पेंग्विन इंडियाने प्रकाशित केलेले अकादमिक वेंडी डोनिगर यांचे हिंदू धर्माचा इतिहास मागे घेण्याची मागणी करणाऱ्या कुप्रसिद्ध खटल्यातील त्यांच्या अलीकडील विजयामुळे उत्साही, अविचल श्री. दीना नाथ बत्रा यांनी त्याच लेखकाने लिहिलेल्या आणखी एका पुस्तकाचा पाठपुरावा करण्याची योजना आखली आहे. तथापि, त्याच्या पुढच्या प्रयत्नात अथक उत्साही लोकांसाठी तितकेच साधे प्रवास असेल की नाही याबद्दल शंका घेण्याचे भरपूर कारण आहे. भाषण आणि अभिव्यक्ती स्वातंत्र्यावरील ताज्या हल्ल्याला पुन्हा धक्का बसला आहे. L'affair Doniger हे प्रकाशन उद्योगात आणि जातीय सलोखा राखण्याच्या उद्देशाने आणि धार्मिक गटांच्या संवेदनशीलतेचे रक्षण करण्याच्या उद्देशाने भाषण स्वातंत्र्य प्रतिबंधित करणाऱ्या भारतीय कायद्यांमध्ये दूरगामी बदल सुरू करण्यासाठी टिपिंग पॉइंट बनू शकतात. पेंग्विन इंडियाने वेंडी डोनिगरचे द हिंदूज: ॲन अल्टरनेटिव्ह हिस्ट्री हे पुस्तक मागे घेण्याच्या आपल्या वादग्रस्त निर्णयाची घोषणा केल्यानंतर प्रकाशकाच्या धर्मांधता आणि असहिष्णुतेच्या शक्तींपुढे शरणागती पत्करल्याबद्दल अत्यंत टीका करणारे भाष्य करण्यात आले. भारतीय दंड संहितेतील तरतुदी ज्यामुळे लेखक आणि प्रकाशक सहजपणे नाराज झालेल्या व्यक्ती आणि गटांच्या उदार अजेंडाचे ओलिस बनतात, पेंग्विनने श्री बत्रा यांनी आयोजित केलेल्या शिक्षा बचाओ आंदोलनासोबत न्यायालयाबाहेर तोडगा काढण्याची कारणे स्पष्ट केल्यानंतर स्कॅनरच्या कक्षेत आली. . या टप्प्यावर, राष्ट्रीय मुद्रित आणि इलेक्ट्रॉनिक माध्यमांमध्ये प्रत्येक संभाव्य कोनातून पुस्तक मागे घेण्याचे परीक्षण केले गेले आहे.

वेंडी डोनिगरच्या पुस्तकाच्या दडपशाहीचा पुस्तक बंदीला विरोध करणाऱ्या आणि अभिव्यक्ती स्वातंत्र्यासाठी वचनबद्ध असलेल्या प्रत्येकावर मोठा प्रभाव पडला आहे. अलिकडच्या काळात एवढ्या प्रमाणात उत्कट सहभागामुळे कदाचित इतर कोणतीही समस्या उद्भवली नाही. याचे कारण असे की, “द हिंदू: ॲन अल्टरनेटिव्ह हिस्ट्री” विरुद्धचा खटला हा केवळ एका पुस्तक किंवा चित्रपटाच्या मालिकेतील ताज्या घटना आहे ज्यांची विषमता स्पष्टपणे अपूरणीय आहे अशा प्रचंड गटांच्या संवेदनशीलतेसाठी स्वयंनियुक्त प्रवक्ते लक्ष्य बनले आहेत. मूठभर सदस्यांच्या भावना दुखावल्या. एका मागच्या दृष्टीक्षेपात विजयी असहिष्णुतेच्या बळींनी (रूपकदृष्ट्या बोलणे) एक भयानक लँडस्केप दिसून येते - प्रख्यात चित्रकार एमएफ हुसैन यांना भारतातून बाहेर काढले आणि परदेशात अधिवास शोधण्यास भाग पाडले, बांगलादेशी लेखिका तस्लिमा नसरीन यांना पश्चिम बंगालला आपले घर बनवण्यास मनाई केली. , महात्मा गांड हाय किंवा शिवाजी वरील पुस्तके मर्यादित किंवा सर्वसमावेशक बंदी आणि याप्रमाणे. अभिव्यक्ती स्वातंत्र्यावरील मागील हल्ल्यांचे एकत्रित वजन आणि हिंदू किंवा मुस्लिम किंवा राष्ट्रवादी भावनांच्या संरक्षकांकडून अशा प्रकारच्या आणखी कृत्यांचा धोका यामुळे डोनिगर घटनेला संस्कृती पोलिसांच्या कारस्थानांना विरोध करण्यासाठी एक रॅलींग पॉईंट बनले आहे. .

अगदी नकळत पेंग्विन इंडियाने सांस्कृतिक युद्धांना तोंड देण्यासाठी मोलाची भूमिका बजावली आहे. शिक्षा बचाओ आंदोलनासोबत करार करण्याची कारणे उघड करून आणि भारतीय दंड संहितेच्या कलम 295A ला त्याच्या निर्णयामागील अंतिम घटक म्हणून ओळखून, प्रकाशकाने प्रत्यक्षात पुढे जाण्याचा मार्ग दाखवला आहे. पुस्तकासंदर्भात पेंग्विनच्या विधानाच्या पार्श्वभूमीवर प्रख्यात इतिहासकार आणि भारतशास्त्रज्ञांच्या गटाने लेखक आणि सर्जनशील कलाकारांचे उत्पादन दुर्भावनापूर्ण किंवा क्षुल्लक खटल्यापासून सुरक्षित ठेवण्यासाठी भारतीय आमदारांना आणि कायदेशीर व्यवसायांना दंड संहितेत सुधारणा करण्याचे आवाहन केले आहे. समुदायांचा अपमान आणि इजा आणि जातीय द्वेष भडकावण्यापासून संरक्षण. भारतातील अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याचे रक्षण करण्यासाठी भारतीय दंड संहितेच्या कलम 153 (A) आणि 295 (A) चा पुनर्विचार करा आणि त्यामध्ये सुधारणा करा असे स्पष्ट शब्दात लिहिलेली याचिका! Change.org वर उपलब्ध आहे. या याचिकेवर प्रसारित झाल्यानंतर एका आठवड्यात जगभरातील जवळपास 3500 स्वाक्षऱ्या झाल्या आहेत.

याचिकेद्वारे मागणी केलेल्या कायदेशीर सुधारणांसाठी श्वास रोखून प्रतीक्षा करणे व्यर्थापेक्षा वाईट आहे. न्यायाची चाके हळूहळू पीसण्याची जुनी म्हण येथे लागू होते. आणि जर नुकत्याच पार पडलेल्या संसदीय अधिवेशनाचा रेकॉर्ड मानक ठरला (“15 वी लोकसभा इतिहासात सर्वात कमी बिल पास करणारी, 68 लॅप्ससह, टाइम्स ऑफ इंडिया, 22 फेब्रुवारी, 2014) म्हणून इतिहासात जाते, देव असहाय लोकांना मदत करतो. लेखक ज्याने काही गुन्हेगारी गटाचा राग भडकावला आहे आणि तो सुटकेसाठी न्यायालयाकडे पहात आहे. अभिव्यक्ती स्वातंत्र्यास प्रतिबंध करणाऱ्या कायदेशीर तरतुदींमध्ये सुधारणा करण्याची आणि संबंधित न्यायशास्त्रातील सुसंगततेची गरज आहे यात शंका नाही. अलिकडच्या समालोचनात समोर आणल्याप्रमाणे, विद्यमान कायद्यांचे ज्या पद्धतीने अर्थ लावले गेले आहे त्यामध्ये तीव्र विसंगती आहेत. उच्च न्यायालये विशेषतः सर्वोच्च न्यायालयाने अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याचा अधिकार कायम ठेवला असला तरी, कथितपणे भावना दुखावणाऱ्यांच्या बाजूने कनिष्ठ न्यायालये वारंवार आढळून आली आहेत.

मग पुस्तकांचा आणि कलाकृतींचा आणखी काटेरी मुद्दा आहे ज्याने अतिरिक्त न्यायालयीन शिक्षेची बरोबरी केली आहे. येथे लेखक ज्योतिर्मया शर्मा आणि सिद्धार्थ वरदराजन यांनी उपस्थित केलेला प्रश्न प्रासंगिक आहे: राजकीय दबावातून पुस्तकांवर आणि चित्रपटांवर अनौपचारिकपणे बंदी घातली गेल्यावर सुधारित कायद्याचा काय उपयोग होईल (“बोनफायर ऑफ फ्री स्पीच,” हिंदुस्तान टाइम्स, 4 मार्च 3014) . अनेक पुस्तकांना दिवसाचा प्रकाशही दिसायला दिला जात नाही. माजी विमान वाहतूक मंत्री प्रफुल्ल पटेल यांनी आक्षेप घेतल्यावर जितेंद्र भार्गव यांचे डिसेंट ऑफ एअर इंडिया ब्लूम्सबरी इंडियाने वगळले होते. आणखी एक अलीकडचे उदाहरण म्हणजे ज्येष्ठ पत्रकार तमल बंदोपाध्याय यांचे सहारा: द अनटोल्ड स्टोरी हे पुस्तक. डिसेंबर 2013 मध्ये शक्तिशाली सहारा समूहाने कोलकाता उच्च न्यायालयाकडून स्थगिती आदेश प्राप्त केल्यावर पुस्तकाचे प्रकाशन निलंबित करण्यात आले. लेखक सहाराचा खटला लढवत आहेत परंतु सध्या ही स्थगिती लागू आहे (“सहाराने जर्नोवर २०० कोटी रुपयांचा दावा केला, त्याला स्थगिती मिळाली. पुस्तकावर,” Rediff.com, 200 जानेवारी 10). योगायोगाने डोनिगर वाद अजूनही चिघळत असतानाच सहारा समूहाच्या कायदेशीर आणि आर्थिक अडचणी समोर आल्या. मार्चच्या पहिल्या आठवड्याच्या शेवटी सहाराचे प्रमुख सुब्रत रॉय हे सर्वोच्च न्यायालयाने जारी केलेल्या अटक वॉरंटसह पकडण्यासाठी पाठवलेल्या पोलिसांच्या नजरेत बेपत्ता झाल्याचे नाटक पाहण्यात आले. त्याच्या पुनरागमनानंतर, सहारा टायकूनला काल्पनिक गुंतवणूकदारांद्वारे मनी लाँड्रिंगच्या थकबाकीच्या आरोपाखाली न्यायालयीन कोठडीत ठेवण्यात आले. सहारा: द अनटोल्ड स्टोरी या पुस्तकाचे नशीब आता पुनरुज्जीवित होईल अशी आशा आहे कारण मीडियाचे संपूर्ण लक्ष सहारा समुहाच्या स्थापनेवर प्रशिक्षित झाले आहे.

उत्स्फूर्त वादविवादामुळे जमिनीवरील वस्तुस्थिती बदलत नाही. पण ते योग्य दिशेने टाकलेले पाऊल आहे. अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याच्या बाजूने विचारवंत, माध्यम विश्लेषक आणि सामान्य नागरिक ज्या ऊर्जेने लढा देत आहेत, त्यातून सकारात्मक परिणामांची अपेक्षा करणे वाजवी वाटते. डोनिगर प्रकरणानंतर झालेल्या आक्रोशात, प्रकाशकांना पुस्तक प्रकाशनाच्या सार्वजनिक हिताच्या पैलूची आणि अभिव्यक्ती स्वातंत्र्य टिकवून ठेवण्याच्या त्यांच्या जबाबदारीची निःसंकोचपणे आठवण करून दिली गेली. किमान असे दिसते की प्रकाशक आता पुस्तक काढण्यासाठी कायदेशीर किंवा अतिरिक्त कायदेशीर दबावाला बळी पडण्यापूर्वी दोनदा विचार करतील. डोनिगर भाग रानटी टोळ्यांनी भाषण स्वातंत्र्याच्या अनेक बुरुजांवर तुफान हल्ला करणारा एक प्रतिनिधित्व करतो आणि प्रतिकार शक्तींचे एकत्रीकरण घडवून आणले आहे. रणनीती भिन्न असू शकतात परंतु उद्दिष्ट एकच राहतो म्हणजे एक समाज जिथे बौद्धिक निर्मिती (Change.org याचिकेचे शब्द वापरण्यासाठी) निष्पक्ष, आदरयुक्त आणि लोकशाही वातावरणात होऊ शकते. विरोधी पक्ष विनोदासह उपलब्ध प्रत्येक शस्त्राने संस्कृती दरोगांशी (वॉचमन) लढत आहे. कट्टरपंथी राजकीय विश्लेषणासाठी kafila.org वेबसाइटवर पोस्ट केलेल्या पेंग्विन इंडियाच्या विरोधात एक उपहासात्मक खटला प्रकाशकाला अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याचा अधिकार रद्द केल्याबद्दल फटकारले आहे आणि पेंग्विन इंडियाला ज्यूसर आणि ब्लेंडरसाठी पल्पिंगचे गोंधळलेले काम सोडण्याची गंभीरपणे ताकीद दिली आहे.

---