शहरी बंडखोरी पासून ते ऑलिम्पिकमध्ये सलाम, 1968 चे स्मरणोत्सव — चे एक महत्त्वाचे वर्ष ब्लॅक पावर — या वर्धापनदिनाच्या संपूर्ण वर्षभर बातम्यांच्या मथळ्यांमध्ये दिसले. तरीही 2018 हे 150 चा 1868 वा वर्धापन दिन देखील चिन्हांकित करते — पुनर्रचना दरम्यान ब्लॅक पॉवरची उंची.
या वर्धापन दिनाकडे दुर्लक्ष केले गेले यात आश्चर्य नाही. देशभरातील वर्गखोल्यांमध्ये पुनर्बांधणीला लहान भाग दिला जातो आणि इतिहासाची पाठ्यपुस्तके अध्यक्ष आणि काँग्रेस यांच्यातील लढतींवर त्यांचे कथन केंद्रित करतात. 1868 हे वर्ष केवळ युलिसिस एस. ग्रँट यांच्या निवडीमुळे पाठ्यपुस्तकांमध्ये लक्षणीय आहे. शीर्षस्थानी असलेल्यांवरील हे लक्ष, क्रियाकलापांच्या ग्राउंडवेलला चुकते ज्याने वर्ष इतके स्फोटक बनवले.
या वर्षाच्या सुरुवातीला 1868 च्या महत्त्वाबद्दल लिहिणाऱ्या काही इतिहासकारांपैकी एक आम्ही गमावला आहे. लेरोन बेनेट जूनियर, इतिहासकार, पत्रकार आणि संपादक काळे लाकुड दशकांसाठी मासिक, या फेब्रुवारीमध्ये वयाच्या 89 व्या वर्षी निधन झाले. त्यांचे पुस्तक पुनर्रचना, ब्लॅक पॉवर यूएसए, हा त्या काळातील सर्वात शक्तिशाली आणि आकर्षक ग्रंथांपैकी एक आहे.
बेनेट १८६८ ला “द ग्लोरी इयर” म्हणतो:
उत्तरेमध्ये, या वर्षात, काँग्रेस जबरदस्तीने विसर्जित करण्यासाठी आणि त्यांच्या नेत्यांना अटक करण्यासाठी सैन्याचा वापर करण्याची रानटी चर्चा होती; आणि दक्षिणेत हजारोंच्या संख्येने संतप्त कृष्णवर्णीय लोकांनी धुळीने माखलेल्या रस्त्यांवर गर्दी केली, विरोध करत ओरडत आणि भाकरी आणि मासे विभागण्याची मागणी केली. हे 14 व्या घटनादुरुस्तीचे वर्ष होते; हे वर्ष होते जेव्हा पुरुषांनी रस्त्यावर उतरून स्वातंत्र्याची घोषणा केली; हे वर्ष होते जवळजवळ सर्व गोष्टी नवीन केल्या होत्या…. या संपूर्ण वर्षात, कृष्णवर्णीय, मूळ गोरे आणि उत्तरेकडील नवोदितांच्या विलक्षण संमेलनांच्या उत्तेजित आवाजाने दक्षिण कंप पावली.
हे 1868 मध्ये, राज्यानंतर, दक्षिणेकडील राज्यघटनेचे पुनर्लेखन करण्यासाठी, जेव्हा कृष्णवर्णीय पुरुष, त्यापैकी बरेच पूर्वी गुलाम होते, गोऱ्या पुरुषांबरोबर एकत्र आले, त्यापैकी बरेच गरीब आणि पुनर्रचना होईपर्यंत अधिकारमुक्त झाले.
गृहयुद्धानंतरच्या सुरुवातीच्या वर्षांत, तथापि, भूमीच्या मूलभूत कायद्याला आकार देण्याची शक्ती नसल्यामुळे, अनेक कृष्णवर्णीयांना असे वाटले की जणू स्वातंत्र्य गुलामगिरीपेक्षा वेगळे नसेल. लिंकनच्या हत्येनंतर, अध्यक्ष जॉन्सन यांनी माजी गुलाम मालकांना माफ केले, त्यांना जप्त केलेल्या आणि मुक्त लोकांना देण्यात आलेल्या जमिनी परत केल्या आणि दक्षिणेकडील राज्यांना संघात पुन्हा सामील होण्यासाठी अत्यंत सौम्य आवश्यकता घातल्या.
जॉन्सनच्या कृतीने पांढऱ्या बागायतदारांना हिरवा कंदील दिला ज्यांनी मुक्त झालेल्या लोकांना पुन्हा सबमिशनमध्ये धमकावण्यासाठी हिंसक मोहिमेचे नेतृत्व केले. दुसऱ्या नावाने गुलामगिरी लादण्याच्या उद्देशाने दक्षिणेकडील राज्यांनी ब्लॅक कोड्स म्हणून ओळखले जाणारे नवीन कायदे पारित केले. उदाहरणार्थ, मिसिसिपीने मागणी केली की मुक्त झालेल्या लोकांनी कामगार करारात प्रवेश केला आहे किंवा त्यांना तुरुंगात टाकले जाऊ शकते. कायद्याने आफ्रिकन अमेरिकन लोकांना जमीन भाड्याने देण्यास किंवा भाड्याने देण्यास मनाई केली आहे. दक्षिण कॅरोलिनामध्ये, शेत कामगार बनण्यास इच्छुक नसलेल्या काळ्यांना न्यायालयाकडून विशेष परवानगी घ्यावी लागली.
पण संपूर्ण दक्षिणेत, काळ्या लोकांनी परत जाण्यास नकार दिला. त्यांनी युनियन लीगमध्ये संघटित केले, पांढऱ्या हल्ल्यांपासून एकमेकांचे संरक्षण केले आणि वृक्षारोपण मालकांना गुलामगिरीसारख्या परिस्थिती लादण्यापासून रोखण्यासाठी बहिष्कार आणि संप आयोजित केले. मतदानाचा हक्क, शाळा, वाजवी वेतन आणि जमीन या मागण्यांसाठी त्यांनी दक्षिणेकडील काळ्या राजकीय अधिवेशनांचे आयोजन केले. त्यांनी मोर्चा काढला, निषेध केला आणि याचिका आणि ठराव घेऊन काँग्रेसला पूर दिला. त्यांच्या प्रयत्नांना यश आले.
1866 मध्ये जेव्हा काँग्रेसची बैठक झाली, तेव्हा त्यांनी जॉन्सनच्या राज्य सरकारांमधील प्रतिनिधींना बसण्यास नकार दिला - त्यापैकी बरेच माजी कॉन्फेडरेट्स होते. त्याऐवजी त्यांनी त्यांची स्वतःची पुनर्रचना योजना आणली ज्यामध्ये राज्यांनी राज्यघटनेचे पुनर्लेखन करण्यासाठी नवीन अधिवेशने आयोजित केली पाहिजेत आणि 14 व्या दुरुस्तीचा अवलंब करून कृष्णवर्णीय नागरिकांना घोषित केले आहे ज्यांच्या हक्कांचे ब्लॅक कोड्स सारख्या कायद्यांद्वारे उल्लंघन केले जाऊ शकत नाही.
नवीन मतदार नोंदणी प्रक्रिया पूर्ण होईपर्यंत, मिसिसिपी, अलाबामा, फ्लोरिडा, लुईझियाना आणि जॉर्जियामधील नोंदणीकृत मतदारांपैकी कृष्णवर्णीय बहुसंख्य होते. दक्षिण कॅरोलिनामध्ये, प्रत्येक गोऱ्या व्यक्तीमागे जवळपास दोन कृष्णवर्णीय नोंदणीकृत होते. इतर प्रत्येक दक्षिणेकडील राज्यात, त्यांच्याकडे मोठ्या प्रमाणात आणि प्रभावशाली अल्पसंख्याक होते.
1867 च्या नोव्हेंबरमध्ये अलाबामामध्ये सुरू होऊन आणि 1868 च्या जूनमध्ये टेक्सासचे अधिवेशन उघडले गेले, बहुजातीय असेंब्ली दक्षिणी राज्याच्या कॅपिटल इमारतींमध्ये भेटल्या - बहुतेक गुलामांच्या श्रमाने बांधलेल्या - राजकीय आणि आर्थिक परिदृश्यामध्ये आमूलाग्र बदल करण्यासाठी.
बेनेटने नमूद केल्याप्रमाणे,
इथे मध्यमवर्गीय वकील आणि व्यापारी लोकांच्या बाजूने बोलत नव्हते. इथे, अमेरिकेत पहिल्यांदा आणि शेवटच्या वेळी, लोकांचे एक संमेलन होते, त्यापैकी बरेच गरीब, स्वत: साठी बोलत होते…. अनुभवी माणसे, त्यांपैकी काही वकील आणि माजी आमदार, अनेक ठिकाणी पुढे आले असले तरी, प्रत्येक राज्याच्या अधिवेशनात, असामान्य अधिकाराने बोलणाऱ्या सामान्य लोकांचा एक स्पष्ट गाभा होता, त्यांनी लोकांना बहाल केल्यामुळे नव्हे, तर कारण ते लोक होते.
लोकांच्या नावावर या प्रतिनिधींनी दक्षिणेतील संविधान सामाजिक आणि आर्थिक न्याय प्रतिबिंबित करण्यासाठी संघर्ष केला. मिसिसिपी राज्य अधिवेशनाने गरजू मुक्ती करणाऱ्यांच्या सुटकेसाठी कर मंजूर केला आणि असा ठराव मंजूर केला की जर राज्यावर नियंत्रण ठेवणाऱ्या जनरलने व्हेटो केला नसता तर मुक्त झालेल्यांकडून घेतलेली मालमत्ता परत केली असती. अलाबामामध्ये, एक ठराव मंजूर करण्यात आला ज्याने मुक्तिधारकांना 10 जानेवारी, 1 नंतर पूर्ण झालेल्या कोणत्याही कामासाठी पूर्वीच्या मास्टर्सकडून $1863 प्रति महिना परत मिळण्याची परवानगी दिली, जेव्हा मुक्ती घोषणा लागू झाली.
दक्षिण कॅरोलिना या एकमेव राज्यामध्ये जेथे कृष्णवर्णीय बहुसंख्य प्रतिनिधी होते, अधिवेशनाने गरीब गोरे आणि कृष्णवर्णीयांसाठी जमीन खरेदी करण्यासाठी काँग्रेसला राज्याला $1 दशलक्ष कर्ज देण्यास सांगणारा ठराव संमत केला. जेव्हा काँग्रेसने हा प्रस्ताव नाकारला, तेव्हा नवीन राज्यघटनेतील पहिल्या दक्षिण कॅरोलिना विधानसभेने गरीब शेतकऱ्यांना मदत करण्यासाठी होमस्टेड कायदा मंजूर केला आणि कर ओझे मोठ्या वृक्षारोपण मालकांवर हलवले.
अशा वेळी जेव्हा बहुतेक उत्तरेकडील राज्यांनी मताधिकार गोऱ्या पुरुषांपुरता मर्यादित केला होता, तेव्हा प्रत्येक अधिवेशनाने कृष्णवर्णीय पुरुषांना मताधिकार वाढविला आणि दक्षिण कॅरोलिनामधील डब्ल्यूजे व्हिपर आणि व्हर्जिनियामधील थॉमस बेन सारख्या काही प्रतिनिधींनी स्त्रियांनाही मताधिकार वाढविण्यास भाग पाडले. अनेक अधिवेशनांनी महिलांच्या मालमत्ता अधिकारांचा विस्तार केला आणि दक्षिण कॅरोलिनामध्ये घटस्फोटाला कायदेशीर मान्यता दिली.
तसेच उत्तरेकडील राज्यघटनेच्या विपरीत, दक्षिणेच्या नवीन कायद्यांनी कृष्णवर्णीयांच्या नागरी हक्कांचे संरक्षण केले. कृष्णवर्णीय आता पदावर राहू शकतात, ज्युरींवर काम करू शकतात आणि अनेक घटनांनी स्पष्टपणे अशा प्रकारच्या भेदभावावर बंदी घातली आहे जी नंतर जिम क्रो साउथचे वैशिष्ट्य असेल.
संपूर्ण दक्षिणेतील पहिल्या कर-समर्थित सार्वजनिक शाळांसाठी पुनर्रचना अधिवेशने प्रदान केली गेली. काही राज्यांनी एकीकरण अनिवार्य केले. लुईझियानाच्या घटनेने, उदाहरणार्थ, "6 ते 21 वयोगटातील सर्व मुलांसाठी" मोफत सार्वजनिक शिक्षणाची तरतूद केली आहे आणि "कोणत्याही जातीसाठी स्वतंत्र शाळा किंवा शिक्षण संस्था स्थापन करू नयेत" यावर जोर दिला आहे.
तरीही आजच्या कॉर्पोरेट पाठ्यपुस्तकांमध्ये यापैकी कोणतीही कामगिरी हायलाइट केलेली नाही. ग्लेनको अमेरिकन प्रवास, या क्रांतिकारक अधिवेशनांचा सारांश देणारी एक ओळ ऑफर करते: "1868 पर्यंत, सात दक्षिणी राज्ये - अलाबामा, आर्कान्सा, फ्लोरिडा, जॉर्जिया, लुईझियाना, उत्तर कॅरोलिना आणि दक्षिण कॅरोलिना - यांनी नवीन सरकारे स्थापन केली आणि प्रवेशासाठी आवश्यकता पूर्ण केल्या." जरी हे बहुतेक पाठ्यपुस्तकांच्या वाटपापेक्षा जास्त आहे. मी पुनरावलोकन केलेल्या मजकुरात आफ्रिकन अमेरिकन लोकांचा काँग्रेसच्या परोपकारी धोरणांचे लाभार्थी म्हणून उल्लेख आहे, त्यांच्या स्वत: च्या मुक्तीसाठी अभिनेता म्हणून नाही.
या परिवर्तनीय वर्षाचा इतिहास पुनरुत्थान करण्यासारखा आहे. 1968 प्रमाणेच, कृष्णवर्णीय स्वातंत्र्यलढ्यातील कामगिरीने इतरांना स्वतःच्या दडपशाहीविरुद्ध लढण्याची प्रेरणा दिली. फेडरल कर्मचाऱ्यांसाठी आठ तासांचा कामाचा दिवस लागू करण्यासाठी 1868 हे वर्ष देखील काँग्रेसवर दबाव आणणारे वर्ष होते. पांढऱ्या पुरुष कामगार चळवळीत कृष्णवर्णीय आणि महिला कामगारांचे स्वागत केले पाहिजे असा युक्तिवाद करणारे विल्यम सिल्व्हिस, नॅशनल लेबर युनियन - पहिल्या राष्ट्रीय कामगार महासंघाचे अध्यक्ष म्हणून निवडून आले. ऑगस्टा लुईस यांनी न्यूयॉर्क शहरातील पहिली महिला युनियन, महिला टायपोग्राफिकल युनियनची स्थापना केली आणि मताधिकारवाद्यांसह सामान्य कारण बनवले. अमेरिकन इक्वल राइट्स असोसिएशनमध्ये महिला हक्क वकिल आणि निर्मूलनवादी यांनी सार्वत्रिक मताधिकारासाठी एकत्र काम केले.
1868 मध्ये तळागाळातील सक्रियतेचा स्फोट शिक्षकांना आमच्या वर्गात ही लोकशाही आंबायला लावण्याची संधी देते. मध्ये एक रोल प्ले क्रियाकलाप मी Zinn एज्युकेशन प्रोजेक्टच्या Nqobile Mthethwa सोबत लिहिले, विद्यार्थी Sylvis, Lewis आणि इतर ज्यांनी महिला आणि कामगारांच्या हक्कांसाठी लढा दिला, तसेच PBS Pinchback, WJ Whipper आणि 1868 च्या अधिवेशनात इतर प्रमुख खेळाडूंची भूमिका घेतली. जसजसे विद्यार्थी या व्यक्तींना "भेटतात" तेव्हा ते एकतेच्या क्रांतिकारक संभाव्यतेबद्दल शिकतात. ते हे देखील शिकतात की वंशवाद, लिंगवाद आणि वर्गवाद विनाशकारी परिणामांसह हालचालींना कसे विभाजित करू शकतात. या युतींचे विघटन केल्याने पुनर्रचनाच्या समाप्तीचा मार्ग मोकळा झाला.
तरीही 1868 मध्ये, जे केवळ एक दशकापूर्वी अशक्य वाटले होते - चार दशलक्ष गुलाम लोक दक्षिणेत राजकीय सत्ता चालवत होते - ते वास्तव बनले. काळ्या दक्षिणेतील लोकांनी राजकीय क्रांती घडवून आणली ज्यामुळे अल्प काळासाठी सर्व गरीब आणि कामगार-वर्गीय लोकांचे हित वाढले. या यशाचे परिणाम समजणे कठीण आहे. आजच्या सखोल असमान समाजात ठराविक यूएस काँग्रेस सदस्य - ज्यातील बहुसंख्य लक्षाधीश आहेत - सामान्य यूएस नागरिकांपेक्षा किमान 12 पट श्रीमंत आहेत. शिक्षक, परिचारिका, वेटर, वाहतूक आणि बांधकाम कामगार आणि इतर कामगार-वर्गीय लोकांनी देशाचे कायदे पुन्हा लिहिल्यास समाज कसा बदलेल? आपल्या समाजातील सर्वात शोषितांच्या सशक्तीकरणाने इतर सामाजिक संघर्षांचा मार्ग मोकळा केला होता, अशा काळाची आठवण करून दिल्याने आजच्या घोषणेला महत्त्व प्राप्त होते की जेव्हा कृष्णवर्णीयांचे जीवन महत्त्वाचे असते तेव्हाच सर्व जीवन महत्त्वाचे असते.
1868 हे एक वर्ष आहे जे आपण लक्षात ठेवले पाहिजे आणि त्यातून शिकले पाहिजे.
अॅडम सांचेझ ([ईमेल संरक्षित]) न्यू यॉर्क शहरातील हार्वेस्ट कॉलेजिएट हायस्कूलमध्ये शिकवते. ते रीथिंकिंग स्कूल मॅगझिनचे संपादक आहेत आणि झिन एज्युकेशन प्रोजेक्ट शिक्षक नेते आहेत पुनर्रचना शिकवा मोहीम
ZNetwork ला केवळ त्याच्या वाचकांच्या उदारतेने निधी दिला जातो.
दान