ZNet: एक नवीन किंवा पुन्हा उदयास येणारा SDS तयार होत आहे. हे कसे घडले ते तुम्ही सांगू शकाल का? ते कधी सुरू झाले? त्याची सद्यस्थिती काय आहे?
डग: जानेवारी 2006 मध्ये MLK डे रोजी नवीन SDS तयार करण्याच्या राष्ट्रीय आवाहनाचे मुख्य श्रेय, हायस्कूल कार्यकर्ते पॅट्रिक कोर्टे यांना जाते, त्याची मित्र जेसिका रॅपचिकच्या मदतीने. पॅट आणि जेसिकाने ब्राउन विद्यापीठातील प्राध्यापक आणि इतिहासकार पॉल बुहले आणि माजी एसडीएस सदस्य यांच्याशी संपर्क साधला; आणि थॉमस गुड, एक वॉब्ली, वॉर रेझिस्टर आणि न्यूयॉर्क शहरातील शांततेसाठी अनुभवी. अशा प्रयत्नांना व्यापक पाठिंबा मिळेल का हे पाहण्यासाठी त्यांनी त्यांच्या नेटवर्कमधील इतर कार्यकर्त्यांकडे चौकशी केली. अर्ध्या वर्षानंतर आमच्याकडे 150 नोंदणीकृत अध्याय आणि 1000 हून अधिक नोंदणीकृत सदस्य आहेत. सामुदायिक महाविद्यालयांमध्ये तयार होत असलेल्या क्रमांकाच्या अध्यायांमुळे मला विशेषतः प्रोत्साहन मिळाले आहे. कॉल बाहेर जाण्यापूर्वी प्रत्यक्षात काही SDS अध्याय अस्तित्वात होते, परंतु राष्ट्रीय संघटनेच्या स्थापनेच्या दिशेने कोणतीही हालचाल झाली नाही.
लियाम: 150 अध्यायांपैकी, बहुतेक सर्व देशभरातील विद्यापीठ आणि हायस्कूल कॅम्पसवर आधारित आहेत, काही प्रादेशिक, शहरव्यापी आणि समुदाय अध्यायांसह. एक अतिशय प्रेरणादायी विकास म्हणजे हायस्कूल अध्याय तयार होत आहेत. आमच्याकडे सध्या 22 आहेत. युनायटेड स्टेट्सच्या पलीकडे विस्तारत आमच्याकडे एल पासो, मेक्सिकोमध्ये एक अध्याय आहे; मॉन्ट्रियल, कॅनडा; ऑकलंड, न्यूझीलंड; वेर्नेक, जर्मनी; आणि नायजेरिया, आफ्रिकेतील नायजर राज्यातील लोकशाही विद्यार्थी संघटनेकडून संलग्नतेची विनंती. माझी कल्पना आहे की SDS जगभरातील इतर कट्टरपंथी संघटनांपर्यंत पोहोचेल आणि आमची आंतरराष्ट्रीय एकता वाढवण्यासाठी काम करेल.
SDS हे नाव का?
लियाम: SDS, स्टुडंट्स फॉर अ डेमोक्रॅटिक सोसायटी, हे नाव आम्ही तयार करू इच्छित असलेल्या संस्थेचे वर्णन करण्याचा एक अतिशय अचूक मार्ग आहे. खऱ्या लोकशाही सहभागाला चालना देण्यासाठी प्रयत्नशील असताना, समाजाचा पाया हलवण्यास मदत करणाऱ्या मूलगामी चळवळीची चित्रे हे मनात आणते.
डग: SDS पुन्हा तयार करण्यासाठी काम केल्याबद्दल काही लोकांनी आम्हाला नॉस्टॅल्जिक म्हटले आहे. पण जर तुम्ही सहभागी समाजाच्या संघर्षाचा विचार केला, जिथे लोक त्यांच्या दैनंदिन जीवनाला आकार देण्यात थेट भूमिका बजावतात, नॉस्टॅल्जिक, तर तुम्ही आम्हाला कधीही नॉस्टॅल्जिक म्हणू शकता.
आतापर्यंत नवीन SDS एकत्र ठेवणारा गोंद म्हणून तुम्हाला काय दिसते? कुठल्या श्रद्धा, कुठल्या बांधिलकी, कुठल्या भावना?
लियाम: नवीन स्टुडंट्स फॉर अ डेमोक्रॅटिक सोसायटीची स्थापना एक लोकशाहीवादी आणि तळागाळातल्या डाव्या संघटनांना पर्याय म्हणून करण्यात आली जी विद्यार्थ्यांना कोणतीही वास्तविक शक्ती देण्यात अपयशी ठरली. आम्ही अजूनही SDS परिभाषित करण्याच्या प्रक्रियेत असताना, व्यवहारात आम्ही सहभागी लोकशाही, थेट कृती, लोकप्रिय शिक्षण आणि समाजाचे प्रणालीविरोधी विश्लेषण यासह अनेक मूळ SDS मूल्यांचा समावेश करतो. आम्ही वैयक्तिक अधिकार, अध्याय स्वायत्तता आणि सामूहिक आयोजन (आम्ही सर्व नेते आहोत) यावर देखील जोर देतो. नवीन SDS देखील मल्टी-जनरेशन आहे. एकता संघटन या संकल्पनेवर माझा ठाम विश्वास आहे. प्रत्येक गटाला, विद्यार्थी आणि इतर कट्टरपंथीयांना, महत्त्वाच्या मुद्द्यांवर एकमेकांच्या बरोबरीने उभे राहून, त्यांच्या जीवनावर परिणाम करणाऱ्या निर्णयांवर नियंत्रण दिले पाहिजे.
डग: बहुतेक SDSers ची सामान्य भावना ज्यांच्याशी मी संवाद साधतो, ही एक सामायिक भावना आहे की या प्रणालीमध्ये काहीतरी गंभीरपणे चुकीचे आहे ज्या अंतर्गत आपण जगत आहोत. जर ही व्यवस्था मानवी गरजांसाठी बनवता येत नसेल तर सामाजिक परिवर्तनाच्या आमूलाग्र चळवळीने ती खालून मोडून काढली पाहिजे.
पण सध्याची व्यवस्था काय बदलली पाहिजे? नवीन SDS एक दृष्टी सामायिक करते, अगदी व्यापकपणे? असंतुष्ट असले तरी व्यवस्थाविरोधी नसलेले काही सदस्य आहेत का? भांडवलशाहीविरोधी, वर्णद्वेषविरोधी आणि लैंगिकताविरोधी, पण पर्याय ऑफर करत नाहीत आणि कदाचित असे करणे चुकीचे आहे असे वाटणारे इतर लोक आहेत का? पर्यायी ऑफर करणारे आणि एसडीएसला व्हिजन शेअर करण्याची इच्छा असलेले इतर आहेत का? तुम्ही त्या स्पेक्ट्रममध्ये कुठे बसता, त्या बाबतीत? आणि समजा यावरून मतभेद असतील तर प्रत्येकजण एकमेकांशी कसे वागतो?
लियाम: SDS कडे लोकशाही समाजाची दृष्टी होती "जेथे सर्व स्तरांवर लोकांचे त्यांच्यावर परिणाम करणारे निर्णय आणि ते ज्या संसाधनांवर अवलंबून आहेत त्यावर नियंत्रण असते.... मूलगामी, लोकशाही कार्यक्रम मांडण्याची निकड आहे. ज्यांच्या पद्धती लोकशाही दृष्टीकोन मूर्त स्वरूप देतात. ती दृष्टी आजही पूर्णपणे समर्पक आहे. SDS ला समाजाची व्यापक, तरीही गहन मूलगामी, दृष्टी आवश्यक आहे जी वैयक्तिक व्याख्या आणि विश्वासांच्या विविधतेला अनुमती देते. मला वाटते की व्यवस्थेच्या विध्वंसक स्वरूपाचे पर्याय तयार करताना समाजाचे गंभीर विश्लेषण करणे महत्वाचे आहे. जर SDS ने आमूलाग्र बदलाची व्यापक दृष्टी ठेवली, तर आम्ही एक सर्वसमावेशक आणि लोकशाही संघटना राहू शकू जी येणारी अनेक वर्षे डाव्यांसाठी उपयुक्त आणि यशस्वी होईल.
डग: साहजिकच भविष्यातील "चांगल्या समाज" साठी कोणतीही ब्ल्यू प्रिंट नाही, परंतु मला वाटते की मूळ SDS घोषवाक्य "लोकांना ठरवू द्या" अजूनही प्रतिध्वनित आहे. आम्हाला असेही वाटत नाही की विद्यार्थी कोणत्याही कट्टरपंथी चळवळीचे अग्रेसर असतील, तर ते खालच्या बाजूने व्यापक मूलगामी जन चळवळीचा भाग असतील.
नवीन SDS मध्ये तुम्हाला कोणत्या प्रकारचा कार्यक्रम दिसतो? कॅम्पसमध्ये, आणि कॅम्पसमध्ये, किंवा अगदी आंतरराष्ट्रीय स्तरावर, तुम्ही नमूद केल्याप्रमाणे? नवीन SDS कोणत्या प्रकारचे प्रकल्प आणि मागण्यांचा पाठपुरावा करत असल्याचे तुम्हाला दिसते? त्याच्याकडे आधीपासूनच कार्यक्रम किंवा प्रकल्प आहेत का? काय? तुमच्या मनात भविष्यातील काही कार्यक्रम किंवा प्रकल्प आहेत का? काय?
लियाम: मी पाहतो की SDS मध्ये एक वैविध्यपूर्ण आणि विकसित कार्यक्रम आहे जो सामाजिक समस्या, विकास आणि अध्यायांच्या भौगोलिक क्षेत्रांवर अवलंबून असतो. विस्तृत समस्या लक्षात घेता आणि कल्पना, रणनीती आणि रणनीती सामायिक करण्यासाठी एकमेकांशी संवाद साधण्यासाठी संवाद नेटवर्कचा सतत वापर करून, त्यांना प्रभावित करणाऱ्या समस्यांना कसे तोंड द्यायचे हे प्रकरण आणि प्रदेशांना ठरवावे लागेल. आम्ही ज्या काही कार्यक्रमांवर काम करत आहोत त्यात मध्य पूर्वेतील युद्ध, कॅम्पसमधील मुक्त भाषण आणि कामगार संघटन आणि एकता (कॅम्पसमधील विद्यार्थी कामगार आणि कामगार दोघेही) यासारख्या समस्यांसाठी मोहिमा समाविष्ट आहेत. मोठ्या मोहिमा तयार करण्यासाठी इतर सदस्यांशी संवाद साधताना प्रत्येक अध्याय स्वतःचे प्राधान्यक्रम सेट करतो. आमच्या बहुतेक मोहिमा अजूनही आयोजित केल्या जात आहेत आणि नजीकच्या भविष्यात तुम्ही आमच्याकडून आणखी खूप अपेक्षा करू शकता. मूव्हमेंट फॉर अ डेमोक्रॅटिक सोसायटी (MDS), आमच्या चळवळीची पोस्ट ग्रॅज्युएट शाखा, सध्या अशाच विचारपूर्वक एक कार्यक्रम तयार करत आहे. विशेषत: MDS कार्यक्रमांव्यतिरिक्त, ते SDSers ला आमच्या संस्थेतील संस्थात्मक स्मरणशक्ती वाढवण्यासाठी कायदेशीर संरक्षण, मूलगामी शिक्षण आणि कार्यक्रमांसारख्या महत्त्वाच्या समर्थन क्षमतांद्वारे समर्थन प्रदान करतील; जसे की समुदाय आणि प्रादेशिक आयोजकांद्वारे.
डग: जेव्हा आम्ही स्थानिक आणि राष्ट्रीय स्तरावर SDS कोणते विशिष्ट कार्यक्रम सुरू करेल आणि तयार करेल ते पाहतो तेव्हा आम्हाला हे लक्षात ठेवावे लागेल की असे प्रयत्न प्रामुख्याने येत्या काही महिन्यांत स्थानिक अध्यायांच्या आयोजन अनुभवांवर आधारित असतील. असे असू शकते की अनेक कॅम्पसमध्ये अगदी स्पष्ट, मध्यवर्ती समस्या येतात जे सर्जनशील, सहभागी, राष्ट्रीय SDS कार्यक्रम आणि उपक्रमांची संपूर्ण मालिका परिभाषित आणि आकार देण्यास मदत करतात. पण एक सुसंगत SDS धोरण काय तयार करणार आहे हे सांगणे खूप लवकर आहे. या चर्चा स्थानिक आणि राष्ट्रीय स्तरावर चालू आहेत आणि आम्ही काहीसे अस्पष्ट असल्याबद्दल दिलगीर आहोत, हे आमच्यासाठी स्पष्ट आहे की ही संवाद आणि प्रयोगांची सतत प्रक्रिया आहे. आमची रणनीती तयार करण्यासाठी कोणतीही कार्बन कॉपी नाही, म्हणून जसे अध्याय विकसित होतील आणि कनेक्शन केले जातील तसे आम्ही तुम्हाला माहिती देत राहू."
सदस्यांची संख्या वाढवून नवीन SDS वाढवण्याचा प्रयत्न करण्याचा आतापर्यंतचा अनुभव कसा आहे?
डग: आम्ही कसे सामील झालो हे लवकरच समजावून सांगणे उपयुक्त ठरेल, कारण आम्ही आमचा प्राथमिक कार्यकर्ता प्रकल्प म्हणून SDS ला वचनबद्ध होण्यापूर्वी आम्ही दोघेही काहीसे साशंक होतो. हे उघडपणे एक मोठे उपक्रम आहे आणि कोणीतरी "आता SDS का?" विचारू शकेल. तेथे अनेक कार्यकर्ते गट असताना, केवळ युद्धविरोधी चळवळ उभारण्यात किंवा जागतिक न्यायाचे काम का करत नाही? माझ्यासाठी बहु-समस्या असलेल्या संस्थेची गरज नव्हती, परंतु अशा संस्थेची गरज होती ज्याचे विश्लेषण आणि धोरण विरोधी होते, जे त्याच वेळी सहभागी लोकशाहीसाठी वचनबद्ध आहे. एक अंडरग्रॅज्युएट म्हणून, मी माझ्या सोफोमोर वर्षापासून विद्यार्थी संघटन करत होतो, प्रामुख्याने युद्धविरोधी, जागतिक न्याय आणि पॅलेस्टाईन एकता चळवळींमध्ये.
लियाम: आम्ही अजूनही कॅम्पसमध्ये ठोस अध्याय तयार करण्यासाठी काम करत आहोत. SDS ने सेमिस्टरच्या मध्यभागी सुरुवात केली, त्यामुळे अजून बरेच काम करायचे आहे. आमच्या धड्यांमधील आमची बरीचशी भरती तोंडी, सहानुभूतीशील प्राध्यापकांद्वारे झाली आहे ज्यांनी वर्गांमध्ये SDS बद्दल बोलले आहे (अनेक मूळ SDSers सह), आमची वेबसाइट आणि लोक जे आम्हाला रस्त्यावर किंवा कॅम्पसमधील कार्यक्रमांमध्ये पाहतात.
तुम्ही आणि इतर SDSers, कॅम्पस आउटरीचचे कार्य कसे पाहता? मला माहित आहे की कार्यकर्ते मोठ्या प्रमाणावर ईमेल आणि इंटरनेट वापरतात, अर्थातच, पण समोरासमोर आयोजन करण्याबद्दल काय? उदाहरणार्थ, एसडीएस सदस्य लोकांच्या वसतिगृहात जाणे, त्यांना माहित नसलेले विद्यार्थी, परंतु फक्त त्यांच्याकडे जाणे, वारंवार संपर्क करणे आणि समस्या, संभावना इत्यादींबद्दल वैयक्तिक चर्चेत गुंतणे याबद्दल काय. अशा प्रकारची थेट पोहोच अजेंडावर आहे का?
लियाम: माझ्यासाठी इंटरनेट हे एक साधन आहे - नक्कीच एक शक्तिशाली साधन आहे ज्याचा आपण वापर केला पाहिजे - परंतु हे साधन कमी नाही. SDS ची बहुतेक शक्ती जिथे आहे तिथे अध्याय आणि प्रादेशिक कार्य असे मी मानत असल्याने, मला वाटते की वैयक्तिक संप्रेषण आणि राजकीय संवाद आमच्या कामासाठी महत्त्वपूर्ण आहेत. आपल्यापैकी बरेच जण फ्लायरिंग, टेबलिंग, मीटिंग्ज, छोटे मेळावे आणि इतर आउटरीच रणनीतींमध्ये गुंतले आहेत ज्यामुळे आम्हाला विद्यार्थ्यांशी अगदी वैयक्तिक पातळीवर संवाद साधता येतो. अधिक ठोस आयोजक मिळविण्यासाठी आणि मजबूत, वैविध्यपूर्ण अध्याय तयार करण्यासाठी, आम्हाला विद्यार्थ्यांसोबतच्या आमच्या परस्परसंवादात सर्जनशील असणे आवश्यक आहे. उदाहरणार्थ, माझ्या शाळेत, आमच्याकडे अनेक दिवस फ्लायरिंग होते तेव्हा आम्ही फ्लायर्स दिले ज्यामध्ये फक्त "तुम्हाला फ्लायर्स हँड आउट करण्याचा अधिकार आहे" असे म्हटले होते. फ्लायर्सच्या तटस्थ, तरीही स्पष्ट संदेशामुळे, मुक्त भाषणावरील बंदीमुळे कॅम्पसमधील सर्व विद्यार्थ्यांवर कसा परिणाम झाला आणि आपण एका सामान्य संघर्षात कसे गुंतले पाहिजे हे स्पष्ट केले. सर्व वेगवेगळ्या राजकीय विचारधारेतील अनेक विद्यार्थ्यांनी त्या संदेशाचे स्वागत केले.
कॅम्पसमध्ये काय प्रतिक्रिया आहे – तुम्ही ज्या विद्यार्थ्यांचे आयोजन करण्याचा प्रयत्न केला त्यांच्या मनात कोणते अडथळे आहेत?
डग: उत्तर NJ मधील माझ्या धड्यात, अनुभव मुख्यतः आमच्या धड्यातील हायस्कूल विद्यार्थ्यांचा आहे ज्यांना पालकांच्या समस्या किंवा कौटुंबिक राजकारणामुळे संघटित होण्यात समस्या आल्या. राजकीय सक्रियतेवर आक्षेप घेणारे पालक तुमच्याकडे असताना इतक्या लहान वयात उडी घेणे आणि कट्टरपंथी राजकारणात सहभागी होणे कठीण होऊ शकते. या प्रकरणातील माझी भूमिका तरुण सदस्यांना त्यांना सोयीस्कर वाटेल त्या पातळीवर गुंतण्यासाठी प्रोत्साहित करणे आणि अनेक मुद्द्यांवर लोकप्रिय शैक्षणिक कार्यक्रम विकसित करणे ही आहे.
लियाम: बर्याच लोकांकडून प्रतिक्रिया खूप सकारात्मक आहे. बरेच विद्यार्थी आणि प्राध्यापक आमच्या क्षमतेबद्दल खरोखर उत्साहित आहेत. "SDS" नावात खूप वजन आणि प्रतिष्ठा आहे; हे काही प्राध्यापकांच्या मनात अनेक आठवणींना उजाळा देते आणि अनेक कट्टरपंथी विद्यार्थ्यांना आकर्षित करते जे प्रणाली काय आहे हे पाहू लागले आहेत. मला वाटते की डावीकडील अनेक विद्यार्थ्यांचा असा विश्वास आहे की राष्ट्रीय स्तरावर विद्यार्थ्यांना सक्षम बनवणारी लोकशाही संघटना ही एक कल्पना आहे ज्याची वेळ आली आहे. आणि मला खात्री आहे की आम्ही परत आलो आहोत हे विद्यापीठ प्रशासकांना आवडेल.
जेव्हा आम्ही पेस युनिव्हर्सिटीमध्ये आयोजित करण्यास सुरुवात केली, भाषण आणि संमेलनावरील त्यांच्या वास्तविक बंदीचे उल्लंघन केले, तेव्हा आम्हाला असे समजले की आमचे प्रशासन आम्हाला जास्तीत जास्त शिक्षा देऊ इच्छित आहे, आम्हाला प्रणालीद्वारे चालवायचे आहे आणि आम्हाला त्यांच्या विद्यापीठातून बाहेर काढायचे आहे. मला असे वाटते की हे खरोखरच विद्यापीठाच्या नोकरशहांच्या वास्तविक उद्देश आणि उद्दिष्टांशी बोलते आणि शक्ती संरचनेत विद्यापीठाची भूमिका स्पष्ट करते.
कॅम्पसवरील प्रतिक्रियांबद्दल - अर्थातच प्रशासनाचा कोणताही गोंधळ नाही, आश्चर्यकारक नाही. पण मला विद्यार्थ्यांबद्दल अधिक थेट विचारू द्या. तुम्हाला सापडते का — किंवा, तुम्ही नुकतेच सुरुवात करत आहात — समाज आणि कॅम्पसमध्ये गंभीर समस्या असल्याबद्दल विद्यार्थ्यांना शंका आहे अशी तुम्हाला अपेक्षा आहे का? तुमच्या अनुभवांच्या आधारे, बहुतेक विद्यार्थ्यांना असे वाटते की, सर्व काही मुळात ठीक आहे आणि त्यामुळे तुम्ही गरीबी, शक्तीहीनता, युद्ध, वर्णद्वेष इत्यादींबद्दलच्या तुमच्या चिंतेने आणि संतापाने भ्रमित आहात? त्यामुळे तुमचे कार्य मुख्यतः त्यांना पाहणे आणि अन्याय मान्य करणे हे आहे. किंवा बऱ्याच किंवा बऱ्याच विद्यार्थ्यांना माहित आहे की परिस्थिती अत्यंत अन्यायकारक आहे, परंतु काहीही चांगले शक्य आहे याबद्दल शंका आहे, किंवा काहीतरी चांगले जिंकण्याची शक्यता आहे याबद्दल शंका आहे, म्हणून असा विचार करतात की, तुम्ही अन्यायावर केलेल्या टीकांमध्ये योग्य आहात परंतु तुम्ही आहात. आपण याबद्दल SDS द्वारे काहीही करू शकता असे वाटणे योग्य नाही जेणेकरून आपण सामील होणे त्यांच्या वेळेचा अपव्यय होईल? तर तुमचे कार्य मुख्यतः विद्यार्थ्यांना पटवून देणे हे आहे की जिंकण्यासाठी एक चांगले जग आहे आणि त्यांनी असे करण्यासाठी त्यांचा वेळ देणे हे पवनचक्कीकडे झुकत नाही तर त्यांच्या वेळेची योग्य गुंतवणूक आहे का? ज्या विद्यार्थ्यांना तुम्ही भेटता ते तुमच्याप्रमाणे रांगेत उभे नसतात, दुसऱ्या शब्दांत, तळाशी कट्टरपंथी नसतात कारण त्यांना वाटते की तुम्ही खोल आणि प्राणघातक समस्या आहेत असे वाटणे चुकीचे आहे? किंवा ते कट्टरतावाद टाळतात कारण त्यांना वाटते की तुम्ही निरुपयोगी आणि निरर्थक लढाई लढण्याचा प्रस्ताव देत आहात, जिंकण्यासाठी कोणताही विजय नाही आणि कोणत्याही परिस्थितीत विजय मिळवण्याचा मार्ग नाही? हे कदाचित दोन्हीपैकी काही आहे, परंतु तुमची छाप काय आहे? आणि सामील होण्याच्या प्रत्येक प्रकारच्या प्रतिकारांवर मात करण्याचा तुम्ही विचार कसा केला आहे – प्रकाराला विरोध करण्यासाठी कोणत्याही न्यायमूर्ती नाहीत, आणि प्रकाराला उपयोगी पडण्याच्या शक्यता नाहीत?
लियाम: मला खात्री आहे की मी कॅम्पसमध्ये या सर्व प्रकारच्या लोकांचा सामना केला आहे. विद्यार्थ्यांना गुंतवून ठेवण्यासाठी, राजकारण करण्यासाठी आणि कट्टरपंथी बनवण्यासाठी कोणतेही एक-आकार-फिट-सर्व सूत्र कधीच असू शकत नाही. आपण कसे आयोजन करतो याबद्दल आपल्याला सर्जनशील असणे आवश्यक आहे; कॅम्पस जीवनातील वास्तविकतेसाठी आमचे डावपेच आणि धोरणे पुरवणे. मला असे वाटते की मागील वर्षांच्या तुलनेत गेल्या काही वर्षांमध्ये अनेक विद्यार्थ्यांमध्ये राजकीय चेतनेमध्ये सातत्याने वाढ झाल्याचे दिसून आले आहे. हे आपले सरकार सध्याच्या राजकीय दुःस्वप्नामुळे आहे किंवा व्यापक जागतिक आपत्तीमुळे आहे, हे अद्याप पाहायचे आहे. पण एक गोष्ट जी आपण निश्चितपणे सांगू शकतो ती म्हणजे सहभागी लोकशाहीला समर्पित कट्टरपंथी आणि तळागाळातील चळवळीची डाव्या बाजूने गंभीर मागणी आहे. मला आशा आहे की आपण एकत्रितपणे हे आव्हान पेलू शकू.
