Żewġ tfajliet qagħdu, bħallikieku ffriżati, bdew taħthom f’Beirut dejjem vibranti. Il-gallarija tagħhom, bħall-bqija tad-dar tagħhom u l-biċċa l-kbira tal-kamp tar-refuġjati tagħhom kienet ta’ kulur mhux distint. Kien maħmuġ, kif kienu ħwejjeġ tagħhom. Huma, min-naħa l-oħra, dehru sbieħ u brillanti, għalkemm il-futur tagħhom ma kienx.
Hawn f’Bourj el-Barajneh, wieħed minn tużżana kampijiet tar-refuġjati Palestinjani fil-Libanu, iż-żmien jidher li waqaf għal snin sħaħ. Ġenerazzjoni wara ġenerazzjoni, it-tfal jikbru fl-istess realtà ddisprata, kkastigati għal reati li ma wettqux, imweġġgħin minn storja mhux tal-għamilhom. Huma bilwieqfa fuq gallariji maħmuġin, maqsumin bla tiswija, jaraw lil Bejrut u d-dinja għaddejja.
Il-belt hija mħawda bil-ħajja, il-politika, ix-xnigħat, l-antiċipazzjoni u l-intriċċi. Jibqa' dejjem maqsum bejn ħafna dinjiet u kontradizzjonijiet, b'mod li jidher kważi impossibbli li jiġi rikonċiljat jew imnaqqas.
Bourj el-Barajneh kiber f''muniċipalità' mill-bidu oriġinali tiegħu bħala akkomodazzjoni 'temporanja' għar-refuġjati Palestinjani li tkeċċew minn djarhom u l-art fil-Palestina bejn l-1947 u l-1948. Is-sehem fiżiku Palestinjan tal-kamp fil-biċċa l-kbira baqa'. l-istess, għalkemm in-numri kibru b'mod sinifikanti. Influssi ta’ Shia, Sunni, u aktar reċentement Iraqini marru fil-viċinanza tal-kamp u madwarhom. Ftit ġie stabbilit biex jakkomoda t-tkabbir naturali, jew biex jirregola l-influssi tal-popolazzjoni tal-aħħar. Xi wħud argumentaw b’mod awtonomu li jekk ir-refuġjati Palestinjani jitħallew itejbu l-kundizzjonijiet tagħhom, jiskonnettjawhom minn art twelidhom u s-sens ta’ appartenenza. Għalhekk, ibatu għandhom, bi ftit opportunità ta 'xogħol, l-ebda drittijiet ċivili, u l-ebda siment jew materjal tal-bini biex isewwi l-eżistenza pitiful tagħhom.
Stat ta’ żvilupp arrestat iddefinixxa dan il-kamp partikolari tar-refuġjati u r-relazzjoni tal-Libanu mar-refuġjati. Dawk li jopponu l-preżenza tar-refuġjati jibżgħu li l-inkorporazzjoni tal-Palestinjani fis-soċjetà Libaniża tista’ tkun il-preludju biex jiġu inkorporati fix-xenarju politiku tal-pajjiż. Dan jista' jirriskja li jkompli jikkumplika demografija diġà mħarbta. Filwaqt li s-setti Kristjani fil-Libanu huma l-aktar jibżgħu, oħrajn huma wkoll ansjużi.
Fl-1982, stat ta’ assedju kostanti rċieva spinta meta l-armata Iżraeljana, flimkien mal-alleati tagħhom fost Falangisti Kristjani, għamlu assedju brutali u fatali madwar Bourj el-Barajneh. Il-Palestinjani u l-Lebaniżi rreżistu, iżda refuġjati armati ħafif setgħu biss imorru s'issa biex jifilħu l-qawwa tas-superpotenzi reġjonali armati minn superpotenza dinjija. Il-kamp eventwalment waqa’, hekk kif ħafna mill-binjiet tiegħu waqgħu. Dak kollu li baqa’ wieqaf kien imtaqqab b’toqob u memorji koroh.
Segwa assedju ieħor, u dam kważi eżattament tliet snin, bejn l-1984 u l-1987. Min wettaq din id-darba kien il-milizzja Amal. Dan l-inċident ħalla wkoll l-evidenza tiegħu stess ta’ ħitan imġarrfa u twieqi maqsumin. Bil-bini mill-ġdid li sar illegali bil-liġi, u ftit li xejn permezz ta 'fondi, it-trab tal-gwerra kien l-unika kisja ta' żebgħa friska li l-kamp jista' jittama għaliha.
Iżda huma ħafna fil-Libanu li għadhom iridu jaraw titjib - kemm jekk żgħir jew sinifikanti għall-ħajja tar-refuġjati Palestinjani, kemm f'Bourj el-Barajneh jew xi mkien ieħor. Il-Hezbollah, s'issa, żamm diversi kampijiet tar-refuġjati kontra ħafna theddid. Il-Palestinjani hawn jirrikonoxxu b’gratitudni li mingħajr il-Hezbollah iservi bħala mura kontra l-ħafna perikli imminenti, il-qagħda mwiegħra tar-refuġjati kienet tkun ferm agħar. Iżda l-Hezbollah, grupp Shia, jista’ wkoll ikun ostaġġ tad-diviżjonijiet settarji, id-demografija u l-forzi politiċi li jistmerru fil-Libanu. Il-Palestinjani hawn qed jistrieħu fuq il-Hezbollah biex iżid l-appoġġ tiegħu. Jeħtieġu li l-grupp jisfida lill-forzi tar-rifjut fil-parlament Libaniż, u jitolbu drittijiet ċivili għar-refuġjati Palestinjani. Qed jiġi diskuss ħafna f'dan iż-żmien, u hemm ħafna diskussjonijiet ta 'backdoor dwar dettalji, semantika, u aktar.
Sadanittant, iż-żewġ tfajliet Palestinjani jkomplu bilwieqfa fuq il-gallarija skulurata. Huma aħwa ta’ madwar tmien u għaxar snin. Huma twieldu wara ż-żewġ assedji terribbli u ħafna mill-gwerra li itturmentat lill-familja tagħhom għal ġenerazzjonijiet. Iżda kienu hawn biex jaraw il-gwerra tal-2006. Il-kamp tar-refuġjati tagħhom jinsab ftit distanza mid-Dahiya, il-viċinat predominantement Shia fejn hemm il-kwartieri ġenerali tal-Hezbollah. Irġiel u nisa iebsa kienu jifilħu l-qawwa tan-nar inkonċepibbli diretta lejn dik il-medda ċkejkna ta 'art, bħal f'ħafna partijiet oħra tal-Libanu. Issa, il-biċċa l-kbira ta’ Dahiya reġgħet inbniet, bl-aħħar irtokki ngħataw lill-edifiki tal-konkos li dalwaqt – jekk ma tisfaqx gwerra oħra – isiru sptarijiet, skejjel, uffiċċji u żoni residenzjali sussidjati għall-foqra.
Iżda mhux l-istess għal Bourj el-Barajneh. Il-kamp ikompli jġorr iċ-ċikatriċi fiżiċi u filoloġiċi tal-gwerer tal-passat, kull ġenerazzjoni tgħaddihom lill-oħra. Bidla ta’ paradigma hawnhekk hija possibbli biss meta l-bilanċ tal-poter jinbidel b’mod sinifikanti favur partit jew ieħor. Minbarra li jammiraw ir-reżistenza iebsa tiegħu kontra Iżrael, il-Palestinjani fil-Libanu jpoġġu tant tama fil-Hezbollah, u jemmnu li se jkun il-partit li fl-aħħar imexxi l-bilanċ tal-poter favur il-ġustizzja għar-refuġjati.
Bourj el-Barajneh jissarraf bejn wieħed u ieħor f''Torri tat-Torrijiet'. U f'ħafna modi huwa. Għadda t-test taż-żmien u l-bombi. In-nies tagħha qabżu l-limiti tar-reżistenza u d-determinazzjoni tal-bniedem b’mod li għandu jiġi rreġistrat xjentifikament. F'ċerti żoni hija torri fuq Beirut, mid-direzzjoni Haret Hreik. Kostruzzjoni illegali u spazju limitat għal espansjoni orizzontali ġiegħlu lir-refuġjati jibnu f'xi partijiet b'mod vertikali, u ħolqu realtà bħal Kafkian, vera iżda surreali.
U r-refuġjati wkoll qed ifixklu bejn il-linji ta’ kważi psewdo-realtà. Isibu ruħhom miżmuma ostaġġi fiż-żmien u fl-ispazju, f’belt li qed tikber, f’dinja li qed tinbidel b’mod hecticly, iffriżat fiż-żmien u l-aspettattivi dejjem aktar baxxi.
Iż-żewġ tfajliet baqgħu jħarsu, ċarament mingħajr mira speċifika f’moħħhom, filwaqt li n-nies taħthom mexjin fuq, bla xkiel mill-konfużjoni tagħhom. Jien ukoll tlaqt. Għal minuta ttamat għal sinjal, kull ħaġa li tista’ tassigurani li kien hemm xi tifsira wara din l-estranġa kollha, din l-inġustizzja kollha. Jien ċert li hemm, imma llum, ma stajt insib xejn.
– Ramzy Baroud (www.ramzybaroud.net) huwa columnist sindakat internazzjonalment u l-editur ta' PalestineChronicle.com. L-aħħar ktieb tiegħu huwa My Father Was a Freedom Fighter: Gaza's Untold Story (Pluto Press, Londra), issa disponibbli fuq Amazon.com.
ZNetwork huwa ffinanzjat biss permezz tal-ġenerożità tal-qarrejja tiegħu.
Donate