Jika anda sedang menunggu kiri agama muncul untuk mengimbangi kuasa hak agama, ia mungkin sudah berada di kawasan kejiranan anda sendiri di gereja atau sinagoga tempatan. Saya terjumpa satu cabang agama yang ditinggalkan secara tidak sengaja baru-baru ini, di Texas di semua tempat, walaupun orang yang saya temui akan mengatakan saya telah dibimbing kepada mereka oleh Tuhan.
Pada hujung minggu pada pertengahan Februari, hampir 200 Lutheran Evangelical dari seluruh negara datang ke Fort Worth untuk Sidang Kemuncak Strategi Penganjuran Berasaskan Jemaah atau CBOSS. Mereka bercakap, merancang, dan berdoa tentang penganjuran komuniti. Mereka berkongsi cerita tentang apa yang telah mereka capai melalui iman dan kerja keras politik.
Mereka telah menuntut tindakan daripada pegawai awam dan pemimpin korporat dalam komuniti mereka, dan mereka berbangga dengan kemenangan mereka. Antara kejayaan tempatan yang didakwa sebahagian daripada mereka ialah: rumah mampu milik untuk beribu-ribu keluarga; akses terjamin kepada insurans kesihatan untuk semua kanak-kanak; pusat rawatan dan bukannya penjara untuk penjenayah; pusat komuniti baharu di mana rumah dadah digunakan; pusat jagaan harian percuma; saluran air dan pembetung untuk 150,000 orang miskin luar bandar yang tidak mempunyainya sebelum ini; undang-undang yang memerlukan kontraktor awam membayar gaji sara hidup; kamera pengawasan di dalam kereta polis — untuk menonton polis sendiri.
Senarai kemenangan berterusan. Dalam setiap kes, orang Kristian yang taat, sering bersekutu dengan aktivis sekular, telah memberikan tekanan yang cukup kepada pegawai awam untuk mengubah janji kosong menjadi hasil yang nyata. Orang Kristian ini melakukan semuanya kerana mereka berasa dipanggil oleh Tuhan untuk melakukan kerja-Nya, untuk mewujudkan keadilan di dunia — dan kerana mereka telah mempelajari teknik penganjuran yang ketat dan berdisiplin yang dipelopori oleh Saul Alinsky, yang mencipta Yayasan Kawasan Perindustrian pada tahun 1940-an , dan Ernesto Cortez, yang kemudian mencetuskan organisasi gaya Alinsky dari barrio Texas ke lembah Los Angeles.
Orang Kristian yang saya temui di CBOSS berdoa tanpa henti kepada Yesus, tetapi penyelamat mereka bukanlah seorang yang lemah lembut dan lemah lembut. Dialah Penganjur yang Hebat. Dia mengamuk, membina ketegangan politik, dan berdepan dengan mana-mana pihak berkuasa yang menyalahgunakan kuasa untuk menindas orang. Dia adalah model pejuang keadilan yang tidak akan pernah berhenti sehingga kesalahan dunia diperbetulkan. Yesus ini mempunyai nilai politik yang radikal seperti — mungkin lebih radikal daripada — nilai anda. Dia menawarkan kepada pengikutnya kehidupan kekal di syurga. Tetapi pertama-tama Dia menuntut agar mereka bekerja untuk mewujudkan keadilan di Bumi setiap hari dengan mempraktikkan seni cinta politik yang keras yang telah diajarkan-Nya sejak dahulu.
Mereka memanggil kerja politik mereka sebagai "penganjuran komuniti berasaskan kepercayaan," atau kadang-kadang "penganjuran berasaskan jemaah" untuk mengelakkan kekeliruan dengan "inisiatif berasaskan iman" George Bush, yang merupakan perkara yang sangat berbeza. Dalam pendekatan Bush, agama sepatutnya mengambil dosa daripada pendosa. Itu, penganjur komuniti berasaskan jemaah akan memberitahu anda, adalah kes menyalahkan mangsa. Masalahnya bukan terletak pada dosa yang sepatutnya orang miskin, tertindas, dan terpinggir. Dosa sebenar adalah sistem ekonomi dan politik yang menindas yang merampas hak, sumber, dan harapan manusia.
Sistem berdosa itu berkembang pesat - kerana mereka mengingatkan diri mereka berkali-kali dalam mesyuarat CBOSS - kerana yang tidak berkuasa membiarkan yang berkuasa melarikan diri. Apabila orang-orang yang tidak berdaya mengindahkan panggilan ilahi untuk mengatur, mereka dapat menggunakan kuasa politik yang cukup untuk memaksa orang-orang berdosa untuk memperbaiki jalan mereka, dan sebagainya untuk memperbaiki kejiranan, sekolah, dan institusi sosial yang telah dimusnahkan oleh ketamakan mereka.
Saya kebetulan bertemu hanya wakil Lutheran, tetapi Kristian progresif, ternyata, ada di mana-mana. Lutheran menganjurkan pakatan antara agama dengan Katolik, Protestan lain - dan semakin ramai orang Yahudi dan Unitarian. Di sesetengah tempat, umat Islam, Buddha dan komuniti agama lain turut serta. Mereka juga bekerjasama dengan aktivis yang tidak beragama dan tidak percaya — malah ateis yang luar biasa. Jika anda terlibat dalam apa-apa jenis kempen untuk keadilan, ini adalah orang yang anda mahukan di pihak anda. Mereka mungkin akan menyokong kebanyakan sebab yang sama yang anda lakukan. Malah, mereka mungkin sudah bekerja untuk kebanyakan mereka.
Sejujurnya, semua pembicaraan Tuhan-dan-Yesus mereka mungkin membuat anda gementar. Sepanjang hujung minggu itu membuatkan orang bukan Kristian seperti saya agak gelisah. Jika pengetahuan anda tentang aktivisme Kristian datang terutamanya melalui televisyen dan radio, anda mungkin mendengar perkataan seperti "berasaskan jemaah" dan "berasaskan iman" dan berfikir "konservatif" atau "fanatik". Jika anda mendengar "dibaptiskan" dan "kebangkitan", perkataan "Bush" dan "sayap kanan" sudah pasti terlintas di fikiran anda. Tidak hairanlah orang Kristian membuat kita gementar.
Saya pergi ke CBOSS sebagai orang luar, menemani rakan kongsi saya, pengarah Interfaith Funders, sebuah konsortium nasional pembuat geran berasaskan agama dan sekular yang menyokong penganjuran komuniti berasaskan kepercayaan. (mereka laman web adalah sumber yang hebat untuk mempelajari lebih lanjut tentang sifat komuniti ini.) Tetapi pada sesi penutup, apabila mereka meminta penilaian dan maklum balas, saya memutuskan untuk menyertainya.
Saya meminta Lutheran memahami betapa sukarnya aktivis sekular seperti saya mendengar ceramah mereka. Saya berkata mereka harus mengurangkan kita sedikit apabila kita kelihatan anti-Kristian kepada mereka, atau tersilap menyatukan semua aktivis Kristian sebagai "hak agama." Saya menggesa mereka untuk mengabaikan kebimbangan kami dan bekerjasama dengan kami untuk matlamat politik bersama. Mereka memberi saya sorakan yang meriah. Bapa baptis rohani pergerakan mereka, Rev. John Heinemeier, seorang menteri yang mengubah seluruh kawasan kejiranan di Bronx dan Boston, datang untuk berjabat tangan dengan saya dan memberitahu saya betapa mereka perlu mendengar mesej itu.
Tetapi kita perlu mendengar mesej mereka juga. Tidak ada yang konservatif dalam bahasa Kristian. Ia boleh menunjuk ke mana-mana arah politik, malah yang paling radikal. Lagipun, ia adalah bahasa Martin Luther King, Dorothy Day, dan saudara Berrigan. Jika semua perkara tentang "kuasa dan kemuliaan Kristus" dan "segala puji bagi Tuhan" membuat simpulan di perut anda, atau bahkan tersumbat di kerongkong anda, biarlah. Letakkannya dalam kelas yang sama dengan kaki yang sakit selepas seharian risalah atau kepala anda yang sakit dari mesyuarat penganjur sepanjang malam. Ia hanya satu harga yang perlu dibayar untuk menyelesaikan kerja politik kita.
Kami akan membayar harga yang jauh lebih besar jika kami membiarkan Tuhan-dan-Yesus orang Kristian bercakap menghalang kami daripada membuat pakatan dengan orang seperti mereka di CBOSS. Jika kita ingin membuat perubahan sosial, yang berasaskan iman adalah orang yang perlu bekerjasama. Teknik penganjuran mereka adalah antara yang paling canggih yang pernah saya lihat. Mereka telah membina sekurang-kurangnya 180 organisasi yang sedang berjalan di bandar dan pekan di seluruh negara, sering dikaitkan dalam rangkaian besar seperti PICO, Yayasan Gamaliel, Pusat DART dan Yayasan Kawasan Perindustrian. Mengikut beberapa anggaran, mereka melibatkan hampir 6,000 sidang, dengan jumlah ahli kira-kira dua juta atau lebih.
Kami tidak bercakap tentang gabungan satu isu yang memenangi kemenangan dan kemudian dibubarkan. Ini adalah denominasi agama yang telah wujud selama berabad-abad. Dan mereka merancang untuk tinggal selama berabad-abad lagi. Mereka boleh memanfaatkan organisasi negara yang berkuasa dengan sumber yang besar. Paling penting, mereka mempunyai tenaga yang hampir tidak habis-habis. Mereka mendapatnya daripada semua yang berdoa dan menyanyi dan bercakap tentang Tuhan. Jadi apabila anda mendengar seseorang memuji Yesus, berhenti dan tanya mereka tentang isu seperti penjagaan kesihatan, gaji sara hidup, rumah mampu milik dan kekejaman polis. Anda mungkin terkejut untuk mencari sekutu yang tidak ternilai untuk aktivisme anda sendiri.
Benar, mungkin terdapat beberapa isu yang anda sayangi yang anda dan beberapa penganjur Kristian ini tidak melihat secara bertentang mata. Pandangan mereka tentang isu sosial seperti pengguguran dan hak gay merangkumi spektrum daripada radikal kepada konservatif. Tetapi penganjur berasaskan kepercayaan telah mempelajari pengajaran penting daripada Saul Alinsky, satu pengajaran yang harus kita semua ambil: Untuk membina asas politik yang luas, tidak mempunyai musuh kekal dan tiada sekutu kekal. Bekerjasama dengan sesiapa sahaja yang berkongsi matlamat semasa anda. Sekiranya terdapat beberapa subjek yang mungkin menimbulkan ketegangan, jangan bercakap mengenainya, sekurang-kurangnya sehingga matlamat itu dimenangi.
Pada pesta kemenangan, anda mungkin mendapati bahawa sekutu Kristian anda telah bertukar menjadi kawan. Anda mungkin mendapati bahawa sekarang, sambil minum bir, mereka bersedia untuk mendengar pandangan anda tentang subjek yang terlalu tegang untuk dibincangkan. Tetapi berhati-hati. Mereka akan memuji Tuhan kerana mengubah dunia ke arah keadilan. Dan keghairahan mereka menular. Anda mungkin terkejut mendengar diri anda memuji Tuhan juga.
Ira Chernus ialah Profesor Pengajian Agama di Universiti Colorado di Boulder. Dia adalah pengarang Nonviolence Amerika: Sejarah Idea dan akhir tahun ini akan diterbitkan Raksasa untuk Memusnahkan: Perang Neokonservatif terhadap Keganasan dan Dosa.
[Artikel ini mula-mula muncul pada Tomdispatch.com, weblog Institut Negara, yang menawarkan aliran sumber alternatif, berita dan pendapat yang berterusan daripada Tom Engelhardt, editor lama dalam penerbitan, Pengasas bersama Projek Empayar Amerika dan pengarang Akhir Kebudayaan Kemenangan.]
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate