दोन तरुण मुली उभ्या होत्या, जणू गोठलेल्या, त्यांच्या खाली सदैव चैतन्यशील बेरूतपासून सुरू झाल्या. त्यांची बाल्कनी, त्यांच्या घराच्या इतर भागांप्रमाणे आणि त्यांच्या बहुतेक निर्वासित शिबिराचा रंग अस्पष्ट होता. त्यांच्या कपड्यांप्रमाणेच ते घाणेरडे होते. दुसरीकडे, ते सुंदर आणि उज्ज्वल दिसत होते, जरी त्यांचे भविष्य तसे नव्हते.
लेबनॉनमधील डझनभर पॅलेस्टिनी निर्वासित शिबिरांपैकी एक असलेल्या बुर्ज अल-बराजनेहमध्ये, वेळ अनेक वर्षांपासून स्थिर असल्याचे दिसते. पिढ्यानपिढ्या, मुले त्याच निराशाजनक वास्तवात वाढतात, त्यांनी न केलेल्या गुन्ह्यांची शिक्षा दिली जाते, त्यांच्या न घडलेल्या इतिहासामुळे जखमी होतात. ते गलिच्छ बाल्कनीत उभे आहेत, दुरूस्तीच्या पलीकडे तडे गेले आहेत, ते बेरूत आणि जग पाहतात.
शहर जीवन, राजकारण, अफवा, अपेक्षा आणि कारस्थानांनी गजबजलेले आहे. हे कायमस्वरूपी अनेक जग आणि विरोधाभासांमध्ये विभागलेले राहते, अशा प्रकारे की समेट करणे किंवा पूल करणे जवळजवळ अशक्य वाटते.
1947 ते 1948 दरम्यान पॅलेस्टिनी निर्वासितांना त्यांच्या घरातून आणि जमिनीतून बाहेर काढण्यात आलेले पॅलेस्टिनी निर्वासितांसाठी 'तात्पुरते' निवासस्थान म्हणून मूळ स्थापनेपासूनच बुर्ज अल-बराजनेह एक 'महानगरपालिका' म्हणून विकसित झाले आहे. शिबिराचा पॅलेस्टिनी भौतिक वाटा मोठ्या प्रमाणावर राहिला आहे. समान, जरी संख्या लक्षणीय वाढली आहे. शिया, सुन्नी आणि अगदी अलीकडे इराकी लोकांचा पेहराव छावणीच्या आसपासच्या परिसरात झाला आहे. नैसर्गिक वाढ सामावून घेण्यासाठी किंवा नंतरच्या लोकसंख्येच्या प्रवाहाचे नियमन करण्यासाठी थोडेसे ठेवले गेले. पॅलेस्टिनी निर्वासितांना त्यांची परिस्थिती सुधारण्याची परवानगी दिल्याने ते त्यांच्या मातृभूमीपासून आणि आपुलकीच्या भावनेपासून दूर होतील, असा काहींनी स्वार्थीपणे युक्तिवाद केला. त्यामुळे त्यांना कमी कामाची संधी, कोणतेही नागरी हक्क, आणि त्यांचे दयनीय अस्तित्व दुरुस्त करण्यासाठी कोणतेही सिमेंट किंवा बांधकाम साहित्य नसताना ते सहन करावे लागेल.
अटक केलेल्या विकासाच्या स्थितीने या विशिष्ट निर्वासित शिबिराची आणि लेबनॉनचे निर्वासितांशी संबंध परिभाषित केले आहेत. निर्वासितांच्या उपस्थितीला विरोध करणार्यांना भीती वाटते की पॅलेस्टिनींना लेबनीज समाजात समाविष्ट करणे हे त्यांना देशाच्या राजकीय परिदृश्यात समाविष्ट करण्याची प्रस्तावना असू शकते. यामुळे आधीच गोंधळलेली लोकसंख्या आणखी गुंतागुंतीचा होण्याचा धोका असू शकतो. लेबनॉनमधील ख्रिश्चन पंथ सर्वात घाबरलेले आहेत, तर इतरही चिंताग्रस्त आहेत.
1982 मध्ये, इस्त्रायली सैन्याने, ख्रिश्चन फालांगिस्टांमधील त्यांच्या सहयोगींसह, बुर्ज अल-बाराजनेहच्या आसपास क्रूर आणि प्राणघातक वेढा घातला तेव्हा सतत वेढा घालण्याच्या स्थितीला चालना मिळाली. पॅलेस्टिनी आणि लेबनीज लोकांनी प्रतिकार केला, परंतु हलके सशस्त्र निर्वासित केवळ जागतिक महासत्तेने सशस्त्र प्रादेशिक महासत्तांच्या सामर्थ्याला तोंड देण्याइतपत पुढे जाऊ शकले. छावणी अखेर कोसळली, कारण त्यातील अनेक इमारती पडल्या. जे काही उभे राहिले ते छिद्र आणि वेदनादायक आठवणींनी भरलेले होते.
त्यानंतर आणखी एक वेढा घातला गेला आणि 1984 ते 1987 दरम्यान जवळजवळ तीन वर्षे चालला. यावेळी गुन्हेगार अमल मिलिशिया होता. या घटनेने आजारी भिंती आणि खिडक्यांना तडे गेल्याचे स्वतःचे पुरावे देखील सोडले. पुनर्बांधणी कायद्याने बेकायदेशीर बनवल्यामुळे, आणि फारच कमी निधीच्या माध्यमातून, युद्धाची धूळ हा एकच ताज्या रंगाचा कोट होता ज्याची छावणीला आशा होती.
परंतु लेबनॉनमध्ये ते बरेच लोक आहेत ज्यांना अजूनही सुधारणा पहायची आहे - पॅलेस्टिनी निर्वासितांच्या जीवनात थोडीशी किंवा महत्त्वपूर्ण असली तरीही, बुर्ज अल-बराजनेह किंवा इतरत्र. हिजबुल्लाहने आतापर्यंत विविध निर्वासितांच्या छावण्यांचे अनेक धोक्यांपासून संरक्षण केले आहे. इथले पॅलेस्टिनी कृतज्ञतेने कबूल करतात की हिजबुल्लाने अनेक धोक्यांविरुद्ध बळकटी म्हणून काम केले नसते, तर निर्वासितांची दुर्दशा आणखी वाईट झाली असती. परंतु हिजबुल्लाह, शिया गट, लेबनॉनच्या घृणास्पद सांप्रदायिक विभाग, लोकसंख्या आणि राजकीय शक्तींना देखील ओलीस ठेवू शकतो. इथले पॅलेस्टिनी हिजबुल्लाहला पाठिंबा वाढवण्यासाठी त्यावर अवलंबून आहेत. लेबनीज संसदेत नकारवादी शक्तींना आव्हान देण्यासाठी आणि पॅलेस्टिनी निर्वासितांसाठी नागरी हक्कांची मागणी करण्यासाठी त्यांना गटाची आवश्यकता आहे. यावेळी बरेच वादविवाद केले जात आहेत आणि तपशील, शब्दार्थ आणि बरेच काही यावर अनेक मागील चर्चा आहेत.
दरम्यान, दोन पॅलेस्टिनी मुली रंगलेल्या बाल्कनीत उभ्या राहिल्या. त्या सुमारे आठ आणि दहा वर्षांच्या बहिणी आहेत. दोन भयंकर वेढा आणि त्यांच्या कुटुंबाला पिढ्यानपिढ्या त्रास देणार्या युद्धानंतर त्यांचा जन्म झाला. पण ते 2006 च्या युद्धाचे साक्षीदार होण्यासाठी येथे आले होते. त्यांचा निर्वासित शिबिर दहियापासून थोड्या अंतरावर आहे, मुख्यतः शिया शेजारच्या जेथे हिजबुल्लाचे मुख्यालय आहे. लेबनॉनच्या इतर अनेक भागांप्रमाणेच, त्या लहानशा भागाकडे निर्देशित केलेल्या अकल्पनीय अग्निशक्तीचा कठोर पुरुष आणि स्त्रियांनी सामना केला. आता, दहियाचा बहुतेक भाग पुन्हा बांधण्यात आला आहे, ज्यात काँक्रीटच्या इमारतींना अंतिम स्पर्श केला जात आहे, जे लवकरच – दुसरे युद्ध सुरू झाले नाही तर – रुग्णालये, शाळा, कार्यालये आणि गरिबांसाठी अनुदानित निवासी क्षेत्रे बनतील.
पण बुर्ज अल-बराजनेहसाठी हेच खरे नाही. हे शिबिर भूतकाळातील युद्धांचे शारीरिक आणि दार्शनिक चट्टे वाहून नेत आहे, प्रत्येक पिढी त्यांना पुढच्या पिढीकडे पाठवत आहे. येथे एक प्रतिमान बदल तेव्हाच शक्य आहे जेव्हा शक्तीचे संतुलन लक्षणीयरीत्या एका पक्षाच्या किंवा दुसर्या पक्षाच्या बाजूने बदलते. इस्रायलच्या विरोधातील कठोर प्रतिकाराचे कौतुक करण्याव्यतिरिक्त, लेबनॉनमधील पॅलेस्टिनी लोक हिजबुल्लाहवर खूप आशा ठेवतात, असा विश्वास आहे की शेवटी निर्वासितांच्या न्यायाच्या बाजूने शक्ती संतुलन राखणारा पक्ष असेल.
Bourj al-Barajneh चे साधारणपणे 'टॉवर ऑफ टॉवर्स' असे भाषांतर केले जाते. आणि अनेक प्रकारे ते आहे. तो काळ आणि बॉम्बच्या कसोटीवर उभा राहिला आहे. तिथल्या लोकांनी मानवी सहनशक्ती आणि दृढनिश्चयाच्या मर्यादा अशा प्रकारे ओलांडल्या आहेत ज्याची वैज्ञानिकदृष्ट्या नोंद केली पाहिजे. काही भागात ते बेरूतवर हारेत ह्रीक दिशेपासून उंच आहे. बेकायदेशीर बांधकाम आणि क्षैतिज विस्तारासाठी मर्यादित जागा यामुळे निर्वासितांना काही भागांमध्ये उभ्या पद्धतीने बांधकाम करण्यास भाग पाडले, ज्यामुळे काफकियासारखे वास्तव, सत्य परंतु अतिवास्तव निर्माण झाले.
आणि शरणार्थी देखील जवळजवळ छद्म-वास्तविकतेच्या ओळींमध्ये छेडछाड करत आहेत. ते स्वतःला वेळ आणि जागेत ओलिस ठेवलेल्या दिसतात, वाढत्या शहरात, व्यस्ततेने बदलणारे जग, वेळेत गोठलेले आणि वाढत्या अपेक्षा कमी होते.
दोन मुली स्पष्टपणे एक विशिष्ट लक्ष्य मनात न ठेवता टक लावून पाहत राहिल्या, तर त्यांच्या खालचे लोक त्यांच्या गोंधळामुळे बिनदिक्कतपणे चालत होते. मी पण निघालो. एका मिनिटासाठी मला एका चिन्हाची आशा होती, जे मला खात्री देऊ शकेल की या सर्व विचित्रपणा, या सर्व अन्यायामागे काही अर्थ आहे. मला खात्री आहे की तेथे आहे, परंतु आज, मला काहीही सापडले नाही.
– Ramzy Baroud (www.ramzybaroud.net) हे आंतरराष्ट्रीय स्तरावर सिंडिकेटेड स्तंभलेखक आणि PalestineChronicle.com चे संपादक आहेत. माय फादर वॉज अ फ्रीडम फायटर: गाझा अनटोल्ड स्टोरी (प्लूटो प्रेस, लंडन) हे त्यांचे नवीनतम पुस्तक आहे, आता Amazon.com वर उपलब्ध आहे.
ZNetwork ला केवळ त्याच्या वाचकांच्या उदारतेने निधी दिला जातो.
दान