2009 मध्ये, इतिहासकार जेकब डलामिनी त्वरीत लोकप्रिय प्रकाशित झाले नेटिव्ह नॉस्टॅल्जिया, दक्षिण आफ्रिकेतील त्याच्या वर्णभेद-काळातील बालपण केंद्रीत एक संस्मरण. डलामिनीला रेडिओ कार्यक्रम, शाळा, आफ्रिकन भाषेत बोलणे ("जुल्मीची भाषा") आणि विशेषत: घट्ट कौटुंबिक आणि समुदाय बंध आठवतात. पुस्तक वादग्रस्त ठरले. काही निंदा केली, तर इतर त्याचा बचाव केला नैतिक आधारावर. Dlamini राज्य-मंजूर वांशिक वर्चस्व साजरा करत नाही, आणि तो त्याच्या क्रूरता कबूल. पण तो एरिकसारखा दिसतो वॉर्बी आणि शिरीन अॅली "राजकीयदृष्ट्या चुकीचा प्रश्न: असे असू शकते की वर्णद्वेषाखालील कृष्णवर्णीयांचे जीवन … इतके वाईट नव्हते जितके गंभीर इतिहास आम्हाला सांगतात."
आपण मुद्दा फार लांब करू नये. काळा वर्णभेद नॉस्टॅल्जिया क्वचितच व्यापक आहे. त्यानुसार आफ्रोबॅरोमीटर सर्वेक्षण, 2008 मध्ये, दक्षिण आफ्रिकेतील सुमारे एक चतुर्थांश (24%) कृष्णवर्णीय आफ्रिकन रहिवाशांनी सहमती दर्शवली की सध्या रंगभेदापेक्षा जीवन वाईट आहे. 2015 च्या सर्वेक्षणात, 14% कृष्णवर्णीय आफ्रिकन रहिवाशांनी वर्णद्वेषानंतरच्या सरकारपेक्षा वर्णद्वेष सरकारला उच्च रेट केले आणि 10% कृष्णवर्णीय आफ्रिकन रहिवाशांनी वर्णभेदाकडे परत जाण्यास मान्यता दिली.
क्षुल्लक नसले तरी हे प्रमाण खूपच लहान आहेत. तथापि, घटना नाकारण्याऐवजी, मी सुचवितो की ते वर्तमानातील निराशेची उपयुक्त झलक देते. काळ्या वर्णभेदाच्या नॉस्टॅल्जियाचा संख्यात्मकदृष्ट्या क्षुल्लक नमुना समालोचना आणि निषेधाच्या अधिक विस्तृत पॅटर्नच्या मातीमध्ये उदयास येतो - जो वर्णभेदानंतरच्या अवस्थेकडे चौरस उद्देश ठेवतो.
लोकशाहीची टीका म्हणून नॉस्टॅल्जिया
प्रसिद्ध इतिहासकार जॉर्ज फ्रेड्रिक्सन यांनी ज्याचे वर्णन केले आहे त्याबद्दल कृष्णवर्णीय रहिवासी प्रेम का व्यक्त करू शकतात "सर्वात व्यापक वर्णद्वेषी राजवटीचा अर्थ जगाने पाहिलेली कायमस्वरूपी रचना असावी"?
एक उत्तर दक्षिण आफ्रिकेच्या लोकशाही संक्रमणाच्या विशिष्ट गतिशीलतेमध्ये आहे. या नाट्यमय बदलामुळे एकीकडे औपचारिक वांशिक भेदभावाचे उच्चाटन आणि दुसरीकडे अत्यंत असमान भांडवलशाहीचे रक्षण होते. वर्णभेदानंतरच्या भांडवलशाहीमध्ये आर्थिक अडचणी कायम आहेत ज्यामुळे अनेक कृष्णवर्णीय रहिवाशांना बाहेर काढले जाते गरीबी, बेरोजगारीआणि अनिश्चित काम.
या परिस्थितीने तीक्ष्ण निर्मिती केली विश्वासघाताच्या भावना, प्रामुख्याने सरकार आणि राजकीय नेत्यांवर निर्देशित. प्रशासनातील समस्या—भ्रष्टाचाराच्या घोटाळ्यांपासून ते पाणी आणि वीज यासारख्या सार्वजनिक वस्तूंच्या पुरवठ्यातील आव्हानांपर्यंत—केवळ आर्थिक अडचणींसह निराशा वाढवते.
त्याच वेळी, वंश यापुढे हातातील समस्यांना फ्रेम करत नाही जसे ते एकेकाळी वर्णभेदाखाली होते. खरंच, कृष्णवर्णीय रहिवाशांचे सरकारच्या उच्च पदावर वर्चस्व आहे आणि ते आहेत वेगाने मध्यमवर्गात प्रवेश करत आहे.
पुढे, लोकशाहीकरणाने लोकप्रिय राजकारणाची पुनर्रचना केली. औपचारिक वांशिक समावेशाने कायदेशीर वांशिक भेदभावाची चिंता पार्श्वभूमीकडे ढकलली आणि लोकांच्या आकांक्षा राज्याकडे वळवल्या. एएनसीने प्रसिद्धपणे अ "सर्वांसाठी चांगले जीवन."
सत्ताधारी ANC च्या अशा आश्वासनांची पूर्तता करण्यात अयशस्वी झाल्यामुळे, काही रहिवाशांनी अधिक प्रभावी सरकारचे उदाहरण शोधण्यासाठी वर्णभेद राज्याच्या वर्णद्वेषाच्या पलीकडे पाहिले. नॉस्टॅल्जिया हा समीक्षेचा एक प्रकार होता.
प्रतिकारादरम्यान नॉस्टॅल्जिया फुलतो
लोकप्रिय प्रतिकार हे वर्णभेदानंतरच्या दक्षिण आफ्रिकेचे सातत्यपूर्ण वैशिष्ट्य राहिले आहे. 2000 च्या सुरुवातीच्या काळात उदयास आले "नवीन सामाजिक चळवळी," जसे की बेदखल विरोधी मोहीम आणि खाजगीकरण विरोधी मंच, ज्याने वर्णद्वेषोत्तर राज्य आणि नवउदारवादाशी असलेल्या त्याच्या संबंधांवर तीव्र टीका केली. 2000 च्या दशकाच्या उत्तरार्धापासून, हा प्रतिकार गृहनिर्माण, पाणी, वीज आणि सर्वसाधारणपणे, चांगल्या सार्वजनिक "सेवा वितरण" च्या मागणीच्या मुद्द्यांवर व्यापक स्थानिक निषेधाच्या स्वरूपात स्फोट झाला.
माझ्या पुस्तकासाठी मी केलेले संशोधन, फ्रॅक्चर्ड मिलिटन्सी: वांशिक समावेशानंतर दक्षिण आफ्रिकेत अनिश्चित प्रतिकार (कॉर्नेल युनिव्हर्सिटी प्रेस, 2022) मला गरीब ब्लॅक टाउनशिप आणि अनौपचारिक वस्त्यांमध्ये घेऊन गेले जेथे निषेध झाला होता. वर्णभेद किंवा नॉस्टॅल्जियाचा अभ्यास करण्याचा माझा हेतू नव्हता, परंतु ते रहिवासी म्हणून सेंद्रियपणे उदयास आले - मुख्यतः गरीब, बेरोजगार किंवा कार्यकर्ते - सध्याच्या स्पष्ट दृश्यांची तुलना वापरत आहेत. प्रत्युत्तरादाखल, मी थेट वर्णभेदाबद्दल विचारू लागलो, मुलाखत घेणाऱ्यांना गोष्टी चांगल्या किंवा वाईट झाल्या आहेत का याचे मूल्यांकन करण्यास प्रवृत्त केले.
काही रहिवाशांनी लोकशाही अंतर्गत भ्रष्टाचार आणि रिक्त आश्वासने यांच्याशी विरोधाभास, वर्णभेदाखालील सरकारच्या नोकरशाही प्रामाणिकतेवर जोर दिला. इतरांनी सामाजिक संरक्षणाकडे लक्ष वेधले, विशेषत: वर्णभेद राज्याची सार्वजनिक वस्तू प्रदान करण्याची क्षमता, अर्थव्यवस्थेत गुंतवणूक करणे आणि नोकऱ्या निर्माण करणे. 1974 मध्ये जन्मलेल्या त्सकाने येथील निषेध संयोजक अयांदा यांनी टिप्पणी केली:
वर्णद्वेषी सरकार आताच्या तुलनेत खूप चांगले होते ... जर [वर्तमान] सरकार त्या सरकारने काय केले याचे पुनरावलोकन करू शकते आणि ते एका विशिष्ट गटासाठी केले होते हे काढून टाकू शकते, [आणि त्याऐवजी] ते सर्व दक्षिण आफ्रिकनांसाठी करू शकते, मला असे वाटते की हीच गोष्ट आपल्या देशाला पुढे नेऊ शकते … लहान पाईप्स जे सहजपणे ब्लॉक केले जाऊ शकतात [आज], जे वर्णद्वेषाच्या काळात घडत नव्हते … [वर्णभेद] सरकार खात्री करेल की वीज आणि पाणी आहे ... जे रस्ते बनवले गेले आहेत 1994 पूर्वी, आम्ही ते अजूनही वापरत आहोत, ते अजूनही मजबूत आहेत. पण जे [लोकशाहीच्या अंतर्गत] केले गेले, त्यांची कोणतीही तपासणी नाही, ती फक्त पॅच आणि गो आहे.
आयंडाने वर्णभेदाकडे परतण्याचा प्रयत्न केला नाही. उलट, काय स्वरूपात बॉयम "प्रतिबिंबित नॉस्टॅल्जिया" म्हणतो तिने वर्तमान सरकारवर टीका करण्याचा आणि पर्यायी भविष्याकडे पाहण्याचा मार्ग म्हणून वर्णभेदाची इच्छा वापरली.
या अर्थाने, वर्णभेदाचा नॉस्टॅल्जिया दक्षिण आफ्रिकेच्या व्यापक निषेधाशी अगदी सुसंगत होता, दोघांनी वर्णभेदानंतरच्या राज्याच्या नोकरशाहीच्या अपयशाचा आणि घर, वीज, पाणी आणि नोकऱ्या यासारख्या वस्तू प्रदान करण्यात अक्षमतेचा निषेध केला. आणि त्या दोघांनी वेगळ्या भविष्यासाठी हाक मारली.
हुकूमशाहीकडे परतावे?
वर्णभेदाची काही पुनर्रचना अधिक समान, लोकशाही आणि वांशिकदृष्ट्या न्याय्य समाजाकडे ढकलली गेली, तर इतरांनी अधिक जबरदस्ती किंवा बहिष्काराची मागणी केली. मिररिंग व्यापक झेनोफोबिया, काही रहिवाशांनी वर्णभेद युगाबद्दल कौतुक व्यक्त केले कायदे पास करा ज्याने शहरी भागात स्थलांतराला प्रतिबंध केला. जसे मी दाखवतो फ्रॅक्चर्ड मिलिटन्सी, तथाकथित "सेवा वितरण" निषेध आणि झेनोफोबिक हल्ले अनेकदा एकमेकांवर आच्छादित होतात, व्यापकपणे भिन्न उपाय प्रस्तावित करूनही.
लोकशाही दक्षिण आफ्रिकेतील वर्णद्वेषी नॉस्टॅल्जिया अशा प्रकारे संघर्षाच्या भविष्याभिमुख भूप्रदेशाकडे लक्ष वेधले, ज्यामध्ये आर्थिक सुरक्षेची स्पर्धात्मक दृष्टी राज्याच्या नेतृत्वाखालील पुनर्वितरण किंवा बळजबरी आणि सुव्यवस्था यांच्यात रुजलेली आहे.
लोकप्रिय चळवळी आणि प्रवचनांमध्ये नॉस्टॅल्जिक इच्छा ठळकपणे दिसून येत नाही. पांढरपेशा विरोधी राजकारण्याचा जाहीर निषेध 2017 मध्ये हेलन झिलेची सूचना, दक्षिण आफ्रिकेतील वसाहतवादी शासन "केवळ नकारात्मक" नव्हते. या धर्तीवर कोणत्याही दृष्टिकोनाच्या राजकीय मर्यादा उघड केल्या. तरीही, मोठ्या ऑर्डरची काही इच्छा नक्कीच आहे. 2015 च्या आफ्रोबॅरोमीटर सर्वेक्षणानुसार, जवळजवळ दोन तृतीयांश कृष्णवर्णीय रहिवासी "गैर-निर्वाचित सरकार किंवा नेत्याच्या बदल्यात "नियमित निवडणुका सोडण्यास" तयार होते [जे] कायदा आणि सुव्यवस्था लागू करू शकतात आणि घरे आणि नोकऱ्या देऊ शकतात."
दक्षिण आफ्रिकेतील बरेच लोक सहमत आहेत की पुनर्वितरण आणि आर्थिक सुरक्षितता सुनिश्चित करण्यासाठी अधिक पावले आवश्यक आहेत. पण ही पावले लोकशाही आणि सार्वजनिक उत्तरदायित्वाच्या सखोलतेने पोहोचतील किंवा त्याऐवजी हुकूमशाहीकडे परत येतील?
ZNetwork ला केवळ त्याच्या वाचकांच्या उदारतेने निधी दिला जातो.
दान