डग: आम्हा दोघांना आशा आहे की SDS वाढेल आणि अकादमीतील संपूर्ण क्षेत्र आणि विषयांमधून नवीन सदस्य तयार करेल; SDS मध्ये केवळ सामाजिक शास्त्रातील विद्यार्थ्यांचा समावेश असावा असे आम्हाला नक्कीच वाटत नाही. प्रणालीविरोधी चळवळ उभारण्यासाठी आम्हाला कला, अभियांत्रिकी, जीवशास्त्र इत्यादी शिकणाऱ्या तरुणांपर्यंत पोहोचण्याची गरज आहे… मला शंका आहे की आम्ही अल्पावधीत व्यवसाय व्यवस्थापन विभागातून बरेच सदस्य मिळवू, पण कोणास ठाऊक आहे. SDS एक व्यापक कार्यक्रम आणि रणनीती तयार करू शकते का जे विद्यार्थ्यांना त्यांच्या दैनंदिन जीवनावर परिणाम करणाऱ्या समस्यांच्या आधारावर बोलते आणि त्यांना प्रेरित करते या प्रश्नाचे उत्तर मिळेल. हेच सहभागी लोकशाहीचे सार आहे. एक संकल्पना ज्याने मला वैयक्तिकरित्या प्रेरित केले आहे आणि जे मला SDS आयोजकांसाठी उपयुक्त वाटू शकते ते म्हणजे "मंदार ओबेडिसीएंडो / अनुसरण करून आणि ऐकून नेतृत्व करणे" हे झापटिस्टा डिक्टम आहे. माजी SDSer ग्रेग कॅल्व्हर्ट यांनी EZLN च्या उदयापूर्वीच्या दशकांपूर्वी या संकल्पनेला स्पर्श केला होता जेव्हा त्यांनी 1967 मध्ये मोठ्या प्रमाणात वाचलेल्या "इन व्हाइट अमेरिका: रॅडिकल कॉन्शियसनेस अँड सोशल चेंज" या ग्रंथात ग्वाटेमाला गनिमांच्या संघटन पद्धतींवर क्रांतिकारक घडवण्याचे एक प्रभावी उदाहरण म्हणून चर्चा केली होती. पाया. SDS ने एकता, एन्काउंटर / एन्क्युएंट्रो, संवाद, स्वायत्तता, एकता आणि स्वयं-संघटना या तत्त्वांवर आधारित नवीन राजकीय प्रकल्प तयार करण्याचा व्यापक कार्यक्रम सुरू करण्यास मदत केली पाहिजे.
मी एक शेवटचा प्रश्न विचारू शकतो, जो माझ्या स्वतःच्या दूरच्या भूतकाळातील SDS अनुभवांवर आधारित आहे, परंतु आजच्या कॅम्पसमध्ये बोलण्यावर आधारित आहे? मला माहित आहे की जेव्हा लोक अत्यंत कट्टरपंथी बनतात, या प्रकरणात विद्यार्थी, ते अनेक संबंध आणि पर्याय गमावतात आणि त्यांना इतर आयोजक प्रदान करणार्या समर्थन समुदायाची आवश्यकता असते. एक सामाजिक वातावरण. आराम आणि एकता एक जागा. परंतु, समुदायाच्या या पाठपुराव्यात, जवळजवळ स्वयंचलित, एक गटत्व वाढू शकते जे एक अडथळा बनू शकते. कॅम्पसमधील रॅडिकल्स ड्रेस आणि स्टाइलमध्ये एकसारखे दिसतात, सारखे बोलतात, खूप सुसंगत होतात, परंतु इतरांशी संवाद साधण्याची क्षमता गमावतात. तुम्हाला काही डझन किंवा काही शेकडो लोकांपर्यंत सामायिक टीकात्मक विचार आहेत, एकमेकांना पाठिंबा देणे, एकत्र खाणे, एकत्र सामाजिक करणे, एकत्र पार्टी करणे, एकत्र प्रदर्शन करणे, अंशतः थेट आणि अंशतः सूचीद्वारे संप्रेषण करणे. सर्व काही ठीक आहे, परंतु हे देखील होते की कट्टरपंथी गट जवळजवळ एका गटाप्रमाणे, उर्वरित कॅम्पसमधून निघून जातो आणि कालांतराने स्वतःच्या कंपनीसाठी सेटल होतो. सक्रियता नापसंत करणाऱ्या विद्यार्थ्यांमध्ये मिसळण्यापेक्षा मित्रपक्षांसोबत बसणे अधिक आनंददायी ठरते. लोकांच्या चिंता, शंका आणि भीती यांचे थेट निराकरण करण्यासाठी, वसतिगृहात एक आठवडा घालवण्यापेक्षा, शेकडो लोकांना भाषण किंवा रॅलीसाठी, परिचित लोकांपर्यंत पोहोचण्यासाठी ईमेल पाठवणे खूप सोपे आहे. बरेच आणि नवीन लोक. तर, मला आश्चर्य वाटत आहे की, नवीन SDS गट प्रकारात डायनॅमिक, चांगला अर्थ आहे परंतु तो जसा आहे तसा मर्यादित होताना दिसत आहे का? कौशल्ये, आत्मविश्वास किंवा इतर जे काही आवश्यक आहे ते प्रदान करण्यासाठी काही प्राधान्य आहे का, जेणेकरून कार्यकर्ते खरोखर आवश्यक तेवढे पोहोचू शकतील?
डग: जर तुम्ही '68 मधील कोलंबियातील विद्यार्थ्यांच्या उठावाचे उदाहरण घेतले तर, बंडाच्या प्रमुख नेत्यांपैकी एक, मार्क रुड, डेव्हिड गिल्बर्टने त्याचा दरवाजा ठोठावला आणि त्याला जागतिक समस्यांबद्दल, गोष्टींबद्दल गप्पा मारायच्या आहेत का असे विचारले. त्याने त्याची काळजी घेतली आणि त्याला SDS मीटिंगसाठी आमंत्रित केले. त्यामुळे मी तुमच्याशी सहमत आहे की तुमच्या सोईच्या पातळीच्या पलीकडे कॅन्व्हास करणे आणि पोहोचणे ही समस्या दूर करण्यासाठी उचलण्याची महत्त्वपूर्ण पावले असतील. एका गोष्टीवर मी पुरेसा जोर देऊ शकत नाही ती म्हणजे केवळ कार्यकर्त्यांची नव्हे तर संयोजकांची चळवळ असण्याचे महत्त्व. नवीन सदस्यांना मूलगामी विद्यार्थी चळवळ उभारण्याच्या आव्हानांना सामोरे जाण्यासाठी कौशल्ये आणि आत्मविश्वास विकसित करण्यात मदत करताना, आम्हाला आमच्या स्थानिक समुदायांमध्ये अर्थपूर्ण युतीचे कार्य करण्याचे मार्ग शोधावे लागतील जे खऱ्या एकतेच्या संबंधांवर आधारित आहेत. खरी एकता विकसित करणे म्हणजे अशी जागा निर्माण करणे जिथे विविध वर्ग आणि जातीय पार्श्वभूमीतील तरुण कार्यकर्ते प्रभावी संवाद, संवाद आणि संयुक्त प्रकल्प सुरू करू शकतात.
लियाम: आमचे ऑगस्टचे राष्ट्रीय अधिवेशन हे तुम्ही मांडलेल्या अनेक समस्यांना सामोरे जाण्यासाठी अत्यंत लांबलचक आणि सेंद्रिय प्रक्रियेची केवळ सुरुवात असेल. आम्हाला धडा स्तरावर पुढील अनेक चर्चा आणि प्रकरणे, प्रदेश आणि आंतरराष्ट्रीय स्तरावर परस्परसंवाद करण्याची आवश्यकता असेल. SDS ला स्पष्टपणे अनेक समस्या आणि समस्यांचा सामना करणे आवश्यक आहे ज्याने अलिकडच्या वर्षांत कट्टरपंथींना काही वेगळे ठेवले आहे. मला वाटते की नवीन SDS आंतरपिढ्यांचे आयोजन करण्यासाठी एक अद्वितीय मॉडेल तयार करत आहे, विविध पिढ्यांमधील गटांना त्यांच्या जीवनावर परिणाम करणाऱ्या निर्णयांवर नियंत्रण ठेवण्याची स्वायत्तता देऊन, त्याच वेळी महत्त्वाच्या संघर्षांमध्ये आणि कर्ज देण्याच्या सल्ल्या आणि ऐतिहासिक दृष्टीकोनातून एकत्र उभे राहून. संमेलनासाठी वैयक्तिक सदस्यांनी आणि अध्यायांनी सादर केलेल्या काही कार्यशाळांमुळे आम्ही दोघेही प्रभावित झालो आहोत आणि साम्राज्यवादविरोधी, वर्णद्वेषविरोधी, विचित्र सकारात्मक, स्त्रीवादी समर्थक आणि SDS कार्यक्रम तयार करण्यासाठी या कार्यशाळा महत्त्वपूर्ण ठरतील. लोकांच्या दैनंदिन जीवनात होणाऱ्या अनेक अन्यायांचा सामना करते.
ZNetwork ला केवळ त्याच्या वाचकांच्या उदारतेने निधी दिला जातो.
दान