indjani (minnqux f’ħafna uffiċjali). dokumenti wkoll, bħar-Rapport Arjun Sengupta) kellha t-tendenza li titqies bħala attività anti-nazzjonali.
L-akkuża ta 'sedizzjoni slapped fuq Arundhati għalhekk jeħtieġ li titqies f'kuntest usa' ta 'intolleranza uffiċjali, u jidher bħala l-att tal-qofol tal-espressjoni ta' insigurtà demokratika u tnaqqis argumentattiv f'isem l-istat. Waqt li nfakkar lil Emile Zola, nakkuża lill-istat li niżel għal livell baxx ġdid fl-awto-kunfidenza demokratika fih innifsu u r-riżors intellettwali, u li tradiment l-idealiżmu universali li kienu informaw il-ħolqien tar-Repubblika Kostituzzjonali.
Lil Arundhati ngħid ma' Voltaire, li minkejja li ma naqbilx miegħek, se niddefendi sal-mewt id-dritt tiegħek li ma taqbilx miegħi u mal-fehma uffiċjali tal-istat u d-demokrazija Indjan sakemm la ma tinstigax oppożizzjoni vjolenti jew issir vjolenti lilek innifsek .
Nistieden lill-istat biex jistudja l-Ewwel Emenda tal-Kostituzzjoni Amerikana, u biex taħseb fuq il-fatt li l-lealtà Amerikana għal espressjoni paċifika ta’ dissens kienet daqshekk dgħajfa daqskemm jidher li saret hawn fl-Indja, Michael Moore, John Pilger , u għadd ta' opinjonisti oħra kienu jkunu ilu l-ħabs. Huma mhumiex. Hekk kif l-istat Amerikan ma messx lill-ġenn li kien lest biex jaħraq diversi mijiet ta’ kopji ta’ ktieb qaddis lil biljun bniedem.
Lil Arundhati ngħid ma' Voltaire, li minkejja li ma naqbilx miegħek, niddefendi sal-mewt id-dritt tiegħek li ma taqbilx miegħi u mal-fehma uffiċjali tal-istat u d-demokrazija Indjan sakemm ma tinstigax oppożizzjoni vjolenti jew issir vjolenti lilek innifsek. .
ZNetwork huwa ffinanzjat biss permezz tal-ġenerożità tal-qarrejja tiegħu.
Donate