Sors: Truthout
"Din se tkun era definita minn min hu meqjus denju li jgħix, u min mhux, min jagħti kas, u min le, u kif inżommu lil xulxin ħajjin waqt u bejn il-katastrofi," tgħid Kelly Hayes. F’dan l-episodju ta’ “Movement Memos,” Kelly titkellem ma’ Shane Burley, l-awtur ta’ Għaliex Aħna Niġġieldu u, Faxxiżmu Illum dwar il-poter tal-lemin, l-apokalissi, u l-organizzazzjoni ta’ kontrokultura ta’ kura.
Kelly Hayes: Merħba għal “Memos tal-Moviment,” a Verità podcast dwar affarijiet li għandek tkun taf jekk trid tibdel id-dinja. Jien l-ospitant, kittieb u organizzatur tiegħek, Kelly Hayes. Fuq dan l-ispettaklu, nitkellmu dwar il-bini tar-relazzjonijiet u l-analiżi li neħtieġu biex noħolqu movimenti li jistgħu jirbħu. Dan l-aħħar tkellimt ma' koppja ta' attivisti - ħbieb tiegħi - li jgħidu li m'għadhomx verament ċert kif jidher ir-rebħ, jew jekk ir-rebħ huwiex saħansitra possibbli. Huma diżillużi min-normalizzazzjoni tal-imwiet tal-massa tal-COVID, u l-fatt li s-sistema elettorali tinsab taħt assedju. Kienu wkoll iweġġgħu minħabba l-fatt li għandna ħafna katastrofi ambjentali moħmija fil-futur tagħna. Allura xi jfisser li tirbaħ fuq terren potenzjalment kollass? Dan l-episodju huwa għal nies li qed jiffaċċjaw dik il-mistoqsija, jew li għandhom bżonn. Illum, jien u ħabib tiegħi Shane Burley se nkunu qed nitkellmu dwar l-istat tal-poter tal-lemin, l-apocalypse, u norganizzaw kontrokultura tal-kura. Shane huwa kontributur ta' Truthout u awtur tal-kotba Faxxiżmu Illum u, Għaliex Aħna Niġġieldu. Huwa wkoll mistieden regolari fuq l-ispettaklu u jien dejjem grat għall-għarfien tiegħu.
Kif tafu ħafna minnkom, akkwist awtoritarju tal-lemin tal-gvern federali għaddej. Fl-2020, l-organizzaturi u l-votanti rnexxielhom jegħlbu lura apparat sofistikat ħafna għat-trażżin tal-votanti, u poġġew Demokratiku fil-White House. Minn dakinhar, ir-Repubblikani fil-livell tal-istat introduċew aktar minn 440 abbozz li jirrestrinġu l-aċċess għall-vot, filwaqt li l-isforzi Demokratiċi biex jgħaddu l-protezzjoni tad-drittijiet tal-vot federali waqfu. F’riżoluzzjoni reċenti, il-Partit Repubblikan akkuża lil żewġ membri tiegħu, li jservu fil-kumitat tas-6 ta’ Jannar, li pparteċipaw fil-“persekuzzjoni ta’ ċittadini ordinarji involuti f’diskors politiku leġittimu.” Hawnhekk, il-vjolenza fatali tar-rivelli bojod mhix sempliċement leġittimata, iżda fil-fatt mitfugħa bħala nonvjolenza. Qed naraw leġittimizzazzjoni akbar tal-viġilantiżmu tal-lemin fil-kontijiet u l-politika Repubblikana, minn trażżin tal-votanti għal kontijiet li jrawmu l-fastidju fil-votazzjoni għal liġijiet li jeħilsu lis-sewwieqa li jolqtu lid-dimostranti bil-karozzi tagħhom.
Jiena persuna tama, imma l-prattika tiegħi tat-tama ma tmurx kontra għarfien ċar ta’ dak li qed inħabbtu wiċċna magħhom. Mhux se nkunu qed nidħlu f’kull ġlieda skoraġġanti li niffaċċjaw f’dan l-episodju, iżda b’Shane fuq l-ispettaklu, inkun naqra jekk ma nsibx il-ħsibijiet tiegħu dwar l-istat attwali tal-poter tal-lemin fl-Istati Uniti.
Shane Burley: Huwa interessanti. Naħseb li qabel kien hemm din il-kunċett li aktar ma d-dritt kien razzist ħafna, dak kien wieħed għal wieħed dwar kemm kienu perikolużi. Allura iktar ma jkun espliċitu r-razzjaliżmu, iktar ikunu vjolenti b'mod espliċitu jew b'tendenza vjolenti. Allura bħal, meta kont żgħir, il-Knisja Dinjija tal-Ħallieq, issa tissejjaħ il-Moviment tal-Kreattività kienet din in-neo-Nazista bażikament bħal pseudoreliġjon li kienet biss ġenoċidali fil-miftuħ. Kien hemm tant theddid ta’ bomba jew attentati ta’ qtil minn dawn in-nies. U n-nies tip assuma li dak kien ikun fejn l-aktar vjolenza.
Iżda b'xi mod, id-densità tal-vjolenza ġiet mid-dinja mċajpra ta 'nies li jsostnu li mhumiex razzisti, bħall-Subien Kburin. Saħansitra aktar minn hekk, it-tip ta 'mases mhux affiljati ta' nies madwarhom involuti fl-aktar tip ta 'atti ta' vjolenza impulsivi u li kiber b'mod esponenzjali. Allura n-nies verament iċċelebraw it-tnaqqis tal-Alt-Right u kull tnaqqis fuq il-lemin estrem huwa tajjeb. U ningħaqad magħhom f’dik iċ-ċelebrazzjoni. Imma xejn ma spiċċa.
U b'xi mod, xi wħud min-nies li fadal huma l-aktar tip ta' statistikament tal-biża', dawk li jidħlu l-aktar fl-iktar vjolenza. Imma hemm partijiet oħra minn dan, naħseb li jridu jiġu kkunsidrati. Naħseb li n-nies kienu qed jaraw dan it-tip ta 'battalja jiġri fuq Spotify reċentement.
Allura għal nies li jafu, bażikament Joe Rogan, l-akbar podcast fid-dinja, probabbilment, jidher fuq Spotify. U għax qed ippumpja xorta mhux neċessarjament iċ-ċaħda tal-COVID, iżda bażikament il-psewdoxjenza dwar il-COVID dwar il-vaċċini u dwar l-effetti tal-vaċċin fuq it-tfal, b'mod partikolari. Ħafna artisti mużikali qed jippruvaw joħorġu minn Spotify. L-aktar famużi kien Neil Young miġbud barra u dik kienet spiża kbira għal Spotify.
Imma dak li naħseb li hu interessanti dwar Joe Rogan u t-tip ta’ ċirku ta’ nies madwaru, ċirku ta’ nies li qed jikber madwaru, huwa t-tip assolut ta’ ribelljoni kontra l-aċċettazzjoni tad-dinja li ngħixu fiha, b’mod ideoloġiku profondament stabbilit. Bħallikieku naċċettaw il-kriżi li qed ngħixu fiha, pereżempju, kollass akbar fil-klima u qed twassal għal rata akbar ta’ pandemiji, kollass tas-sistema tal-kura tas-saħħa tagħna, affarijiet bħal dawn. Billi jaċċettaw dan, dan ikun ifisser li jkollhom jisfidaw it-trajettorja ideoloġika tagħhom stess, u huma 100% mhux lesti li jagħmlu dan. U huma totalment lesti li jidħlu f'ċaħda tassew perikoluża, sabiex jagħmlu dan.
U allura, naħseb li dak li qed naraw issa huwa, b'mod kif x'rwol għandha l-ideoloġija. Naħseb li n-nies ikunu aktar lesti li jippermettu mewġa tal-massa ta 'vjolenza li tfisser infezzjoni COVID mhux medjata milli fil-fatt ibiddel xi ħaġa ideoloġikament. Naħseb li qed jaħsbu dwar dan isuq ħafna aktar mill-kundizzjonijiet materjali ta 'madwarhom. U dan, naħseb, jitkellem ħafna dwar kif se tidher il-kriżi fil-futur. Minħabba li mhuwiex ankrat mal-kundizzjonijiet tal-kriżi, huwa ankrat biex tip ta 'dawn l-interpretazzjonijiet suġġettivi u l-immaġinazzjonijiet ideoloġiċi.
U naħseb li aħna lesti li nittrattaw il-kundizzjonijiet materjali b'ħafna modi. Bħal aħna norganizzaw madwar il-kundizzjonijiet materjali ta’ kriżi, fejn torganizza bħal ħaddiema fuq il-post tax-xogħol, jew torganizza bħal attivisti biex tagħmel xi ħaġa. Imma kif torganizza biex tikkumbatti n-narrattivi suġġettivi tan-nies? Dik hija ħaġa ferm differenti. U għalhekk naħseb li dak li naħseb li l-aktar tal-biża' hija l-era li fiha d-dinja, innifisha, hija nieqsa minn kull tip ta' ftehim komuni. Minflok, dawn it-tip kumpless ta’ gwerer ideoloġiċi jseħħu bħala prokuraturi. Ċaħda, se tkun forsi t-tip ta 'ġlieda li jiddefinixxi l-għexieren ta' snin li ġejjin. Dwar jekk in-nies humiex se jaċċettaw jew le li m'għandniex kontinwità mal-passat aktar. Jew li ninsabu fuq speċi ta’ qafas li qed jinbidel ta’ dak li hu possibbli fis-soċjetà tagħna.
Qed naraw ukoll nies, nies iżgħar b'mod partikolari u wkoll nies tal-klassi tal-ħaddiema verament jqumu u jirrispondu b'modi li huma verament trasformattivi biex jogħġbu t-tip bażiku ħafna ta 'tessut tar-relazzjonijiet soċjali tagħna. Allura definizzjoni mill-ġdid l-affarijiet f'termini ta 'għajnuna reċiproka, il-ħolqien ta' gruppi komunitarji, il-ħolqien ta 'rispons ta' protesta verament tal-massa. Dik hija wkoll tip ta 'parti mill-kundizzjonijiet li qed jinbidlu. U naħseb li, ovvjament, hija rispons ferm aktar b'saħħtu. U dawk huma dawk li fihom naħseb li juru lin-nies bħal fil-fatt iġibu ruħhom b'mod reżiljenti bi tweġiba għal dawn il-kundizzjonijiet li qed jinbidlu.
L-għajnuna reċiproka hija rispons korrett u meħtieġ għat-tip ta' tqassim tal-istrutturi soċjali affidabbli tagħna.
KH: Meta l-idea li xi ħaġa hija inevitabbli tikseb trazzjoni, ħafna nies jeħilsu lilhom infushom minn kwalunkwe sforz biex jipprevjenuha - jew saħansitra jirrispondu għaliha. Meta l-qawwi jiddikjaraw inevitabilitajiet fatali, qed nirċievu ordnijiet soċjali biex nabbandunaw grupp partikolari ta 'nies. Se nirċievu aktar minn dawn l-editti ta 'inevitabbiltà hekk kif l-ekosistemi kollass u s-sistemi soċjali jkissru. Bħal Bree Newsome, li reċentement kien fuq l-ispettaklu, Shane kellu sentimenti qawwija dwar il-mod kif ġew skjerati kunċetti ta 'inevitabbiltà madwar il-ħsara magħmula mill-pandemija.
SB: Naħseb li huwa importanti li jiġi spjegat li l-ebda waħda minn dawn il-konsegwenzi mhi inevitabbli, huma kwistjoni ta 'għażliet. Il-mod kif l-affarijiet issa qed jitkellmu dwar il-pandemija u dwar kwistjonijiet oħra huwa li huma terribbli. Dawn huma affarijiet ħżiena u traġiċi li jiġru. Iżda mhumiex verament tort ta 'persuna. Huma biss bħal, aħna lkoll indaqs jew saħansitra b'modi irregolari, qed nesperjenzaw din il-kriżi. Imma mhix persuna li għamlet dan. Iżda dan huwa 100% falz.
Allura pereżempju, meta konna qed nitkellmu għall-ewwel darba dwar l-ewwel mewġa tal-pandemija kmieni f'nofs l-2020, kien hemm din il-kriżi li nfittxu ventilaturi. Bħal ma kienx hemm biżżejjed ventilaturi, ma kienx hemm biżżejjed biex iddur. Huma verament għaljin. Ir-realtà skomda, kif qaluha ħafna nies, kienet li xi nies sempliċement ma jieħdux ventilaturi. Xi nies... probabbilment mhux se jagħmluha, għalhekk dawk in-nies, iridu jħallsu l-prezz aħħari sabiex inkunu nistgħu nagħtu ventilaturi lil nies li jistgħu jirkupraw aktar faċli jew madankollu kienu qed jiddettaw dan fl-isptarijiet. Iżda dan mhux inevitabbli. Fil-fatt, aħna fil-fatt nistgħu nagħmlu dawk l-affarijiet jekk int investejt fil-kura tas-saħħa, kieku kellek dawk bħal sistemi ta 'finanzjament aktar umani, jekk ma kellekx mudell ta' kura tas-saħħa għall-profitt, b'mod ġenerali. Fil-fatt jista 'jkollok l-għodda kollha li għandek bżonn. Imma għażilna li ma nagħmlux dawn it-tip ta’ affarijiet.
Waħda oħra kienet il-mewġa tal-massa ta’ żgumbramenti, telf ta’ impjiegi, ta’ nies fi kriżi finanzjarja. Ħadd ma jrid dan; għandna niftħu lura għal dan. Ukoll, le, nistgħu fil-fatt minflok nagħtu lin-nies ir-riżorsi kollha li għandna bżonn. Għażilna li ma nagħmlux. Is-soċjetà tagħna tagħżel li ma tagħmilx dan. Hemm anke mekkaniżmi biex isir dan; jissejjaħ l-istat. Teoretikament jista 'jqassam mill-ġdid il-ġid jew jagħti lin-nies dawk it-tip ta' affarijiet. Imma għal darb'oħra, għażilna li ma tagħmilx dan, mhuwiex inevitabbli. Dejjem se tkun kwistjoni ta’ għażliet. U partikolarment kemm irridu li jkunu dawk l-għażliet estremi. U allura meta terġa’ tfassalha hekk, imbagħad ikollok diskussjoni dwar x’tip ta’ dinja trid u x’hemm bżonn biex tasal hemm. Li mhix id-diskussjoni li għandna tipikament. U dan hu li hu meħtieġ biex ikun tip ta’ proġett rivoluzzjonarju. Huwa biss proġett rivoluzzjonarju jekk jiddubita l-assunzjonijiet fundamentali ħafna tas-soċjetà li saret qabel. U jaħseb dwar modi kif jinbidel dawk. U għalhekk l-imbuttar minn din il-konverżazzjoni li xi uġigħ u tbatija huma inevitabbli, naħseb se jippermettilna nibdew naħsbu dwar kif nibnu kundizzjonijiet fundamentalment differenti. Kif verament naħsbu mill-ġdid fejn qegħdin?
KH: Il-konversazzjonijiet riċenti tiegħi mal-ħbieb tiegħi dwar xi tfisser li tirbaħ f’dawn iż-żminijiet fakkruni f’esej imsejjaħ “Introduction to Armageddon” fil-ktieb ta’ Shane Għaliex Aħna Niġġieldu. Fiha, Shane jikteb:
Minflok il-ħsieb tal-istmerrija, u speċjalment iċ-ċaħda, nistgħu niffukaw is-sopravivenza u t-trasgressjoni. Il-mistoqsija għandha tkun kif ngħixu din il-kriżi u noħorġu n-naħa l-oħra aktar b'saħħitha, b'soċjetajiet li jiffunzjonaw, u b'viżjoni ta' kif naħsbu mill-ġdid l-instabilità bħala vulnerabbiltà li nistgħu nisfruttaw biex nibnu mill-ġdid xi ħaġa estatika minflok id-dinja li qed tmut li għandna issa. Is-sopravivenza u t-tkomplija tal-ġlieda huma pożizzjonijiet offensivi, aktar milli difensivi, u jistgħu jiġu definiti minn prinċipji li jiġbduna għat-tip ta’ ġlieda li rridu.
Għandna bżonn l-enerġija kreattiva kollha fuq il-gverta. U madankollu, nifhem kompletament għaliex in-nies huma evitati meta niġu għal suġġetti bħall-bidla fil-klima, jew kwistjonijiet oħra li sempliċement iħossuhom kbar wisq biex saħansitra jikkontemplaw. Jien qatt ma kont, imma meta nara kemm in-nies immaniġġjaw ħażin il-pandemija, issa nsibha. Il-moħħ tal-bniedem għandu mod kif jirrifjuta dak li aħna nibżgħu li ma nistgħux nittolleraw. Aħna naqbdu fuq narrattivi li jippermettulna nikkonfiguraw mill-ġdid dak kollu li qed jonqos milli jgħodd fil-ħarsa tad-dinja tagħna. Xi drabi dawk in-narrattivi huma skossijiet, u jsiru sod. Xi drabi, in-nies se jħaddnu l-fatti, fuq livell intellettwali, iżda xorta jipproċedu tul il-ħajja bl-addoċċ, b’sens realistiku ta’ ottimiżmu dwar is-sigurtà tagħhom stess, minħabba li jkunu naqsu milli jipproċessaw emozzjonalment dak li aċċettaw intellettwalment, u japplikaw dak l-għarfien b’mod sinifikanti għal tagħhom. ħajjiet stess. Fil-qosor, ma jistgħux jittrattaw. U tassew, inkunu f'qagħda ferm aħjar bħala nies jekk nirrikonoxxu kemm mill-fallimenti tagħna jinżlu għall-fatt li n-nies sempliċement ma jafux kif jittrattaw. Iva, xi nies qed jaġixxu gwerra faxxista stramba max-xjenza, iżda ħafna nies qed jgħixu biss f'realtà mentalment photoshopped, fejn it-theddid kbir iċċajpar fl-isfond. Iżda, il-kuntest apokalittiku tagħna huwa parti mir-realtà li ngħixu fiha, għalhekk ridt nieħu mument biex niddiskuti, xi ngħidu anki meta nirreferu għall-apokalissi? Qed nitkellmu dwar l-għalf tal-films taż-żombi, attakk tal-meteor jew forsi l-kollass tal-fluss tal-golf?
Fuq il Jista' Jiġri Hawnhekk podcast, Robert Evans jikkaratterizza l-era attwali tagħna bħala "the Crumbles" - perjodu fejn il-fraġilità tal-ħajja moderna hija mqiegħda mikxufa fi żminijiet instabbli, kif kien matul il-pandemija, u fallimenti sistemiċi wasslu għal reazzjonijiet katina imprevedibbli. Kull tqassim potenzjalment iwassal għal destabilizzazzjonijiet oħra imprevedibbli - bħall-konsegwenzi varjati li aħna obbligati li naraw issa li wieħed minn kull ħames ħaddiema tal-kura tas-saħħa telqu mill-qasam. Kif jinnota Evans, dħalna fil-pandemija b’nuqqas ta’ tobba u infermiera. Issa, numru tal-għaġeb ta 'professjonisti mediċi ħallew il-qasam. Kif spjega Evans f’episodju intitolat “Merħba għall-crumbles":
Dan huwa l-mod kif jaħdmu l-crumbles. Il-problemi jitmexxew f’diżastri u jinbidlu f’katastrofi. Soċjetà b'saħħitha għandha l-mezzi biex tiddijanjostika l-problemi tagħha, u twaħħal it-toqob fis-sistemi tagħha meta jidhru. Aħna ma ngħixux f'soċjetà b'saħħitha. Il-problemi li se niffaċċjawna matul il-50 sena li ġejjin — li qed jogħlew il-livell tal-baħar, nirien selvaġġi bla kontroll, fallimenti tal-uċuħ tar-raba’, mewġ akbar ta’ refuġjati — mhumiex inqas imponenti mill-pandemija tal-COVID-19.
Il-biċċa l-kbira tan-nies li qrajt, nismagħhom jew nitkellem dwar l-apokalissi jaqblu li l-pubbliku huwa fil-biċċa l-kbira mdendel fuq l-idea ta’ avveniment wieħed, kbir, knis, kataklismiku — parzjalment, għax ġejna mgħallma nikkonċettwaw l-apokalissi b’dan il-mod. , li jippermettilna nimmaġinaw li għadu ma seħħx. Jekk l-apocalypse hija avveniment kbir, li jikkrolla d-dinja li għadu mhux għaddej, jibqa 'sempliċement teoretiku, għall-kuntrarju ta' xi ħaġa li n-nies qed jesperjenzaw u ilhom jesperjenzaw soċjalment u ekoloġikament. Kien kollass li beda, f’ċerti modi, meta l-bnedmin iddeċidew li jagħmlu lilhom infushom allat. Is-sovversjoni tan-natura u s-sovversjoni sistematika ta 'nies oħra, il-devouring ta' speċi u pajsaġġi, u s-serq tal-kontinenti. Dawn huma affarijiet li naħseb dwarhom meta nuża l-kelma "apokalissi." Imma biex nikseb opinjoni esperta, ridt nistaqsi lill-awtur ta '"Introduction to Armageddon," x'inhi apocalypse?
