Bagaimanakah ahli sejarah memahami bagaimana orang hidup atau, atau lebih penting lagi, apa yang mereka fikirkan, pada masa lalu? Bagi kebanyakan sejarah manusia, sebahagian besar rakyat biasa, berbanding dengan ahli kelas pemerintah, tidak tahu membaca atau menulis, jadi mereka tidak meninggalkan kita apa-apa rekod bertulis tentang kehidupan atau pemikiran mereka. Satu cara yang berguna di mana ahli sejarah memahami idea-idea pada masa itu ialah melihat versi "budaya pop" mereka: iaitu cerita rakyat, lagu atau cerita. Malah ahli akademik menara ivy yang paling pedant akan bersetuju bahawa jika naratif tertentu (cerita, lagu, balada) popular pada suatu masa, maka sentimen yang terkandung dalam naratif itu sangat bergema dengan orang-orang pada masa itu.
Jadi apa yang boleh kita katakan tentang rakyat kami masa apabila kita melihat perkara yang tidak boleh dipertikaikan planet populariti Harry Potter?
Lelaki Jahat
Harry Potter bertarung dengan ahli sihir jahat yang kuat yang mahu semua ahli sihir adalah darah tulen, iaitu, tidak mempunyai anak dengan orang yang bukan ahli sihir. Menurut ahli sihir jahat Voldemort ini dan organisasinya, Pelahap Maut, semua pekerjaan penting, peluang sosial dan sokongan institusi harus dikhaskan untuk darah tulen dan bukan darah tulen untuk hidup jika mereka bersetuju untuk berkhidmat kepada "kaum atasan". Bunyi biasa?
Perjuangan Balik
Jika orang jahat itu tersusun dengan baik, maka orang baik juga begitu. Sememangnya bahagian penting buku didedikasikan untuk menyusun strategi kolektif oleh watak-watak tentang cara menjadi pejuang yang berkesan menentang Pelahap Maut yang sangat teratur dan dibiayai dengan sangat baik.
Berbanding dengan Pelahap Maut yang mendapat sokongan daripada raja-raja kaya seperti Malfoy, dan pegawai Kementerian seperti Dolores Umbridge, mereka yang baik adalah sangat tidak mengagumkan. Lelaki dan wanita yang malang (Encik dan Puan Weasely), lelaki yang jelas tidak cool (Ron Weasely, Neville Longbottom), gadis kutu buku, pelik dan terlalu cemas (Luna, Hermione) dan lebih kurang biasa Harry sendiri membentuk barisan hadapan krew motley ini. Tetapi ini adalah pasukan yang mengalahkan jentera yang diminyak dengan baik dan dibiayai dengan baik iaitu Pelahap Maut. Dan sebabnya mudah dan sering disebut: perpaduan kolektif yang dikongsi oleh orang baik.
Buku-buku itu menyatakan lagi dan lagi bahawa kelemahan terbesar Voldemort ialah dia seorang yang menyendiri dan kekuatan terbesar Harry ialah dia sentiasa memilih untuk bertarung dan menyusun strategi bahu-membahu dengan rakan-rakan dan rakan-rakannya. Ya, sihir, tuah, peluang, keistimewaan kelahiran semuanya memainkan peranan mereka dalam menentukan kemenangan Harry, tetapi akhirnya ia adalah pertempuran kolektif, sumbangan daripada orang lain, pengorbanan banyak (bertentangan dengan kejantanan beberapa) yang memenangi hari itu. Kadang-kadang apabila majoriti telah lemah semangat oleh gelombang perkauman yang semakin meningkat, "pemimpin" terpaksa dengan sabar menjelaskan kepentingan berterusan perjuangan balas. Pada masa lain, apabila sesetengah orang, termasuk Harry, ingin melakukan tindakan keberanian individu secara rawak, orang lain mempertikaikan kepentingan dan keunggulan pertempuran kolektif dan menyusun strategi. Kadang-kadang hujah-hujah yang kukuh menang, kadang-kadang orang ramai terpengaruh dengan propaganda daripada akhbar ahli sihir, tetapi selalu, sentiasa, kita diberi gambaran tentang pertempuran sengit dan perebutan idea.
Kini menjadi fakta yang didokumentasikan dengan baik bahawa walaupun populariti Harry Potter yang menghancurkan carta, JK Rowling telah berulang kali difitnah oleh sayap kanan. Apabila Majalah Time pada tahun 2005 memanggil Hogwarts sebagai "sekular dan seksual dan berbilang budaya dan berbilang kaum" setiap fundamentalis dan konservatif dari Kristian Hak kepada masyarakat John Birch keluar untuk mengecam siri ini. David Baggett, yang mengajar di Sekolah Agama Universiti Liberty, Jerry Falwell, malah bersusah payah menulis buku untuk mengecam kefasikan tersebut. Lebih membimbangkan, laman web White Pride baru-baru ini seperti Stormfront dengan bangganya mengisytiharkan "Mengapa Harry Potter adalah racun untuk kanak-kanak kulit putih: ia berbilang kaum, propaganda sayap kiri".
Walaupun terdapat beberapa pembela Potter dalam cetakan daripada ahli akademik, Kristian liberal, kertas popular Perancis kiri tengah (Liberation) hingga Yahudi Progresif (Yahudi dengan Sikap), tujuan saya di sini adalah untuk menunjukkan kepada penyokong nilai-nilai yang terkandung dalam Potter yang melakukan. tidak semestinya menyiarkan pandangan mereka. Sehingga 2011, 450 juta naskhah buku telah terjual di seluruh dunia. Mereka telah diterjemahkan dalam 67 bahasa dan filem Potter telah digelar sebagai "siri filem dengan kutipan tertinggi sepanjang masa", mengalahkan siri James Bond dan Star Wars. Orang seperti Potter. Orang muda, khususnya, suka Potter. Apakah ini jika bukan sokongan yang berdering terhadap idea dan nilai yang disiarkan secara terbuka oleh siri ini?
Tetapi marilah kita ingat bukan kawan kita, ahli akademik pedantik yang kita rujuk pada permulaan bahagian ini. S/dia perlu dengan berat hati mengakui bahawa populariti terobosan siri ini mungkin bermakna kebanyakan orang yang menyukai Potter menyokong idea yang dianuti dalam siri ini. Tetapi, dia kemudiannya akan mendakwa dengan penuh kemenangan bahawa ini tidak bermakna apa-apa dari segi perubahan sosial, bukankah mereka yang menyukai siri ini juga melanggan rancangan televisyen realiti yang paling merosot dan menonton berita Fox?
Marilah kita membenarkan bahawa ini memang begitu.
Marilah kita juga ingat bahawa idea-idea yang menguntungkan kapitalisme dan memecahbelahkan kelas pekerja tidak henti-henti dipromosikan oleh institusi kapitalisme. Sekolah memberitahu kanak-kanak kecil tentang kebebasan individu tetapi tidak begitu banyak tentang kesaksamaan atau keadilan sosial. Kedai mainan menjual produk "puteri" untuk kanak-kanak perempuan dan askar bersenjata untuk kanak-kanak lelaki. Iklan di televisyen memberitahu anda bahawa jika anda membeli jenama x anda akan menjadi kurus seperti Kate Moss atau kaya seperti Oprah. Dan selepas menggunakan produk x jika anda masih mempunyai pekerjaan lama anda yang teruk dan bil kad kredit, maka ia mestilah Matlamat kesalahan. Dalam erti kata lain, semua idea anti-kolektif, menindas ini sengaja dan secara sedar dibawa kepada kita setiap hari, dalam pelbagai bentuk, oleh institusi dan orang yang paling berpengaruh dalam masyarakat kita. Kita, sebagai individu, selalunya tidak berdaya melawan serangan ideologi yang bertubi-tubi ini. Kita mula percaya itu perkhidmatan idea, idea yang memberi manfaat mereka, juga idea kami.
Ahli falsafah Marxis Antonio Gramsci merumuskan konsep "kesedaran bercanggah" yang sangat berguna. Dia menulis:
Lelaki aktif dalam massa mempunyai aktiviti praktikal, tetapi tidak mempunyai kesedaran teori yang jelas tentang aktiviti praktikalnya, yang bagaimanapun melibatkan pemahaman dunia sejauh ia mengubahnya. Kesedaran teorinya sememangnya boleh bertentangan dengan aktivitinya secara sejarah. Seseorang mungkin hampir mengatakan bahawa dia mempunyai dua kesedaran teori (atau satu kesedaran bercanggah): satu yang tersirat dalam aktivitinya dan yang sebenarnya menyatukan dia dengan semua rakan sekerjanya dalam transformasi praktikal dunia nyata; dan satu, secara dangkal eksplisit atau lisan, yang dia warisi dari masa lalu dan diserap secara tidak kritis.
Oleh itu, Gramsci menyedarkan kita tentang hakikat bahawa di bawah kapitalisme, kerana ia adalah sistem yang tidak wajar, kita sentiasa membawa kesedaran yang bercanggah. Satu set idea yang pada dasarnya palsu yang kapitalisme memberi makan kepada kita, dan satu set idea sebenar yang pada tahap praktikal menunjukkan kepada kita bahawa rakan sekerja kita adalah orang seperti kita dan bersatu dengan mereka dalam perjuangan membawa manfaat kepada semua. Selalunya, Gramsci menegaskan, idea "cetek" atau arus perdana, yang dipromosikan secara aktif, adalah idea yang menang. Mereka makan ke dalam bidang aktiviti dengan hasil yang buruk, kerana mereka memberitahu kami bahawa, rakan sekerja pendatang kami di sini untuk mengambil pekerjaan kami, bahawa dunia tidak boleh diubah. Tetapi tidak selalu.
Oleh itu, kejayaan besar Potter menunjukkan dua perkara: satu, walaupun promosi aktif nilai-nilai prokapitalis oleh orang kaya dan berkuasa, orang ramai—sebilangan besar daripada mereka—boleh berfikir menentang arus. Kedua, bahawa Harry Potter tiba dan dibesarkan dalam dunia yang sudah mula berundur menentang konsensus neoliberal yang dipalsukan pada 1980-an.
Harry Potter pertama kali diterbitkan di UK pada 1997 dan di AS pada 1998. Ini hanya 2-3 tahun sebelum protes anti-globalisasi besar-besaran bermula di Seattle terhadap IMF. 1998 adalah tahun mogok UPS yang hebat di AS apabila orang ramai Amerika menyokong kesatuan Teamsters menentang bos UPS dengan margin 2 berbanding 1. Langkah baharu ini ke arah meledakkan status quo menyaksikan generasi baru dan sangat muda aktivis menggelarkan diri mereka sebagai "anti-kapitalis" yang telah membesar tanpa ingatan tentang kekalahan 80-an. Ini adalah generasi yang memerangi polis di Seattle, Prague dan Genoa dan yang membahaskan perpaduan antarabangsa dalam forum sosial dunia di Mumbai dan Brazil.
Ini adalah generasi yang membesar dengan Harry Potter.
Tidak, ini adalah generasi yang Potter harus relevan, jika dia mahu mengekalkan status pemujaannya.
Sihir di Udara?
Watak kegemaran saya dalam siri Harry Potter ialah Neville Longbottom. Dia berdarah tulen, tetapi janggal, malang dan sama sekali tidak berguna dalam kebanyakan tugas. Neville membebel dan membebel melalui beberapa buku pertama tetapi secara konsisten berakhir, kadangkala tidak begitu sedar, di sisi Harry apabila keadaan menjadi sukar. Tetapi inilah budak lelaki yang belajar memimpin gerakan penentangan di Hogwarts apabila Harry berhenti sekolah dalam buku terakhir. Ini adalah budak yang sama yang diseksa berulang kali oleh golongan perkauman tetapi enggan memilih rakan sekolah yang bukan berdarah tulen. Ini juga budak lelaki yang diejek oleh Voldemort sendiri kerana penampilan dan perangainya yang tidak seperti hero. Tetapi Neville Longbottom yang menggunakan pedang dongeng Gryffindor dan memberikan pukulan maut kepada Voldemort. Voldemort terkejut di luar kepercayaan bahawa seorang budak lelaki yang begitu biasa, begitu biasa boleh mempunyai keyakinan untuk mengangkat tangannya terhadapnya.
Dan beberapa Neville Longbottoms seperti itu, strategi pembelajaran biasa dan biasa daripada kakak dan abang mereka di Kaherah, membahaskan cara terbaik ke hadapan dengan rakan dan rakan seperjuangan mereka di Wisconsin–yang mungkin akan memimpin pertempuran Hogwarts seterusnya. Apabila Voldemorts tidak menjangkakannya.
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate