Charles Darwin |
12 Februari adalah ulang tahun ke-200 kelahiran Charles Darwin. Phil Gasper menerangkan kepentingan ideanya, dan mengapa idea itu masih mencetuskan kontroversi hari ini.
Idea CHARLES DARWIN merevolusikan biologi pada abad ke-19, tetapi ia juga mempunyai impak yang mendalam dan berkekalan jauh di luar lingkungan saintifik yang sempit, mencabar dogma agama dan mempengaruhi hampir setiap bidang pengetahuan manusia.
Namun Darwin sendiri adalah seorang revolusioner yang enggan–seorang lelaki yang menjauhi perhatian, membenci kontroversi dan menjadi sakit fizikal kerana bimbang ideanya akan mengejutkan England zaman Victoria.
Darwin adalah anak kepada borjuasi liberal yang semakin meningkat. Datuk sebelah bapanya, Erasmus Darwin, adalah seorang doktor terkemuka dan pemikir bebas yang menulis karya spekulatif mengenai evolusi biologi pada tahun 1790-an. Ibunya ialah anak perempuan Josiah Wedgwood, pengasas tembikar yang terkenal.
Darwin dibesarkan di Shropshire pada England, dan kemudiannya menghadiri EdinburghUniversiti untuk belajar perubatan, tetapi tidak lama kemudian mendapati dia tidak mempunyai perut untuk itu. Dia berpindah ke Cambridge dengan idea untuk menjadi paderi negara, tetapi sebaliknya, ahli botani John Stevens Henslow mencetuskan minatnya dalam sains.
Pada tahun 1831, Henslow mengatur Darwin untuk menyertai pelayaran tinjauan di HMS Beagle sebagai teman peribadi kepada kapten kapal, Robert FitzRoy. Pelayaran itu berlangsung hampir lima tahun dan merupakan titik perubahan Darwinkehidupan.
Beagle membawanya ke Amerika Selatan, Kepulauan Galapagos, Tahiti, New Zealand, Australia dan selatan Afrika, sebelum kembali ke England pada tahun 1836. Darwin membuat pemerhatian geologi, botani dan zoologi terperinci serta mengumpul koleksi spesimen yang besar. masuk semula England, dia mendapat penghormatan terhadap kerjanya sebagai ahli geologi, termasuk mencadangkan teori novel tentang asal usul terumbu karang.
Walau bagaimanapun, lebih radikal, pada masa kepulangannya, Darwin telah menolak secara persendirian akaun ortodoks tentang asal usul spesies biologi, yang melihatnya sebagai telah dicipta dalam hampir semua bentuk mereka sekarang.
Pemerhatiannya tentang persamaan antara mamalia hidup dan fosil, dan antara spesies tumbuhan dan haiwan yang berbeza di Kepulauan Galapagos dan rakan sejawat mereka di tanah besar Amerika Selatan, meyakinkannya bahawa evolusi biologi telah berlaku, walaupun dia belum pasti bagaimana .
- - - - - - - - - - - - - - - -
DALAM beberapa tahun, Darwin telah menghuraikan keseluruhan teori evolusinya. Idea penting ialah evolusi adalah hasil daripada pemilihan semula jadi–organisma yang lebih baik disesuaikan dengan persekitaran mereka lebih berkemungkinan untuk terus hidup dan membiak, sekali gus meneruskan sifat berfaedah mereka kepada generasi seterusnya.
Walaupun Darwin merumuskan teorinya seawal tahun 1837, ia adalah lebih daripada 20 tahun sebelum dia akhirnya mengumumkannya.
Sebab utama kelewatan ini adalah kegelisahannya tentang implikasi materialis dari pandangannya dan cabaran yang mereka ajukan terhadap dogma agama ortodoks, yang dianggap oleh kelas atasan sebagai benteng status quo semasa tempoh pergolakan sosial di awal zaman Victoria. .
In DarwinDalam akaun, perubahan evolusi sebahagian besarnya adalah hasil daripada proses pemilihan semula jadi secara rawak dan akhirnya tanpa tujuan. Ini menunjukkan gambaran dunia yang materialis menyeluruh yang membuang kuasa penting dan tujuan yang telah ditetapkan daripada alam semula jadi, dan yang membayangkan bahawa fenomena mental muncul apabila jirim disusun dengan cara yang kompleks.
Idea sebegini menjejaskan bukan sahaja pandangan agama tradisional tentang penciptaan ilahi, tetapi juga versi teisme yang lebih canggih, yang mendakwa bahawa Tuhan bekerja melalui evolusi.
"Cinta kepada kesan dewa organisasi [otak], oh kamu materialis!" beliau menulis secara peribadi pada akhir 1830-an. "Mengapa pemikiran menjadi rembesan otak lebih indah daripada graviti harta benda? Ia adalah keangkuhan kita, kekaguman kita terhadap diri kita sendiri."
Darwin memberitahu rakan-rakannya bahawa mendedahkan idea-ideanya tentang evolusi secara terbuka adalah seperti "mengakui pembunuhan." Pada tahun 1839, Darwin berkahwin dengan sepupunya, Emma Wedgwood, yang, tidak seperti dia, taat beragama, menambah dimensi peribadi kepada konflik ini.
Darwin dan isterinya berpindah ke Down House di Kent, dan dari tempoh ini dan seterusnya, dia berada dalam kesihatan yang teruk, mungkin disebabkan sekurang-kurangnya sebahagiannya oleh kebimbangan intelektualnya. Tetapi DarwinWarisan keluarga membolehkannya menumpukan masanya untuk sains dan mengumpul banyak bukti yang menyokong pandangannya.
Darwin akhirnya mendedahkan ideanya kepada umum pada tahun 1858, selepas mengetahui bahawa seorang naturalis Wales muda, Alfred Russel Wallace, telah mencapai kesimpulan yang sama. Tahun yang berikutnya Darwin menerbitkan karya agungnya, Asal-usul Spesies, yang menjadikan kes berkaedah untuk evolusi.
Darwin berhujah bahawa pemilihan semula jadi adalah proses sebenar, sama dengan cara di mana penternak tumbuhan dan haiwan boleh mengubah secara dramatik ciri-ciri sekumpulan organisma sepanjang satu siri generasi dengan membenarkan hanya mereka yang mempunyai sifat yang dikehendaki untuk membiak.
Dalam dunia semula jadi, populasi organisma boleh menjadi lebih baik dan lebih baik disesuaikan dengan persekitarannya dalam jangka masa tertentu, dan ciri-ciri ahlinya pada akhir proses mungkin sangat berbeza daripada nenek moyang mereka.
Darwin terus berhujah bahawa pemilihan semula jadi mampu menimbulkan bukan sahaja varieti baru, tetapi spesies baru, dan ia pada dasarnya boleh menjelaskan semua ciri organisma sedia ada, malah "organ kesempurnaan melampau" seperti mata manusia. .
Dalam asal, Darwin membentangkan sejumlah besar bukti bahawa pemilihan semula jadi bukan sahaja penjelasan yang mungkin tentang asal usul spesies, tetapi ia adalah satu-satunya yang munasabah. Data ini terdiri daripada corak perkembangan yang didedahkan dalam rekod fosil, kepada fakta tentang taburan geografi organisma, kepada persamaan anatomi dan perkembangan antara makhluk hidup yang sangat berbeza.
Darwin menunjukkan bahawa pandangannya dapat memberikan penjelasan yang memuaskan tentang perkara-perkara seperti itu, sementara dari sudut pandangan mereka yang percaya kepada ciptaan ilahi, mereka tetap menjadi teka-teki.
Contohnya, kaki depan manusia, kucing, kelawar, ikan lumba-lumba dan kuda melakukan fungsi yang sangat berbeza dan mempunyai bentuk yang sangat berbeza, tetapi secara luar biasa berkongsi struktur tulang asas yang sama. Ini hanya masuk akal jika semua makhluk ini mempunyai nenek moyang yang sama pada masa lalu.
- - - - - - - - - - - - - - - -
WALAUPUN Darwin mengelak isu evolusi manusia dalam asal (subjek yang kemudiannya akan dibincangkan dengan panjang lebar Turunnya Manusia), penerbitannya pasti mencetuskan kontroversi yang sengit. Ahli geologi terkenal Adam Sedgwick mengutuk DarwinPandangan mereka untuk "materialisme yang tidak berbelah bahagi," dan tokoh-tokoh seperti Samuel Wilberforce, Uskup Oxford, menyerang evolusi dari perspektif agama.
