Kami menghampiri tarikh 2014 untuk pengunduran tentera AS dari Afghanistan. Kini, akhirnya, majoriti jelas orang di AS berpendapat bahawa perang Afghanistan adalah satu kesilapan. Jadi, saya tertanya-tanya sama ada akan ada banyak penceritaan semula dan penyalahgunaan, sekali lagi, wacana hak wanita sebagai justifikasi untuk perang awal, dan, mungkin sebagai justifikasi untuk tidak lengkap mengeluarkan.
Menjelang perang Afghanistan selepas 9/11 menggunakan retorik "hak wanita" untuk menggerakkan orang ramai Amerika. Kami sepatutnya menyelamatkan wanita mereka daripada Taliban dan "cara mundur" mereka. Laura Bush menggunakan bahasa hak wanita untuk membungkus bom perang dengan tujuan demokrasi yang sepatutnya. Tetapi bukan dahulu, atau sekarang, hak wanita harus dilancarkan atas nama demokrasi empayar.
Ramai feminis anti-imperial di AS bergerak menentang pelancaran awal perang oleh pentadbiran Bush dengan menyalahgunakan hak wanita sebagai justifikasi. Bom AS telah dibalut untuk mempertahankan "hak wanita" - walaupun bom ini membunuh lelaki dan wanita.
Kebencian terhadap wanita sejagat
Adalah penting untuk berhenti seketika dan mengingati penyalahgunaan hak wanita sebagai strategi AS untuk menggerakkan perang Afghanistan di tempat pertama. Jadi saya terganggu dengan New York Times beberapa hari lalu memilih untuk menyerlahkan di muka depan mereka: "Walaupun Usaha Barat, Belia Afghanistan Berpegang Teguh pada Cara Tradisional". Sebenarnya, perbincangan adalah mengenai belia lelaki dan pegangan berterusan mereka terhadap amalan dan kepercayaan misoginis. Lelaki muda itu menceritakan apa yang mereka harapkan/untuk ibu, kakak dan isteri mereka.
Afghanistan dilabelkan sebagai masyarakat patriarki kerana Islam, bukannya Juga kerana sejarah perang dan ketenteraan. Mengenai pemikiran bahawa "barat" merosakkan budaya tradisional, ya, selalunya. Ketakutan itu dinyatakan apabila seorang pemuda lelaki berkata: "Jika kakak saya berpakaian seperti itu, saya akan membunuhnya." Sebaliknya, undang-undang hak wanita yang ditolak oleh ramai lelaki Afghanistan dan juga dilihat sebagai merosakkan akan mewujudkan perlindungan yang belum diinstitusikan terhadap perkahwinan kanak-kanak, poligami dan keganasan terhadap wanita
Ini lebih daripada kucar-kacir: Islam tidak selaras dengan penindasan wanita, dan bukan contoh tunggalnya. Namun, aspek sayap kanannya membenarkan wacana hak-hak wanita "barat" menjadi tapak kemasukan tertentu dan tidak seharusnya hanya dikurangkan kepada kepentingan empayar.
Daripada mengiktiraf hubungan yang mendalam antara perang, ketenteraan dan kebencian terhadap perempuan, rakyat Afghanistan dilabelkan sebagai patriark tradisionalis. Taliban dan penyokong Islam radikal telah menganiaya dan menghukum wanita Afghanistan. Tetapi sedikit yang mudah di sini. Ramai feminis Afghan percaya pada janji janji demokrasi dalam Islam kerana ia diutarakan oleh wanita sendiri. Dan, sekurang-kurangnya kita harus ingat rahsia misoginis kecil kita yang kotor – wabak gangguan seksual dan keganasan seksual perkhidmatan bersenjata AS.
Misogini global mempunyai banyak aspek. Di Afghanistan ia sering merupakan percampuran maut antara Talibanisasi sayap kanan dan perang empayar. Yifat Susskind daripada MADRE, yang menaja tindakan wanita tempatan di Afghanistan, berkata dalam surat menyurat kepada saya mengenai New York Times article:
"Tiada pengiktirafan sama sekali bahawa menambat hak wanita kepada ketenteraan AS adalah cara yang pasti untuk menjadikan orang ramai menentang hak wanita. Tidak ada pemahaman tentang hakikat bahawa perubahan progresif yang berterusan (berbanding dengan mudah ditarik balik) perlu dipertingkatkan. dalam persekitaran yang aman.
"Perang hanya menutup ruang untuk hak wanita. Mereka memetik Amina Mustaqim Jawid, pengarah Gabungan Wanita Afghanistan Menentang Rasuah, tetapi masih tidak dapat melihat maksudnya: 'Lelaki muda ini membesar dalam persekitaran perang. Mereka tidak' tidak tahu tentang hak mereka sendiri; bagaimana kita boleh mengharapkan mereka tahu tentang hak saudara perempuan mereka, hak ibu mereka atau hak isteri mereka?'"
Penentangan berterusan wanita Afghanistan
Terdapat satu set realiti yang kompleks untuk wanita di Afghanistan. Kemiskinan sangat melanda dan mendapat pendidikan adalah perjuangan yang berterusan. Wanita Afghanistan terus mengalami kekurangan pemakanan, kekurangan pendidikan, penjagaan kesihatan pranatal dan pencegahan, dan mengalami kadar kematian bayi tertinggi di dunia. Mana-mana agenda hak wanita mesti terlebih dahulu menangani isu-isu ini yang merupakan sebahagian daripada ekonomi perang yang musnah dan kawasan desa yang musnah.
Namun begitu, ramai wanita Afghanistan Juga telah menjadi aktivis bagi pihak mereka sendiri lama sebelum AS menyerang. Mereka telah bertekad untuk memperjuangkan hak mereka - terhadap tubuh dan minda mereka, kerana mereka memahami perkara ini dalam pelbagai cara. Yang mengekang burqa biru adalah/merupakan percubaan oleh pasukan konservatif untuk menyekat rintangan mereka yang luar biasa.
Ramai aktivis wanita Afghanistan berkata mereka bosan diselamatkan oleh orang lain. Rusia, Taliban dan kini kerajaan AS semuanya telah mendakwa "perlindungan" wanita sebagai agenda mereka, untuk segera melupakan atau mentakrifkan semula penentuan ini dan mengubahnya ke arah kegunaan mereka sendiri. Dan untuk Wanita Afghanistan, seperti yang lain di tempat lain, terdapat perbezaan besar antara "perlindungan" dan "kesamaan".
Ini bukan untuk memadamkan masalah ngeri yang dihadapi oleh ramai gadis dan wanita di Afghanistan, sebaliknya untuk mengatakan bahawa perang AS ke atas Afghanistan telah membawa maut dan menyusahkan mereka seperti Taliban. AS mempunyai rekod yang mengerikan dalam menyokong Taliban semasa tempoh awal sejarah Afghanistan, dan terus berunding dengan mereka semasa pendudukan AS dengan sedikit perhatian terhadap hak wanita, walaupun janji Hillary Clinton.
Persamaan yang sering digunakan antara hak wanita dan "Barat" mengelirukan agenda wanita yang diperlukan. Hak-hak wanita kemudiannya dinafikan atas kaitan dengan tujuan imperial dan ia menjadikannya terlalu mudah untuk menolak imperialisme AS dan perang yang mengerikan yang kita lakukan sebagai satu dan sama dengan demokrasi untuk wanita. Dan, hak wanita ala AS tidak semestinya sama dengan kepercayaan feminis Afghanistan. Anti-militarisme adalah keperluan dalam mana-mana agenda wanita Afghanistan, tetapi bagaimana rupa "keamanan" bagi wanita "hak" dan "kesamarataan" akan ditentukan oleh feminis Afghanistan di lapangan.
Saya ingin menekankan betapa pentingnya untuk melihat serangan fanatik terhadap hak-hak wanita – tidak kira di mana ia berlaku – sama sekali bertentangan dengan sebarang ekspresi kehidupan demokratik. Saya teringat sayap kanan parti Republikan di AS seperti itu tukul jauh pada hak wanita ke atas tubuh mereka – sama ada kontraseptif atau pengguguran – tanpa mengambil kira kesejahteraan kita. The New York Times sekeping bercakap tentang keadilan puak di Afghanistan, tetapi beberapa keadilan "kaum" ini kedengaran tidak begitu berbeza daripada poket di Mississippi, Wisconsin, North Carolina, Texas dan Florida di AS.
Adalah penting untuk bersikap kritis terhadap AS kerana peperangan empayarnya sambil mengiktiraf bahawa hak wanita bukanlah plot Barat; mahupun hak "barat" semata-mata. Wanita dari seluruh dunia menuntut hak mereka dalam bentuk mereka sendiri, dan selain cara barat. Hak wanita, walau bagaimanapun feminis di seluruh dunia memilih untuk mentakrifkannya, sentiasa subversif kebencian terhadap perempuan, terutamanya dalam bentuk empayarnya.
Wanita di AS mesti melihat kepada wanita Afghanistan untuk mengembangkan makna demokrasi di luar bentuk "barat". Ini adalah agenda seterusnya untuk demokrasi di seluruh dunia, di samping penarikan penuh kepentingan AS di Afghanistan.
Zillah Eisenstein telah menulis teori feminis di Amerika Utara selama tiga puluh tahun yang lalu. Beliau adalah seorang penulis dan aktivis terkenal di peringkat antarabangsa dan Cendekiawan Terbilang Teori Politik Feminis Anti-Perkauman di Kolej Ithaca, Ithaca, New York.
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate