पालक, 11 डिसेंबर

ऑफिस फॉर नॅशनल स्टॅटिस्टिक्सने जाहीर केलेले आकडे पुष्टी करतात की अधिक लोक कर्करोगातून बरे होत आहेत किंवा दीर्घकाळ जगत आहेत. या बातमीचे स्वागत करताना, मॅकमिलन कॅन्सर सपोर्टचे माईक हॉबडे यांनी निरीक्षण केले की बऱ्याच रुग्णांसाठी, "कर्करोग हा आता तीव्र आजाराऐवजी दीर्घकालीन स्थिती आहे". आणि घासणे आहे. जगणे, हा एक गुंतागुंतीचा, मागणी करणारा व्यवसाय आहे, जो संबंधित व्यक्तींसाठी आणि संपूर्ण समाजासाठी मूलभूत प्रश्न निर्माण करतो.

मी सांख्यिकीय प्रवृत्तीचे उदाहरण म्हणून बोलतो: एकाधिक मायलोमा (अस्थिमज्जाचा कर्करोग) निदान झाल्यानंतर पाच वर्षांनी मी स्वत: ला माफीच्या कालावधीचा आनंद घेत असल्याचे समजते. एक प्रचंड दिलासा, अर्थातच, पण लोकांच्या कल्पनेइतका सरळ नाही.

जेव्हा तुम्हाला पहिल्यांदा कर्करोगाचे निदान होते, तेव्हा तुम्ही विचार करता: मी का? मला या चाचणीसाठी का निवडण्यात आले आहे? मग जेव्हा तुम्ही जगता तेव्हा तुम्ही विचार करता: मी का? सांख्यिकीय माध्यमाच्या चुकीच्या बाजूला पडणाऱ्या इतरांना मला फाशीची स्थगिती का देण्यात आली आहे? मी या सुटकेसाठी पात्र कसे ठरू शकतो? या मौल्यवान अतिरिक्त वेळेचा मी सर्वोत्तम वापर कसा करू शकतो? आणि त्यात किती असेल?

काहीजण मला सल्ला देतील की अशा परिस्थितीत पेला "अर्धा रिकामा" ऐवजी "अर्धा भरलेला" म्हणून पाहणे चांगले आहे - तो अर्धा भरलेला पाहणे ही केवळ इच्छाशक्तीची कृती आहे आणि अर्धा भरलेला पाहण्याची इच्छाशक्ती अयशस्वी आहे असे मानणारा सल्ला. रिक्त, जे अनुपस्थिती किंवा गरजेचे समाधान म्हणून वर्णन करून एक सद्गुण बनवते. तसेच एकाच वेळी “अर्धा भरलेला” आणि “अर्धा रिकामा” सारखा ग्लास पाहण्याचा प्रयत्न करण्यात मदत होत नाही. कोणत्याही क्षणी ते प्रमाण असू शकत नाही आणि सर्व काही काच अर्धा भरलेला आहे आणि काय गहाळ आहे यावर अवलंबून आहे. अर्धा भरलेला अर्धा रिकाम्या भागाची भरपाई करतो असे नाही.

एखाद्याच्या मृत्यूचा सामना म्हणजे "गोष्टींना दृष्टीकोनातून ठेवा" किंवा आम्हाला "प्रमाणात" धडा शिकवला पाहिजे. काही प्रकारे ते माझ्यासाठी केले आहे, परंतु ते दैनंदिन जीवनातील निराशा दूर करत नाही. हे अचानक खोलवर बसलेल्या ड्राइव्हस् आणि इच्छांवर नियंत्रण ठेवत नाही (“प्रमाण” त्यांना लागू होत नाही). त्यामुळे सामाजिक अन्यायाचे वजन कमी होत नाही. तक्रारींना “वर उठवण्याचा” आदेश, शेवटी, आणखी एक कृत्रिम लादणे, नकार देण्याचा व्यायाम बनतो.

"प्रत्येक क्षण पूर्ण जगणे" या सामान्य गोष्टीबद्दलही असेच म्हणता येईल. होय, दिवसाचा आनंद घेताना ही एक चांगली कल्पना आहे, परंतु ती एक लुप्त होणारी क्षितीज आहे, अशी इच्छा आहे जी कधीही पूर्ण होऊ शकत नाही आणि काही काळानंतर चिंतेचा आणखी एक स्रोत आहे. “माझं काय चुकलं? मी प्रत्येक क्षणाचा पुरेपूर फायदा घेत नाही!”

कॅन्सरपासून वाचलेले प्रत्येकजण पूर्वी कोणते होते ते पूर्णपणे परत येऊ शकत नाही आणि त्यांच्याकडून अशी अपेक्षाही केली जाऊ नये. आपण जगतो पण सहसा सुरक्षित नसतो. बऱ्याच प्रकरणांमध्ये, थकवा, गतिहीनता, अपंगत्व, नैराश्य आणि/किंवा बदलणारी लक्षणे आणि साइड इफेक्ट्स यांच्याशी संघर्ष होतो, औषधोपचार आणि हॉस्पिटलच्या भेटींचा उल्लेख न करता. जेव्हा हे सर्व पैशाच्या कमतरतेमुळे वाढलेले असते, तेव्हा “प्रत्येक क्षण पूर्ण जगण्याचा” सल्ला हा एक अतिशय विचित्र विनोद आहे.

जरी आपण लोकांना अधिक काळ जगण्यास सक्षम करतो तेव्हाही आपण ते जीवन तसेच ते जगता येईल असे जगण्याचे साधन त्यांच्याकडून काढून घेतो, "पूर्णपणे" काही हरकत नाही. आमच्या सामाजिक डार्विनवादी क्रमात, वाढत्या जगण्याची-नसण्याची-योग्यता ही एक विचित्र पेच आहे.

मी आता जिवंत आहे फक्त वैज्ञानिक प्रगतीमुळे नाही तर ती प्रगती मला NHS द्वारे उपलब्ध करून दिली आहे म्हणून. युनायटेड स्टेट्समध्ये, मला मिळालेल्या जीवन-विस्तारित थेरपी आर्थिकदृष्ट्या विनाशकारी असतील. येथे आम्ही शुल्क आणि त्यांच्या सोबत असणारी चिंता आणि नोकरशाही यापासून वाचलो आहोत. परंतु कपात, विखंडन आणि खाजगीकरणाद्वारे NHS चे अवमूल्यन हे सर्व धोक्यात आणते. आमच्या प्राथमिक उपचारानंतरही आम्हाला आवश्यक असलेली (अनेकदा महाग) काळजी धोक्यात आहे.

सर्वात वर, फायदे आणि सेवांमध्ये कपात केल्याने सन्मानाने टिकून राहणे अधिक कठीण होईल. आम्हांला नियंत्रणमुक्त श्रमिक बाजाराच्या निविदा दयाळूपणाच्या स्वाधीन केले जाईल जे वारंवार होणाऱ्या आजाराचा सामना करणाऱ्या कोणालाही कमी ऑफर करते - जरी त्यांना Atos द्वारे "काम करण्यास योग्य" असे शासन दिलेले असले तरीही. सामूहिक तरतूद मागे घेतल्याने किंवा घरगुती साधन-चाचणीच्या अधीन राहिल्याने, आपले जगणे आपल्या जवळच्या लोकांसाठी एक ओझे बनते, कष्टांसह एक आशीर्वाद.

येथे वैयक्तिक आणि राजकीय आव्हाने एकत्र येतात. एकतर्फी तपस्याच्या अन्यायाविरुद्धचा राग दाबता कामा नये कारण पेला "अर्धा भरलेला" आहे. त्या रागाचे सामूहिक प्रतिकारामध्ये रूपांतर करणे ही दोन्ही स्व-संरक्षणाची कृती आहे आणि मला माहित आहे की “क्षण पूर्ण जगणे”: वर्तमानात भविष्यासाठी लढणे.


ZNetwork ला केवळ त्याच्या वाचकांच्या उदारतेने निधी दिला जातो.

दान
दान

माईक मार्क्सी यांचा जन्म न्यूयॉर्कमध्ये झाला आणि 1971 मध्ये ब्रिटनमध्ये स्थलांतरित झाले, वयाच्या 18 व्या वर्षी. तेव्हापासून ते बहुतेक लंडनमध्ये राहतात, जिथे ते सामाजिक न्यायासाठी अनेक मोहिमांमध्ये सक्रिय आहेत. वीस वर्षे, 2000 पर्यंत, ते ब्रिटीश मजूर पक्षाचे सदस्य होते, 'न्यू लेबर' च्या सैन्याने पक्षाचा ताबा रोखण्यासाठी (बहुतेक यश न मिळाल्याने) काम केले. अगदी अलीकडे तो युद्धविरोधी आणि पॅलेस्टाईन एकता चळवळींमध्ये सामील आहे. माईकने खेळ, संगीत आणि व्हिज्युअल आर्ट्ससह संस्कृतीच्या राजकारणाबद्दल विस्तृतपणे लिहिले आहे. त्यांनी इंग्लंड आणि दक्षिण आशियातील क्रिकेटच्या राजकारणासह विविध विषयांवर पुस्तके लिहिली आहेत, मुहम्मद अली (विमोचन गाणे), बॉब डिलन (दुष्ट मेसेंजर), आणि, अगदी अलीकडे, जर मी माझ्यासाठी नाही तर: झिओनिस्ट विरोधी ज्यूचा प्रवास (उलट, 2008). माइक द हिंदू (भारतात) आणि लाल मिरची (ब्रिटियन भाषेत) मध्ये स्तंभांचे योगदान देतो. त्यांचे प्रकाशित लेख आणि त्यांच्या पुस्तकांवरील टिप्पणी येथे आढळू शकते www.mikemarqusee.com    

प्रतिक्रिया द्या प्रत्युत्तर द्या उत्तर रद्द

याची सदस्यता घ्या

Z पासून सर्व नवीनतम, थेट तुमच्या इनबॉक्समध्ये.

इन्स्टिट्यूट फॉर सोशल अँड कल्चरल कम्युनिकेशन्स, इंक. ही 501(c)3 ना-नफा आहे.

आमचा EIN# #२२-२९५९५०६ आहे. तुमची देणगी कायद्याद्वारे अनुमत मर्यादेपर्यंत कर-सवलत आहे.

आम्ही जाहिराती किंवा कॉर्पोरेट प्रायोजकांकडून निधी स्वीकारत नाही. आमचे काम करण्यासाठी आम्ही तुमच्यासारख्या देणगीदारांवर अवलंबून आहोत.

ZNetwork: डाव्या बातम्या, विश्लेषण, दृष्टी आणि धोरण

याची सदस्यता घ्या

Z पासून सर्व नवीनतम, थेट तुमच्या इनबॉक्समध्ये.

याची सदस्यता घ्या

Z समुदायात सामील व्हा - कार्यक्रमाची आमंत्रणे, घोषणा, साप्ताहिक डायजेस्ट आणि व्यस्त राहण्याच्या संधी मिळवा.

मोबाइल आवृत्तीमधून बाहेर पडा