स्रोत: न्यू स्टेट्समन
मेटामोरवर्क्स/शटरस्टॉक द्वारे फोटो
तंत्रज्ञान भांडवलशाही एकाकी जगात कनेक्शन ऑफर करण्याची घोषणा करते. च्या लेखक निक बिल्टन यांच्या मते हॅचिंग ट्विटर (2013), प्लॅटफॉर्मची प्रगती 2006 मध्ये झाली, जेव्हा त्याच्या संस्थापकांपैकी एक, नोहा ग्लास यांना हे समजले की तंत्रज्ञान एकाकीपणा "मिटवू" शकते – संकटाच्या वेळी, वैवाहिक जीवन संपते किंवा भूकंप येतो, तेव्हा नेहमी बोलण्यासाठी कोणीतरी असेल. करण्यासाठी फेसबुकचे मार्क झुकेरबर्ग म्हटल्याप्रमाणे, एकटेपणाचे निर्मूलन आणि “जागतिक समुदाय तयार करणे” ही सोशल मीडिया उद्योगाची व्यापक दृष्टी आहे.
लॉकडाउन नसतानाही लोक समुदायासाठी इंटरनेटवर अवलंबून असतील. परंतु तंत्रज्ञानाच्या साठ्याच्या मालकांइतका पैसा जवळजवळ कोणीही साथीच्या आजारातून कमावला नाही. 2020 मध्ये Amazon, Apple, Facebook, Alphabet/Google आणि Microsoft मधील सामायिक मूल्ये वाढली, भांडवलशाहीच्या इतिहासातील सर्वात वाईट संकटादरम्यान वॉल स्ट्रीटवर तेजी आली.
परंतु स्वत: टेक बॉस वगळता, सोशल मीडिया कसे कार्य करते याबद्दल काहीजण आनंदी आहेत. प्लॅटफॉर्म नियमितपणे त्यांचे नियम आणि डिझाइन बदलतात आणि वापरकर्त्यांना कोणतीही जबाबदारी न देता. त्यांच्या प्लॅटफॉर्मवर कोणती सामग्री अनुज्ञेय आहे हे सांगणारी "समुदाय मार्गदर्शक तत्त्वे" गुंडगिरी, ट्रोलिंग आणि धर्मांधतेविरूद्ध अप्रभावी आहेत आणि तरीही त्यांनी कधीही पूर्णपणे "मुक्त" भाषण दिलेले नाही. प्लॅटफॉर्म वापरकर्त्याने व्युत्पन्न केलेल्या डेटावर त्यांची मक्तेदारी ज्या प्रकारे वापरतात ते गुप्ततेत आच्छादलेले आहे.
ते ज्या समुदायांना सुविधा देतात ते आनंदी दिसत नाहीत, एकतर: एकाधिक अभ्यासांनी स्क्रीन टाइमला नैराश्याच्या वाढत्या जोखमीशी जोडले आहे. 2016 पासून सोशल मीडिया कंपन्यांवर फॅसिस्ट उपसंस्कृतीचा प्रचार केल्याचा आरोप ठेवण्यात आला आहे, शेवटी या वर्षाच्या सुरुवातीला यूएस कॅपिटल दंगलीसारखे हिंसक उद्रेक सक्षम केले. अधिक भयंकर म्हणजे, फेसबुक, 2018 मध्ये कबूल करण्यास भाग पाडले गेले होते, 2016 ते 2017 या काळात रोहिंग्यांविरुद्ध म्यानमार नरसंहार भडकावण्यासाठी वापरले गेले होते. “कनेक्शन” च्या जगासाठी, इंटरनेट हे एकाकी, विलक्षण आणि अस्थिर ठिकाण आहे.
रिचर्ड बारब्रूक आणि अँडी कॅमेरॉन यांनी इंटरनेट तरतुदीचे “कॅलिफोर्निया मॉडेल” म्हणून ओळखल्या गेलेल्या पैकी 1990 च्या दशकात या आजारांचा प्रथम उदय झाला – म्हणजे जवळजवळ संपूर्णपणे व्यावसायिकीकृत आणि नियंत्रणमुक्त. हे असे होते जेव्हा ऑनलाइन समुदायांना व्यापार करण्यायोग्य संसाधनांमध्ये रूपांतरित केले गेले होते, कारण जाहिरातीची भूमिका – वापरकर्त्याच्या सहभागाद्वारे माहिती – वापरकर्त्यांना हाताळण्यासाठी इंटरनेट सेवांना प्रोत्साहन दिले. सोशल मीडिया फीड्स अल्गोरिदमच्या आधारे अधिक तापदायक गुंतलेल्या लोकांसाठी तयार केले गेले. प्रणालीने आम्हाला जितका आनंद दिला तितकाच आम्हाला भाग घेण्यास भाग पाडले. हा नफ्याचा मार्ग होता.
टिम बर्नर्स-लीने जगाला वेबची ओळख करून दिल्याच्या तीन दशकांनंतर, आम्हाला हे विचारण्यास भाग पाडले जाते: इंटरनेट वेगळे असू शकते का? व्यावसायिक दृष्टीने, जाहिरात-अनुदानित प्लॅटफॉर्मची जागा काय घेऊ शकते याची कल्पना करणे कठीण आहे. सबस्क्रिप्शन आणि फी-आधारित मॉडेल्स आहेत, जसे की सबस्टॅक आणि ओन्लीफॅन्स. परंतु त्यांचे "समुदाय" हे सहभागींऐवजी लहान पैसे देणारे प्रेक्षक आहेत. सबस्टॅकने अर्धा दशलक्ष सदस्य आणि फक्त फॅन्स 120 दशलक्ष वापरकर्त्यांपर्यंत पोहोचले आहेत, परंतु फेसबुककडे 2.89 अब्ज आहेत. हे अंशतः "नेटवर्क इफेक्ट" मुळे आहे. ट्विटर किंवा फेसबुकसारख्या प्लॅटफॉर्मची उपयुक्तता किती लोक वापरतात यावर अवलंबून असते. त्यांच्याकडे जितके अधिक वापरकर्ते आहेत, तितके अधिक कनेक्शन ते प्रत्येक वापरकर्त्यास देऊ शकतात. शुल्क आकारणारे प्लॅटफॉर्म वापरकर्त्यांची संख्या मर्यादित ठेवण्याची आणि त्यामुळे सेवेचे मूल्य कमी करण्याची शक्यता असते.
तरीही इंटरनेट तंत्रज्ञानाचा इतिहास असे दर्शवितो की आपल्या सध्याच्या डिजिटल विस्कळीतपणासाठी बरेच दिवस अस्तित्वात असलेले पर्याय आहेत.
वेलने डावीकडे पारंपारिक चिंता - संगणन आणि त्याचा लष्करी सामर्थ्याशी संबंध - त्यांच्या डोक्यावर केला. शीतयुद्धाच्या काळात, ज्या लष्करी-औद्योगिक संकुलाने अणुबॉम्ब तयार केले होते, त्याच लष्करी-औद्योगिक संकुलातून संगणकीय आणि सायबरनेटिक्सचा उदय झाला होता. सामाजिक नेटवर्क हे माहितीचे जाळे होते, ज्याला नंतर "माहिती समाज" म्हटले गेले, ही कल्पना एमआयटी येथील रेडिएशन प्रयोगशाळेसारख्या सरकारी प्रायोजित संशोधन प्रयोगशाळांमध्ये विकसित केलेली युद्धाची शस्त्रे होती.
पण फ्रेड टर्नरच्या मते इन काउंटरकल्चरपासून सायबरकल्चरपर्यंत (2006), या नवीन संप्रेषण तंत्रज्ञानाचा वापर करून वेलने कम्युन-बिल्डर्सच्या महत्त्वाकांक्षा "मुख्य प्रवाहातील अमेरिकेच्या तांत्रिक यशांशी सुसंगत" बनविल्या. वापरकर्त्यांना मैत्री, आपत्कालीन मदत आणि छंद आणि राजकीय चॅटसाठी समुदाय प्रदान करण्यात वेलचे यश दंतकथेत दाखल झाले.
तथापि, आश्चर्यकारकपणे, विहीरला इतके यशस्वी बनवण्याचा एक भाग म्हणजे तो आज इंटरनेटपासून वेगळा बनतो. याने वापरकर्त्यांना ऑनलाइन चर्चा "fleshmeets" सह एकत्रित करण्यासाठी प्रोत्साहित केले - वैयक्तिक भेट. हे आता इंटरनेटच्या विपरीत आहे, जेथे ऑनलाइन चर्चा मोठ्या प्रमाणावर शारीरिक चकमकींची जागा घेते.
आधुनिक इंटरनेटचे "अपयश" कधीकधी 1980 च्या दशकात यूएस वेस्ट कोस्टवरील विहिरी आणि हॅकर समुदायांमध्ये टिकून राहिलेल्या हिप्पी मूल्यांवर दोष दिले जाते. संगणक शास्त्रज्ञ मोशे वर्दी यांनी असा युक्तिवाद केला आहे की शेअरिंगवरील हिप्पी विश्वास, "माहिती विनामूल्य हवी आहे" या कल्पनेने केवळ एक माहिती कॉमन्स तयार केली नाही तर एक "कॉमन्सची शोकांतिका" देखील निर्माण केली ज्यामध्ये वैयक्तिक वापरकर्ते त्यांच्या स्वत: साठी सांप्रदायिक संसाधनांचे शोषण करतात. उद्देश आणखी एक प्रख्यात संगणक शास्त्रज्ञ, जॅरॉन लॅनियर, असाच दावा करतात की "मुक्त माहिती" च्या विचारसरणीमुळे तंत्रज्ञान कंपन्यांना त्यांच्या व्यवसायांना जाहिरातींद्वारे निधी देण्याशिवाय फारसा आर्थिक पर्याय नाही.
ही टीका इंटरनेट आणि वेल दोन्ही हिप्पी फाउंडेशनला ओव्हरस्टेट करते. स्टीवर्ट ब्रँडने वेल लाँच केल्यानंतर लवकरच शेल, व्होल्वो आणि AT&T सारख्या कंपन्यांसाठी कॉन्फरन्स आयोजक म्हणून काम करून नशीब कमवत होते; त्याचे सह-संस्थापक लॅरी ब्रिलियंट हे कोट्यधीश होते ज्यांच्याकडे संगणक कॉन्फरन्सिंग सिस्टम बनवणाऱ्या कंपनीचे मालक होते. 1996 मध्ये त्यांनी वर्ल्ड इकॉनॉमिक फोरममध्ये सादर केलेल्या “नेटवर्क्ड एंटरप्रेन्योरशिप” ची त्यांची दृष्टी, प्रतिसंस्कृतीची उदारमतवादी मूल्ये टेक स्टॉकहोल्डर्स आणि एक्झिक्युटिव्ह यांच्या उजव्या विचारसरणीशी सुसंगत बनली. इंटरनेटची कल्पना इलेक्ट्रॉनिक अगोरा म्हणून करून, एक बाजारपेठ जिथे लोक सेन्सॉरशिपशिवाय मोकळेपणाने बोलू शकतील, त्यांनी वचन दिले की तंत्रज्ञानाने एक प्रकारचा आत्मनिर्णय प्रदान केला आहे. एक मुक्त आभासी जागेत ओळख, लैंगिकता आणि जीवनशैलीचा प्रयोग करू शकतो. परंतु किमान सरकारी नियमनासह मुक्त बाजाराच्या अटींवर ते स्व-निर्णय असेल.
1980 च्या दशकात पश्चिम किनार्यावर विनामूल्य श्रम आणि शोध प्रदान करणार्या सर्व हॅकर्स आणि तंत्रज्ञान उत्साहींसाठी, सुरुवातीच्या इंटरनेटचा पैसा आणि पायाभूत सुविधा युएस राज्यातून लष्करी वर्चस्व आणि उद्योग वाढवण्याचे मार्ग शोधत होते. पॅकेट-स्विचिंग तंत्रज्ञानापासून - जे नेटवर्कवर डेटा प्रसारित करण्यात मदत करते - आयफोनपर्यंत सर्व काही सार्वजनिक क्षेत्रातील विकास आणि खाजगी गुंतवणूकीच्या टप्प्यांतून गेले.
परंतु व्यावसायिक उद्दिष्टांसाठी ऑनलाइन समुदाय कॅप्चर केल्याबद्दल काहीही अपरिहार्य नव्हते. वॉशिंग्टन, डीसी येथे 1980 च्या दशकात दूरसंचार नियंत्रणमुक्तीच्या लाटेपासून सुरू झालेल्या निर्णयांमुळे हे घडले. 1990 च्या दशकात, क्लिंटन प्रशासनाने नंतर इंटरनेटच्या व्यावसायिक वापरावरील मर्यादा मागे घेतल्या आणि सार्वजनिक क्षेत्राद्वारे विकसित केलेल्या नवकल्पना खाजगी कंपन्यांकडे हस्तांतरित केल्या. हा बिल क्लिंटनच्या न्यू डेमोक्रॅट्सच्या व्यापक राजकीय कार्यक्रमाचा एक भाग होता, ज्याने व्यापक खाजगीकरणाला अनुकूलता दर्शवली.
या वेब 1.0 चा प्रमुख लाभार्थी अमेरिका ऑनलाइन (AOL) होता, जो ऑनलाइन समुदायांना कमोडिफिकेशन करण्याचा प्रयोग करणारा पहिला होता. 10,000 हून अधिक स्वयंसेवकांच्या विनामूल्य श्रमाचा वापर करून संदेश बोर्डांना नफा मिळवून देण्यासाठी हे केले. परंतु ते Google आणि नंतर फेसबुक आणि ट्विटर यांनी वापरकर्त्यांकडून डेटा काढण्याच्या आधारावर जाहिरात मॉडेल स्थापित केले. सामाजिक उद्योग, जिथे सामाजिक जीवन नफ्यात बदलले जाते, त्याचा जन्म झाला.
इंटरनेटच्या सांप्रदायिक स्वप्नाची सुरुवातीपासूनच तडजोड झाली होती का? हे सांगत आहे की ऑनलाइन समुदायाची कल्पना "इलेक्ट्रॉनिक फ्रंटियर" आणि "व्हर्च्युअल होमस्टेडिंग" च्या भाषेत मांडली गेली होती. स्थायिक-वसाहतवाद म्हणून हे इंटरनेट आहे - नवीन जगात पळून जाणाऱ्या सुरुवातीच्या क्वेकर्समध्ये सापडलेली स्वप्ने, किंवा 1960 च्या दशकात ग्रामीण कम्युन बनवणाऱ्या हिप्पींमध्ये, गोंधळलेल्या सामाजिक संघर्षांना बाजूला सारून यूटोपिया तयार केले जाऊ शकतात. प्रत्यक्षात, सुटका नाही: त्यांनी जुने जग त्यांच्याबरोबर आणले.
1970 च्या दशकात, सिलिकॉन व्हॅलीच्या स्थापनेपूर्वी, फ्रेंच राज्याने स्वतःची राष्ट्रीय ऑनलाइन प्रणाली सुरू केली होती: इंटरनेट आधी इंटरनेट. त्याला म्हणतात माहिती दूरध्वनी क्रमांकावर मध्यम संवाद (मिनिटेल). 1966 मध्ये नाटो सोडल्याशिवाय, फ्रेंच राज्याने "समाजाचे संगणकीकरण" अपेक्षित केले आणि अमेरिकन सैन्याद्वारे शोधल्या जात असलेल्या संप्रेषण नेटवर्कच्या स्वतःच्या आवृत्तीवर गहन संशोधन सुरू केले.
1981 मध्ये या संशोधनातून मिनिटेलचा उदय झाला. ही सार्वजनिक क्षेत्रातील व्हिडीओटेक्स सेवा होती, जी स्क्रीन उघडण्यासाठी फ्लिप केलेल्या कीबोर्डसह लहान, गोंडस, तपकिरी बॉक्सवर वितरित केली गेली. वापरकर्ते त्यांच्या स्थानिक प्राधिकरणाकडून टर्मिनल विनामूल्य मिळवू शकतात आणि मजकूर आणि प्रतिमांच्या ऑनलाइन पृष्ठांवर प्रवेश करण्यासाठी एक लहान वापर शुल्क देऊ शकतात. हे खुले व्यासपीठ होते, ज्याची सार्वजनिक क्षेत्राने हमी दिली होती. कोणीही वेबसाइट, सेवेच्या समतुल्य सेट करू शकते, जर त्यांनी तसे करण्यासाठी नोंदणी केली असेल. वापरकर्ते खरेदी करू शकतात, चॅट करू शकतात, मैफिलीची तिकिटे बुक करू शकतात, गेम खेळू शकतात, त्यांची बँक खाती तपासू शकतात आणि अगदी – “स्मार्ट होम” ची पूर्वचित्रण देणारे – रिमोट-कंट्रोल थर्मोस्टॅट्स आणि उपकरणे ऑपरेट करू शकतात. हे एक प्रचंड यश होते. 1990 च्या मध्यापर्यंत 6.5 दशलक्ष मिनीटेल टर्मिनल वापरात होते.
जरी ते फ्रेंच अर्थव्यवस्थेच्या आधुनिकीकरणास मदत करण्यासाठी विकसित केले गेले असले तरी, मिनीटेलच्या माध्यमातूनच एक नवीन डाव्या सायबर-युटोपियनवादाचा उदय झाला. 1986 मध्ये सामाजिक चळवळीच्या संस्थांनी त्यांची स्वतःची मिनीटेल सेवा तयार केली: 36-15 अल्टर. यात शेतकरी, वर्णद्वेष विरोधी विद्यार्थी, मनोरुग्ण आणि इतरांचे प्रतिनिधित्व करणाऱ्या 25 संघटना एकत्रित केल्या, ज्यांनी सदस्यत्व शुल्क भरले आणि सामग्री एकत्रितपणे व्यवस्थापित केली. त्याच वर्षी विद्यार्थी आंदोलकांनी डाव्या विचारसरणीच्या दैनिकाने पुरवलेल्या वेब सेवेचा वापर केला लिबरेशन शिक्षण मंत्री अॅलेन डेव्हाकेट यांच्या विद्यापीठ प्रणालीतील सुधारणांविरोधात निदर्शने आयोजित करण्यासाठी, राजीनामा देण्यास भाग पाडले. दोन वर्षांनंतर, संपावर आलेल्या परिचारिकांनी कमी वेतन आणि कर्मचार्यांच्या कमतरतेविरुद्ध त्यांच्या औद्योगिक कारवाईत समन्वय साधण्यासाठी मिनीटेलचा वापर केला. मनोचिकित्सक आणि तत्वज्ञानी फेलिक्स ग्वाटारी यांनी "ट्रान्सव्हर्सल कम्युनिकेशन" साठी नर्सने मिनीटेलचा ज्या प्रकारे वापर केला त्याची प्रशंसा केली आणि "पोस्ट-मीडिया युग" ची वाट पाहिली. यापुढे लोक मास मीडियावर त्याच्या “सूचनेच्या घटकासह” अवलंबून राहणार नाहीत.
मिनिटेल हा डाव्या विचारसरणीचा नव्हता, तर राज्य-नियंत्रित मुक्त बाजार होता. आणि त्याच्या पायाभूत सुविधांचे व्यावसायिकीकरण न केल्यामुळे, आणि क्लिक्समधून नफा मिळवण्याचा कोणताही मार्ग नसल्याने, यामुळे आजच्या सामाजिक उद्योगाचे वैशिष्ट्य असलेल्या व्यसन आणि ट्रोलिंगचे मॉडेल बनले नाही.
मिनिटेलच्या सुरुवातीच्या यशावर आधारित, कॅलिफोर्नियाच्या विचारसरणीचा पर्याय 1990 च्या दशकाच्या सुरुवातीस क्षणार्धात स्वतःला सादर केला. फ्रान्स टेलिकॉम (आज ऑरेंज म्हणून ओळखले जाते), ही देशाची सार्वजनिक मालकीची दूरसंचार उपयुक्तता होती. वेस्ट कोस्ट टेक सीनसह स्वतःला जोडण्याच्या आशेने, त्यांनी नवीन इंटरनेट सेवा विकसित करण्यासाठी वेलच्या संस्थापकांपैकी एक असलेल्या जॉन कोटला नियुक्त केले.
शीतयुद्धाच्या समाप्तीमुळे आणि अमेरिकेच्या जागतिक वाढीमुळे उद्योग आणि अर्थव्यवस्थांच्या खाजगीकरणाला वेग आला होता. सार्वजनिक क्षेत्रातील इंटरनेट सेवा पश्चिम किनार्यावर भरभराटीस येत असलेल्या तळागाळातील समुदाय-निर्माणासोबत जोडण्याऐवजी, फ्रान्स टेलिकॉमने केवळ श्रीमंत लोकांसाठी “101 ऑनलाइन” नावाची दुसरी मालकी सेवा विकसित केली, जी त्यावेळच्या CompuServe आणि AOL द्वारे ऑफर केलेल्या सेवांशी तुलना करता येईल. . तो फ्लॉप झाला.
तर, Minitel देखील केले. पुरेशा गुंतवणुकीच्या कमतरतेचा अर्थ असा होतो की 1991 मध्ये जेव्हा ते वर्ल्ड वाइड वेब उदयास आले तेव्हा ते तांत्रिकदृष्ट्या मागे पडले होते आणि कोणत्याही स्थितीत नाही. सरकारने टर्मिनल विनामूल्य प्रदान करणे बंद केले, तर युरोपियन कमिशनने शिफारस केली की EU राज्यांनी काय स्वीकारावे. मूलत: इंटरनेट तरतुदीचे कॅलिफोर्नियातील “मुक्त बाजार” मॉडेल. लवकरच, मोबाइल फोनच्या प्रसारामुळे मिनीटेल टर्मिनल्स जुने झाले आणि तरीही 2012 मध्ये सेवानिवृत्त होईपर्यंत ही प्रणाली आश्चर्यकारकपणे लोकप्रिय राहिली.
1990 च्या दशकातील "फ्री मार्केट" च्या उत्साहाने कॉर्पोरेट मक्तेदारीवर मात करण्यासाठी आता मोठ्या इंटरनेट सुधारणेची कोणती संधी आहे? नियमांना थोडासा चिमटा देखील सामाजिक उद्योग बॉसचा राग भडकवतो. 2014 मध्ये जेव्हा स्पॅनिश सरकारने बौद्धिक संपदा कायदा लागू करण्याचा प्रयत्न केला तेव्हा Google ला बातम्या प्रदात्यांना Google News वर दिलेल्या लिंक्स आणि उतारे यासाठी पैसे द्यावे लागतील, तेव्हा फर्मने स्पेनमधील आपली सेवा बंद करणार असल्याची घोषणा केली. ऑस्ट्रेलियन सरकारच्या अशाच हालचालीमुळे फेसबुकने या वर्षाच्या सुरुवातीला त्या देशातील प्लॅटफॉर्मवरील बातम्यांच्या पृष्ठांवर तात्पुरती बंदी घातली.
बिग टेकवर अमेरिकन उदारमतवाद्यांचा राग असूनही, बिडेन प्रशासन उद्योगाची शक्ती टिकवून ठेवण्याची शक्यता आहे. नॅशनल इकॉनॉमिक कौन्सिलमध्ये टिम वू आणि फेडरल ट्रेड कमिशनमध्ये लीना खान या दोन प्रमुख अविश्वास क्रुसेडरच्या नेमणुका असतानाही - बिडेनची टीम उद्योग प्रतिनिधींनी भरलेली आहे आणि पडद्यामागे जोरदार लॉबिंग केली आहे. हे आश्चर्यकारक नाही: डेमोक्रॅटिक पक्ष बिग टेकच्या जवळ आहे. क्लिंटन प्रशासनाने अमेरिकन अटींवर इंटरनेटच्या जागतिकीकरणाचा पाया घातला, तर ओबामा प्रशासनाने सामाजिक दिग्गजांना सक्षम केले, वापरकर्ता डेटाच्या राज्याच्या अधिकारांवर त्यांच्याशी संघर्ष करत असतानाही - उदाहरणार्थ, न्याय विभागाने ट्विटरला प्रवेश देण्याची मागणी केली. विकिलिक्सच्या स्वयंसेवकांची खाती.
सामाजिक उद्योगाची ताकद केवळ आर्थिक नसून राजकीय असते. जरी सोशल मीडिया प्लॅटफॉर्म फायद्यासाठी कार्य करत असले तरी ते मानवी समुदाय देखील तयार करतात. ते आम्हाला बाजारपेठ किंवा लोकशाही म्हणून संघटित करत नाहीत: उलट, ते आम्हाला लाईक्स, शेअर्स आणि रिट्विट्स जमा करण्यासाठी, फॉलोअर्स तयार करण्यासाठी आणि सेलिब्रिटींसारखे वागण्यासाठी प्रोत्साहित करतात. हे तापदायक, स्पर्धात्मक जग फायदेशीर आहे, परंतु आपण कोण आहोत आणि आपण कसे समाजीकरण करतो हे देखील बदलते - हीच खरी राजकीय शक्ती आहे. या प्लॅटफॉर्मवरील आपले अवलंबित्व, आणि ते ज्या सामाजिक जीवनाचा प्रचार करतात, ते आपली नागरी गरीबी कायम ठेवते. हे आपल्याला अव्यवस्थित, व्यावसायिकांवर अवलंबून आणि सत्तेच्या विरोधात निराधार बनवते: ज्याला समाजशास्त्रज्ञ थेडा स्कोकपोल “मंद लोकशाही” म्हणतात.
तरीही 20 व्या शतकात, स्कोकपोलने लिहिल्याप्रमाणे, शेकडो आणि हजारो नागरी संस्था लोकशाही, संघीय आधारावर चालवल्या जात होत्या. आम्ही ऑनलाइन प्लॅटफॉर्मवर असेच करू शकतो. फेसबुक आणि गुगलसारख्या व्यावसायिक साम्राज्यांना सार्वजनिक मालकीमध्ये घेतले जाण्याची शक्यता नाही. पण डिजिटल कोऑपरेटिव्हसह प्रयोग करणे, या बेहेमथ्सची पकड नष्ट करणे आणि आपले इंटरनेट अपरिहार्य आहे ही समज दूर करणे शक्य होईल.
रिचर्ड सेमोर हे “द ट्विटरिंग मशीन” (द इंडिगो प्रेस) चे लेखक आहेत.
ZNetwork ला केवळ त्याच्या वाचकांच्या उदारतेने निधी दिला जातो.
दान