Surat kepada Patrice Emery Lumumba
Orang Afrika menghasilkan apa yang tidak mereka makan dan memakan apa yang tidak mereka hasilkan. Dengan kata lain, gaya hidup pengguna kebanyakan orang Barat bergantung pada eksploitasi murah ke atas orang Afrika dan kekayaan Afrika manakala kebanyakan orang Afrika kekal miskin disebabkan oleh hubungan struktur hubungan ini. Banyak yang tidak berubah sejak era penjajahan.
Ama Biney
Pada ulang tahun ke-52 pembunuhan kejam Patrice Lumumba, Ama Biney mencerminkan kedua-dua keadaan semasa DRC dan Afrika, dengan alasan bahawa Congo bukan sahaja 'masalah dunia' tetapi tetap kritikal kepada perpaduan masa depan Afrika kerana sumber dan lokasi geo-strategik
Patrice yang saya sayangi,
Pada ulang tahun ke-52 pembunuhan kejam anda pada 17 Januari 1961, rakyat anda yang berjumlah 60 juta terus tidak melihat keamanan, keadilan dan pembebasan. Rakyat terus berlumuran darah hingga mati. Rogol telah menjadi senjata perang terhadap beribu-ribu wanita Congo. Antara Ogos 1998 dan April 2007, sehingga enam juta rakyat Congo telah mati akibat kekejaman yang tidak terkata, penyakit, kebuluran dan kekurangan zat makanan. Angka ini hampir sama dengan jumlah orang Yahudi yang mati dalam Holocaust, yang menyebabkan seseorang bertanya: adakah kerana mereka adalah orang Afrika berkulit hitam maka manusia global bertindak balas dengan kelumpuhan dan sikap acuh tak acuh? Jika mereka adalah orang Eropah, adakah pembunuhan itu dapat dielakkan atau dikurangkan? Pastinya malapetaka yang berlaku di Congo adalah sama dengan kejadian pembunuhan beramai-ramai Kemboja dan Rwanda, Perang Vietnam, peperangan di Eropah yang dikenali sebagai Perang Dunia Pertama, Perang Dunia Kedua dan perang Balkan? Jika anda masih hidup hari ini apa yang anda akan katakan kepada wanita Congo yang telah dirogol beramai-ramai oleh rakan Congo? Bagaimana anda akan menghiburkan kanak-kanak yang ditinggalkan yatim piatu oleh ramai panglima perang lelaki yang kejam yang mencari kemegahan diri dan kekayaan peribadi daripada kekayaan Congo? Apa yang anda akan katakan kepada beratus-ratus kanak-kanak jalanan, belia yang tidak berpendidikan dan menganggur yang terpikat ke dalam tentera pemberontak untuk melakukan jenayah ngeri terhadap rakan Congo? Bagaimanakah mungkin selepas 50 tahun ganjil yang dipanggil kemerdekaan, jangka hayat seorang wanita Congo ialah 47 tahun dan seorang lelaki Congo ialah 42 tahun?
KAYA CONGO PENTING UNTUK GAYA HIDUP BARAT
Che Guevara adalah betul apabila dia menulis dalam diarinya pada tahun 1965 bahawa 'masalah Congo adalah masalah dunia.' [1] Tambahan pula, Che juga dapat melihat bahawa 'Kemenangan [di Congo] akan mempunyai kesan di seluruh benua, seperti juga kekalahan'. [2] Sesungguhnya Congo kekal sebagai 'masalah dunia' apabila ia terus menyediakan 64 peratus daripada rizab coltan dunia yang digunakan dalam telefon selular, komputer riba, perentak jantung, kamera video, enjin jet, peranti prostetik, roket, alat pendengaran, antara lain. produk. [3] Kebanyakan produk ini hanya mampu dimiliki di negara maju, namun bahan mentahnya akan ditempatkan di Congo. Ini mengukuhkan realiti bahawa orang Afrika menghasilkan apa yang tidak mereka makan dan mengambil apa yang tidak mereka hasilkan. Dengan kata lain, gaya hidup pengguna kebanyakan orang Barat bergantung pada eksploitasi murah ke atas orang Afrika dan kekayaan Afrika manakala kebanyakan orang Afrika kekal miskin disebabkan oleh hubungan struktur hubungan ini. Banyak yang tidak berubah sejak era penjajahan. Pada abad ke-19, orang Congo telah dipaksa oleh orang Belgium dalam keadaan buas untuk mengeluarkan kuota getah yang mana sehingga 10 juta orang Congo mati dan ramai yang kehilangan anggota badan mereka kerana gagal memenuhi kuota pengeluaran. Kini rompakan, rompakan dan rompakan coltan oleh kumpulan pemberontak Congo dengan penyokong mereka di Rwanda, Uganda, AS, Britain dan pelbagai syarikat multi-nasional Barat mendapat keuntungan besar daripada kekayaan ini dengan mengorbankan rakyat Congo yang melihat sedikit daripada kekayaan ini dilaburkan. di negara mereka. Apabila individu menaik taraf telefon selular mereka sebagai hak 'semula jadi', nampaknya 'berlian darah' kini wujud bersama 'blood coltan.'
NKRUMAH'S PRESCIENCE
Rakan sekerja rapat anda Kwame Nkrumah menulis tentang cabaran Congo. Anda dan saya tahu bahawa banyak daripada cabaran itu kekal hari ini dalam pilih atur baharu dan kompleks; cabaran untuk mewujudkan dan mengekalkan kerajaan berpusat atau persekutuan yang demokratik di mana semua 200 kumpulan etnik Congo mempunyai suara dalam tadbir urus; bahawa sumber ekonomi fenomenal Congo terutamanya memenuhi keperluan rakyat Congo dan bukannya disedut keluar dari negara untuk memenuhi keperluan kepentingan luar; bahawa imperialis menyedari sepenuhnya hakikat bahawa Congo - sebesar Eropah Barat - bersempadan dengan sembilan negara Afrika dan jika seseorang menguasai Congo, seseorang akan mengawal Afrika. Balkanisasi, perpecahan dan pemisahan Afrika secara tragis dilambangkan di Congo, yang Nkrumah dengan tegas memberi amaran terhadapnya.
Pada 8 Ogos 1960 Nkrumah mengisytiharkan kepada Perhimpunan Kebangsaan Ghana: 'Jika kita membenarkan kemerdekaan Congo dikompromi dalam apa cara sekalipun oleh kuasa imperialis dan kapitalis, kita akan mendedahkan kedaulatan dan kemerdekaan seluruh Afrika kepada risiko yang besar. Perjuangan Congo adalah perjuangan kita. Adalah menjadi kewajipan kepada kita untuk mengambil pendirian bersama saudara-saudara kita di Congo dengan pengetahuan penuh bahawa hanya Afrika boleh memperjuangkan nasibnya.' [4] Kata-kata Nkrumah kekal relevan pada tahun 1960 seperti hari ini. Hari ini seseorang bertanya: mengapa seseorang tidak dapat mencari seorang pemimpin Afrika yang menggemakan kata-kata dan perbuatan Nkrumah berhubung dengan Congo? Realitinya ialah bukan sahaja kepimpinan kolektif revolusioner dan visi yang sama sekali kurang di Afrika tetapi penyatuan benua sukar untuk direalisasikan apabila Zimbabwe, Angola, Uganda, Burundi dan Rwanda semuanya telah menyokong satu atau kumpulan pemberontak lain yang berperang di Congo atau kerajaan Congo. untuk kepentingan negara mereka sendiri di samping kepentingan luar yang telah berusaha untuk mendapat manfaat daripada rompakan berterusan dan rampasan kekayaan mineral Congo yang sangat besar. Ia juga sukar untuk dicapai apabila kelas komprador borjuasi kecil Afrika yang tidak senonoh terus wujud atas pemberian daripada bekas tuan penjajah mereka dan terperangkap dalam pengaturan dua hala dan pelbagai hala yang kompleks yang telah menundukkan lagi Afrika kepada ekonomi kapitalis neo-liberal global.
MENGGEMPARKAN DALAM KUBUR ANDA?
Pada 8 Ogos 1960 anda memeterai perjanjian rahsia dengan Nkrumah yang mengesahkan keazaman bersama anda untuk bekerja dalam persatuan yang paling rapat dengan Negara-negara Afrika Merdeka yang lain untuk penubuhan Kesatuan Negara-negara Afrika, dengan tujuan untuk membebaskan seluruh benua Afrika daripada penjajahan dan imperialisme.' [5] Malangnya perjanjian itu tidak pernah dilaksanakan kerana pecahnya kerajaan anda dan pembunuhan anda di tangan pembantu pasukan neo-kolonialisme dan imperialis yang diwakili oleh Belgium dan Amerika. [6] Anda dan Nkrumah kedua-duanya membayangkan bahawa Negara-negara Afrika Merdeka akan menubuhkan 'Komando Tinggi Gabungan angkatan tentera untuk membawa pengunduran segera tentera asing dari Congo'. [7] Malangnya ini tidak akan berlaku. Sejak bencana Congo, mungkin anda dan Nkrumah sedang kejang-kejang dalam kubur anda melihat apa yang berlaku bukan sahaja di Congo tetapi di kebanyakan Afrika kerana neo-kolonialisme telah berakar umbi lebih dalam ke dalam liang dan tanah Afrika serta jiwa sesetengah orang. orang Afrika. Pemerintahan Tinggi Afrika Nkrumah telah menjadi parodi dalam Perintah Afrika atau AFRICOM yang diketuai oleh United States of Aggression – America, yang ditubuhkan oleh bekas Presiden George Bush, Jr. Ia kini dipimpin oleh Barack Obama yang berasal dari seorang bapa Kenya dan ibu Amerika dan kini melayan kepentingan imperialis AS tanpa syarat di bawah figleaf AFRICOM. Di bawah kata-kata eufemistik seperti 'keselamatan bersama', 'kerjasama', 'cetak rompak' di Somalia, 'latihan latihan ketenteraan bersama', perjuangan menentang 'Perang Global Melawan Keganasan', tentera kerajaan Afrika neo-kolonial yang pelbagai telah terlibat. dalam latihan latihan sebegitu di seluruh benua di bawah naungan AFRICOM dan bekas tuan penjajah mereka. AFRICOM mempunyai pos tentera - Kem Lemonier di Djibouti, di Tanduk Afrika dengan lebih daripada 2000 tentera Amerika ditempatkan di sana.
Sejak pembunuhan kejam anda, rizab gas dan minyak baru telah ditemui di beberapa negara Afrika dan hanya akan membawa kepada intrik imperialis dan neo-kolonial yang lebih lanjut di Afrika, jika Afrika tidak bersatu untuk menggunakan sumber ini untuk rakyatnya. Di samping itu, kebangkitan Boko Haram di Nigeria, Al-Shabaab di Somalia dan pakatan Islamis di Mali dengan Al-Qaeda di Maghreb menggambarkan ketenteraan dan perpecahan selanjutnya di benua kita sebagai alasan untuk campur tangan oleh orang luar yang membawa hadiah Trojan. Pembunuhan biadab Kolonel Muammar Gaddafi pada 20 Oktober 2011 bukan sahaja satu langkah kemunduran yang mendalam bagi negara kaya minyak Libya tetapi seluruh benua sebagai Kesatuan Afrika secara cuai dan angkuh diketepikan oleh NATO, Perancis dan Britain dengan alasan mereka ' Doktrin Tanggungjawab untuk Melindungi' (R2P) di mana nasib rakyat Libya dan pendatang Afrika yang berkulit gelap menjadi sasaran penyeksaan dan penahanan dalam kekacauan yang berlaku. Orang Afrika ini tidak dilindungi oleh pasukan NATO. Doktrin kemanusiaan yang kelihatan seperti itu dalam R2P hanyalah versi abad ke-21 'beban orang kulit putih' abad ke-19 yang menyembunyikan motif pembina empayar. Penganiayaan terhadap warga Libya yang berkulit gelap dan pendatang Afrika di Libya menjejaskan perpaduan Pan-Afrika; ia adalah isu yang mendustakan perpaduan negara di tempat-tempat seperti Mauritania dan Sudan apabila orang Arab menindas orang Afrika.
Sejak pembunuhan anda, rakyat Congo tidak menderita sendirian di dunia ini. Konflik di tempat lain di benua Afrika di Darfur, Tanduk Afrika, Liberia, Burundi, Sierra Leone, dan tempat lain; perang di Balkan; perang Iraq pertama; pencerobohan Afghanistan pada Oktober 2001 diikuti dengan pencerobohan mengerikan ke atas Iraq pada Mac 2003, walaupun penentangan antarabangsa terhadap kerajaan Britain dan Amerika yang memanaskan badan; penderaan di Abu Ghraib; dibawakan oleh kerajaan British dan Amerika semuanya atas nama Perang Global menentang Keganasan yang kini telah menggantikan Perang Dingin era anda; bersama ratusan tahanan yang meringkuk di kem tentera AS di Guantanamo di Cuba. Pendek kata, ramai yang mati, tersalah penjara dan diseksa. Di samping itu, terdapat pembunuhan beramai-ramai yang perlahan yang dilakukan ke atas penduduk Gaza dalam pendudukan Israel di tanah Palestin, di mana infrastruktur yang semakin berkurangan memberi kesan negatif kepada kehidupan rakyat Palestin dan krisis makanan memberi kesan buruk kepada orang tua, kanak-kanak dan hamil. perempuan.
Sementara itu, ulang tahun pembunuhan anda bertepatan dengan 53 tahun sekatan ganas AS terhadap pulau kecil Cuba, yang dikenakan pada Oktober 1960. Namun, pada 13 November 2012, daripada 193 negara anggota Perhimpunan Agung PBB, 188 telah mengundi sebulat suara untuk menyokong penamatan sekatan. Tiga negara mengundi menentang pencabutan embargo: AS, Israel dan Palau dan oleh itu embargo kekal. Jika demokrasi bermakna pemerintahan majoriti di manakah keadilan dan keadilan demokrasi dalam hal ini? Secara berbeza, mengapa Amerika boleh mempunyai hubungan perdagangan biasa dengan China 'komunis' dan bukan dengan Cuba komunis?
ANCAMAN CONTOH YANG BAIK BERTERUSAN
Anda dan Nkrumah amat menyedari bahawa kerana saiznya, kedudukan geo-strategik, dan sumber ekonomi yang luas, Congo adalah kritikal dalam usaha untuk perpaduan Pan-Afrika. Walau bagaimanapun, imperialis tidak boleh bertolak ansur dengan seorang pemimpin di dunia membangun menggunakan sumber negara mereka untuk kepentingan rakyat mereka. Pada zaman anda seseorang digelar komunis kerana melakukan ini atau pun terfikir untuk melakukan perkara sedemikian. Akibat daripada menumpukan sumber negara untuk pembangunan berorientasikan rakyat ialah pemimpin seperti anda, Nkrumah, Cabral, Pierre Mulele, Sankara, Machel dan ramai lagi dalam sejarah kita yang kaya terpaksa dihapuskan dan selalunya dengan kerjasama yang dipanggil oleh Malcolm X dengan tepat. 'Rumah Negro' atau 'Uncle Toms' pada hari itu. Ancaman contoh yang baik terus menjejaskan imperialisme, kapitalisme dan neoliberalisme masa kini, kerana mereka adalah susunan dunia unipolar di mana sistem politik dan ekonomi alternatif tidak boleh diterima kerana khuatir contoh sedemikian akan memberi inspirasi kepada orang lain.
Itulah sebabnya Fanmi Lavalas, parti politik popular majoriti Haiti kekal diharamkan di Haiti; mengapa bekas, dua kali Presiden Haiti yang dipilih secara demokrasi Jean Bertrand Aristide telah difitnah dengan kejam dan dipersembahkan sebagai 'kacukan antara Ayatollah dan Fidel' [8] dan telah diasingkan dari tanah kelahirannya selama tujuh tahun sehingga Mac 2012. 'Serangan terhadap demokrasi di Haiti' [9] telah didalangi oleh elit pemerintah Haiti dan rakan subahat mereka yang membunuh di AS, Kanada dan Perancis. Sama seperti rakyat Palestin yang memilih Hamas pada Januari 2006, Fanmi Lavalas tidak sepatutnya - di mata Barat - telah memenangi kemenangan besar di semua peringkat kerajaan pada tahun 1990 dan 2000. Oleh itu, percubaan untuk menghancurkan kehendak demokrasi tulen Haiti. rakyat dan organisasi mereka meneruskan operasi ganas pasukan separa tentera sebagai hukuman kejam terhadap rakyat Haiti oleh pasukan neo-kolonial dan imperialis yang disokong. Bukan rakyat Haiti yang tidak bersedia untuk demokrasi tulen tetapi golongan elit neokolonial Haiti dan rakan kongsi Barat mereka.
ADAKAH MESIAH SEBAHAGIAN DARI MASALAH?
Dalam pusaran konflik di Congo yang telah menjerat rantau ini dan beberapa pemimpin Afrika dengan kepentingan diri yang rakus, terdapat pelbagai mesias palsu yang mendakwa memimpin Congo ke tanah yang dijanjikan. Mungkin ini telah menjadi masalah bukan sahaja Kongo tetapi keadaan Afrika pasca kolonial: orang ramai ditipu untuk mempercayai bahawa mereka memerlukan seorang lelaki sihir (jarang sekali 'wanita ajaib'), seorang mesias untuk menyelamatkan mereka daripada penindasan. Kami mencari mesias hanya untuk berakhir dalam bentuk kediktatoran baharu, pemujaan keperibadian yang melahirkan dispensasi falokratik patriarki yang celaka. Demokrasi yang tidak benar-benar merangkumi wanita, belia, semua kumpulan etnik dan pendapat politik telah menjadi perangkap di mana kegagalan kami untuk mempedulikan prinsip Fanon telah merugikan kami. Begitu juga kegagalan untuk menangani bangunan neo-kolonial dan patriarki yang sedia ada sejak dekolonisasi fizikal berlaku, hanya menimbulkan sistem penguasaan dan penindasan baharu, termasuk penindasan gender. Akibatnya, pelbagai suara wanita Congo mesti didengari dan juga kesunyian mereka. Mereka mesti berada di barisan hadapan dalam membina keamanan dan membina semula Congo baharu dalam setiap bidang masyarakat.
Sudah tiba masanya untuk rakyat bekerja dan mengatur sendiri; mentakrifkan minat, keperluan dan program mereka berdasarkan prinsip dan pendekatan kolektivis berbanding penetapan dengan pemimpin dan individu. Di samping itu, realitinya ialah ramai rakyat kita masih belum membebaskan diri mereka daripada perhambaan mental dan psikosis pergantungan di mana terdapat keinginan untuk orang luar datang dan 'menyelamatkan' kita. Untuk mengulangi Nkrumah: 'hanya Afrika boleh berjuang untuk nasibnya.' Hanya rakyat Congo yang boleh menyelamatkan diri.
CONGO PERCUMA DAN AFRIKA PERCUMA
Sebagai Perdana Menteri Congo yang pertama, seorang patriot Congo yang komited dan Pan-Africanist, dalam kehidupan singkat anda, anda mewakili kesedaran Congo yang baharu, dengan keberanian untuk membayangkan Congo baharu sebagai sebahagian daripada Afrika yang bersatu dan benar-benar bebas. Saya membawa anda kembali ke ucapan kemerdekaan anda pada 30 Jun 1960 di mana anda berkata 'Kemerdekaan Congo menandakan satu langkah yang menentukan ke arah pembebasan seluruh benua Afrika' – yang mana anda menerima tepukan gemuruh. Anda telah bersedia untuk menganjurkan perpaduan itu tetapi tidak diberi peluang kerana kuasa neo-kolonial dan imperialis yang lebih besar. Anda juga bercakap benar kepada yang berkuasa dan tidak berkuasa dalam ucapan berani itu di hadapan Raja Belgium. Di mata raja, kamu hanyalah seorang negro yang berang. Di mata orang Belgium, ucapan itu menutup pembunuhan anda dan oleh itu mereka terlibat dalam pembunuhan anda. Namun, nama anda kekal dalam jajaran revolusioner pejuang kemerdekaan dari seluruh dunia, bersama Toussaint L'Ouverture, Nanny, Sojourner Truth, Haydée Santamaria, Nzinga, Nehanda, Víctor Lidio Jara Martínez, Ganga Zumba, Luisa Mahin, Che Guevara , Simón Bolivar, Frank Pais, Gasper Yanga, Paul Bogle, Hatuey, Mary Muthoni Wanjiru, dan ramai lagi yang akan mengisi halaman surat ini kepada anda.
Ada yang berpendapat bahawa berlalu adalah era ideologi yang menyelubungi generasi anda. Sebenarnya apakah ideologi mulia yang mendorong kumpulan pemberontak di Congo? Tidak ada yang lain selain ketamakan telanjang, egoisme, keganasan, kuasa kejam dan dendam. Tiada negara mahupun benua boleh dibina di atas 'nilai' yang keji dan merosakkan itu.
CONGO ADALAH PENTING UNTUK MENYELAMATKAN PLANET
Sesetengah orang mungkin juga percaya bahawa sentimen Pan-Afrika berdasarkan apa yang menjejaskan satu orang Afrika menjejaskan semua orang Afrika dan orang keturunan Afrika juga telah lenyap. Namun, saya tidak percaya ini. Pastinya perjuangan di Congo untuk keamanan, keadilan sosial dan ekonomi mesti digerakkan sebagai gerakan global di kalangan semua orang Afrika, orang keturunan Afrika dan orang yang cintakan keamanan, dengan cara yang sama kebencian moral apartheid dan jenayah yang ditimbulkannya ke atas kehidupan. orang kulit hitam Afrika Selatan di Afrika Selatan melahirkan gerakan anti-apartheid global? Kita tidak boleh memisahkan konflik di Congo daripada keamanan dunia apabila sumber tanah itu menyediakan tonggak gaya hidup Barat; apabila beberapa orang menyedari bahawa Congo memiliki hutan hujan kedua terbesar di dunia, selepas hutan hujan Amazon dan oleh itu adalah penting untuk usaha kolektif global untuk menyelamatkan planet ini daripada laluan pemusnah berterusan eksploitasi kapitalis yang sewenang-wenangnya. Seperti yang diungkapkan secara ringkas oleh Jeannette Winterson dalam The New York Times, pada 17 September 2009: 'Nuklear, ekologi, kimia, ekonomi - senjata Kematian oleh Kebodohan kami sangat mengagumkan untuk spesies yang pintar seperti Homo sapiens.'
Anda terus memberi inspirasi kepada generasi baharu, kerana terdapat warga Congo, Pan-Afrika dan antarabangsa yang cintakan keamanan tulen yang bekerja secara senyap-senyap di seluruh dunia untuk keamanan dan keadilan sosial untuk rakyat Congo. Begitu juga, di tanah kelahiran anda terdapat banyak parti politik yang menuntut warisan rohani dan politik anda. Terpulang kepada rakyat untuk menentukan yang mana antara mereka yang benar-benar mewakili legasi sebenar anda.
KERJA YANG PERLU DILAKUKAN
Kerja-kerja yang perlu dilakukan dari segi membina keamanan, perdamaian, pembangunan sosio-ekonomi yang memberi manfaat kepada wanita, orang miskin, orang muda, tentera kanak-kanak, orang cacat fizikal, orang kurang upaya, mereka yang dijangkiti HIV/AIDS akibat daripada rogol, penyembuhan kecederaan fizikal dan mental akibat trauma dan peperangan, adalah sangat besar. Penting kepada kerja itu mestilah keadilan pembaikan dan menghubungkan semula orang kepada pemahaman tentang sejarah benua yang lebih luas yang tidak selalu direndam dalam darah, kerana seperti yang dikatakan oleh Marcus Garvey kepada kita, 'Kami mempunyai sejarah yang indah, dan kami akan mencipta sejarah yang lain pada masa hadapan. yang akan mengejutkan dunia.' Anda sendiri pernah menulis, 'sejarah suatu hari nanti akan bersuara, tetapi ia bukan sejarah yang diajar di Brussels ... ia akan menjadi sejarah yang mulia dan bermaruah.' Kita mesti melihat ke masa lalu, tetapi sebagai Pan-Africanist hebat yang lain, mendiang Tajudeen Abdul-Raheem, merayu kita: 'Hidup mesti difahami ke belakang tetapi hidup ke hadapan.'
Oleh itu, Patrice, pada tahun ke-52 pembunuhan anda yang sangat menyakitkan dan menyebabkan seseorang merenung masa lalu dan masa kini di Congo dan Afrika, saya mengingati anda sebagai seorang manusia dan seorang pemimpin politik yang mempunyai visi berprinsip. Nilai, dedikasi anda kepada Congo dan komitmen untuk penambahbaikan dalam kehidupan rakyat anda adalah sebahagian daripada warisan anda yang mesti kami sedar bukan sahaja untuk Congo tetapi semua orang Afrika dan manusia di planet kita ini. Apa yang tinggal untuk saya katakan ialah: 'a luta continua!'
ENDNOTES
1. Dipetik dalam The African Dream: The Diaries of the Revolutionary War in the Congo oleh Ernesto 'Che' Guevara, New York: 2000, hlm. 86.
2. Ibid.
3. Lihat http://friendsofthecongo.org/pdf/coltan_facts.pdf
4. Dipetik dalam Revolutionary Path oleh K. Nkrumah, 1973, hlm.147-148
5. Ibid, hlm. 148.
6. Ibid, hlm. 149.
7. Ibid, hlm. 149.
8. Lihat Damming the Flood Haiti and the Politics of Containment oleh P. Hallward, 2007, hlm. 35.
9. Lihat Paramilitarism and the Assault on Democracy in Haiti oleh J. Sprague, 2012.
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate