Dalam ulasan saya sebelum ini, saya menggunakan soalan Cynthia Enloe, "Di manakah wanita itu?" untuk meneroka bagaimana politik gender digunakan untuk menyemarakkan patriotisme di peringkat domestik. Apa yang berlaku apabila kita menggunakan soalan yang sama kepada negara yang sedang dibom oleh A.S.? Di manakah wanita di Afghanistan?
Sebelum Taliban menguasai Kabul, ramai wanita Afghanistan memainkan peranan penting dalam kehidupan awam. Wanita merupakan 40% daripada doktor di ibu negara, 50% daripada pekerja kerajaan awam, dan 70% daripada guru. Sejak 1996, apabila Taliban mengambil alih kuasa, mereka tidak dibenarkan meninggalkan rumah mereka melainkan mereka ditemani oleh saudara lelaki. Mereka dilarang bekerja atau pergi ke sekolah.
Dilarang daripada pasaran kerja tetapi terpaksa mencari nafkah kerana kematian atau ketidakupayaan suami mereka, ramai wanita Afghanistan beralih kepada pelacuran. Laporan di laman web Persatuan Revolusi Wanita Afghanistan (www.rawa.org) mengingatkan kita tentang teka-teki tentang seorang wanita Afghanistan yang melayari kehidupan awam, menggunakan identiti yang berbeza untuk mengekalkan hidupnya dan mengelakkan kematian.
“Wanita yang bekerja di [pelacuran] biasanya membawa tiga jenis kad pengenalan. Satu ID, menunjukkan mereka sebagai duda dengan anak, digunakan untuk mendapatkan bantuan daripada pejabat PBB atau Palang Merah. ID ini tidak banyak digunakan kerana ia cepat bertukar tempat dan tidak mahu terlibat dengan pegawai tempatan. ID lain, menunjukkan mereka sebagai wanita yang sudah berkahwin, digunakan untuk menyewa rumah dan sebagainya. Jika Taliban menangkap mereka kerana Zena (jenayah seks di luar perkahwinan) mereka menggunakan ID ketiga mereka menunjukkan mereka sebagai wanita bujang. Menjadi bujang membantu mereka mengelak daripada direjam hingga mati.”
Malah kebijaksanaan sedemikian yang digunakan oleh wanita Afghanistan untuk mengikis satu kewujudan mungkin gagal apabila ia datang untuk mengelakkan kebuluran yang akan berlaku. Dengan setiap minggu yang berlalu, kemungkinan besar makanan untuk musim sejuk akan mencapai titik pengedaran yang diperlukan di pergunungan — meletakkan berjuta-juta risiko untuk kebuluran. Kerana wanita mempunyai tanggungjawab utama terhadap anak-anak mereka, mereka kurang bergerak dan mempunyai lebih banyak mulut untuk disuap. Bagi mereka, kelaparan menimbulkan ancaman tertentu.
Dengan mengandaikan mereka tidak mati kelaparan, terdapat satu lagi "kecemasan kesihatan yang serius kini dihadapi wanita Afghanistan," menurut Dana Penduduk Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNFPA). “Ribuan wanita hamil adalah antara orang awam Afghanistan yang telah meninggalkan rumah mereka sejak beberapa hari lalu dan berkumpul di sepanjang sempadan negara. Kekurangan tempat tinggal, makanan dan penjagaan perubatan, dan keadaan yang tidak bersih menimbulkan risiko yang serius kepada wanita ini dan anak-anak mereka. Malah sebelum krisis semasa, keadaan kesihatan yang buruk dan kekurangan zat makanan menjadikan kehamilan dan melahirkan anak sangat berbahaya bagi wanita Afghanistan.”
Di sebalik kebuluran dan risiko kesihatan yang berkaitan dengan kehamilan, wanita Afghanistan akan menghadapi senjata biasa perang rogol, dengan mengandaikan Amerika Syarikat menggunakan Perikatan Utara sebagai askar kakinya. Robert Fisk berhujah dalam The Independent London bahawa "gangster" Alliance dikenali sebagai perogol dan pembunuh. Pada tahun sembilan puluhan, mereka "menjarah dan merogol jalan mereka melalui pinggir bandar Kabul. . . Mereka memilih perempuan untuk kahwin paksa [dan] membunuh keluarga mereka.”
"Saya tidak melihat Osama. Saya tidak tahu Osama. Mengapa apabila perkara berlaku di timur, barat atau utara dunia, masalah perlu datang ke sini dan melanda rakyat Afghanistan?” tanya Farida, seorang balu berusia 40 tahun dan ibu kepada empat anak yang mengemis pada hari Selasa di jalan-jalan di Kabul, ibu kota Afghanistan.
"Saya berdoa kepada Tuhan saya bahawa sebaik sahaja Amerika menyerang peluru berpandu pelayaran pertama mengenai rumah saya dan membunuh saya dan keluarga saya," kata bekas guru itu dari sebalik tudungnya yang merangkumi semua. Dia membacakan senarai panjang kesengsaraan termasuk kelaparan dan kekurangan air dan sanitasi di rumahnya yang rosak, menurut artikel Associated Press (9/25/01).
Adakah ini versi wanita misi bunuh diri? Keadaan yang menghasilkan lelaki berkehendak keluli yang membuat koreografi mereka sendiri dan ribuan kematian serta-merta yang lain juga menghasilkan ini, ibu Aghan yang celaka dan putus asa berdoa untuk kematian yang berapi-api untuk dia dan anak-anaknya?
Farida dan wanita seperti dia telah menjadi apa yang Cynthia Enloe panggil sebagai "wanita dan kanak-kanak" — kebangkitan Barat terhadap mangsa yang tidak bersalah, tidak berdaya, tidak bersuara.
Namun di sebalik tekanan daripada kerajaan yang menindas berturut-turut, wanita Afghanistan tidak bersuara. Persatuan Revolusi Wanita dari Afghanistan (RAWA) yang pro-demokrasi dan hak-hak wanita telah bekerja dengan gigih untuk memaklumkan nasib mereka. Pada masa ini, wanita Afghanistan mengambil risiko hukuman mati untuk kerja penganjuran mereka. Namun, menurut Kathleen Richter yang menulis untuk Majalah Z, ia mempunyai kira-kira 2,000 ahli, separuh di Afghanistan dan separuh di Pakistan. RAWA menjalankan sekolah rahsia di rumah untuk kanak-kanak perempuan dan lelaki di Afghanistan, mengendalikan pasukan kesihatan mudah alih bawah tanah di Afghanistan dan Pakistan, dan menganjurkan projek menjana pendapatan untuk wanita Afghanistan. Ia juga menyediakan organisasi hak asasi manusia dengan laporan tentang pelanggaran yang dilakukan oleh Taliban dan fundamentalis lain, dan menghasilkan kaset pendidikan, mengadakan puisi dan malam cerita, dan menerbitkan majalah suku tahunan Payam-e-Zan (Perutusan Wanita).
Walau bagaimanapun wanita Afghanistan yang menjadi mangsa adalah oleh peraturan kerajaan dan agama, mereka telah menyusun gerakan keamanan dan keadilan walaupun mereka menyatukan kewujudan sehari-hari yang rapuh. Namun perhatian antarabangsa baru-baru ini beralih kepada mereka tidak menghasilkan gambaran tentang wanita Afghanistan sebagai manusia yang kompleks tetapi lebih sebagai "wanita dan kanak-kanak" Dunia Ketiga - mangsa sekaligus dasar domestik yang tidak bertamadun dan penerima bantuan kebajikan dari barat yang dikatakan bertamadun.
Sebelum ini tiada dalam skrin radar Barat, wanita Afghanistan kini muncul sebagai "hamil," "melarikan diri," "kebuluran," dan "janda." Semuanya benar, saya rasa, tetapi kata sifat sedemikian mengurangkan wanita Afghanistan kepada tidak lebih daripada jumlah bahagian mereka yang paling terdesak.
Wanita dan lelaki Afghanistan, bukan penguasa barat, mengandungi benih pembebasan mereka sendiri. Mengiktiraf kemanusiaan semua orang — termasuk wanita dan kanak-kanak — adalah penting untuk menangani ketidakadilan di seluruh dunia yang menimbulkan pelbagai jenis keganasan. Kita tidak dapat menyelesaikan krisis semasa melainkan kita bertanya, "Di mana wanita itu?" Dan bukan itu sahaja, tetapi, "Apa yang mereka katakan?" dan "Apa yang mereka lakukan?"
