W
ते
सेंट मार्टिन प्रेसमधील माझ्या संपादकाने मला एक काव्यसंग्रह करण्यास सांगितले
प्री-स्टोनवॉल गे पुरुष काल्पनिक कथा, हे एक सोपे डीलसारखे वाटले:
किती असू शकते? प्रत्येकाला माहित आहे-किंवा किमान मला वाटले
मला माहित होते- की आधी अस्तित्वात असलेले एकमेव समलिंगी साहित्य
1969 स्टोनवॉल दंगल आणि समलिंगी मुक्तीचे आगमन काही होते
गोर विडालच्या 1948 सारख्या स्व-द्वेषी कादंबऱ्या
अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना
शहर आणि स्तंभ
आणि जेम्स बाल्डविनचे 1956
जिओव्हानीचा
खोली
- ज्याचा शेवट खून किंवा आत्म-नाशात होतो. किंवा
सारख्या शीर्षकांसह जंकी पल्प कादंबऱ्या होत्या
यातनाग्रस्त,
विभाजित मार्ग
,
ट्वायलाइट रोडवर हरवले
आणि
तंदुरुस्त
ज्याने समलैंगिक जीवनाची सर्वात वाईट संभाव्य प्रतिमा चित्रित केली. मी होतो
ही पुस्तके गोळा करत आहेत—त्यांच्या ल्युरिड, कॅम्पी कव्हरसह आणि त्यांच्या
अपमानजनक कव्हर कॉपी "ए
निषिद्ध प्रेमाची वाढणारी कादंबरी किंवा "एक समलैंगिक स्वरूप
स्वत: वर”—वर्षे, आणि कृत्ये लिहिणे असे वाटत होते
ते मजेदार असू शकते.
I
उत्साहाच्या भावनेने प्रकल्पाची सुरुवात केली - शेवटी, मी होतो
कॅम्पी कचरा वाचण्यासाठी पैसे मिळत आहेत. पण यास फार वेळ लागला नाही
माझे संशोधन मला पूर्णपणे अनपेक्षित दिशेने घेऊन गेले. नंतर ए
मधील अनेक समलिंगी पुरुष पल्प शोधून आणि वाचण्यासाठी काही आठवडे
1950 च्या दशकात, मला समजले की समलिंगीबद्दलची माझी मूलभूत समज आहे
पुरुष साहित्यिक इतिहास चुकीचा होता. चित्रणांवर माझा नेहमीच विश्वास होता
समलिंगी पुरुष जीवन आणि थीम मुख्य प्रवाहात जवळजवळ पूर्णपणे अनुपस्थित होत्या
स्टोनवॉलच्या आधी प्रकाशन. माझाही विश्वास होता की काहीही असो
अस्तित्वात असलेले साहित्य हे आत्म-तिरस्कार म्हणून दर्शविले जाऊ शकते.
परंतु
मी जितके जास्त वाचले, तितक्याच मला 1959 सारख्या कादंबऱ्या सापडल्या
सॅम
,
लॉनी कोलमन द्वारे, संपूर्णपणे जाणवलेल्या समलिंगी पात्रांसह क्लिष्ट,
उत्पादक जीवन. कधी कधी या कथा आनंदाने संपल्या. द
पहिल्या काही वेळा मला अशी पुस्तके सापडली, मी स्वतःला पटवून दिले की मी करू
एका सांस्कृतिक विचित्रतेला अडखळले - एक कादंबरी जी मुख्यतः होती
प्रकाशनाच्या वेळी दुर्लक्षित केले. पण मी वाचत राहिलो,
तथ्ये या कल्पनेला समर्थन देत नाहीत. कोलमन, उदाहरणार्थ,
युद्धानंतरचे एक प्रतिष्ठित कादंबरीकार होते ज्यांनी नंतर हे लेखन केले
सर्वोत्तम विक्री
Beulah जमीन
1970 च्या दशकातील त्रयी. तो क्वचितच करू शकला
अस्पष्ट लेखक मानले जावे. (जेव्हा अनेक लेस्बियन पल्प होते
1950 मध्ये प्रकाशित - अॅन बॅननच्या कादंबऱ्या सर्वाधिक आहेत
प्रसिद्ध - ही पुस्तके सर्व पेपरबॅक मूळ होती, ज्यासाठी लिहिलेली होती
मुख्य प्रवाहात नसलेले आणि साहित्यिक नसलेले प्रेक्षक.)
As
हे अधिकाधिक स्पष्ट झाले की माझा प्रकल्प, पल्प फ्रिक्शन असे नाव आहे
माझ्या संपादकाद्वारे, शोधण्याचा एक नवीन मार्ग तयार करण्याची शक्यता आहे
प्री-स्टोनवॉल गे साहित्यात, मी शोधण्यासाठी माझे प्रयत्न वाढवले
ही पुस्तके. द सीक्रेटमधील नॅन्सी ड्रूसारखे थोडेसे वाटत आहे
क्वीअर प्लॉटचा, मी प्रत्येक संकेताचा पाठपुरावा केला. जो मित्र आहे
शिकागोमधील कामगार इतिहासाबद्दल लिहिताना मला हवे असेल असे नमूद केले आहे
विलार्ड मोटली यांच्या कादंबऱ्या पाहण्यासाठी. काही दिवसांनी मला ए
त्यांच्या 1947 च्या कादंबरीची प्रत
कोणत्याही दारावर थाप द्या
डॉलर कार्टवर
बोस्टनच्या ब्रॅटल बुक शॉपमध्ये. पुस्तकाची कथा सांगते
निक रोमानो, शिकागोचा मुलगा जो गरीब जन्माला येतो, तो वाईट जातो आणि संपतो
एक पोलीस किलर. जेव्हा ते प्रकाशित झाले तेव्हा ते बनवले गेले
जॉन डेरेक आणि हम्फ्रे बोगार्टसह 1949 च्या लोकप्रिय चित्रपटात. कधी
मी वाचायला सुरुवात केली
कोणत्याही दारावर थाप द्या
, मी थक्क झालो. सोबत
एक चोर असल्याने, जॉनी एक हस्टलर आहे आणि पुस्तकातील एक मुख्य आहे
characters हा एक समलिंगी माणूस आहे जो त्याला सेक्ससाठी पैसे देतो आणि त्याची काळजी घेतो.
कादंबरी समलिंगी संवेदनशीलतेने ओतलेली आहे—तुम्ही करू शकत नाही
मोटलीच्या सुंदर, पुरुषी सौंदर्याच्या कामुक वर्णनांवर मात करा—आणि
ग्रांट होलोवे, निकचा जॉन, कामाचे नैतिक केंद्र आहे.
मोटली समलिंगी, आफ्रिकन होता हे एका छोट्या संशोधनातून समोर आले
अमेरिकन, आणि एक डावे. त्यांनी चार कादंबऱ्या लिहिल्या, त्यापैकी दोन होत्या
सर्वाधिक खपणारे. 1950 च्या दशकात ते प्रमुख अमेरिकन लेखक मानले जात होते;
आज तो जवळजवळ विसरला आहे.
कडून
कोणत्याही दारावर थाप द्या
, मी साहजिकच मोटलीच्या दुसऱ्याकडे गेलो
पुस्तके फ्लायलीफ जाहिरात चालू आहे
लेट नो मॅन रायट माय एपिटाफ
“तुम्हाला आवडेल अशा इतर पुस्तकांसाठी” मला थिओडोरा केओघकडे नेले
1950
दुहेरी दरवाजा
, अग्रगण्य असलेल्या विवाहित समलिंगी पुरुषाबद्दल
दुहेरी जीवन. काही शिकार केल्यानंतर, मला शेवटी eBay वर एक प्रत सापडली.
मी तिची १९५२ सालची कादंबरी वाचली
स्ट्रीट संगीत
, ज्यात उघड आहे
समलिंगी पुरुष थीम, आणि तिचे 1949
मेग
, लेस्बियन ओव्हरटोन असलेली कथा,
स्ट्रीट गँगमध्ये सामील झालेल्या न्यूयॉर्कच्या श्रीमंत मुलीबद्दल. मलाही माहीत होतं
केओगबद्दल मी मोटलीबद्दल जे काही केले त्यापेक्षा कमी. म्हणून मी जलद इंटरनेट केले
थिओडोर रुझवेल्टची नात केओघ हिला शोधून कळले.
एक अत्यंत प्रतिष्ठित कादंबरीकार होती जी तिच्या "धाडस" साठी प्रसिद्ध झाली
थीम.
खालील
पुस्तकांवरील फ्लायलीफ जाहिराती शोधण्याचा एक चांगला मार्ग बनला
इतर समलिंगी नर लगदा. चार्ल्स गोरहमची 1961 ची कादंबरी
मॅककॅफ्रे
(एका गे हसलरबद्दल), उदाहरणार्थ, मला स्टुअर्ट इंग्स्ट्रँडकडे नेले
गोफण आणि बाण
, 1947 ची कादंबरी जी कशाशी संबंधित आहे
आता आपण ट्रान्सजेंडरिझम म्हणू. हे एका माणसाच्या जीवनाचे तपशीलवार वर्णन करते
आपल्या बायकोला मुलगा म्हणून परिधान करतो आणि तिच्याशी प्रेमसंबंध ठेवण्याचा आग्रह करतो
तटरक्षक दलाचा कर्णधार ज्याच्यावर त्याचे प्रेम आहे. कथानक कचऱ्याचे वाटते,
परंतु ते खरोखर चांगले लिहिलेले, सहानुभूतीपूर्ण आणि अंतर्ज्ञानी आहे.
इंग्स्ट्रॅंड, हे देखील एक प्रसिद्ध युद्धोत्तर कादंबरीकार होते.
आणखी
गे पल्प शोधण्याचा उत्तम मार्ग म्हणजे बुक जॅकेटवरील ब्लर्ब स्कॅन करणे
1950 पासून. न्यूयॉर्कमधील एका वापरलेल्या-पुस्तकांच्या दुकानाला भेट देताना
शहर, उदाहरणार्थ, मी उत्सुकतेपोटी उचलले
Instinct, फ्रेडरिक बुचेनरच्या 1949 च्या कादंबरीची एक प्रत
A
लाँग डेज डायिंग
. एक देखणा (आणि अतिशय चपखल) व्यतिरिक्त
लेखकाचा फोटो, पुस्तकातील सर्वात धक्कादायक गोष्ट कोणाकडे होती
त्याला मान्यता दिली. जॅकेटच्या फ्लॅपवर इसाबेल बोल्टनची उच्च प्रशंसा झाली,
जॉन हॉर्न बर्न्स, लिओनार्ड बर्नस्टाईन, क्रिस्टोफर इशरवुड आणि
कार्ल व्हॅन वेचटेन - 1950 च्या दशकातील विचित्र साहित्यिक.
A
लाँग डेज डायिंग
बोहेमियन मित्रांच्या गटाशी व्यवहार करतो
विविध लैंगिक अनुकरण. ते हलणारे आणि धक्कादायक आहे - सावध रहा
सरळ धार असलेला वस्तरा असलेले पाळीव माकड—कदाचित सर्व
अधिक कारण म्हणजे बुचनर आता एक प्रमुख एपिस्कोपॅलियन धर्मशास्त्रज्ञ आहे.
My
शोधाने त्वरीत काही नमुने प्राप्त केले: पासून कोणताही पेपरबॅक
कव्हरवर जांभळ्या धुके असलेले 1950 चे दशक विचित्र असल्याचे दिसून आले; कव्हर
टॅग ओळी ज्यात "विचित्र विवाह" किंवा "द
twilight world” तसेच homo होते. थॉमस हॅल फिलिप्स
बिटरवीड मार्ग
त्याची सामग्री लपविण्याचा प्रयत्नही केला नाही.
त्याच्या कव्हरमध्ये एक देखणा, सुसज्ज, शर्टलेस माणूस आणि
खळ्याच्या मजल्यावर, मागच्या बाजूला मिठीत असलेली एक सुंदर स्त्री
कव्हरने स्पष्ट केले (योग्यरित्या) की ती "असामान्य" कादंबरी होती
त्रिकोण" वडील, त्याचा मुलगा आणि मुलाचे सर्वोत्तम यांच्यातील
मित्र (थॉमस, अजूनही जिवंत, रॉबर्ट ऑल्टमॅनचे काही भाग लिहिले
चित्रपट
नॅशविल
.) खरंच, यापैकी बरीच पुस्तके लपविली नाहीत
त्यांची विलक्षण सामग्री. चार्ल्सच्या पेपरबॅक आवृत्तीचे मुखपृष्ठ
जॅक्सनचे 1946
शौर्याचा पतन
क्लोज-अप वैशिष्ट्ये
एका महिलेच्या चेहऱ्यावर जेव्हा तिने तिच्या पतीला प्रकाश टाकताना पाहिले
दुसऱ्या माणसाची सिगारेट. प्रतिमेच्या वरील टॅग लाइन अशी आहे,
"माणसाच्या परस्परविरोधी प्रेमाची शक्तिशाली कथा."
विसंबून
या पद्धतींवर, तसेच अंतःप्रेरणा आणि साध्या जुन्या स्नूपिंगवर, मला आढळले,
सरतेशेवटी, 273 च्या दरम्यान मुख्य प्रवाहातील प्रेसने प्रकाशित केलेल्या 1940 कादंबऱ्या
आणि 1969 वास्तविक समलिंगी पुरुष वर्ण, कथानक किंवा थीमसह.
यातील काही (तत्कालीन) प्रसिद्ध लेखकांचे होते. ए.जे. क्रोनिन
1950 ची धक्कादायक कादंबरी
स्पॅनिश गार्डनर
, उदाहरणार्थ, तपशील
12 वर्षांचा मुलगा आणि त्याचे प्रेमळ, कामुक नाते
वडिलांचा माळी. ग्रेस झारिंग स्टोनची 1951 ची कादंबरी
अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना
ग्रोटो
तिच्या मुलाशी वागणाऱ्या महिलेच्या मानसिकतेचा शोध घेते
समलैंगिकता यापैकी काही पुस्तके कधीही प्रकाशित न झालेल्या लेखकांची होती
पुन्हा राल्फ लेव्हरिजचे 1951 चे पुस्तक
पाण्यावर चाला
दक्षिणेकडील खंदकांमध्ये अडकलेल्या सैनिकांची एक सुंदर कथा आहे
द्वितीय विश्वयुद्धादरम्यान समुद्र बेट आणि ते समलिंगी माणसाशी कसे संबंधित आहेत
त्यांच्या गटाचे केंद्र कोण आहे. जेराल्ड टेशची 1956 ची कादंबरी
नेव्हर द सेम अगेन
प्रचंड सहानुभूतीने तपासतो
एका लहान मिडवेस्टर्नमधील एका मोठ्या माणसासोबत 13 वर्षांच्या मुलाचे नाते
शहर.
रिचर्ड
ब्रूक्सची 1945 ची कादंबरी
वीट फॉक्सहोल
आधार होता
1951 च्या चित्रपटासाठी
क्रॉसफायर
, हॉलमार्क हॉलीवूड
सेमिटिझमचा पर्दाफाश करणारा चित्रपट. पण जेव्हा मी कादंबरी वाचली तेव्हा ती वळली
सेमिटिझम बद्दल नाही तर होमोफोबिया बद्दल. चित्रपट निर्माते
च्या हत्येच्या कथेचा मुख्य भाग बदलला होता
ज्यू माणसाच्या हत्येमध्ये समलैंगिक.
It
मी वाचल्यानंतर होते
वीट फॉक्सहोल
जे मी शोधले
की, या सर्व कादंबऱ्या वेगवेगळ्या प्रमाणात, होमोफोबियाचा सामना करतात
आणि समलिंगी पुरुषांचे जीवन, यातील अनेक कादंबऱ्या इतरांशी देखील संबंधित आहेत
ओळख-आधारित राजकीय समस्या.
वीट फॉक्सहोल
नव्हते
फक्त सेमिटिझमबद्दल, परंतु वर्णद्वेष, विचित्र-द्वेष,
आणि स्त्री-द्वेषही. खरं तर, हे एक जवळचे-परिपूर्ण विश्लेषण आहे
युद्धोत्तर पुरुषत्व कसे होते याचे कारण “काय
अमेरिकेची चूक होती. ती एक अतिशय मूलगामी कादंबरी आहे
कट्टरपंथीच्या सिद्धांताच्या केंद्रस्थानी—ते विसरले नसते तर
यूएस लेखन. वॉर्ड थॉमसचे १९४९ सारखे पुस्तक
कशापासून
जमिनीत
—ज्यामध्ये बंदिस्त समलिंगी शिक्षकाच्या जीवनाचा तपशील आहे
न्यू इंग्लंडच्या एका लहानशा गावात जिच्यासोबत एका माणसाने ब्लॅकमेल केले आहे
तो झोपत आहे - समलिंगी अत्याचाराविरुद्ध त्याचा नैतिक युक्तिवाद तयार करतो
हिटलरच्या काळातील ज्यूंच्या परिस्थितीशी दीर्घ समांतर करून
जर्मनी. मी सांगू शकतो, ती पहिल्या यूएस कादंबर्यांपैकी एक आहे
डेचौ आणि ऑशविट्झचा डेथ कॅम्प म्हणून उल्लेख करणे. या
समलैंगिकांची सामाजिक दुर्दशा आणि सेमिटिझम यांच्यातील विशिष्ट समांतर
जॉन रेच्या 1961 ला देखील चालना मिळते
कस्टर्ड बॉईज
, एक ब्रिटिश
ज्यू युद्ध निर्वासितांशी व्यवहार करणार्या इंग्लंडमधील एका छोट्याशा गावाबद्दल कादंबरी
तसेच तरुणांमध्ये वाढणारी, आणि अतिशय सक्रिय, समलैंगिकता
शाळकरी मुले. शहरातील एका मुलाचा मृत्यू झाल्यानंतर
तीव्र होमोफोबिया, कादंबरीचा संदेश अटळ आहे. जॉन हॉर्न
बर्न्स 1949
पुस्तकासह लुसिफर
- खाजगी मध्ये सेट करा,
न्यू इंग्लंडमध्ये अॅन्डओव्हर-सारखी मुलांची शाळा - त्यासोबतच आम्हाला सादर करते
होमोफोबिया हा सेमेटिझमचा भाग आणि पार्सल कसा आहे याचा स्पष्ट संदेश
आणि वंशवाद.
जातीय
पूर्वग्रह, अर्थातच, जेम्स बाल्डविनच्या 1961 मध्ये उपस्थित आहे
आणखी
देश
, परंतु ते इतर अनेक कादंबऱ्यांमध्ये देखील आहे.
लॉनी कोलमनचे 1958
दक्षिणी महिला
एक हुशार आहे
विलक्षणपणाची कादंबरी - त्याला "पासिंग" म्हणतात
येथे-तसेच शर्यत, जसे की त्याचे कथानक "गुप्त" चालू करते
त्याच्या निवेदकाचा भूतकाळ आणि त्याचे शीर्षक वर्ण. चार्ल्स राईट
1963
मेसेंजर
आफ्रिकन-अमेरिकन बाईक मेसेंजरबद्दल आहे
जो देखील धावपळ करतो. हे बाल्डविनच्या कार्याचा वारसा रेखाटते,
पण त्याचा स्वतःचा स्पष्ट कथन आणि राजकीय आवाज आहे. लॉरेन
वाह्लचे
अदृश्य काच
—त्याचे शीर्षक येते
W.E.B द्वारे कोट डु बोईस - ही एक अप्रतिम कादंबरी आहे
युद्धाच्या शेवटी इटली, एक समलिंगी पांढरा लेफ्टनंट जो पडतो त्याबद्दल
त्याच्या विषमलिंगी आफ्रिकन-अमेरिकन जीप ड्रायव्हरच्या प्रेमात. द
पुस्तक लष्करातील वर्णद्वेष आणि होमोफोबिया या दोन्हींशी संबंधित आहे—द
त्यांना भेटणारे इटालियन शेतकरी तुलनेने मुक्त आहेत - आणि
शक्तिशाली आणि प्रकाशमान आहे. पुरुष शेवटी सेक्स करतात (हे प्रेम आहे
एकासाठी, दुसऱ्यासाठी मैत्री) आणि पुस्तके दुःखदपणे संपत असताना,
हा असहिष्णुतेचा उत्तेजक आरोप आहे.
So
या सर्व संशोधनात काय भर पडली? बरं, हे स्पष्ट आहे की या
कादंबर्या—आणि मी आणखी शोधत राहतो—चा एक स्वीकृत भाग होता
युद्धानंतरची यूएस साहित्यिक संस्कृती. जेव्हा आपण याबद्दल विचार करता तेव्हा हे बनते
परिपूर्ण अर्थ. दुसऱ्या महायुद्धाने अमेरिकन लोकांच्या जीवनात आमूलाग्र बदल केला,
विशेषत: लिंग आणि लिंग समस्यांबाबत. पारंपारिक
त्यांच्या डोक्यात कल्पना फिरल्या. युद्धादरम्यान महिलांनी कामगिरी बजावली
आणि अनेक "पुरुष" नोकऱ्यांमध्ये उत्कृष्ट; शूर लढाऊ पुरुष
खंदकांमध्ये आणि जहाजांवर याचा अर्थ काय आहे हे समजू लागले
असुरक्षित आणि भावनिकदृष्ट्या (आणि काहीवेळा शारीरिकरित्या) मुक्त व्हा
इतर पुरुषांशी जवळीक. "असणे" म्हणजे काय याची कल्पना
एक माणूस” याला युद्धाच्या शेवटी पुरुष म्हणून आमूलाग्र आव्हान दिले गेले
रणांगणातून कार्यालयात हलवले.
दरम्यान
या कालावधीत, यू.एस.ने स्वत:ला मोठ्या लोकांच्या मध्यभागी दिसले
स्त्री किंवा पुरुष म्हणजे काय याची चर्चा. ही चर्चा
जेम्स डीन आणि मार्लन ब्रँडो चित्रपटाच्या पडद्यावर घडले
यूएसला दाखवून दिले की "खऱ्या पुरुषांना" भावना असू शकतात आणि
रडणे स्टेजवर आणि टेलिव्हिजनवर, एल्विसने देशाला ते दाखवले
एक "खरा माणूस" आपले नितंब हलवू शकतो आणि श्रोणि हलवू शकतो
लैंगिक मार्गांनी जसे कोणत्याही (पांढऱ्या) पुरुषाने यापूर्वी कधीही धाडस केले नव्हते
सार्वजनिक साहित्यात, कादंबऱ्यांनी जगाचे चित्रण करण्यास सुरुवात केली
"वास्तविक पुरुषांना" ऑफर केलेले पर्याय अधिक क्लिष्ट होते
पूर्वीपेक्षा अगदी नॉर्मन सारख्या युद्ध कादंबऱ्यांचेही खूप कौतुक झाले
मेलरचे
नग्न आणि मृत
आणि जेम्स जोन्स
येथून अनंतकाळपर्यंत
चर्चा आणि भागांनी भरलेले आहेत
समलैंगिकतेबद्दल. पुरुष समलैंगिकता, मी शोधले, होते
1950 मध्ये लपलेला विषय नाही. तो अनेकदा अतिशय सार्वजनिक विषय होता
त्यावर खुलेपणाने आणि शांतपणे, अनेक प्रकारे चर्चा झाली.
परंतु
इतर राजकीय ट्रेंडचे आपण काय करायचे आहे
ही कामे? यातील अनेक पुस्तकांच्या समलैंगिक विषयांप्रमाणेच
हरवले होते (कदाचित हेतुपुरस्सर देखील, कारण ते खूप धोकादायक होते)
तसेच त्यांच्या इतर मूलगामी थीम देखील होत्या. विचार करायला आलो आहोत
यांसारख्या सामाजिक समस्यांच्या कादंबर्यांमध्ये सेमिटिझमचा फक्त विचार केला गेला
लॉरा झेड. हॉब्सन
सज्जनांचे
करार
(ज्यामध्ये "ज्यू" खरोखर एक एपिस्कोपॅलियन ढोंग आहे
ज्यू असणे) किंवा सॉल बेलो किंवा बर्नार्ड मालामुड यांच्या कादंबऱ्यांमध्ये. सोडून
रिचर्ड राईटसाठी, युद्धानंतरच्या कोणत्याही आफ्रिकन-अमेरिकनबद्दल फार कमी वाचकांना माहिती आहे
लेखक विशेष म्हणजे विलार्ड मोटली, जो आफ्रिकन-अमेरिकन होता
बेस्ट सेलिंग लेखक, मुख्यतः पांढरे, कामगार वर्ग इटालियन बद्दल लिहिले
आणि शिकागोमधील ध्रुव, एक वस्तुस्थिती ज्यामुळे तो गायब झाला
मध्ये "ब्लॅक अमेरिकन लेखक" अनेक गंभीर अभ्यास
1950 आणि 1960 चे दशक. 1969 नंतर "गे लेखन" प्रमाणे-
जेव्हा समलिंगी चळवळीने सांस्कृतिक प्रभाव निर्माण करण्यासाठी पुरेसा निर्माण केला
एक शैली—ही पुस्तके कोणत्याही श्रेणीत सहज बसत नाहीत.
I
n
1969, आधुनिक समलिंगी चळवळीची पहाट, अनेकांसह
इतर गोष्टी, समलिंगी मुक्तीवाद्यांनी नवीन तयार करण्याचा हक्क सांगितला
साहित्य त्यांनी त्याला "गे" साहित्य म्हटले, अशा प्रकारे वेगळे केले
त्याच्या आधी आलेल्या प्रत्येक गोष्टीतून. कितीही सहानुभूती दाखवली तरी,
या प्री-स्टोनवॉल कादंबऱ्या वैविध्यपूर्ण, अंतर्ज्ञानी, स्मार्ट किंवा प्रामाणिक आहेत
कदाचित ते या आधुनिक चळवळीद्वारे जुन्या पद्धतीप्रमाणे पाहिले गेले असतील,
कालबाह्य, आणि स्वत: ची द्वेष. काही वर्षांतच नवीन पुस्तके आली
या आधीच्या बहुतेक पदव्या डस्टबिनमध्ये पाठवण्यात आल्या होत्या
इतिहासाचा.
I
असे वाटते की हे देखील आहे - वेगवेगळ्या प्रमाणात - काय झाले
या कादंबऱ्यांमधील इतर थीम.
कस्टर्ड बॉईज
or
कशापासून
जमिनीत
"ज्यू" म्हणून सहज लक्षात ठेवता आले असते
कादंबर्या” किंवा सेमिटिझमबद्दलची पुस्तके, पण ती नाहीत. सह
काही अपवाद वगळता, राजकीय संदेश असलेले यूएस साहित्य नाही
खूप आदर दिला. हे प्रामुख्याने महाविद्यालयीन अभ्यासक्रमांमध्ये शिकवले जाते
"यू.एस. निषेध साहित्य” किंवा पदच्युत
काव्यसंग्रहातील तळटीपांना.
In
ही शीर्षके उघड करणे - आणि वाचण्यात प्रचंड आनंद मिळतो
आणि त्यांच्याबद्दल लिहिणे—राजकीय आणि
प्रगतीशील इतिहास पुन्हा शोधला गेला आहे. पण ते नेतृत्वही आहे
मला वर्तमानाबद्दल विचार करण्याच्या नवीन पद्धतींबद्दल. समलिंगी चळवळ - वगळता
पहिल्या वर्षासाठी जेव्हा ती खरोखरच “मुक्ती चळवळ” होती
सर्वात विस्तृत अर्थाने-विस्तृत करण्यास कधीच उत्सुक नव्हते
इतर राजकीय गटांशी जोडण्याची त्याची दृष्टी. मी काय शिकलो
येथे हे कनेक्शन 1940 मध्ये केले जात होते आणि
1950 चे दशक.
वीट फॉक्सहोल
एक जग सादर करते ज्यामध्ये होमोफोबिया
आणि सेमिटिझम हे वंशवाद आणि द्वेषाशी जोडलेले आहेत
महिला अत्यंत पुरोगामी राजकारणातून निर्माण झालेली ही दृष्टी आहे
युद्धोत्तर काळातील, आणि एक, जो, अनेकांसाठी, अत्यंत गहाळ आहे
आता.
मायकेल ब्रॉन्स्की
नवीनतम पुस्तक म्हणजे पी
ulp घर्षण: सुवर्णयुग उघड करणे
समलिंगी पुरुष पल्प्स च्या.