या वर्षाच्या सुरुवातीला, सेंट ब्रिगिडच्या बहिणींनी मला त्यांच्या कार्यक्रमात बोलण्यासाठी आमंत्रित केले Feile वधू Kildare, आयर्लंड मध्ये उत्सव. मेळाव्याची थीम होती: “दु:खाच्या आवाजाला बोलू द्या.”
बहिणींनी पर्यावरणाचे रक्षण करण्यासाठी, निर्वासितांचे स्वागत करण्यासाठी आणि युद्धांचा अहिंसक प्रतिकार करण्यासाठी असंख्य प्रकल्प स्वीकारले आहेत. ज्यांनी इराकमधील यूएस लष्करी युद्धांना आयरिश समर्थनास जोरदार विरोध केला अशा लोकांशी पुन्हा संपर्क साधण्यात मला कृतज्ञ वाटले. शेकडो हजारो इराकी मुलांना अन्न, औषध आणि स्वच्छ पाण्याअभावी त्रास सहन करावा लागला आणि मरण पावले हे जाणून त्यांनी इराकवरील आर्थिक निर्बंध संपवण्याची मोहीमही चालवली होती. या वर्षी, बहिणींनी मला प्रथम स्थानिक किशोरवयीन मुलांशी भेटण्यास सांगितले जे शाही शक्तीने लादलेल्या उपासमारीच्या दुसर्या वेळेचे स्मरण करतील.
जो मरे, कोण प्रमुख आयर्लंड कडून कार्य (आफ्री), डब्लिनच्या बेनेविन डे ला सॅले कॉलेजमधून डनशॉफ्लिनच्या शेजारील एका मैदानात आयरिश इतिहासकारात सामील होण्यासाठी वर्गाची व्यवस्था केली. कामाचे घर डब्लिनच्या बाहेरील बाजूस.
अशी वर्कहाऊस आयर्लंड आणि इंग्लंडच्या लँडस्केपवर दिसतात. 19 च्या मध्यातth शतकात, दुष्काळाच्या काळात, ते भयानक ठिकाणे होते. तेथे गेलेल्या लोकांना माहीत होते की ते उपासमार, रोगराई आणि भीषण गरिबीमुळे मृत्यूच्या उंबरठ्यावर आहेत. वाईट म्हणजे, वर्कहाऊसच्या मागे स्मशानभूमी आहे.
तरुण पुरुष सुरुवातीला थोडी मजा करायला मदत करू शकले नाहीत; एका भव्य इमारतीच्या शेजारी असलेल्या शेतात ते जगात काय करत होते, हलका पाऊस पडताच त्यांचे पाय आधीच ओल्या गवताने भिजले होते? ते लवकरच खूप लक्ष देऊ लागले.
आम्हाला कळले की डनशॉफ्लिन वर्कहाऊस मे १८४१ मध्ये उघडले होते. त्यात ४०० कैदी बसू शकतात. दुष्काळाच्या काळात, दगडी इमारतीमध्ये भयानक परिस्थितीत शेकडो लोकांची गर्दी झाली होती. बटाट्याच्या पिकांमुळे सुरू झालेल्या दुष्काळात अंदाजे एक दशलक्ष लोक मरण पावले पण ते "कृत्रिम दुष्काळ" बनले कारण आयर्लंडच्या ब्रिटीश व्यापाऱ्यांकडे संसाधने आणि अन्नाचे न्याय्य वाटप करण्याची राजकीय इच्छाशक्ती नव्हती. अंदाजे एक दशलक्ष आयरिश लोक जे यापुढे स्वतःचे पोट भरू शकत नाहीत आणि जमिनीवर उदरनिर्वाह करू शकत नाहीत ते यूएस सारख्या ठिकाणी स्थलांतरित झाले परंतु ज्यांना प्रवास करणे परवडत नाही त्यांच्यासाठी आश्रय शोधणे हा पर्याय नव्हता. जमीनमालकांनी बेदखल केलेले, हताश लोक आम्ही भेट देत असलेल्या वर्कहाऊसमध्ये पोहोचले. आमच्या मार्गदर्शकाने आम्हाला आजूबाजूच्या परिसरातील लोकांची नावे वाचून दाखवली ज्यांना वर्कहाऊसच्या मागे सामूहिक कबरीत पुरण्यात आले होते, त्यांचे मृतदेह अज्ञात होते. आयरिश लोक ज्याला “ग्रेटा मोर” – “द ग्रेट हंगर” म्हणतात त्याचे ते बळी होते.
हताश आणि उपाशी लोकांचे स्थलांतर आता पूर्व आफ्रिकेतून येमेनमध्ये जाण्यासाठी मी अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्याचा प्रयत्न केला, तेव्हा मला जाणवू लागले की भूक किती आहे. त्याच काळात, १९९९ च्या उत्तरार्धातth शतकात, उत्तर चीन, भारत, ब्राझील आणि मगरेबमध्ये 30 दशलक्ष लोक, शक्यतो पन्नास दशलक्ष लोक उपासमारीने मरत होते. या अज्ञात लोकांचे भयंकर दु:ख, ज्यांची दुर्दशा इतिहासाच्या पुस्तकांमध्ये कधीच आली नाही, ही मला पाश्चात्य अपवादात्मकतेची तीव्र आठवण होती. मध्ये संशोधन आणि वर्णन केल्याप्रमाणे माईक डेव्हिसचे पुस्तक, "द लेट व्हिक्टोरियन होलोकॉस्ट," एल निनो आणि ला निना हवामानातील बदलांमुळे मोठ्या प्रमाणावर पीक अपयशी ठरले. जे अन्न पिकवता येईल ते अनेकदा परदेशात पाठवले जात असे. उपासमारीने मरणाऱ्या लोकांना अन्न पाठवण्यासाठी रेल्वेमार्गाच्या पायाभूत सुविधांचा वापर करता आला असता, परंतु श्रीमंत लोकांनी उपासमारीच्या दुर्दशेकडे दुर्लक्ष करणे पसंत केले. धर्मांधता आणि लोभ यांनी उत्तेजित केलेली ग्रेट हंगर, त्याच्या कोणत्याही पीडितांना माहित नसल्यापेक्षा मोठी होती. आणि आता, दक्षिण सुदान, सोमालिया, ईशान्य नायजेरिया, उत्तर केनिया आणि येमेनमधील लोकांना भेडसावत असलेल्या दहशतीबद्दल समृद्ध पश्चिमेकडील काही लोकांना माहिती आहे. लाखो लोक स्वत:चे पोट भरू शकत नाहीत किंवा पिण्यायोग्य पाणी शोधू शकत नाहीत.
आफ्रिकेतील ज्या देशांना अमेरिकेने अस्थिर करण्यास मदत केली आहे, जसे की सोमालिया, अशा लढाईत अडकले आहेत जे दुष्काळाचे परिणाम वाढवतात आणि असहाय नागरिकांना आश्रयाच्या आशेच्या बिंदूंकडे वळवतात. येमेन या दुष्काळग्रस्त देशातून अनेकांनी सुटकेचा मार्ग निवडला आहे. अमेरिका 2015 च्या मार्चपासून येमेनवर नाकेबंदी आणि बॉम्बस्फोट करण्यासाठी सौदीच्या नेतृत्वाखालील युतीला मदत करत आहे. सुदानी सौदी अरेबियाशी संरेखित लढवय्ये येमेनी किनारपट्टीवरील शहरे ताब्यात घेत आहेत, उत्तरेकडे जात आहेत. दुष्काळापासून वाचण्याचा प्रयत्न करणारे लोक भयंकर हवाई आणि जमिनीवरील हल्ल्यांमध्ये अडकलेले दिसतात.
