Apabila presiden Bolivia, Evo Morales, mengangkat sumpah untuk penggal kedua pada bulan Januari, beliau mengisytiharkan Bolivia sebagai negara plurinasional yang akan membina "sosialisme komunitarian." Dalam ucapan yang disertakan, Naib Presiden Álvaro Garcia Linare, membayangkan "ufuk sosialis" untuk Bolivia, yang dicirikan oleh "kesejahteraan, menjadikan kekayaan komunal, menggunakan warisan kita . . ." Proses itu "tidak akan mudah, ia boleh mengambil masa beberapa dekad, bahkan berabad-abad, tetapi jelas bahawa gerakan sosial tidak dapat mencapai kuasa sebenar tanpa menanamkan ufuk sosialis dan komunitarian."[1]
Sepanjang dekad yang lalu Amerika Latin telah menjadi pemandangan harapan dan jangkaan apabila para pemimpin dan gerakan sosialnya telah menaikkan panji sosialisme abad ke-21 di dunia yang dilanda pengembaraan empayar dan bencana ekonomi. Penyokong sosialisme baru menegaskan bahawa ia akan berpecah dengan sosialisme berpusatkan negara pada abad yang lalu, dan akan didorong oleh gerakan sosial akar umbi yang membina susunan alternatif dari bawah ke atas. Terdapat juga persetujuan yang meluas bahawa proses itu akan mengambil jalan yang unik di setiap negara, bahawa tidak ada model tunggal atau strategi besar untuk diteruskan.
Sosialisme baru telah dicirikan oleh proses yang lebih perlahan dan sementara daripada sosialisme revolusioner abad yang lalu, yang berdasarkan penggulingan rejim lama, dengan parti barisan hadapan merampas kawalan negara dan bergerak pantas untuk mengubah ekonomi. Senario berbeza berlaku di Amerika Latin di mana kerajaan baharu mengawal politik, dengan sistem ekonomi terdahulu sebahagian besarnya masih utuh. Di Venezuela, Bolivia, dan Ecuador, di mana wacana sosialis adalah yang paling maju, perhimpunan konstituen telah diadakan untuk merangka perlembagaan baharu yang menyusun semula sistem politik dan mewujudkan hak sosial yang luas. Proses dan kepantasan mengubah ekonomi mereka telah menjadi tugas kuasa politik dan sosial yang bertindak melalui dewan perundangan baharu dan "negeri yang diasaskan semula."
Di Bolivia, perjuangan untuk sebuah perhimpunan berperlembagaan dan perlembagaan baharu adalah terutamanya berselisih dengan oligarki, berpusat di jabatan tanah rendah yang kaya dengan sumber, terlibat dalam pemberontakan secara terang-terangan dengan sokongan taktikal kedutaan AS. Sedikit kedengaran tentang sosialisme dalam tempoh ini, walaupun nama parti politik Morales, Gerakan Ke Arah Sosialisme (MAS).
Kini, dengan penyatuan sistem politik baru dan negara plurinasional, sosialisme telah diletakkan dalam agenda. Dalam beberapa ucapan awam dan wawancara, Naib Presiden Garcia Linare dan Menteri Luar David Choquehuanca telah menyatakan apa yang mereka bayangkan sebagai jalan Bolivia menuju sosialisme.
Naib presiden–seorang ahli gerakan gerila bersenjata pada awal 1990-an yang ditangkap dan dipenjarakan selama empat tahun–kini menegaskan bahawa "di Bolivia kita bekerja dan bertaruh pada jalan demokrasi ke sosialisme. Ada kemungkinan ... kerana sosialisme adalah pada asasnya demokrasi radikal." Beliau seterusnya menambah: "Perlembagaan menyediakan seni bina untuk sebuah negara yang dibina oleh masyarakat dan ia mentakrifkan jalan yang panjang di mana kita mengambil bahagian dalam proses pembinaan masyarakat baru, secara pasif dan demokratik."[2]
Melihat keunikan proses Bolivia, naib presiden menyatakan: "Bolivia diselitkan dalam kapitalisme planet, tetapi ia berbeza daripada masyarakat lain...struktur masyarakat telah bertahan, di luar bandar, di tanah tinggi, tanah rendah, dan di beberapa tempat. bahagian bandar dan barrio yang telah menentang penaklukan kapitalis." Dia menambah, "Ini berbeza daripada kapitalisme Amerika dan Eropah, dan ia memberi kita kelebihan."[3] David Choquehuanca dalam temu bual menghuraikan akar komunal yang memudahkan pembinaan sosialisme: "Kami sentiasa mentadbir diri kami dalam komuniti kami. . Itulah sebabnya kami mengekalkan adat resam kami, mempersembahkan muzik kami sendiri, bercakap bahasa Aymaran kami sendiri, walaupun usaha selama 500 tahun untuk memadamkan perkara-perkara ini – muzik kami, bahasa kami dan budaya kami. Dalam keadaan rahsia, kami mempunyai menegakkan nilai kita, bentuk ekonomi, jenis organisasi komunitarian kita sendiri, yang semuanya dinilai semula sekarang. Inilah sebabnya kita memasukkan ke dalam sosialisme sesuatu yang telah ditentang selama 500 tahun - unsur komunitarian. Kita mahu membina sosialisme kita sendiri." Beliau menambah: "Dalam masyarakat, kami sentiasa mengadakan ulaca (perhimpunan) kami, di mana perbahasan berlaku. Ruang politik itu sedang dipulihkan. Saya tidak tahu sama ada ini boleh dipanggil 'benih-benih kerajaan rakyat'. Apa yang wujud , apa yang wujud, sedang dinilai semula, mula dihargai dan dibangunkan. Inilah masa yang kita hadapi." Choquehuanca juga menggambarkan komuniti kontemporari dan kesatuan yang wujud di dalam dan di luar mereka: "Kami mengatur diri kami dalam komuniti. Di Bolivia mesti ada sekitar sepuluh ribu komuniti, dan dalam setiap komuniti terdapat kesatuan pekerja campesino. Setiap kesatuan mempunyai pangkalan yang dikaitkan terlebih dahulu di peringkat wilayah, dan kemudian di peringkat jabatan dan kebangsaan. Peringkat kebangsaan ialah Confederacion Sindical Unica de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB). Mereka bukan organisasi sedia ada secara semula jadi, tetapi organisasi yang membantu izinkan kami membentangkan tuntutan kami dan mengambil bahagian dalam pilihan raya. Terdapat pelbagai sektor yang teratur dengan struktur yang sama, seperti guru, pelombong, kumpulan orang asli, wanita, pekerja kilang. Dan kami mempunyai organisasi ibu iaitu Central Obrera Boliviana ( COB). Ini adalah pertubuhan rakyat. Presiden Evo Morales telah menyeru untuk menguatkan mereka, kerana mereka adalah ejen yang memacu proses perubahan ini."[4]
Ada yang skeptikal dengan komitmen Morales terhadap sosialisme. Jim Petras, seorang sarjana Marxis yang telah menulis mengenai politik Amerika Latin selama setengah abad, menegaskan bahawa Morales memberikan "keutamaan yang tinggi...kepada pertumbuhan kapitalis ortodoks melebihi sebarang kebimbangan dengan membangunkan tiang pembangunan alternatif yang dibina di sekeliling petani dan pekerja luar bandar yang tidak mempunyai tanah. " Ini katanya telah membawa kepada "pertambahan saiz dan skop pelaburan modal ekstraktif korporat multinasional milik asing."[5]
Orang lain dari perspektif ekologi seperti Marco Ribera Arismendi mengisytiharkan: "Kami telah mengubah wacana, tetapi bukan modelnya." Seorang ahli Liga Pertahanan Alam Sekitar, salah satu organisasi alam sekitar terbesar di Bolivia, Ribera menambah, "Kami mempunyai harapan besar dalam kerajaan ini untuk menyelesaikan atau membuat perubahan dalam isu-isu ini," tetapi ia sebaliknya mengikuti model industri ekstraktif yang didorong oleh modal transnasional.[6]
Walaupun benar bahawa Morales tidak melancarkan serangan penuh ke atas modal, kerajaannya bersama-sama dengan kerajaan Kiri Baru yang lain di Amerika Latin telah menamatkan era neo-liberal di mana Tabung Kewangan Antarabangsa dan Bank Dunia mengenakan dasar pasaran bebas, dengan teruk. menyekat perbelanjaan sosial, dan membolehkan syarikat transnasional memperoleh kawalan yang tidak pernah berlaku sebelum ini terhadap sumber yang tidak boleh diperbaharui di rantau ini. Kini kebanyakan kerajaan ini menggunakan negeri ini untuk mengawal ekonomi yang lebih besar dan sedang merundingkan semula syarat-syarat pelaburan untuk mendapatkan sebahagian besar hasil untuk program sosial dan untuk memudahkan pembangunan dalaman dan perindustrian.
Morales, tidak lama selepas memegang jawatan pada 2006, menentang syarikat gas asli dan petroleum milik asing untuk mengambil 50% daripada hasil, dan menjadikan syarikat petroleum milik kerajaan itu sebagai pentadbir dan, dalam beberapa kes, pelabur bersama. Perjanjian serupa telah dibuat dengan modal transnasional dalam sektor perlombongan besi, dan kerajaan sedang dalam proses merundingkan perjanjian yang dikuasai negara untuk eksploitasi deposit litium yang besar di Bolivia.
Pablo Solon, duta Bolivia ke Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu, yang sebelum ini berkhidmat sebagai wakil dalam isu perdagangan dan integrasi ekonomi, merumuskan dasar kerajaan: "Kami memerlukan pelaburan asing. Isunya ialah peraturan di mana kami akan membenarkan pelaburan asing ini. -berapa banyak mereka akan pergi ke negara ini, berapa banyak yang mereka akan perolehi sebagai keuntungan, siapa yang akan memilikinya, pemindahan teknologi, transformasi bahan mentah di dalam negara. Itu adalah isu utama yang Bolivia telah disintesis ke dalam perkataan 'Apabila melibatkan pelaburan asing, kami tidak mahu bos; kami mahu rakan kongsi.' Jika mereka boleh menerima peraturan itu, mereka dialu-alukan. Kami tidak akan menerima lagi hubungan yang kami ada sebelum ini."[ 7]
Proses mengubah institusi sosial dan ekonomi Bolivia akan menjadi tugas cabang perundangan, yang akan merangka lebih 100 rang undang-undang untuk melaksanakan peruntukan perlembagaan plurinasional baharu negara itu. Kepentingan utama ialah pemerkasaan komuniti orang asli dan memberi mereka sumber ekonomi untuk membina sosialisme komunitarian. Undang-undang reformasi agraria sedia ada akan dikaji semula. Menurut Victor Camacho, Naib Menteri Isu Tanah, "kami akan menjajah semula komuniti orang asli," dengan menyedari bahawa tanah komunal nenek moyang telah dirampas daripada orang asli sejak penaklukan.[8]Semasa mara ke peringkat irama yang mencerminkan korelasi tertentu kuasa sosial dan politik negara, percubaan Bolivia menyumbang kepada kemajuan sosialisme di peringkat global. Seperti yang diisytiharkan oleh Naib Presiden Garcia Linares: "Masyarakat yang kita ada hari ini di dunia adalah masyarakat yang mempunyai terlalu banyak ketidakadilan, terlalu banyak ketidaksamaan...Kita mempunyai benih sosialisme komunitarian, dilayan dengan teruk, sebahagiannya kering, tetapi jika kita menyuburkan benih ini dalam Bolivia sebuah batang yang kuat akan tumbuh dengan buah untuk negara kita dan dunia."
Bagi Evo Morales, keperluan untuk sosialisme adalah global dan mendesak, memandangkan keadaan planet ini. "Jika kapitalisme menghasilkan krisis dalam sistem kewangan, dalam tenaga, dalam makanan, dalam persekitaran, dalam perubahan iklim, maka apa gunanya kapitalisme ini yang membawa kepada kita begitu banyak krisis?... Apakah penyelesaiannya? Saya yakin bahawa ia adalah sosialisme , untuk beberapa sosialisme abad ke-21, bagi yang lain sosialisme komunitarian."[9]
________________________________________
[1] Garcia Linare: Bolivia deja el Estado aparente dan impulsa el Estado Socialista, Arzobispado de La Paz, 22 de Enero, 2010, http://www.arzobispadolapaz.org/noticias/Nacional
[2] Garcia Linare Plantea Socialismo Comunitario Contra el Capitalismo, Jornadanet.com, 8 de Febrero, 2010, http://www.jornadanet.com/n.php?a=43340-1
[3] Bolivia Vira al Socialismo Comunitario y Comienza a Sepultar el Capitalismo, Cambio, Periodico del Estado Plurinacional Boliviano, 8 de Febrero, 2010, http://www.cambio.bo/noticia.php?fecha=2010-02-08&idn=14526
[4] Menteri Luar Bolivia: Sosialisme Komunitarian Akan Menemukan Semula Bolivia, Bolivia Bangkit, http://boliviarising.blogspot.com/2009/05/bolivian-foreign-minister-communitarian.html
[5] James Petras, Sosialisme Abad Dua Puluh Satu Amerika Latin dalam Perspektif Sejarah, Laman Web James Petras, http://petras.lahaine.org/articulo.php?p=1789&more=1&c=1
[6] Juan Nicastro, Alam Sekitar Terus Menderita, Latinamerica Press, Feb. 11, 2010, http://lapress.org/articles.asp?art=6061
[7] Jason Tockman, Ruang Politik Baru Bolivia: Temu bual dengan Duta Pablo Solon, Berita NACLA, Pandangan dan Analisis, 15 Mac 2010, https://nacla.org/node/6473
[8] Victor Camacho, Vamos a Reterritorializar las Comunidades Indigenas, La Prensa, 16 de Febrero, 2010, http://www.laprensa.com.bo/noticias/16-02-10/noticias.php?nota=16_02_10_nego2.php
[9] Evo Morales Defiende al Socialismo como la Solucion al Capitalismo y sus Crisis, EcoDiario, http://ecodiario.eleconomista.es/politica/noticias/1740280/12/09/Evo-Morales-defiende-al-socialismo-como-la-solucion-al-capitalismo-y-sus-crisis.html
Roger Burbach ialah Pengarah Pusat Kajian Amerika (CENSA) yang berpangkalan di Berkeley, California. Beliau mengarang bersama Jim Tarbell, Imperial Overstretch: George W. Bush dan Hubris of Empire.
Artikel ini pada asalnya diterbitkan oleh NACLA Update, https://nacla.org/