Pada hari Sabtu, 10 Oktober, lebih seratus orang terbunuh dalam perhimpunan damai di Ankara oleh pengebom berani mati. Ia adalah serangan pengganas terburuk pernah direkodkan di bumi Turki. Perhimpunan itu telah dianjurkan oleh kesatuan sekerja yang memihak kepada keamanan antara pihak berkuasa negara Turki dan Parti Pekerja Kurdistan (PKK), dengan sokongan daripada Parti Demokratik Rakyat (HDP).
Selepas serangan itu, pejabat perdana menteri Turki melarang liputan media, dengan alasan "sebab keselamatan". Sementara itu, Twitter dan media sosial lain turun. Di sebalik halangan ini, beberapa kumpulan media tempatan tidak mematuhi arahan kementerian dan ramai orang mengakses media sosial melalui rangkaian peribadi maya (VPN).
As dilaporkan in Guardian, Perdana Menteri Ahmet Davutoğlu pertama kali mendakwa bahawa serangan itu mungkin dilakukan oleh ISIS, militan Kurdish atau militan berhaluan kiri. Pada masa yang sama, Menteri Perhutanan dan Air Turki Veysel Eroglu menyalahkan penganjur perhimpunan damai itu, dengan berkata: "Rakyat kita perlu berhati-hati dengan provokator sedemikian yang menganjurkan demonstrasi pengganas untuk mencetuskan perselisihan dalam keharmonian sosial."
Tetapi siaran ini bukan mengenai serangan pengganas di Ankara. Ia adalah mengenai konsep yang orang panggil "amanah politik". Ia adalah jenis perkara yang terjejas apabila ahli politik secara rutin merujuk kepada lawan mereka sebagai "pengganas" untuk mendapatkan mata politik, atau apabila tindak balas awal negara terhadap kekejaman adalah untuk melakukan yang terbaik untuk menyekat akses kepada maklumat, memetik logik keselamatan yang samar-samar. .
Adalah menggoda untuk orang Eropah untuk mempercayai bahawa tindak balas ini khusus kepada rejim autoritarian Turki yang tunggal, bahawa pendekatan berat seperti itu tidak mungkin berlaku di negara anggota EU. Ini bukan sahaja perkauman, tetapi palsu.
Selepas pengeboman kereta api Madrid pada 11 Mac 2004, yang membunuh 193 orang dan mencederakan 1,858, kerajaan Sepanyol, yang diketuai oleh Parti Popular José María Aznar, berbohong kepada rakyat Sepanyol untuk membuat mereka percaya bahawa serangan itu telah dilakukan oleh Negara Basque dan Freedom (ETA), apabila mereka tahu ia telah dilakukan oleh Al Qaeda. Seperti serangan di Turki, ini berlaku semasa menjelang pilihan raya umum. Kisah kerajaan Aznar bertujuan untuk memaksimumkan keuntungan pilihan raya.
Ini bukanlah kes terbaharu Parti Popular yang merujuk kepada penentangnya sebagai pengganas. Apabila Sepanyol yang amat berjaya Platform Mangsa Gadai Janji (PAH)—sebuah gerakan sosial yang terkenal dengan ketidaktaatan sivilnya secara aman—menjawab penolakan Parti Popular terhadap perundangan yang dimulakan rakyatnya yang disokong secara besar-besaran dengan mengadakan protes di luar rumah ahli politik, beberapa pegawai Parti Popular berulang kali merujuk kepada penunjuk perasaan dan jurucakap mereka sebagai “ pengganas" atau "Nazi" dalam media. Mereka telah mengambil pendekatan yang sama dalam urusan mereka dengan parti sayap kiri Podemos, sentiasa menuduh mereka menyimpan simpati terhadap ETA.
Minat terhadap konsep "kepercayaan politik" mungkin meningkat akibat gelombang protes yang berlaku sejak beberapa tahun kebelakangan ini di Tunisia, Mesir, Greece, Sepanyol, Turki atau Brazil, yang biasanya dikaitkan dengan beberapa bentuk ketidakpuasan hati yang mengakibatkan daripada gabungan perundangan dan rasuah yang tidak popular. Berdasarkan protes ini, persoalan yang sering dikemukakan ialah apakah yang boleh dilakukan untuk memulihkan kepercayaan politik…?
Tetapi, yang dikemukakan dalam konteks ini, bukankah persoalan itu menganggap takrifan sempit tentang amanah politik, yang menyamakannya dengan kepercayaan terhadap institusi politik yang tidak dapat menghadapi realiti material yang tertanam di dalamnya? Bagaimana jika kita menganggap tindakan politik—dan amanah adalah satu tindakan—sebagai sesuatu yang wujud di luar jangkauan institusi formal?
Di kebanyakan negara yang menyaksikan protes berskala besar, gerakan yang luas menjana kepercayaan politik yang besar antara rakyat biasa yang mengatur diri mereka di sekitar satu set keperluan biasa yang bukan sahaja tidak dipenuhi oleh negara dan institusi supranasional, tetapi dijual untuk faedah kepentingan peribadi.
Sejak akhir 2010 kita telah melihat jalanan dipenuhi dengan tindakan gotong-royong dan perpaduan di sekitar keperluan bersama ini, yang termasuk perumahan, ruang awam, air, penjagaan kesihatan, pendidikan, budaya, maklumat dan sebagainya. Dan mereka telah melakukannya dalam keadaan yang sering memerlukan orang ramai untuk mengambil risiko antara satu sama lain.
Pada banyak kesempatan, negeri telah bertindak balas dengan cuba untuk menggugat kestabilan ikatan ini melalui fitnah dan paksaan. Tetapi usaha ini harus dilihat sebagai tanda kekurangan legitimasi sosial negara; kurangnya kepercayaan kepada ahli politik atau parti politik hanyalah gejala ini.
Untuk menggambarkan perkara ini, mari kita kembali ke Ankara. Menurut saksi mata yang disebut dalam artikel di atas dalam Guardian, ambulans tidak dapat segera sampai ke lokasi serangan kerana polis menghalang pemindahan pantas mangsa yang cedera dari dataran.
Video di bawah nampaknya menyokong akaun tersebut, menunjukkan penunjuk perasaan berhadapan dengan polis untuk membuka koridor untuk dilalui oleh ambulans. Sekali lagi, rakyat menunjukkan kepercayaan antara satu sama lain bahawa, dalam penentangan mereka terhadap pasukan keselamatan negara, adalah sangat politik.
Mungkin adalah bijak untuk membina ikatan yang muncul di sana, antara orang-orang dalam "kawanan", antara orang-orang itu dan pekerja dalam ambulans, daripada bergantung pada ikatan yang dipecahkan oleh polis yang berundur. Mungkin persoalannya bukanlah mengapa orang kurang mempercayai institusi formal, tetapi mengapa institusi tersebut tidak lebih mempercayai mereka?
Carlos Delclos ialah ahli sosiologi, penyelidik dan editor untuk Majalah ROAR. Beliau kini bekerjasama dengan Kumpulan Penyelidikan Ketaksamaan Kesihatan di Universiti Pompeu Fabra dan Institut Kajian Metropolitan dan Serantau Barcelona di Universiti Autonomi Barcelona.
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate
1 komen
Terima kasih kerana masuk akal. Ia adalah perkara yang jarang berlaku.