मार्च 2017 मध्ये, स्टीफन ओ'ब्रायन, मानवतावादी व्यवहारांच्या समन्वयासाठी UN च्या कार्यालयाचे प्रमुख, येमेन, सोमालिया, दक्षिण सुदान आणि उत्तर केनियाला गेले. त्या सहलीपासून, त्यांनी वारंवार युएन सुरक्षा परिषदेकडे लढाई संपवण्यास आणि संघर्ष-आधारित दुष्काळाची परिस्थिती टाळण्यासाठी मदत करण्यासाठी विनंती केली आहे. येमेनबद्दल त्यांनी लिहिले, अ 12 जुलै 2017 विधान UN सुरक्षा परिषदेला की: “सत्तर दशलक्ष लोक, ज्यात 2.3 दशलक्ष कुपोषित (500,000 गंभीर कुपोषित) पाच वर्षांखालील मुलांचा समावेश आहे, ते दुष्काळाच्या उंबरठ्यावर आहेत, रोगास असुरक्षित आहेत आणि शेवटी मंद आणि वेदनादायक मृत्यूचा धोका आहे. जवळपास 16 दशलक्ष लोकांना पुरेसे पाणी, स्वच्छता आणि स्वच्छता उपलब्ध नाही आणि देशातील सर्व राज्यपालांमध्ये 320,000 हून अधिक संशयित कॉलरा प्रकरणे नोंदवली गेली आहेत. त्यानंतर ही संख्या 850,000 वर पोहोचली आहे.
बेन एहरेनरीच इस्रायली सिद्धांतकार इयाल वेझमन ज्याला ‘संघर्ष किनारा’ म्हणतात त्यासह दुष्काळाच्या परिस्थितीचे वर्णन करते, जे एडनच्या आखातातून येमेनपर्यंत झेप घेण्यापूर्वी साहेल आणि संपूर्ण आफ्रिकन खंडात पसरलेले हवामान बदल-प्रेरित वाळवंटीकरणाचा विस्तारित पट्टा आहे. तो नमूद करतो की हा विस्तीर्ण प्रदेश, एकेकाळी औपनिवेशिक आक्रमणांना तीव्र प्रतिकार करणारी जागा, आता औद्योगिक उत्तरेकडील संपत्तीसाठी विनाशकारी हवामान परिस्थितीत सर्वात मोठी किंमत मोजत आहे. जसजसे वाळवंट दक्षिणेकडे पसरत आहे, तसतसे आणखी भीषण संघर्ष सुरू होण्याची अपेक्षा केली जाऊ शकते, ज्यामुळे अधिक लोक पळून जातील.
सोमालीलँडच्या दुष्काळग्रस्त भागाबद्दल, एरेनरीच लिहितात: “लोक याला दुष्काळ म्हणत होते सिमा, 'द लेव्हलर', कारण त्याचा परिणाम सोमालीलँड आणि पश्चिमेला इथिओपिया आणि दक्षिणेला केनियापर्यंत पसरलेल्या सर्व कुळांवर झाला.
एरेनरीच लिहितात, “स्त्रियांच्या कथा जवळजवळ सारख्याच होत्या, फक्त वय आणि आजारी मुलांची संख्या, त्यांनी गमावलेल्या प्राण्यांची संख्या आणि वाचलेल्या संख्येत फरक होता. होदन इस्माईलने सर्वस्व गमावले होते. तिने आपल्या मुलांना इथे आणण्यासाठी तिच्या पतीचे गाव सोडले, जिथे तिची आई राहत होती, 'त्यांना वाचवण्यासाठी,' ती म्हणाली. ‘जेव्हा मी तिथे पोहोचलो तेव्हा मला दिसले की तिच्याकडेही काहीच नव्हते.’ नदी आणि नाले, त्यांचे पिण्याच्या पाण्याचे नेहमीचे स्त्रोत, कोरडे पडले होते आणि त्यांना शहराच्या काठावर असलेल्या उथळ विहिरीतून पिण्याशिवाय पर्याय नव्हता. पाण्यामुळे सर्व मुले आजारी पडत होती.”
1993 मध्ये, रिओ दि जानेरो "पृथ्वी समिट" मध्ये, तत्कालीन अध्यक्ष जॉर्ज बुश सीनियर यांचे मत मांडणाऱ्या प्रतिनिधींनी, "द अमेरिकन जीवनशैली वाटाघाटीसाठी तयार नाही.” शिखर परिषदेच्या यूएसच्या मागण्यांमुळे कदाचित ते होऊ शकणाऱ्या बदलांवर निर्बंध घालण्यात आले. अध्यक्ष बिल क्लिंटन यांचे प्रतिनिधीत्व सहा वर्षांनंतर, राज्य सचिव मॅडलेन अल्ब्राईट इराकवर नियोजित बॉम्बफेकीचा बचाव केला, "जर आम्हाला शक्ती वापरायची असेल तर, कारण आम्ही अमेरिका आहोत; आम्ही अपरिहार्य राष्ट्र आहोत. आम्ही उंच उभे आहोत आणि आम्ही भविष्यात इतर देशांपेक्षा पुढे पाहतो आणि आम्हाला येथे आपल्या सर्वांसाठी धोका दिसतो. ”
धोका आहे जो ओळखला पाहिजे. धोका खरा आहे आणि धोका पसरत आहे. हिंसाचारामुळे दुष्काळ पसरतो आणि दुष्काळामुळे हिंसा पसरते.
यूएस अपवादात्मकतेचा आवाज उठवणार्या दाव्यामुळे मी स्वतःला मागे टाकले आहे, तरीही माझा स्वतःचा अभ्यास आणि फोकस बहुतेकदा इतिहास आणि वर्तमान वास्तविकता वगळतो जे आपल्याला आपल्या जगाला तोंड देत असलेल्या आघातांना ओळखायचे असल्यास समजून घेणे आवश्यक आहे. संघर्ष-संचालित दुष्काळाच्या संबंधात, यूएस सरकारच्या संरक्षण विभागाला 700 अब्ज डॉलर्सच्या वाटपाचा प्रतिकार करणे अधिक अत्यावश्यक बनते. यू.एस. मध्ये, आमची हिंसा आणि अपरिहार्य असण्याचा आमचा भ्रम हा आमचा “जीवनपद्धती” हा अनाकलनीय आहे असा विश्वास स्वीकारण्यापासून उद्भवतो. वाढती असमानता, घातक शस्त्रास्त्रांनी संरक्षित, स्मशानभूमीकडे जाण्याचा मार्ग मोकळा करते: तो "जीवनाचा मार्ग" नाही. आम्ही अजूनही खूप मोठी भूक मिळवू शकतो: आमच्या ग्रहांच्या शेजार्यांशी न्याय शेअर करण्यासाठी बदलणारी भूक. उदासीन संपत्ती आणि उच्छृंखल शाही शक्तीपासून आपले संरक्षण करण्यासाठी आपण परिचित विशेषाधिकार गमावू शकतो आणि सांप्रदायिक साधने शोधू शकतो. आम्ही आयरिश भगिनींची त्यांच्या फील वधू मेळाव्यात थीम स्वीकारू शकतो: “दुःखाच्या आवाजाला बोलू द्या” आणि नंतर आमची विपुलता सामायिक करण्यासाठी आणि युद्धाची निरर्थकता कायमची बाजूला ठेवण्यासाठी कृती-आधारित उपक्रम निवडा.
कॅथी केली ([ईमेल संरक्षित]) क्रिएटिव अहिंसासाठी व्हॉइस सह-निर्देशांक (www.vcnv.org)
ZNetwork ला केवळ त्याच्या वाचकांच्या उदारतेने निधी दिला जातो.
दान