SB: Ukoll, apparentement, huwa t-tmiem tad-dinja. Imma storikament, u naħseb, mitoloġikament, dan mhux għal kollox fehim wieħed għal wieħed tiegħu. Fil-Bibbja Kristjana, huwa mifhum bħala l-proċess li bih jispiċċaw is-sistemi soċjali, sabiex jippermettu lill-Messija jirritorna. U għalhekk, b'xi mod, l-Apocalypse mhix neċessarjament it-tmiem tad-dinja. Il-Messija hu. Dak hu li fil-fatt iġib l-istorja fi tmiemha.
Iżda l-konklużjoni splussiva għall-istorja, dak li jippresta dak il-perjodu finali, huwa dan il-proċess ta 'apocalypse, li huwa vjolenti. Li fiha n-nies juru l-kuluri veri tagħhom, fejn jidħlu fi moħqrija bla medjazzjoni lejn xulxin. Iżda hemm ħafna verżjonijiet oħra ta 'dan. Hemm stejjer apokalittiċi li huma aktar ċikliċi. Huma sempliċiment l-għeluq ta 'storja waħda biex tibda oħra.
Naħseb li dak li hu aktar utli huwa, aħseb biss bħala t-tmiem tad-dinja kif fhimna li hi. Ir-regoli, il-limitazzjonijiet, l-aspettattivi li jista’ jkollna. Naħseb li qed naraw it-tmiem tat-tip ta 'kultura miżjuda ta' tkabbir u prosperità sabiex tiġi sostitwita b'xi ħaġa li għad trid tiġi determinata, li hija tal-biża'. Iżda mhux bilfors l-istess bħall-sentenza li tinqata 'nofs triq u l-ħajja kollha fuq l-art tisparixxi. Ma naħsibx li se nisplodu f’xi mument ta’ eċċess fejn kollox f’daqqa waħda jkun spiċċa. Minflok, se jkun hemm bidliet tassew profondi li se jkunu kemm uġigħ kif ukoll tal-biża, iżda huma aktar dwar bidla fil-mod kif il-bnedmin jimpenjaw ruħhom mad-dinja.
KH: F'ċerti modi, l-apocalypse qed tagħlaq vojt li xi nies gawdew bejn l-azzjonijiet tagħna u l-konsegwenzi tagħhom, jew bejn l-istili ta 'ħajja tagħna u l-ispejjeż akbar tal-kumdità u l-konvenjenza tagħna.
SB: Parti minnha hija tip ta’ wirt fit-tul tal-kolonjaliżmu u l-imperialiżmu fejn soċjetajiet sħaħ huma mibnija fuq l-inviżibbiltà ta’ dak li jippermetti li dawk is-soċjetajiet jeżistu. Iżda hemm perjodu ta 'żmien li fih dik it-tip ta' skonnessjoni bejn il-kawża u l-effett ma tistax titħalla tkompli daqshekk itwal. Allura naħseb li Robert Evans u n-nies li jagħmlu dak il-podcast li semmejt jitkellmu dwar it-crumbles. Hemm bil-mod, forsi lanqas daqshekk bil-mod, iżda hemm proċess li ma jseħħx f'mument, iżda huwa t-tnaqqis tas-sistemi affidabbli tal-Istati Uniti.
U naħseb li fil-fatt ilu għaddej għal żmien mhux ħażin b'xi mod. U naħseb... għalhekk se jkun diffiċli li tara li kollox iseħħ f'daqqa, imma naħseb li f'xi punt inħarsu madwarna u naraw waqfa bejn il-passat u l-preżent u li se jkun verament diffiċli għalihom jirrikonċilja. Li huwa diffiċli għalihom biex jirrikonċiljaw issa barra. In-nies qed ikollhom problemi biex jirrikonċiljaw mal-idea li s-soċjetà tagħna mhix sigura biżżejjed biex timxi madwar mingħajr maskri fuqhom. Naħseb li n-nies qed ikollhom żmien tassew diffiċli biex jirrikonċiljaw mar-realtajiet il-ġodda.
KH: Din se tkun era definita minn min hu meqjus denju tas-sopravivenza, u min mhux, min jagħti kas, u min le, u kif inżommu lil xulxin ħajjin waqt u bejn il-katastrofi. Il-fruntieri, bħaċ-ċelloli tal-ħabs, huma modi ta’ separazzjoni li jagħtu lin-nies il-permess li jinsew bnedmin oħra. Il-ħolqien ta’ kontrokultura ta’ kura jfisser li tirrifjuta li tabbanduna n-nies. Fruntieri, gaġeġ, u forom oħra ta 'ħabs u rimi huma kollha anatema għal dik il-kontrokultura.
SB Naħseb li l-fruntieri huma l-fenomenu li d-dritt u sa ċertu punt il-kapital se jipprova juża bħala l-marka tad-difiża fil-futur. Jekk qed nitkellmu dwar migrazzjoni akbar madwar kollass tal-klima. U wkoll kollass ekonomiku globali... il-kollass fuq diversi livelli li jispira migrazzjoni fuq skala kbira. Is-soluzzjoni tad-dritt għal dan se tkun dejjem aktar li ma jiċħdux affarijiet bħall-bidla fil-klima. Imma biex sempliċiment jirreifika l-fruntieri u juża diversi gradi ta 'ekofaxxiżmu biex iżomm lin-nies barra. B’dan il-mod, rrid ngħid, il-fruntiera mhix biss bħal linja inviżibbli madwar pajjiż suppost. Tip ta’ teżisti kullimkien għan-nies. In-nies huma tip ta’ mhedda mill-immigrazzjoni fi kwalunkwe punt fl-Istati Uniti li jkunu qed jgħixu fih. Il-fruntiera hija tip ta’ realtà dejjem preżenti. U r-reifikazzjoni tal-fruntiera mhix biss bħall-bini ta’ ħajt tal-fruntiera, iżda hija żieda fil-mira u l-infrastruttura li tgħaqqad lin-nies, li tifred lin-nies soċjalment u legalment.
Allura naħseb li l-fruntiera se tkun is-soluzzjoni tagħhom. U dan irid ikun... Naħseb li meta trid tirrispondi b'mod billi tagħmel dak it-tip ta 'wieħed mill-postijiet primarji li nimmiraw. Kontra l-fruntiera, u rrid ngħid tassew, bħall-oppożizzjoni anke għall-kunċett ta' fruntiera trid tkun tip ta' karatteristika ta' politika rivoluzzjonarja 'l quddiem. Għax il-ħila tagħna li nibnu komunitajiet ġodda li għandhom is-saħħa li jagħmlu xi ħaġa ġdida tirrikjedi minna lkoll. U għalhekk il-ġlieda kontra t-tip ta’ żieda fil-fruntiera tal-Istati Uniti, tal-imperialiżmu tal-fruntiera, trid tkun quddiem u ċ-ċentru ta’ dak li se tkun il-politika tagħna fl-20 u t-30 sena li ġejjin. Inkella, qed inħallu lid-dritt li jerġa 'jimmaġina dinja ta' kriżi u għal dan it-tip ta 'spettaklu ta' orrur. U għalhekk dan għandu jgħin biex imexxi kif naħsbu dwar l-inhu u x'tip ta 'kwistjonijiet nieħdu fuqhom issa, u kif naħsbu fihom. Għandu jkun quddiem u ċentru.
Naħseb li m'għandniex il-lussu li nkunu separati minn komunità internazzjonali. Jiġifieri, ir-realtà hija li kwalunkwe organizzazzjoni ta' suċċess isseħħ bejn il-fruntieri. Jiġri ma’ mases kbar ta’ nies. L-ekwazzjoni l-antika hija li s-sinjuri għandhom il-flus, imma għandna n-nies. U dan kien dak li kien meħtieġ fil-każ ta 'pandemija internazzjonali. Mhux wieħed li m'għandu l-ebda rispett għall-fruntieri jew xejn. Allura għaliex aħna? Naħseb li issa rridu naħsbu dwar kwalunkwe strateġija ta' organizzazzjoni li għandna, kwalunkwe mod ta' ... u billi norganizzaw, infisser li ngħixu wkoll. Bħal mhux biss movimenti ta 'reżistenza, iżda biss sopravivenza bażika. Irid isir fuq dan il-post internazzjonali fejn nagħmlu l-fruntieri l-għedewwa tagħna, għax huma biss se jfixklu l-abbiltà tagħna li fil-fatt nirbħu xi ħaġa.
KH: Il-fruntieri u l-konfini huma l-għedewwa ta’ dawk li għandhom saħħa fin-numri. Bħala eżerċizzju, irrid li nikkunsidraw, jekk ngħidu l-kliem, “il-futur huwa tagħna,” lil “na” tinkludi? U dik "aħna" hija komunità kbira biżżejjed biex norganizzaw għas-sopravivenza kollettiva f'era ta 'katastrofi? Huwa kbir biżżejjed biex iwaqqa' l-kapitaliżmu? Il-futur jappartjeni lilna - jekk aħna lesti li nsiru "aħna" li kapaċi naħtfuh. Ma nafux kif se tidher, u ma naħsibx li nistgħu naħsbu bis-sħiħ kif se ngħixu, iżda sejħa biex nimmaġinaw qiegħda fuqna. Naf li l-ħidma tal-ġlieda għal xulxin u l-ħidma tal-kura ta 'xulxin se jkunu inseparabbli, u xi drabi ma jintgħarfux, fis-snin li ġejjin.
Teżisti kontrokultura ta' kura f'oppożizzjoni għall-fruntieri, konfini u sistemi ta' rimi u annihilation, bħall-kumpless ħabs-industrijali. Ableism mexxa qtil tal-massa permezz ta 'politika ta' inevitabbiltà u indifferenza u ma nistgħux inħallu dik il-politika tiġi replikata matul il-kors tal-futur tagħna.
Ħafna organizzaturi diżillużi li tkellimt magħhom jilmentaw l-istat tax-xellug. Għalija, ix-xellug huwa firxa politika. M'għandha l-ebda koerenza, bħala identità jew bħala forza politika. Iseħħ xogħol tajjeb fost ix-xellugija, iżda movimenti li jimpenjaw b’suċċess komunitajiet fi żminijiet ta’ kollass se jkollhom jagħmlu xogħol aħjar li jgħaqqdu ma’ għadd kbir ta’ nies ta’ kuljum milli rnexxielhom ħafna fuq ix-xellug. Kif iddiskutejna Shane u jien, din is-skonnessjoni tagħmilha diffiċli biex nitkellmu b'mod ġenerali dwar x'għandu jagħmel ix-xellug.
SB: Naħseb li huwa interessanti għax naħseb li n-nies ifissru affarijiet differenti meta jgħidu "ix-xellug." Ix-xellug huwa ġeneralment il-moviment soċjali lejn ugwaljanza akbar b'kostitwenzi li qed jinbidlu u aġendi li jinbidlu u gradi differenti ta' politika. U rari tirrispondi ħafna għan-nies li suppost hija l-inkarnazzjoni politika tiegħu. Allura l-klassi tal-ħaddiema jew komunitajiet emarġinati. Huwa rari ħafna linji wieħed għal wieħed mar-realtajiet tagħhom. U għalhekk naħseb li huwa f'ħafna modi aktar utli li tieħu pass lura u ma nistaqsux inizjalment x'qed tagħmel ix-xellug jew x'tagħmel ix-xellug, imma x'għandha bżonn il-klassi jew x'għandu bżonn in-nies attwali u kif qed jirrispondu. ?
U għalhekk naħseb li x-xellug għandu bżonn dan biex jaħdem iebes ħafna biex lura mir-regoli li ltqajna magħhom qabel biex jaħsbu dwar l-affarijiet. Hemm approċċi konvenzjonali tax-xellug għal affarijiet li jaħsbu dwar l-affarijiet; kultant elettorament u kultant f’termini ta’ riforma u attiviżmu tal-moviment soċjali. Iżda hemm ħafna konklużjonijiet li huma bbażati fuq dan. Ħafna suppożizzjonijiet dwar kif taħdem il-politika, u dawk kollha huma disponibbli bħalissa. U allura naħseb li x-xellug, ix-xellug organizzat, jagħmel ħafna aħjar biex jagħmel pass lura fil-ħajja attwali tan-nies u jara kif qed jirreżistu kuljum. Kif qed jgħixu, u biex nagħmlu dan iċ-ċentru ta’ kif norganizzaw. Dan huwa dak li se jibni infrastruttura sostenibbli hekk kif l-istat isir instabbli f'xi każijiet jew is-sistemi soċjali jiġu instabbli. Dawk huma l-affarijiet li għandhom il-kapaċità reali li jipprovdu aktar minn sempliċi azzjoni simbolika fil-futur.
Jekk nibnu movimenti soċjali kkoordinati li kapaċi joħolqu għajnuna reċiproka, li kapaċi jiddefendu komunitajiet, li kapaċi jagħmlu pressjoni fejn iridu jkunu. Jekk huma kapaċi jagħmlu dawk it-tipi kollha ta 'affarijiet, huma kapaċi jagħmlu dan għaliex huma awtonomi minn ħafna mis-sistemi soċjali ta' qabel. Għalhekk irridu nibdew naħsbu dwar xi ħaġa kompletament ġdida. U naħseb li qed jiġri b'ħafna modi.
X'inhuma l-aktar modi effettivi biex massa ta' nies isolvu problema? Biex taffettwa l-ħajja tan-nies fuq il-postijiet tax-xogħol tagħhom, fl-esperjenza tagħhom fil-kura tas-saħħa, biex jiksbu riżorsi bażiċi fid-dar, fid-difiża tar-riżervi ekoloġiċi? Naħseb li dawk il-mistoqsijiet iridu jkunu ċ-ċentru ta' dak kollu li hu xellug, 'il quddiem. Inkella, bażikament se jinħall waħdu. Se jinħall fl-istess qafas limitat li l-istat dejjem kien jeżisti fih Imma issa huwa ċ-ċans tagħna li nagħmlu xi ħaġa differenti. Il-kundizzjonijiet inbidlu għalhekk irridu fil-fatt nirrispondu b'mod differenti.
KH: Il-meditazzjoni tiegħi għax-xellug hija li t-tweġiba għall-mistoqsija "Min lest inħalli jgħinni ngħix?" għandha tkun riflessjoni ta’ kemm irridu ngħixu. Għal ħafna nies mhux. Nafu li m'hemm l-ebda korrelazzjoni bejn dawn il-fatturi fuq il-lemin. Huma jippreferu jmutu milli jaċċettaw l-għajnuna ħażina, u nistgħu naraw kif tidher. Qegħdin imutu f’numri kbar u bla bżonn, u jġibu ħafna oħrajn bihom. Jekk ma nġibux ix-xewqa tagħna li ngħixu u r-rieda tagħna li nikkollaboraw bejn id-differenza f'allinjament akbar, l-irrelevanza ta '"ix-xellug" tkun fost l-inqas konsegwenzi li naraw.
Ninkwieta dwar il-modi kif niskwalifikaw lil xulxin mix-xogħol li nagħmlu d-dinja aħjar. Jien ninkwieta wkoll dwar callousness dejjem jikber li nħoss fid-dinja ta’ madwari. It-tolleranza tkaxkir tagħna għall-mewt tal-massa qed tbiddel lilna b'modi li ma naħsibx li għadna nirrikonoxxu bis-sħiħ.
SB: Hemm tip akbar ta’ moħqrija kulturali li teżisti f’ħafna modi differenti. Ma naħsibx li hija biss reazzjoni għall-burnout mill-pandemija. Li huwa reali, hemm burnout emozzjonali biex tirrispondi kontinwament għal tip ta 'traġedja. Imma ma naħsibx li fil-fatt huwa dak fejn ġejja l-qalba. Naħseb li qed isseħħ bidla kulturali li tara l-empatija u l-kompassjoni kważi bħal lussu bourgeois. Din hija xi ħaġa li tip ta 'ġenerazzjonijiet ruined ta' nies, bħall-millennials. Iħossuhom wisq, dik hija l-problema tagħhom. Mhuwiex dejn ta 'self lill-istudenti jew qtil tal-pulizija. Huwa biss li għandhom wisq feelies touchy.
U għalhekk, naħseb li huwa xi ħaġa tajba li tieħu pass lura u naħsbu dwar kif qed nitkellmu dwarha b'mod ġenerali. Eżempju wieħed huwa l-mod kif nitkellmu dwar il-kriżi tal-opjojdi. Dan kien fil-fatt eżempju tajjeb, naħseb, għat-tip ta’ kultura ta’ moħqrija li seħħet. Mela qed ngħixu minn... Jiġifieri, b'mod ċar ħafna, qed ngħixu permezz ta' ħajja bla preċedent... bażikament overdoses tal-massa u mewġa[i] tal-massa ta' mewt. U parti mir-rispons għal dan kien li jingħad li l-pazjenti bl-uġigħ, il-pazjenti bl-uġigħ kroniku, jew il-pazjenti bl-uġigħ akut huma tip ta 'l-Avanguardi ta' dik il-kriżi. U t-trattament tal-uġigħ innifsu għandu jitqies bħala suspett. B'xi mod, huwa kważi simili li tirkupra dan it-tip ta 'moraliżmu Protestant, li l-pjaċir huwa intrinsikament perikoluż jew tip ta' indulġenti.
U għalhekk bħalissa, hemm tip ta 'bidla tal-massa fil-mod kif noqorbu t-trattament tal-uġigħ kroniku. Issa, jidher ċar li l-kumpaniji tal-opjojdi kienu istituzzjonijiet korporattivi korrużivi li sfruttaw lin-nies għall-profitt Imma wkoll il-mod kif bdejna nirrispondu għal dan huwa li nerġgħu lura mill-kompassjoni tagħna bħallikieku kienet il-kompassjoni tagħna li kkawżat il-problema. U qed tara nies b'uġigħ kroniku li ma jistgħux jieħdu mediċini jew jikkoreġu trattamenti bl-idea li l-uġigħ innifsu mhuwiex xi ħaġa li għandna nintervjenu fiha għax huwa perikoluż wisq li nagħmlu dan.
Din hija parti minn, naħseb, bidla biex ngħidu li l-uġigħ u t-tbatija huma xi tip meħtieġa, dak hu li neħtieġu. Uġigħ politiku, uġigħ soċjali, taħdita reali, dan kollu issa sar speċi tal-mudell li bih nittrattaw il-kriżi. U li bilfors iħalli lin-nies lura, joħloq din it-tip ta’ vjolenza ostili fil-ħajja ta’ kuljum tan-nies. U naħseb li ma tħallinax nimmaġinaw xi ħaġa differenti. Bħal soċjetà rivoluzzjonarja hija mibnija fuq il-kompassjoni u l-kura bażikament għax is-soċjetà tagħna issa mhix. Allura kull bidla attwali trid tkun mibnija fuq dan. U din l-idea li n-nies iridu jġarrbu uġigħ u tbatija bħala tip ta’ biċċa meħtieġa ta’ soċjetà b’saħħitha hija waħda li hija daqstant artifiċjali. U għalhekk naħseb li għandna nużaw l-appoġġ għal xulxin bħala l-karatteristika ta 'jekk qed nibnu xi ħaġa radikalment differenti jew le.
KH: Il-kultura tagħna li tagħmel il-mewt qed issir aktar kesħin u qattiela, u qed tagħmel kompliċi nies għajjien u impressjonabbli. Kif iddikjara dan l-aħħar Dan Berger fuq il-podcast “Death Panel,” “Kont nittama fl-ewwel jiem tal-pandemija li jkollna approċċ tas-saħħa pubblika lejn il-ħabs, u minflok sibna approċċ tal-ħabs għas-saħħa pubblika.” It-tolleranza tagħna tal-kundizzjonijiet tal-ħabs torturużi u ż-żamma qattiela tal-fruntieri wasslu lill-pubbliku biex jaċċetta l-imwiet prematuri bla bżonn tal-pandemija. Dik l-aċċettazzjoni wittiet it-triq għall-indifferenza tagħna għall-mewt u d-detenzjoni tal-massa tal-migranti, hekk kif il-kriżi tal-klima tiċċaqlaq miljuni u joqtol mijiet ta’ eluf ta’ nies kull sena. Neħtieġu kontrokultura radikali tal-kura li toffri lin-nies alternattiva għall-evitar, ir-rassenjazzjoni u d-disprament. Dak se jpoġġi enfasi fuq l-għajnuna reċiproka u x-xogħol ta 'sopravivenza bħala punti ta' qabża li xi organizzaturi mhux se jkunu mdorrijin bihom, iżda rabtiet komunitarji msejsa fil-kura kollettiva se jkunu fundamentali għall-ħidma tal-moviment fil-futur.
Il-pjan ibbażat fuq is-suq għall-apocalypse huwa li jiġi estratt dak kollu li jista 'jiġi komodifikat sakemm l-arloġġ jispiċċa. Għandna bżonn nipprevedi l-pjan tagħna.
SB: Kif naħsbu dwar l-organizzazzjoni se jkun differenti fil-futur għaliex se jkun verament marbut ma 'dawn, bażikament metodi ta' sopravivenza. Xi movimenti soċjali kellhom dan fil-passat, naħseb li se jkun it-tip ta 'element li jiddefinixxi l-movimenti soċjali fil-futur, hu kif għandna riproduzzjoni soċjali? Kif inżommu lin-nies siguri? Kif niksbu lin-nies dak li għandna bżonn? U dak kif huwa att politiku?
Se jkollu konnessjonijiet ma’ affarijiet anzjani bħall-unions tal-ħaddiema u affarijiet bħal dawn. In-nies se jorganizzaw unjins tax-xogħol. Iżda se jorganizzaw ukoll b'modi li huma totalment ġodda għax il-kundizzjonijiet tal-post tax-xogħol, il-ħajja ta' kuljum tan-nies huma differenti minn kif kienu qabel. U għalhekk irridu naħsbu dwar modi differenti kif nużaw dawk il-mudelli qodma ta’ organizzazzjoni, bħal li nġibu n-nies flimkien biex jidħlu f’azzjoni kollettiva. Kif nagħmluh fil-kundizzjoni ġdida tagħhom? Kif torganizza meta n-nies kultant ma jkollhomx xogħol minħabba żieda fir-rati ta’ qgħad? Jew għax jaħdmu fl-ekonomija tal-gig esklussivament. Jew qed ibiddlu l-impjiegi verament spiss. Kif torganizza madwar dan? Kif torganizza f’oqsma meta jkollna pandemija u x’jista’ jiġi sostitwit b’pandemija oħra u pandemija oħra? Kif iżżomm lin-nies siguri meta tkun qed torganizza? Kif tħallat il-virtwali u l-personali? Dawk huma mistoqsijiet li qed jitwieġbu bħalissa.
U naħseb li qed jiġu mwieġba b'modi vibranti u eċċitanti. Li jkollna dawn it-tip ta 'approċċi ġodda tagħtina għodod li sempliċement qatt ma kellna qabel. U għalhekk b’xi mod... u nitkellem dwaru fil-kapitlu li qed titkellem dwaru, għaliex inħossni aktar ottimist f’ċerti modi huwa għaliex l-għażliet disponibbli għalina minkejja l-kriżi li qed ngħixu fiha, huma tant vasti li naħseb jiftaħ mhux biss kif nistgħu nirreżistu u kif nistgħu norganizzaw lin-nies, iżda x'inhu possibbli li nirbħu. Bħal kif tista 'tabilħaqq tidher dinja ġdida?
KH: Mill-fjuwils fossili għax-xogħol, il-ħin u d-dejta diġitali estratta mill-ħajja tagħna ta’ kuljum — ngħixu f’dinja ta’ siti estrattivi. Il-kooperazzjoni tagħna ma 'din il-qerda hija żgurata permezz tan-normalizzazzjoni. Il-bini ta’ kontrokultura ta’ kura tal-kura jfisser li tiċħad in-normalità. In-normalità hija l-apokalissi fit-termini tal-kapitaliżmu. Dak diġà huwa diżastruż u diġà qed jiġri. It-triq bla tama qed tinvolvi ruħha mal-gidba, u tipprova toħloq mill-ġdid l-istess kundizzjonijiet u relazzjonijiet hekk kif id-dinja taqa 'fuq, jew sakemm ninqabdu f'wieħed mill-mudelli ta' rimi tas-sistema. Ma tistax taħdem aktar? Imbagħad inti probabilment ma tistax taffordja l-kura li ser ikollok bżonn fi kriżi medika, partikolarment waħda li tkun għaddejja. Dik hija triq waħda għar-rimi. Ma tistax tinnaviga b'mod sikur fil-COVID jew timmaniġġja s-sigurtà tiegħek waqt diżastru? Ħasra, inti eżempju sfortunat tal-fatt li "mhux kulħadd se jagħmel dan" - frażi li spiss nisimgħu skjerata, bħallikieku ma kienx hemm deċiżjonijiet attwali li qed jittieħdu dwar min se jiġi abbandunat, u bħallikieku n-nies ma kinux. responsabbli għal dawk id-deċiżjonijiet. Id-devastazzjoni sempliċement isseħħ.
Dik hi t-triq bla tama. It-triq ta’ tama ‘l quddiem hija waħda li fiha norganizzaw biex innaqqsu t-tbatija, inżommu konnessjonijiet sinifikanti ma’ bnedmin oħra, nitgħallmu flimkien, niddefendu lil xulxin, nikkultivaw il-ferħ quddiem id-diżastru. Huwa moviment fundamentalment ta’ sfida, għax ma jistax jeżisti f’armonija mal-kapitaliżmu. Il-ħolqien ta’ kontrokultura ta’ kura jfisser li nipprattikaw il-paċenzja u testendi l-kompassjoni ħafna aktar spiss milli aħna inklinati għaliha. Ifisser li l-ħidma tagħna teżisti kontra l-pulizija, il-jasar u l-konfini. Ifisser ukoll li nibku t-telf tagħna, għall-finijiet tagħna stess, sabiex infejqu u nżommu fuq l-umanità tagħna, u għax trawma mhux ipproċessata hija forza distruttiva. In-nies diġà qed jagħmlu dan ix-xogħol, u xi wħud ilhom jagħmluh għal ġenerazzjonijiet. F’dak ix-xogħol, f’dawk ir-relazzjonijiet, f’dik il-kreattività, nara ħafna tama, u spazju għal ħafna ferħ.
SB: M'għandniex bżonn inkunu ottimisti falz jew ma narawx il-kriżi quddiemna, biex nemmnu li xi ħaġa oħra hija possibbli. U b'xi mod, anke probabbli. Minħabba t-tip ta 'shuffling massiv ta' sistemi soċjali li qed iseħħ. B'xi mod... u ma rridx... għax ma fetishize kollass xejn. Naħseb li dak huwa mod verament tossiku ta 'ħsieb dwar l-affarijiet. Iżda hemm ċertu ammont ta’ vulnerabbiltà fis-sistemi soċjali ta’ madwarna li qed iseħħu, fejn il-kapaċità tagħna li nibnu xi ħaġa ġdida hija ferm aktar possibbli milli kienet qabel. U l-abbiltà li jinħolqu kontro-istituzzjonijiet hija ħafna aktar possibbli.
U naħseb li n-nies jagħmlu għażliet dwar kif joqogħdu bl-orrur ta’ madwarhom. U nagħżel li noqgħod f’dik id-dinja. Nagħżel li tipfoka fuq dak li nista' nagħmel u x'nistgħu nagħmlu u liema opportunitajiet huma disponibbli għalina. U naħseb, b'xi mod, li tgħix f'dak l-ispazju jippermettilek li ma tħaresx 'il bogħod, iżda tippermettilek tibda tipproċessa l-affarijiet u ssib il-mogħdija tiegħek stess minnu. U allura forsi dik hija fil-fatt it-triq biex tara triqtek permezz tagħha. Bħall-mod tagħna permezz tiegħu huwa permezz tax-xquq. Minħabba li m'għandniex għażla oħra, mhux li nistgħu nwaqqfu l-ferrovija. U naħseb li dak huwa post ikkumplikat fejn wieħed ikun fih, biex nirrikonoxxi li ma rridux niċċelebraw il-kollass tas-sistemi soċjali għax mhu xejn ħlief uġigħ. Imma rridu nagħżlu xi tip ta’ rispons se jkollna.
KH: M'iniex f'paċi bl-affarijiet li nemmen li nifhem dwar dak li ġej, inkluż iż-żieda fil-poter tal-lemin jew il-progressjoni tal-kriżi tal-klima, u m'għandix il-ħsieb li nkun. Għandi l-intenzjoni li nirrabja kontra d-dritt u forzi oħra li jagħmlu l-mewt, jiġri x'jiġri, u irrispettivament mill-probabbiltajiet. Imma jien fil-paċi bl-intenzjonijiet tiegħi. Anke jekk l-immaġinazzjoni tiegħi ma tistax timla l-vojt kollha bejn dan il-mument u d-dinja li rrid, naf liema valuri rrid li dak il-futur jinkorpora, u liema valuri rrid nara espressi f'kull mument li nagħmel impatt, sakemm Jien hawn. Jien nieħu impenji skont dan, u nipprova nwettaq dawk l-impenji. Fi kwistjonijiet ta’ moralità, ma naħsibx li dan huwa żmien biex sempliċement taħseb jew temmen. Huwa żmien li tikkommetti ruħek, u li tkun lest li tħaffer tkaken fl-art, anke meta s-soċjetà tipprova tiġbed lilek f’mentalità ġdida li tinnormalizza aktar tbatija u mewt.
Xi drabi, in-nies jistaqsuni kif nibqa’ nittama, u l-verità hi li jien imsejsa fl-impenn tiegħi lejn ħaddieħor. Meta nħossni ċiniku jew għajjien, dawk l-impenji joffruli direzzjoni u skop, u jfakkruni li m’iniex waħdi. Jgħinuni niftakar il-potenzjal tagħna u l-ferħ li nsibu, anke f’postijiet mudlama, sakemm ikollna r-rieda li niġġieldu għal xulxin. Naħseb li dan iħalli ħafna aħjar, biex inkun onest, minn xi ħadd li mhux qed jipproċessa dak li qed jiġri, għax tassew, x'għandu jsir min-nies li jibqgħu impenjati għal normalità apokalittika? X'se jsir min-nies li mhux se jipproċessaw l-ambitu ta' dak li qed jiġri - bil-COVID, l-inugwaljanza, il-kriżi tal-klima, jew kwalunkwe ħmar il-lejl ieħor ta' żmienna? Jitfixklu ’l quddiem, jitħabtu biex jirrikreaw ir-relazzjonijiet tad-dinja l-antika, sakemm ir-realtà tolqothom bħal tsunami, jew nirien mifruxa, jew nixfa, jew tornado? U x’inhuma l-konsegwenzi ta’ tant mumenti ta’ orrur li jkisser id-dinja? Ta’ tant splużjonijiet ta’ niket li qabel kien sublimat? Kontrokultura tal-kura toffri lin-nies post biex jipproċessaw l-inkubi ta’ din id-dinja, filwaqt li nimmaġinaw u nipprattikaw ukoll il-politika tad-dinja li nittamaw li ngħixu fiha.
Se jkun hemm ħafna "naħat oħra" ta 'ħafna mumenti ta' tifrik tad-dinja. Allura x’se nagħmlu minnhom u kif se ngħixu? Se nissagrifikaw lilna nfusna u lil xulxin għal din is-sistema, jew se nfittxu komunjoni ma’ bnedmin oħra, biex nibnu, nieħdu ħsieb u noħolqu? Inħossni qalbni nies li diġà qed jagħmlu dan tal-aħħar.
Peress li qed nitkellmu dwar l-instabilità, il-biżgħat tagħna, u x’se jkun hemm bżonn biex ngħixu flimkien f’dawn iż-żminijiet, irrid nagħlaq b’xi kliem ta’ James Baldwin, minn esej imsejjaħ, “Nothing Personal”:
Għax xejn mhu fiss, għal dejjem u għal dejjem u għal dejjem, mhuwiex fiss; id-dinja
dejjem qed jinbidel, id-dawl dejjem jinbidel, il-baħar ma jieqafx itħan
isfel blat. Ġenerazzjonijiet ma jieqfux jitwieldu, u aħna responsabbli għalihom
għax aħna l-uniċi xhieda li għandhom.
Il-baħar jitla’, id-dawl jonqos, min iħobb jeħel ma’ xulxin, u t-tfal jeħlu magħna.
Il-mument li nieqfu nżommu lil xulxin, il-mument li nkissru l-fidi ma’ wieħed
ieħor, il-baħar jaħkemna u d-dawl jitfi.
Allura xi jfisser tirbaħ? Fit-tul, dan ifisser li tikber xi ħaġa li tiffjorixxi fuq il-fdalijiet ta 'din is-sistema. Hawn u issa, hija xi ħaġa li nsibu fix-xogħol li nżommu lil xulxin u nirrifjutaw li niksru l-fidi. Maż-żmien, nemmen li se nikseb rebħiet li bilkemm bdejna nimmaġinaw. Imma rridu nagħmlu x-xogħol li nilħqu u nżommu. Hekk se nkomplu nibnu l-kontrokultura tagħna tal-kura.
Irrid nirringrazzja lil Shane Burley talli qagħad miegħi biex jitkellem dwar il-poter tal-lemin, l-apocalypse u l-bini ta’ kontrokultura ta’ kura. Anke jekk nitkellmu dwar uħud mill-aktar suġġetti depressivi fid-dinja, jien dejjem inħossni aħjar għaliha, u nittama li intom ilkoll tagħmlu wkoll. Irrid nirringrazzja wkoll lis-semmiegħa tagħna talli ingħaqdu magħna llum. U ftakar, l-aħjar difiża tagħna kontra ċ-ċiniżmu hija li nagħmlu t-tajjeb u niftakru li t-tajjeb li nagħmlu huwa importanti. Sad-darba li jmiss, narak fit-toroq.
ZNetwork huwa ffinanzjat biss permezz tal-ġenerożità tal-qarrejja tiegħu.
Donate