Tetapi ia adalah tepat Darwinmaterialisme yang menjelaskan keghairahan rakan sezamannya Karl Marx dan Frederick Engels untuk teori barunya. Kurang daripada sebulan selepas asal telah diterbitkan, Engels berkata dalam surat kepada Marx: "Darwin, yang baru saya baca, sangat baik."
Marx sendiri membaca asal tahun berikutnya dan mengulas kepada Engels, "Walaupun ia dibangunkan dalam gaya bahasa Inggeris yang kasar, ini adalah buku yang mengandungi asas dalam sejarah semula jadi untuk pandangan kita sendiri." Beberapa tahun kemudian, Marx menghantar Darwin salinan bertulis daripada Das Kapital (walaupun cerita yang dia mahu dedikasikan edisi kedua karya ini Darwin adalah mitos).
Walaupun Darwin tidak terlibat dalam perdebatan awam di sekeliling Asal Usul
, beberapa saintis muda, termasuk Joseph Hooker dan Thomas Huxley, datang membelanya. Dalam tempoh kurang daripada satu dekad, sebahagian besar penubuhan saintifik telah dimenangi kepada evolusi, walaupun mengambil masa yang lebih lama untuk pemilihan semula jadi diterima sebagai mekanisme utama.
DarwinIdea-idea itu pada mulanya dilihat sebagai satu cabaran kepada tatanan sosial yang sedia ada, tetapi percubaan telah dibuat untuk menggunakannya dalam sokongannya. Ahli teori politik Herbert Spencer merumuskan doktrin Darwinisme Sosial, mempertahankan ekonomi laissez-faire dengan alasan bahawa ia mewakili prinsip "survival of the fittest" yang diterapkan kepada masyarakat manusia.
DarwinSepupu, Francis Galton, mengasaskan gerakan eugenik, yang melihat ketidaksamaan sosial sebagai mempunyai asas biologi dan menganjurkan campur tangan untuk "memperbaiki" stok manusia.
Tetapi walaupun terdapat banyak percubaan untuk menghubungkan Darwinidea untuk dakwaan bahawa ketidaksamaan sosial ditentukan secara biologi, dan sementara Darwin sudah pasti berkongsi banyak prasangka di zamannya, terdapat bukti sebaliknya–bahawa teori biologinya dibentuk oleh komitmen terhadap kesaksamaan manusia.
Darwin berasa ngeri dengan perhambaan, dan sejak kecil adalah seorang pemansuhan yang komited yang percaya bahawa semua lelaki adalah saudara. Menurut buku baru oleh Adrian Desmond dan James Moore, keyakinannya memainkan peranan penting dalam membawanya kepada idea tentang keturunan bersama semua organisma.
Percubaan baru untuk menggunakan idea Darwin untuk menjelaskan ketidaksamaan sosial telah muncul dalam beberapa dekad kebelakangan ini, termasuk sosiobiologi dan psikologi evolusi, yang berpendapat bahawa evolusi telah membentuk manusia untuk hidup dalam masyarakat berhierarki dan berdaya saing.
Tetapi sejarah evolusi manusia mendedahkan bahawa ciri tersendiri spesies kita ialah fleksibilitinya, dan bagi kebanyakan sejarah manusia, nenek moyang kita hidup dalam masyarakat berdasarkan pemilikan bersama, kerjasama dan kesaksamaan.
Manakala DarwinIdea-idea telah disalahgunakan oleh pembela status quo, mereka terus diserang oleh pengkritik bermotifkan agama yang menyokong penciptaan atau variannya yang lebih canggih iaitu teori "reka bentuk pintar."
Sebenarnya, bagaimanapun, itu Darwin telah pun menyangkal idea tersebut 150 tahun dahulu. Hari ini, mereka benar-benar tanpa merit, dan mewakili serangan bukan sahaja terhadap biologi evolusi tetapi pada rasional saintifik itu sendiri. Walaupun Darwin tidak mendapat segala-galanya dengan betul, bukti untuk evolusi hanya meningkat sejak kematiannya pada tahun 1882.
DarwinIdea-idea mewakili salah satu pencapaian besar usaha manusia untuk memahami dunia semula jadi. Difahamkan dengan betul, mereka harus menjadi sebahagian daripada senjata semua orang yang berjuang untuk perubahan sosial yang progresif hari ini.
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate