डेव्हिड रेम्निक यांचे पुस्तक; आल्फ्रेड ए. नोफ, 2010, 586 pp.
S2008 च्या निवडणुकीनंतर लगेचच न्यु यॉर्कर संपादक डेव्हिड रेमनिक यांनी बराक ओबामा यांच्या विजयाच्या अर्थावर एक दीर्घ लेख लिहिला. ओबामा हे अध्यक्षपद जिंकणारे पहिले आफ्रिकन अमेरिकन का बनले हे प्रामुख्याने होते. सेल्मा, अलाबामा येथील ब्राउन चॅपल आफ्रिकन मेथोडिस्ट एपिस्कोपॅलियन चर्चमध्ये 2007 मध्ये ओबामा यांनी दिलेले भाषण हे मध्यवर्ती घटक होते.
त्या भाषणात, ओबामांनी 1950 आणि 1960 च्या दशकातील महान नागरी हक्क नेत्यांचे आभार मानले - "मोसेस पिढी," त्यांनी त्यांना संबोधले - आणि नंतर त्यांच्या वयाच्या, "जोशुआ पिढी" च्या कृष्णवर्णीय नेत्यांसाठी भूमिका परिभाषित करण्याचा प्रयत्न केला. "त्याने जोशुआच्या पिढीसाठी पुढे असलेल्या कार्याचे वर्णन केले," रेम्निकने लिहिले, "आणि स्पष्टपणे स्वतःला त्याच्या डोक्यावर, त्याचे मानक-वाहक म्हणून स्थान दिले." पण रेम्निकने त्या कामाचे वर्णन कधीच केले नाही. कृष्णवर्णीय नेत्यांच्या जोशुआ पिढीच्या जुन्या पिढीतील कृष्णवर्णीय राजकारण्यांशी असलेल्या अस्वस्थ संबंधांचे वर्णन करण्यापेक्षा त्याला स्पष्ट करण्यात कमी रस दिसत होता.
रेम्निकने आता त्याचा विस्तार केला आहे न्यु यॉर्कर पूर्ण-लांबीच्या चरित्रात वैशिष्ट्यीकृत करा. केंद्रबिंदू अजूनही मोझेस/जोशुआ रूपक आहे आणि ओबामा, मिश्र जातीचे वकील आणि हवाईमध्ये जन्मलेले आणि मोठे झालेले आमदार, पहिले कृष्णवर्णीय अध्यक्ष कसे बनले. जोशुआ पिढीचे "कार्य" काय आहे किंवा ओबामा यांनी "नवीन प्रकारचे राजकारण" काय आहे हे स्पष्ट करण्यासाठी तो अजूनही आला नाही. पदावर आल्यानंतर इतक्या लवकर अध्यक्षांचे चरित्र लिहिणे अवघड आहे. उद्घाटनानंतर जे महत्त्वाचे वाटले ते काही महिन्यांनंतर कमी होऊ शकते. परंतु रेम्निकच्या पुस्तकात ओबामांबद्दल जाणून घेणे महत्त्वाचे आहे की त्यांचे प्रशासन गेल्या नोव्हेंबरमध्ये डेमोक्रॅटिक निवडणुकीतील पराभवानंतर पुन्हा सुरुवात करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. उदाहरणार्थ, ओबामा यांच्या आर्थिक धोरणांच्या मुळांबद्दल काहीही सांगू शकत नाही, जरी त्यांनी 70 वर्षांहून अधिक काळातील सर्वात वाईट आर्थिक मंदीच्या काळात पदभार स्वीकारला. हे एक विचित्र पुस्तक आहे: एका राजकारण्याचे जीवनचरित्र जे मोठ्या प्रमाणात चकचकीत राजकीय समस्या टाळतात, काळ्या राजकारणाचा अभ्यास जो नागरी हक्क चळवळीपासून कृष्णवर्णीय समुदायात घडलेल्या जवळजवळ प्रत्येक गोष्टीकडे दुर्लक्ष करतो.
ते असमाधानकारक आहे, जवळजवळ 600 पृष्ठे द ब्रिज: द लाइफ अँड राइज ऑफ बराक ओबामा आफ्रिकन अमेरिकन लोकांबद्दल मुख्य प्रवाहातील पांढरे निरीक्षक काय विचार करतात याबद्दल आम्हाला बरेच काही सांगा. हे पुस्तक अमेरिकेच्या मुख्य प्रवाहातील राजकीय पत्रकारितेच्या पोकळपणाचा एक उत्तम नमुना आहे. कोणत्याही वादग्रस्त विषयावर स्पष्ट भूमिका घेऊन मूलत: केंद्र-उजवी जनता मानल्या जाणार्या लोकांपासून दूर जाण्यास नाखूष, पत्रकारांचा लोकांवर परिणाम होण्याऐवजी व्यक्तीपेक्षा करिअर आणि उच्च पातळीवरील राजकारणाच्या प्रक्रियेवर लक्ष केंद्रित करण्याचा कल असतो. .
In पूल, त्याच्या मोझेस आणि जोशुआ थीमसह, रूपक मोठ्या प्रमाणात बायबलसंबंधी आहेत. हे आश्चर्यकारक नाही कारण मार्टिन ल्यूथर किंग, जूनियर आणि इतर नागरी हक्क नेत्यांनी संघर्षाचे नाटक सांगण्यासाठी बायबलमधील कथा आणि प्रतिमा प्रसिद्धपणे वापरल्या. त्या काळातील इतिहासकार - टेलर शाखा (पार्टिंग द वॉटर्स, पिलर ऑफ फायर, कनानच्या काठावर), डेव्हिड जे. गॅरो (क्रॉस बेअरिंग)—त्यांच्या हिशोबांची मांडणी करण्यासाठी बायबलच्या आधारावर खूप झुकले आहे. परंतु आजपर्यंतचा कालावधी वाढल्यावर हा दृष्टिकोन कार्य करणे थांबवतो. आफ्रिकन अमेरिकन आणि त्यांच्या राजकीय नेत्यांसमोरील समस्या वेगळ्या आहेत आणि काही मार्गांनी ते 40 वर्षांपूर्वीच्या तुलनेत अधिक जटिल आहेत. "वचन दिलेली जमीन" हे रूपक, मोशेच्या रूपात राजा आणि जोशुआच्या रूपात ओबामा, समानता आणि आत्मनिर्णयाच्या संघर्षाला खोटे बंद करण्याची ऑफर देते जो अजूनही लढला जात आहे. सर्वात वाईट म्हणजे, श्वेत अमेरिकन लोकांना एका प्रेरणादायी कथेत उत्साहीपणे भाग घेण्याची परवानगी देते ज्याचा शेवट अमेरिकेने कृष्णवर्णीय अध्यक्षाच्या निवडीद्वारे त्याच्या पापांची पूर्तता केली.
काय पूल 1970 च्या दशकात सुरू झालेल्या आर्थिक विघटनाने कृष्णवर्णीयांवर जे भयंकर नुकसान केले आहे ते सर्वात स्पष्टपणे सोडले आहे, इतर कोणत्याही लोकसंख्येच्या गटापेक्षा. रेम्निक लिहित असताना आफ्रिकन अमेरिकन लोक पुन्हा एकदा आणखी एका मंदीच्या परिणामांमुळे विषमतेने त्रस्त होते हे तथ्य असूनही. कमी उत्पन्न असलेल्या कुटुंबांसाठी सामाजिक सुरक्षा जाळे काढून टाकणे आणि त्याचे परिणाम फारच कमी आहेत. हिप-हॉप कधीही घडले नाही, वरवर पाहता, जोपर्यंत स्पाइक लीचे एकल, असंबंधित कोट पुरेसे नाही.
आणि संस्कृतीबद्दल बोलताना, आफ्रिकन अमेरिकन समुदायाला भेडसावणाऱ्या सामाजिक समस्यांचे पॅथॉलॉजीज समाजात राहण्याच्या परिणामांचे काय, गरिबांचे व्यवस्थापन करण्यासाठी उज्ज्वल नवीन कल्पनेसह प्रत्येक श्वेत-सुधारकासाठी एक प्रयोगशाळा म्हणून ते उघडत असताना? याचाही, रेम्निक कधीही उल्लेख करत नाही. ओबामाच्या तुलनेने आश्रय घेतलेल्या संगोपनातील कोणीतरी या उलथापालथींना कसा प्रतिसाद देतो हे आपल्याला त्यांच्याबद्दल जाणून घेणे आवश्यक असलेल्या गोष्टींपैकी एक आहे. कदाचित हिप-हॉप त्याच्या जवळून गेला असेल. त्याच्या स्वत: च्या लेखनात माल्कम एक्सचा सांस्कृतिक प्रभाव असल्याचे दिसून येते, परंतु अधिक विवादास्पद दृश्ये बाहेर काढली गेली. ओबामा उत्सुकतेने त्यांचा वारसा म्हणून नागरी हक्कांच्या वारशाकडे परत आले आहेत. 2004 च्या लोकशाही अधिवेशनातील त्यांचे भाषण, ज्याने त्यांना रातोरात राष्ट्रीय व्यक्तिमत्व बनवले, त्या काळातील "कीप ऑन पुशिंग" या राष्ट्रगीताने ओळख करून दिली. पण त्यानंतरच्या काळाबद्दल, सामान्यतेच्या पलीकडे स्वप्न अपूर्ण राहिले याबद्दल त्याचे काय मत आहे?
ओबामा सारख्या व्यक्तींबद्दल काहींना असलेल्या खोल संशयाची कबुली रेम्निकने दिली आहे—व्यावसायिक क्रेडेन्शियल्स सर्व क्रमाने, परंतु कृष्णवर्णीय समाजातच उथळ मुळे आहेत. त्यांनी पत्रकार आणि शैक्षणिक अॅडॉल्फ रीड, ज्युनियर यांच्या 1996 च्या कोटचा संदर्भ दिला जो राजकीय पेकिंग ऑर्डरच्या तीव्र विश्लेषणासाठी आणि समजून घेण्यासाठी उभा आहे: "[ओबामाची] मूलभूतपणे बूटस्ट्रॅप लाइन अस्सल समुदायाच्या वक्तृत्वाच्या पॅटीनाने मऊ केली होती, याबद्दल चर्चा करा. स्वयंपाकघरातील बैठका, सामाजिक समस्यांचे छोटे-छोटे उपाय आणि समस्यांवरील प्रक्रियेची अंदाजे उंची….मला शंका आहे की हैती आणि आंतरराष्ट्रीय नाणेनिधीचा प्रभाव जिथे असेल तिथे यूएस कृष्णवर्णीय राजकारणातील भविष्याची लाट आहे. ."
पण या लांबलचक पुस्तकात हे एकमेव ठिकाण आहे जिथे "जोशुआ पिढी" च्या संभाव्य उणीवांचा उल्लेख केला जातो आणि रेम्निक या मुद्द्याचा शोध न घेता पुढे जातो. जे खूप वाईट आहे, कारण ओबामा प्रशासनाची आर्थिक धोरणे ऑर्थोडॉक्स आयएमएफच्या दृष्टिकोनातून फारशी विचलित झालेली नाहीत: मर्यादित, आणि तात्पुरते, उत्तेजन पॅकेज; शक्य तितक्या कमी सुधारणा करताना आर्थिक क्षेत्राची सुटका करण्यावर लक्ष केंद्रित करणे; आणि तूट कमी करून आणि सरकारी कर्ज काढून टाकून सरकारच्या आर्थिक पाऊलखुणा कमी करण्यासाठी मोठ्या प्रमाणात चिंता.
Remnick काही मनोरंजक नवीन माहिती चालू करतो. ओबामांचे आई-वडील त्यांच्या संस्मरणापेक्षा अधिक मजबूत व्यक्ती म्हणून येतात, माझ्या पित्याकडून स्वप्नेआर हवाई, देशातील सर्वात मिश्र-वंशीय राज्य, संगोपन आणि शिक्षणाचा ओबामांवर होणारा परिणाम अधिक स्पष्ट आहे. ओबामा यांनी शिकागोमध्ये त्यांची राजकीय कारकीर्द कशी सुरू केली हे आम्ही अधिक तपशीलाने शिकतो, उदाहरणार्थ त्यांचे—आणि त्यांची पत्नी मिशेलचे—शहरातील श्रीमंत आणि शक्तिशाली लोकांसाठी एकत्र येण्याचे ठिकाण असलेल्या उच्चभ्रू ईस्ट बँक क्लबमध्ये सामील होण्याचे महत्त्व. परंतु जेव्हा गोष्टी खरोखर मनोरंजक होऊ लागतात तेव्हाच रेम्निक नेहमी चौकशी करणे थांबवते असे दिसते. ओबामा नुकतेच ईस्ट बँक क्लबमध्ये सामील झाले होते की त्यांना आमंत्रित करावे लागले होते आणि तसे असल्यास, त्यांना कोणी प्रस्तावित केले? प्रिट्झकर्स, अमेरिकेतील सर्वात श्रीमंत कुटुंबांपैकी एक आणि शिकागोमधील एक प्रमुख शक्ती केंद्र, ओबामा यांच्या राजकीय कारकिर्दीच्या सुरुवातीपासूनच प्रमुख समर्थक होते. पण रेम्निक हे विचारत नाही की इष्ट दोन्ही मार्गांनी वाहू शकते का. ओबामांनी निर्णायक प्रसंगी प्रित्झकर्सना पाठिंबा दिला आहे का? त्याने कधी त्यांच्या हिताच्या विरुद्ध कृती केली आहे का? कुठेही नाही ब्रिजई या प्रश्नांचे निराकरण करा.
रेम्निकचे राजकारणाच्या पदार्थापेक्षा प्रक्रियेवर लक्ष केंद्रित केल्याने अध्यक्षीय मोहिमेतील त्यांच्या अध्यायांमध्ये, विशेषतः ओबामा आणि क्लिंटन यांच्यातील तीव्र लढाईत त्यांना उत्कृष्ट काम होते. तथापि, उत्सुकतेची गोष्ट म्हणजे, पुस्तकाच्या या भागांमध्ये ओबामा स्वतःच कोमेजून जातात, कारण डेव्हिड एक्सेलरॉड आणि रेहम इमॅन्युएल सारखे कार्यकर्ता केंद्रस्थानी आहेत. हिलरी क्लिंटन खरोखरच अधिक नाट्यमय व्यक्तिमत्त्व म्हणून उदयास आली, तिच्या दीर्घकाळापासून, काळजीपूर्वक जोपासलेल्या महत्त्वाकांक्षा अनपेक्षितपणे एका तरुण अपस्टार्टने आवरल्या.
त्याचा परिणाम असा आहे पूल, आम्हाला ओबामांचे पहिले सुव्यवस्थित पोर्ट्रेट देण्याचे वचन देताना - "त्याचे अध्यक्षपदापूर्वीचे त्यांचे जीवन आणि त्यांना घडवण्यास मदत करणारे काही प्रवाह" - तो एक महत्त्वाची राजकीय घटना का आहे याबद्दल आम्हाला अधिक सांगू शकत नाही.
ओबामा अध्यक्षीय मोहिमेने लोकशाही राजकारणात परिवर्तन घडवून आणले, एक मोठी तळागाळातील संघटना विकसित करून, पक्षापासून स्वतंत्र, अक्षरशः प्रत्येक जिल्ह्य़ात शाखांसह, ज्यात पूर्वी अजिंक्य मानले गेले होते. जरी ओबामा यांनी अनेक चांगल्या स्त्रोतांकडून पाठिंबा मिळवला, तरीही त्यांच्या मोहिमेने डेमोक्रॅटिक नॅशनल कमिटी चेअर हॉवर्ड डीन यांच्या लाखो लहान योगदानांची मागणी करण्यासाठी आणि प्रत्येक राज्यात प्रचारासाठी त्यांचा वापर करण्यासाठी इंटरनेट वापरण्याच्या विवादास्पद धोरणाचा विस्तार केला. तेव्हापासून डेमोक्रॅटिक पक्षाने या संसाधनाचे पालनपोषण करून त्याचा उत्साह आणि परिणामकारकता लुटण्याचा सर्वोत्तम प्रयत्न केला आहे. परंतु अनेक निरीक्षकांचा असा विश्वास आहे की ओबामा संघटना किंवा त्यासारखे काहीतरी, पुरोगामी लोकशाही राजकारणाच्या भविष्याचे प्रतिनिधित्व करते - जर त्याचे भविष्य असेल.
पूल ओबामा संघटनेचा ग्राउंड लेव्हल कसा विकास झाला, उमेदवाराने ती बांधण्यात कोणती भूमिका बजावली आणि त्याचे राजकारण आणि सरकारचे तत्त्वज्ञान कसे प्रतिबिंबित करते याबद्दल आम्हाला अधिक माहिती असेल तर ते आवश्यक वाचन असू शकते. रेम्निकने वस्तुस्थितीचा अहवाल दिला आहे की या मोहिमेने "तरुण स्वयंसेवकांना आकर्षित केले जे उखडून टाकण्यास तयार होते आणि दीर्घ-शॉट उमेदवारीसाठी स्वत: ला झोकून देतात" आणि ते "समुदाय संघटित करण्याच्या तंत्रावर" होते. पण आणखी काही नाही. "ओबामावाद" चा हा पैलू-कदाचित, दीर्घकाळात, सर्वात महत्त्वाचा भाग-रेम्निकला फारसा रस नाही असे दिसते. ओबामा विरुद्ध क्लिंटन, ओबामा विरुद्ध मॅककेन, सारा पॉलिन स्वतः विरुद्ध व्यक्तिमत्त्वांचा संघर्ष म्हणजे आपल्याला काय मिळते.
ओबामा यांच्या कारकिर्दीतील प्रत्येक घटकाची अपेक्षा न केल्याबद्दल रेम्निकला दोष देता येणार नाही जे त्यांचे अध्यक्षपद समजून घेण्यासाठी महत्त्वपूर्ण असेल. पण त्याच्या आर्थिक विचारसरणीकडे आणि ट्रॅक रेकॉर्डकडे थोडे लक्ष देण्याची गरज नक्कीच होती. रेमनिकचे पुस्तक लिहिण्यामागे रेसचे लक्ष होते. परंतु ओबामांचा वंशीय राजकारणावरील प्रभाव पूर्णपणे समजून घेण्यासाठी अमेरिकन लोक-विशेषत: गोरे अमेरिकन-काळ्या राजकारण्यांकडे उपयुक्ततेच्या बिंदूपासून कसे पाहतात याची पारंपारिक चौकट पसरते.
पूल गोर्या लोकांनी नागरी हक्कांच्या कथेला कसे आत्मसात केले आणि या देशाच्या वर्णद्वेषी भूतकाळाबद्दल स्वतःला बरे वाटावे यासाठी त्यांना नकळतपणे सांगणे चांगले आहे. त्यानंतरच्या युगात वर्णद्वेषाच्या अधिक गुंतागुंतीच्या, कमी आग्रही नाटकीय कथेवर ते कसे प्रक्रिया करण्यास सुरवात करतील हे पाहणे बाकी आहे - आणि कृष्णवर्णीय राजकारणी त्यास तोंड देताना कोणत्या प्रकारच्या तडजोडी करत आहेत. आफ्रिकन अमेरिकन लोकांना ते अस्तित्वात आहे हे जाणून घेण्याचा फायदा आहे.
Z
एरिक लॉर्सन हा एक स्वतंत्र पत्रकार, कार्यकर्ता आणि पश्चिम मॅसॅच्युसेट्समध्ये राहणारा संघटक आहे. चे ते सहलेखक आहेत क्रॅश समजून घेणे (सॉफ्ट स्कल प्रेस, 2010) आणि आगामी लेखक द पीपल्स पेन्शन: द वॉर अगेन्स्ट सोशल सिक्युरिटी सन 1980 (एके प्रेस, स्प्रिंग 2012).