Baru-baru ini saya membaca '102 Minit: Kisah Perjuangan yang Tidak Terungkap untuk Bertahan Di Dalam Menara Berkembar,' oleh Jim Dwyer dan Kevin Flynn (buku #1)…akaun terperinci tentang peristiwa di dalam Pusat Dagangan Dunia pada pagi 9/11.
Tajuk itu merujuk kepada masa yang berlalu antara pesawat pertama yang melanggar menara utara dan kedua-dua menara itu menjadi runtuhan.
Pembacaan yang memukau…seperti yang anda bayangkan. Kisah-kisah itu adalah perkara tepi tempat duduk anda dan membuatkan saya berharap kami mempunyai buku serupa tentang serangan di negara lain. Lagipun, terdapat lebih ramai mangsa DI Amerika berbanding mangsa DI Amerika.
Ia boleh menjadi jambatan untuk pembaca AS untuk menceritakan semula grafik seperti itu, katakan, serangan ke atas Falluja (atau juga serangan Israel ke atas Jenin, dalam hal ini). Jika kita boleh mengenali, boleh dikatakan, mangsa-mangsa tersebut dan mengetahui tentang tingkah laku mereka yang sering menjadi heroik (ala '102 Minit'), bagaimana mungkin ia sekurang-kurangnya tidak memanusiakan isu-isu ini? Anda tahu…tetap muka kepada mereka yang hidup di bawah bom yang sentiasa dijatuhkan oleh Amerika. Memandangkan saya menganggap buku sebegitu wujud, saya bertanya di laman web saya jika ada apa-apa yang mungkin ditemui dalam bahasa Inggeris. Dengan ketentuan, seorang pelawat tetap baru sahaja menterjemah 'Malam Bulan Purnama,' oleh Gojko Beara (buku #2).
Buku Beara telah ditulis semasa pengeboman kejam NATO ke atas Yugoslavia pada tahun 1999. Setiap malam, dia akan menulis esei pendek tentang pengalaman itu. Ia bukan apa yang saya cari secara khusus…tidak segrafik seperti '102 Minit' dan hampir secara eksklusif reaksi seorang lelaki. Namun, petikan seperti ini dari Night #27 menawarkan gambaran kehidupan sebagai musuh rasmi AS: 'Malam ini, bom melanda kompleks industri kimia di Baric, sebuah kampung 1.5 kilometer dari pusat Belgrade. Selama beberapa hari sekarang, kilang penapisan minyak di Pancevo, Novi Sad dan Smedervo telah terbakar. Dibawa oleh angin, awan hitam besar berlegar di sekitar bandar kita yang penuh dengan sulfur, klorin, klorin oksida, ammonia, nitrogen oksida dan monomer finyl klorida. …
Akibat daripada pencemaran ini adalah jangka panjang kerana ia mengandungi agen karsinogen, mutagen dan teratogen.'
Beara menulis dengan cemuhan yang wajar untuk orang Eropah yang mengabaikan serangan itu. 'Eropah, bolehkah awak tidur pada malam-malam kita yang tidak dapat tidur ini?' dia bertanya pada Malam #47. 'Adakah kamu melihat rumah-rumah dalam api, runtuhan, dan mayat yang remuk dan koyak? Adakah anda pergi ke wayang, ke sekolah, ke tempat kerja?
Adakah anda bermain golf atau bola sepak? Adakah anda masih menikmati teh jam lima anda?'
Kekurangan perpaduan dan kesalinghubungan ini muncul dalam fikiran saya ketika saya membaca 'Chomsky on Anarchism' yang akan dikeluarkan tidak lama lagi, daripada AK Press (buku #3). Koleksi artikel, syarahan dan temu bual ini bermula sejak tahun 1969 dan menawarkan salah satu peperiksaan anarkisme yang lebih mudah dibaca yang akan anda temui.
Seperti yang dikatakan oleh Chomsky, 'apa sahaja struktur dan susunan sosial yang dibangunkan' dalam masyarakat anarkis, 'mereka harus memaksimumkan kemungkinan untuk orang ramai mengejar potensi kreatif mereka sendiri.' Kata-katanya mengingatkan kita bahawa menjadi seorang anarkis adalah, dalam erti kata lain, seorang yang optimis. Siapa lagi selain seorang optimis yang dapat menyedari sepenuhnya tentang tingkah laku manusia yang mengerikan namun tetap teguh dengan kepercayaan bahawa kita paling sesuai untuk kehidupan dengan kuasa yang minimum atau tanpa kuasa?
Pada tahun 1961 James Baldwin mengenal pasti 'dua gerakan paling berkuasa' di Amerika. Beliau berkata integrasi pelajar sedang mencari 'tidak kurang daripada pembebasan seluruh negara daripada sikap dan tabiatnya yang melumpuhkan.' Kaunter lari ialah Negara Islam, atau 'Umat Islam Hitam.' Ahli-ahli gerakan ini, Baldwin menjelaskan, 'jangan mengharapkan apa-apa daripada orang kulit putih negara ini.' Baldwin memihak kepada integrasi...tetapi mengakui bahawa 'pergerakan Islam mempunyai semua bukti di sisinya.'
Hari ini, kebanyakan bukti menyokong dakwaan menyeluruh terhadap Amerika dan Amerika…tetapi Paparan A kekal sebagai 'struktur dan pengaturan sosial' yang mewujudkan rupa bumi sedemikian. Pameran A ini adalah bukti yang mendorong Malcolm X beralih daripada penghinaan kepada perpaduan, contohnya 'Saya untuk kebenaran, tidak kira siapa yang memberitahunya. Saya untuk keadilan, tidak kira siapa yang menyokong atau menentangnya. Saya untuk sesiapa sahaja dan apa sahaja yang memberi manfaat kepada manusia secara keseluruhan.'
Gojko Beara menepis petikan John Donne dalam 'Malam Bulan Penuh'. Sudah tentu, ia klise tetapi-dengan bahagian pertama petikan itu di tempat-ia terlalu sempurna untuk tidak dipanggil sebagai lebih dekat di sini:
'Kematian mana-mana lelaki mengurangkan saya, kerana saya terlibat dalam Umat Manusia; Oleh itu, jangan sekali-kali menghantar untuk mengetahui untuk siapa loceng berbunyi; ia tol untuk anda.
Mickey Z. ialah pengarang beberapa buku dan boleh didapati di Web di http://www.mickeyz.net .
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate