[Ini adalah versi semakan ceramah yang diberikan pada persidangan yang ditaja oleh Pelajar untuk Keadilan di Palestin yang diadakan di Universiti Columbia, 14-16 Oktober 2011.]
'Palestin Spring' adalah satu-satunya 'Arab Springs' yang diumumkan dari platform Perhimpunan Agung PBB. 'Pada masa ketika', Mahmoud Abbas mengisytiharkan dalam ucapannya untuk pengiktirafan PBB terhadap kenegaraan Palestin, 'rakyat Arab menegaskan usaha mereka untuk demokrasi—Arab Spring—masa kini untuk Musim Bunga Palestin, masa untuk kemerdekaan'. Hubungan antara bidaan dan pemberontakan demokrasi yang berlaku di dunia Arab telah berulang pada hari berikutnya di Ramallah. Abbas memberitahu penyokong bersorak yang keluar untuk menyambutnya: 'Kami memberitahu dunia bahawa terdapat Arab Spring, tetapi Palestinian Spring wujud di sini: musim bunga besar-besaran, popular, menentang secara aman yang bertujuan untuk mencapai objektif kami…. angkatlah kepala kamu kerana kamu adalah rakyat Palestin' (Al-Hayat, 26 September 2011).
Adalah penting untuk ambil perhatian bahawa ucapan Abbas PBB memang menekankan hak Palestin untuk menentukan nasib sendiri dan pulangan untuk pelarian. Dan ia adalah dakwaan kuat terhadap penolakan dan penjajahan Israel. Ini tidak mengubah fakta, walaupun, bahawa terdapat sesuatu yang sangat membimbangkan tentang pengumuman Musim Bunga Palestin Abbas. Di sini kita mempunyai seorang pemimpin Palestin yang satu-satunya perbezaan dalam 20 tahun kebelakangan ini kebanyakannya adalah rundingan rahsia dengan pemimpin Israel. Ketua:
- yang jawatan presiden Pihak Berkuasa Palestin telah tamat;
- yang mana puak Fatahnya telah kalah dalam pilihan raya terakhir pada 2006 kepada Hamas;
- yang telah menghabiskan sebahagian besar masanya sebagai Presiden mengekang pergerakan popular seperti Hamas (serta Jihad Islam) di Tebing Barat, menutup ratusan badan amal Islam, memecat imam yang bersimpati kepada Hamas, dan mengawal kandungan khutbah Jumaat.
- Seorang pemimpin yang, akhirnya, terus menyelaraskan keselamatan setiap hari dengan pasukan pendudukan Israel (batalionnya yang terlatih CIA berada di sana untuk melindungi Israel daripada rakyat Palestin dan bukannya sebaliknya).
Bagaimana Abbas kini boleh mengalu-alukan demokrasi Arab sedangkan baru semalam dia menyesali kejatuhan Mubarak, dan walaupun hari ini dia berbangga dengan hakikat bahawa jika AS menarik $200 juta sebagai sokongan keselamatan untuk Pihak Berkuasa Palestin, Saudi akan memberikan jumlah itu. sebaliknya, yang mana berbunyi 'rejim paling tidak demokratik dan autoritarian di rantau ini'?
Sekali lagi: ada sesuatu yang sangat pelik tentang seorang pemimpin yang bergantung kepada Barat yang disokong AS menentang penaja utamanya atas nama demokrasi Arab. Bagaimana kita boleh menjelaskan gerakan diplomatik Abbas?
Pertama: ia adalah tindakan mempertahankan diri politik di pihak elit Fatah. Selepas 20 tahun rundingan, pendudukan semakin mendalam, penempatan dan peneroka telah meningkat lebih daripada dua kali ganda (menjumlahkan lebih daripada setengah juta peneroka sekarang), dan kawasan yang dikuasai Israel telah meningkat. Serangan peneroka terhadap Palestin dan harta benda mereka semakin meningkat: masjid dibakar setiap minggu. Baitulmaqdis Timur semuanya kalah kepada Palestin, tanpa jalan bagi penduduk Tebing Barat lain untuk ke sana dan tiada kebebasan beribadat. Juga tiada kebebasan bergerak di Tebing Barat. Beratus-ratus pusat pemeriksaan dan sekatan jalan raya terus wujud.
Malah: dalam 20 tahun yang lalu pendudukan Israel hanya menjadi lebih berakar umbi, dan kelihatan lebih kekal berbanding sebelum ini. Jadi untuk mengelakkan pemberontakan Palestin sebenar terhadap Pihak Berkuasa Palestin yang tunduk dan disokong Barat, Abbas memutuskan untuk mendahului dan membendungnya dengan mengisytiharkannya sendiri, untuk memastikan dirinya berkuasa. Pemeliharaan diri elit Fatah di sini melemahkan mobilisasi demokrasi popular yang dianjurkan sendiri terhadap kesan dan hasil Oslo, dan menggantikannya dengan lebih banyak lagi diplomasi Palestin. Fatah pernah berada di sini sebelum ini: tindak balasnya terhadap pemberontakan besar-besaran intifada pertama adalah kooptasi, dan penyalurannya ke dalam diplomasi rahsia Oslo. Di sini langkahnya adalah preemptive.
Muslihat itu nampaknya telah berjaya kerana kebanyakan rakyat Palestin nampaknya menyokong bidaan itu; kerana kebanyakan rakyat Palestin memahami kenegaraan bermaksud tamatnya pendudukan di Tebing Barat dan Gaza. Malah bantahan Hamas terhadap bidaan itu bukan mengenai perkara prinsip: ia adalah mengenai cara untuk mencapai kenegaraan dan bukannya keinginannya. Hamas juga mengkritik Abbas kerana tidak menyelesaikan rundingan perdamaian dan perpaduan sebelum menuju ke PBB, dan hanya menentang bidaan itu apabila usaha pengantaraan Turki dan Mesir antara puak itu gagal sejurus sebelum bidaan.
Dengan pergi ke PBB, kemudian, Fatah cuba mengubah persepsi rakyat Palestin tentang tunduk sepenuhnya kepada Israel dan Amerika: menjadi perunding dalam apa jua keadaan. Dan ini berjaya kerana AS bekerja keras untuk menghentikan bidaan dan gagal. Dalam temu bual dengan Katty Kay di BBC America pada 16 September 2011, sebagai contoh, wakil AS ke PBB, Susan Rice, menggelar tawaran itu sebagai 'tidak produktif' malah mengancam bahawa 'tidak akan ada kedaulatan dan tidak akan ada. makanan di atas meja' akibatnya. Tiada makanan di atas meja yang terdengar biasa dalam konteks Palestin. Apa yang Rice pada dasarnya katakan ialah Ramallah berisiko kebuluran seperti Gaza jika PA berterusan dalam bidaan itu. Ancaman yang luar biasa untuk dibuat secara terbuka dan tanpa cabaran. Walau apa pun, kerana kecewa dengan tindakan keras Israel, Fatah menggunakan platform PBB untuk mendedahkan kekejaman dan jenayah pendudukan Israel. Ia juga meningkatkan halangan untuk kembali kepada rundingan: bukan sahaja pembekuan penempatan di semua Tebing Barat, termasuk Baitulmaqdis Timur, tetapi juga pengakuan Israel bahawa 1967 adalah asas untuk rundingan.
Sebab kedua dan penting bagi konfrontasi diplomatik Fatah dengan Israel ialah perkembangan serantau. Pemberontakan Arab telah melemahkan AS di rantau ini. Ditambah dengan kekalahan tentera dan politik di Iraq dan Afghanistan (memperkasakan musuh utamanya Iran di rantau ini), AS nampaknya kehilangan cengkaman ketatnya ke atas dunia Arab. Penjajah Arab, yang digunakan oleh AS untuk melindungi akses dan kawalan minyaknya, semakin lemah hari ini. Ada yang telah dibuang negeri walaupun rejim mereka berterusan. Pergerakan demokrasi sedang terbentuk dan perlahan-lahan menjadi lebih kuat. AS jelas memahami bahawa demokrasi Arab bertentangan dengan kepentingannya. Memberi lebih banyak suara dan kawalan ke atas politik dan sumber mereka di kawasan yang telah menyaksikan beberapa peperangan Amerika dan Israel hanya boleh bermakna AS yang lebih lemah di rantau itu (malapetaka terbaru, contohnya, di Iraq mengakibatkan 1 juta kematian dan 5 juta dalam dan luar Iraq pelarian).
Demokrasi di Bahrain bermakna berakhirnya kehadiran tentera laut AS di sana: yang terbesar di rantau ini. Demokrasi di Arab Saudi akan menjadi malapetaka bagi AS. Minyak di tangan orang Arab digunakan untuk pembangunan diri dan kemungkinan unjuran kuasa serantau: ancaman strategik sebenar. Demokrasi di Jordan bermaksud penamatan kepada monarki dan menggantikannya sebuah negara yang ditadbir oleh majoriti Palestin. Demokrasi di Mesir, akhirnya, bermakna berakhirnya perjanjian damai dengan Israel, dan Mesir kembali dalam konflik Arab-Israel (membalikkan salah satu pencapaian diplomatik utama AS di rantau ini dan menamatkan ketundukan Mesir kepada AS dan Israel). AS kemudiannya cuba melakukan segala yang boleh untuk menyekat demokrasi di dunia Arab, dan untuk memastikan bahawa apa yang dipanggil 'peralihan demokratik' adalah sama lama dan merosakkan bagi orang Arab sebagaimana proses damai Oslo telah berlaku untuk rakyat Palestin. Analoginya sebenarnya agak tepat: proses Oslo berlaku selepas permulaan Arab Spring: penggemblengan massa intifada Palestin yang pertama.
Seperti oportunis politik yang baik, golongan elit Fatah menghidu kelemahan wilayah AS ini. Ia adalah masa yang baik, mereka percaya, untuk mengambil kira ini secara politik dan diplomatik, terutamanya kerana tiada konsesi serius Israel ditawarkan, hanya lebih banyak pendudukan. Tawaran tidak dapat difahami tanpa konteks serantau ini. Keupayaan Fatah untuk menentang tekanan AS juga merupakan cerminan, patut disebut, hasrat Arab Saudi untuk mengalihkan tekanan domestik dalam negerinya untuk reformasi demokrasi kepada isu luar Palestin. Mengandungi aspirasi demokrasi Arab dengan sokongan untuk satu-satunya tujuan Arab yang paling penting adalah manuver rejim Arab yang teruji dan teruji. Tiada demokrasi di negara sendiri, tetapi Israel nampaknya berhadapan. Begitulah langkah populis yang diambil untuk mengelakkan lebih banyak perubahan politik berstruktur di dalam negara.
Apakah lakaran politik ringkas ini memberitahu kita tentang perjuangan Palestin hari ini? Bahawa: (1) demokrasi Arab yang lebih kuat menjadi lebih baik untuk rakyat Palestin. Bahawa: (2) mobilisasi massa Palestin yang sebenar masih belum datang. Bahawa: (3) rakyat Palestin kini keletihan selepas kekalahan dua intifada, pendudukan yang semakin dalam dan penyerahan Oslo, dan perpecahan dalaman dan perpecahan. Dan bahawa: (4) mereka sedang menunggu keadaan perjuangan yang lebih baik yang hanya boleh datang dari perkembangan serantau yang akan mengubah keseimbangan kuasa antara Arab dan Israel, memaksa yang kedua untuk menarik diri dan berdamai dengan kejiranan.
Apakah tugas gerakan perpaduan di Barat dalam keadaan yang berubah-ubah ini? Ini boleh diringkaskan seperti berikut: anti-imperialisme berprinsip dan sokongan yang konsisten terhadap hak demokrasi penentuan nasib sendiri Palestin. Saya rasa yang pertama adalah jelas: AS keluar dari Timur Tengah; pengunduran sepenuhnya dari Afghanistan dan Iraq; tiada tentera atau kem tentera kekal. Dari segi politik ia bermakna simpati dan sokongan terhadap demokrasi Arab dan kehendak bebas rakyat untuk mentadbir diri mereka sendiri: kedaulatan rakyat. Jadi, jika ada, tugas pertama adalah untuk melawan elit imperial di sini di rumah: dasar dan pandangan dunia mereka.
Kedua ialah menyokong penentuan nasib sendiri Palestin. Saya akan memberitahu lebih sedikit tentang perkara ini, kerana terdapat lebih banyak kekeliruan di sini tentang apa yang diperlukan oleh kerja perpaduan dan siapa yang harus memutuskan taktik dan mekanismenya. Bukan tugas gerakan perpaduan untuk memberitahu rakyat Palestin hasil politik yang harus mereka lakukan: menamatkan pendudukan atau pergi untuk satu negara, berunding dengan Israel atau tidak, mengundi Hamas atau tidak, dll. Apa yang dimaksudkan dengan kerja solidariti ialah mempertahankan sebuah negara. prinsip demokrasi berkerajaan sendiri untuk rakyat yang tertindas, dalam had undang-undang antarabangsa dan norma sejagat. Hak penentuan nasib sendiri pada asasnya bermakna SEMUA rakyat Palestin (di mana sahaja mereka tinggal) mempunyai hak untuk mengambil bahagian secara aktif dalam membentuk masa depan politik mereka. Begitulah cara seseorang mengaktifkan dan melindungi hak-hak Palestin—tanpa menjimatkannya atau menganggap bahawa ia diukir di dalam batu.
Penentuan nasib sendiri memerlukan demokrasi Palestin dan hanya boleh bermakna demokrasi penyertaan dalam tindakan. Kerja perpaduan sedang memutuskan cara terbaik untuk menyokong prinsip ini. Ia bukan mantra. Ia juga tidak bermakna bahawa taktik perpaduan adalah sama dalam setiap konteks. Apa yang mungkin di Eropah, sebagai contoh, belum lagi mungkin di AS, di mana banyak pendidikan dan maklumat tentang pendudukan itu perlu disebarkan.
Siapa yang patut membuat pertimbangan ini tentang taktik dan cara sokongan yang berkesan? Setiap gerakan perpaduan itu sendiri. Secara demokratik dan terbuka. Pergerakan perpaduan harus berdaulat dalam memutuskan cara mempertahankan rakyat Palestin daripada ketidakadilan dan pencabulan hak asasi manusia. Orang Amerika jelas mengenali AS lebih daripada orang Palestin yang tinggal di Palestin yang diduduki. Mereka tahu apa yang mungkin dari segi politik, cara beroperasi dalam persekitaran ini, dan cara terbaik untuk mendapatkan sokongan untuk keadilan Palestin. Aktivis perpaduan harus menegaskan kebebasan mereka untuk meneruskan cara organisasi dan objektif mereka sendiri.
Berita baiknya ialah orang ramai AS semakin terbuka untuk menyokong perjuangan Palestin. Selepas Gaza, kebenaran Israel sebagai penjajah yang kejam lebih jelas untuk dilihat oleh semua rakyat Amerika. Tinjauan menunjukkan bahawa generasi muda Yahudi Amerika kurang dikenali dengan Israel akibatnya. Terdapat juga gejala ketidakpuasan hati dalam kalangan elit Amerika: Jeneral Petraus sendiri berkata kepada Kongres bahawa sokongan untuk Israel mengorbankan nyawa Amerika di Timur Tengah. Bill Clinton baru-baru ini menyalahkan kekurangan pergerakan dalam proses damai semata-mata kepada Netanyahu. Perkembangan ini harus memperkasakan aktivis perpaduan untuk berhasrat membina pergerakan seluas mungkin di AS.
Apa yang perlu diutamakan dan di mana hendak bermula dalam perjuangan? Jawapannya ialah: dengan isu-isu yang mempunyai sokongan yang paling luas. Ambil contoh Mahkamah Keadilan Antarabangsa yang membuat keputusan mengenai Tembok pengilhakan pada tahun 2004: ia menyeru untuk membongkar Tembok dan penempatan haram, dan menamatkan pendudukan: 'semua Negara berada di bawah kewajipan untuk tidak mengiktiraf keadaan haram akibat pembinaan tembok di Wilayah Palestin yang Diduduki….[dan] memastikan bahawa sebarang halangan, akibat daripada pembinaan tembok itu, terhadap pelaksanaan hak rakyat Palestin untuk menentukan nasib sendiri akan ditamatkan' (klausa 159). Pendapat Penasihat juga mengesyorkan bahawa 'tindakan lanjut diperlukan untuk menamatkan keadaan haram akibat pembinaan tembok dan rejim yang berkaitan' (fasal 160). Sehingga itu berlaku, bukankah 'tindakan lanjut' itu sepatutnya menjadi sekatan terhadap Israel, terutamanya selepas pembunuhan beramai-ramai di Gaza pada 2008-2009 dan pengepungan dan sekatan berterusan terhadap 1.5 juta orang? Keputusan ini adalah aset besar bagi gerakan perpaduan di Barat. Mendidik orang ramai tentangnya adalah penting. Sekatan adalah cara terbaik untuk meringankan penderitaan Palestin. Adalah penting untuk mencipta strategi di sekitar itu di AS: untuk mendorong kerajaan AS menamatkan sokongan ketenteraannya untuk Israel dan untuk mendorong syarikat Amerika melepaskan diri daripada pendudukan.
Ini adalah matlamat besar. Tetapi itulah cara seseorang boleh membantu rakyat Palestin mencapai kebebasan mereka. Dan bebas untuk memutuskan sendiri apa yang mereka mahu dan cara terbaik untuk menyelesaikan salah satu perjuangan anti-penjajah yang paling lama dalam sejarah kontemporari.
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate