"Эмэгтэй хүн, амьдрал, эрх чөлөө" - Ираны эмэгтэйчүүдийн хувьсгалын уриа лоозон нь алс холыг туулж ирсэн. Эхлээд гэж дуулав Курд эмэгтэйчүүдийн 8 оны 2006-р сарын XNUMX-нд Туркийн гудамжинд Курдын эрх чөлөөний хөдөлгөөний урт хугацааны феминист үзэл баримтлалаас гарч ирэв. амлалт. Дараа нь жагсагчид уйлж байна асгарсан Курдын баатарлаг эмэгтэйчүүдийг дагалдан Сирийн хилийг даван гарчээ тэмцэл ISIS-ын эсрэг (мөн Даиш гэж нэрлэдэг). Өнгөрсөн есдүгээр сард курд залуу эмэгтэйг хэрцгийгээр хөнөөсөн хэргийн дараа эсэргүүцэж байсан Жина (Махса) Амини, уриа лоозон цуурайтсан Ираны курдуудын бүс нутгаас цааш, эцэст нь дэлхий даяар хүрдэг.
Гэхдээ Иран бол "эмэгтэй, амьдрал, эрх чөлөө" үндэстний хил хязгаарыг давсан анхны газар биш. илтгэх түүний бүх нийтийн сэтгэл татам байдал. Сири улсад гүн ухаанаа түгээн дэлгэрүүлсэн нь бага мэддэг боловч угсаатны шашны янз бүрийн ландшафтыг хамарсан эмэгтэйчүүд үүнээс эрс өөрчлөлтийн урам зориг өгөх загварыг олж авсан юм.
ISIS-ын хуучин нийслэл дэх эмэгтэйчүүдийн өшөө авалт
"Ракка хотыг ISIS-ээс чөлөөлөхөд бид "Хэрвээ Курд эмэгтэйчүүд [Сирийн хойд хэсэгт орших Жазира мужид] зохион байгуулагдаж чадвал бид яагаад энд хийж болохгүй гэж?" гэж Хойд болон Зүүн Сирийн автономит засаг захиргааны (AANES) Арабын дийлэнх бүс нутгуудад үйл ажиллагаа явуулдаг эмэгтэйчүүдийн дээвэр Занобиа дахь Ракка дахь оффис дээр уулзсан дөрвөн араб эмэгтэйн нэг Маяда Ахмед хэлэв. Хачирхалтай нь, эмэгтэйчүүдийг хүчээр захирагдахаас илүүтэйгээр Ракка хотын гудамжинд эмэгтэйчүүдийг худалдаж авч, худалдсан ISIS-ийн засаглал гурван жил үргэлжилсэн. өдөөсөн бүс нутаг дахь эцгийн эрхт ёсыг зогсоох шийдвэр.
Өөр түүхийг хэзээ ч бүү алдаарай
Хүссэн мэдээгээ өдөр бүр шуудангийн хайрцагтаа хүргүүлээрэй.
Урьд нь ISIS-ийн нийслэл байсан Ракка хот одоо Сирийн голдуу курдууд голчлон оршин суудаг хойд хэсэгт иргэний дайн дэгдэх үед бий болсон улс төрийн шинэ байгууллагын нэг хэсэг болж, улмаар хүрээгээ тэлсэн байна. Арабын томоохон хүн ам орно зэрэг олон үндэстний Сирийн ардчилсан хүчин (SDF) бүс нутагт ISIS-ийн хяналтыг зогсоов. AANES нь одоо Ойрхи Дорнодод үндэстэн хоорондын болон шашин хоорондын хамтын ажиллагааны өвөрмөц загварыг бий болгож, нэгдлийн хэлбэрээр үйл ажиллагаагаа явуулж байна. Үүнээс гадна олон ургальч байдал, энэ эрэлхийлдэг оролцоог практикт хэрэгжүүлэх ардчилал, тогтвортой эдийн засаг ба жендэрийн тэгш байдал, нийтлэг ойлголтын нэг хэсэг болох "Рожавагийн хувьсгал.” Сирийн гуравны нэгийг удирдаж, 5 сая орчим хүн амаар хангадаг хэдий ч AANES олон улсад хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй бөгөөд устгагдах аюул заналхийлсээр ирсэн. Дамаск хоёулаа болон Турк улс.
Раккагийн эмэгтэйчүүд ISIS-ээс өмнө ч амар хялбар амьдралтай байгаагүй. Бидний ярилцсан Zanobia гишүүдийн нэг нь бага сургуулийн дөнгөж төгсөөд боловсрол нь тасарсан хүүхэд гэрлэлтийн хохирогч байсан юм. Энэ төрлийн хоцрогдолтой ирээдүй нь уламжлалт шашны болон овог аймгуудын дүрэм журмаар зохицуулагддаг Ракканы нийгэмд дэндүү түгээмэл байдаг.
Ракка болон хойд болон зүүн Сирийн Арабын дийлэнх хэсэг нь тус улсын хойд хэсэг нь голдуу курдууд оршин суудагтай харьцуулахад илүү консерватив газар нутаг юм гэж манай эх сурвалж хэлэв. Тийм ч учраас Курдууд зонхилох бүс нутагт анх удаа олон эхнэр авахыг хориглох гэх мэт тодорхой өөрчлөлтүүдийг AANES-ийн араб хүн ам эсэргүүцэж байна. Үнэн хэрэгтээ курд эмэгтэйчүүд урьд өмнө байгаагүй амжилтад хүрсэн: одоо AANES-ийн байгууллага бүр хамтран даргалах системтэй (эрх бүхий албан тушаал болгонд эмэгтэй, эрэгтэй), жендэрийн 50 хувийн квоттой, бие даасан эмэгтэйчүүдийн зөвлөлүүд аль ч байгууллагад хориг тавих эрхтэй. эмэгтэйчүүдийн талаархи шийдвэрүүд. Гэсэн хэдий ч эдгээр нь илүү гэгээрсэн нийгмийг гэрчлэхээс бага байж магадгүй юм бүтээгдэхүүн Эмэгтэйчүүдийн тэмцлийн эсрэг тэмцэгч нөхдүүд болон консерватив Курдын нийгмийн эсрэг эхлээд Турк, дараа нь Сири дэх дөрвөн арван жилийн тэмцлийн тухай.
Курд эмэгтэйчүүдийн анхлан эхлүүлсэн жендэрийн тэгш байдлын зарим механизмыг Арабчууд зонхилох бүс нутагт нэвтрүүлсэн ч дарангуйлах олон зан үйлийг үндсээр нь арилгахад бэрх бололтой. Олон эхнэр авахыг хориглох оролдлого нь нэг зүйл юм. болоод өнгөрсөн Ракка, Дейр-эз-Зор, Манбиж хотод хатуу эсэргүүцэж байгаа тул AANES-ийн бусад хэсэгт хууль бус байсан ч энэ практикийг үргэлжлүүлэхийг зөвшөөрөв. Шинэ засгийн газар болгоомжтой байна Жендэрийн хамгийн эрс шинэчлэлийг дээрээс нь тулгахгүй байх нь төвлөрлийг сааруулах үндсэн зарчмыг хүндэтгэн үзэхээс гадна энэ нь улам их дургүйцлийг төрүүлэх болно гэдгийг ойлгодог. Сирийн курдууд болон арабуудын хоорондох түүхэн үл итгэлцэл, Үйлдвэрлэсэн бүс нутагтаа урт удаан үргэлжилсэн үндсэрхэг бодлого нь асуудалд хандахад улам хэцүү болгож байна.
Энэ хооронд Zanobia-ийн гишүүд доороосоо илүү их өөрчлөлт хийхээр чимээгүйхэн ажиллаж, AANES-ийн захиргаанд шинэ боломж олгосон гэж найдаж байна. Жишээлбэл, тэд гэрт нь очиж, эрэгтэйчүүдийг олон эмэгтэйтэй гэрлэхгүй байхыг хичээдэг. Тэд патриархын статус-квогийн гол хамгаалагчид болох консерватив овгийн болон шашны удирдагчидтай гэр бүл салалт зэрэг гэр бүлийн асуудлыг хэлэлцдэг. Тэд мөн улс төрийн шинэ тогтолцооны гол зангилаа болсон орон нутгийн нийгэмлэгүүдээр дамжуулан эмэгтэйчүүдэд зориулсан хөршийн уулзалтуудыг зохион байгуулдаг бөгөөд Ракка хотод ирэхэд хялбар ISIS-ийн дэмжигчидтэй байнга зөрчилддөг.
Асуудал нь эрэгтэйчүүд биш, харин ISIS-ын дараа ч хоёр хүйстний дунд нууцлаг байдлаар хадгалагдсаар байгаа “ISIS сэтгэлгээ” гэж манай эх сурвалж тайлбарлав. нутаг дэвсгэрийн ялагдал. Ялах олон оюун ухаан байсаар байгаа бөгөөд Zanobia-гийн гишүүд өөрсдийнхөө загварыг Сири даяар болон бусад оронд хэрэглэж болохуйц загвар гэж үзэж байна.
Армян эмэгтэйчүүдийн давхар тэмцэл
Ракка хотоос зүүн хойш гурван цагийн зайтай, үндэстэн ястны холимог Хесеке хотод бид саяхан нээгдсэн газарт очсон. Арменийн Нийгмийн зөвлөл эмэгтэй гишүүдтэйгээ ярилцах. “Хувьсгалын өмнө Армен эмэгтэйчүүдийн зохион байгуулалт гэж байгаагүй. Бид өөрсдийн хувийн байдлын талаар юу ч мэддэггүй байсан” гэж тус зөвлөлийн армян хэлний багш Лосин Ардемиян хэлэв. Одоо байгаа Арменийн өөрийгөө хамгаалах системийг нөхөх зорилгоор байгуулагдсан батальон, Зөвлөл нь армянчуудын өвөрмөц байдал, соёл, хэлийг сэргээхийн тулд ажилладаг ууссан зуу гаруй жилийн өмнө Сирид орогнож байсан геноцидээс амьд үлдсэн хүмүүсийн үр удам. Лосин хоёр жилийн өмнө уг зөвлөлд элсэхдээ гэр бүлийнх нь үеийн үед эх хэл болсон хэлний нэг ч үсэг мэддэггүй байв. Одоо тэр заадаг Энэ нь түүний хамтран ажиллагсад, ихэнх нь яг түүн шиг үүнийг эхнээс нь сурах ёстой.
Хувьсгал нь зөвхөн Арменийн өвөрмөц байдлыг сэргээхэд төдийгүй Армен эмэгтэйчүүдийн эрхийг хамгаалах боломжийг нээж өгсөн гэж бидэнд хэлсэн. Намайг айлчлахаас хэдхэн долоо хоногийн өмнө Армений эмэгтэйчүүдийн анхдугаар их хуралд янз бүрийн байгууллагын 150 төлөөлөгч цугларав. бүтээгдэхүүн үйл явдлын өмнө Хойд болон Зүүн Сири даяар болсон 80 уулзалт. Угсаатны онцлог шинж чанараараа ялгаатай ч эрэгтэйчүүдийн ноёрхолтой холбоотой армян эмэгтэйчүүдийн туршлага нь курд, араб хөршүүдийнхтэй нэлээд төстэй юм.
Бидэнд гомдлын урт жагсаалтыг өгсөн: Эмэгтэйчүүд сургуульд явахаас сэргийлдэг, хүүхдийнхээ тоог сонгож чаддаггүй, заримдаа эрх мэдэлтэй албан тушаал хаших нь битгий хэл гэрээсээ гарахыг ч зөвшөөрдөггүй. Хувьсгал эхэлснээс хойш бүх зүйл өөрчлөгдөж байна; гэхдээ одоо ч гэсэн 10 жилийн дараа эдгээр дадал зуршлуудын зарим нь үргэлжилсээр байна. Саяхан Арменийн нийгмийн зөвлөл зохион байгуулсан Шинэ шашин хоорондын шашны зөвлөл зэрэг олон нийтийн байгууллагуудтай хамтран гэр бүлээ охин хүүхдээ гэрлүүлэхгүй байх зорилгоор гэрт нь зочлох.
Үүнтэй төстэй асуудлуудыг ижил төстэй арга хэрэгслээр шийддэг: Лосин болон түүний нөхдүүд Курд эмэгтэйчүүдийн хөгжил дэвшлээс урам зориг авч, автономит эмэгтэйчүүдийн хороо, хамтран даргалах тогтолцоог бүх байгууллагуудын нэг хэсэг болгон баталсан. "Үнэндээ бид жендэрийн тэгш байдлын зарчмыг зөрчиж байна" гэж тэр хошигнон хэлэв. "Манай одоогийн хамтран дарга нар хоёулаа эмэгтэй хүн." Одоо тэд Курд эмэгтэйчүүдийн бие даасан зохион байгуулалт, боловсролд чухал ач холбогдолтой байгууллага болох эмэгтэйчүүдийн ордон нээхээр төлөвлөж байна. Энэ нь зөвхөн Армен эмэгтэйчүүдэд зориулагдсан болно.
Оюун санааны хувьсгал
Мала Жин (курд хэлээр эмэгтэйчүүдийн байшин) нь 2011 онд буюу хувьсгалын эхлэл болох Сири-Туркийн хил дээрх курдууд дийлэнх нь оршин суудаг Камишло хотод анхных нь байгуулагдсан цагаас хойш олширчээ. Башар аль-Асадын дэглэмийн дор хорин жилийн турш далд зохион байгуулалтад орсон туршлагатай тус байгууллагыг үүсгэн байгуулагч эмэгтэйчүүд Ракка болон Араб голдуу бусад мужуудад эмэгтэйчүүдийн ордон байгуулжээ. Тус байгууллагыг үүсгэн байгуулагчдын нэг Бахья Мурад "Нэг бүс нутаг ISIS-ээс чөлөөлөгдвөл бид тэнд очиж, эмэгтэйчүүдийн ордон байгуулна" гэж хэлэв. Одоо эдгээр байшингаас 62 байшин байгаагийн хоёр нь хажуугийн байшинтай Сириак Курд эмэгтэйчүүдийн үлгэр жишээг дагасан бүс нутгийн өөр нэг угсаатны шашны цөөнх болох эмэгтэйчүүд.
Өрсөлдөгчид нь "салах байр" гэж нэрлэдэг гэр бүлийн асуудлыг зуучлах эдгээр орон зай нь шинээр бий болсон эмэгтэйчүүдийн эрхийн талаар эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүдэд боловсрол олгохоос гадна гэр бүл эсвэл эхнэр / нөхрийнхөө хүчирхийлэлд өртсөн эмэгтэйчүүдийг хамгаалж, өмгөөлдөг. 2022 оны XNUMX-р сард бидний айлчлалын үеэр нэгэн эмэгтэй Сирийн засгийн газрын шүүх дээр өөрөөсөө залуу хайртыг олж эхнэрээсээ дангаар салсан хуучин нөхрөө авчрахыг бид харсан.
Өөртөө засах засаг захиргаа байгуулагдаад байхад өөрийн гэсэн шударга ёсны тогтолцоо, энэ хүн эхнэртэйгээ хүүхдийн асрамж, гэр бүлийн өмчийг хуваалцахгүйн тулд дэглэмийн шүүхийг сонгосон. Энэ нь бие даасан шүүхүүдэд нисэхгүй гэдгийг тэр мэдэж байсан, учир нь тэд шинэ зүйлийг дэмждэг эмэгтэйчүүдийн хууль эмэгтэйчүүдийн янз бүрийн хамгаалалттай. Арабын орнуудад хэрэгжиж эхлээгүй байгаа энэ хууль хүчээр гэрлэхээс эхлээд нэр төрийн хэрэг алах хүртэлх хамгийн харгис хэргүүдийг хориглож байгаа ч эмэгтэйчүүдийн ордон шийдвэрлэх хэргийн хомсдолд бараг гомдоллохгүй байна. Гэсэн хэдий ч хувьсгал өрнөж байгаа тул эмэгтэйчүүд шинэхэн ялсан боловч маргаантай байгаа эрхийнхээ хэрэгжилтийг хангахын тулд тэдний өмнөөс өмгөөлдөг газартай болсон.
Эмэгтэйчүүдийн ордон бол патриархын сэтгэлгээ, нийгмийн өөрчлөлтийн хурд удаан үргэлжилж байгаагийн амьд гэрчлэл юм. Хуулийн өөрчлөлтөөр тэдний тэмцэж буй эрх чөлөөг олж авах боломжгүй гэдгийг бид эмэгтэйчүүдээс удаа дараа сонссон. Харин ч хүмүүсийн сэтгэлгээг өөрчлөх хэрэгтэй, үүний тулд 10 жилийн хувьсгал хангалтгүй гэдэг нь батлагдсан. Энэ нь зөвхөн эрчүүдийг өөрчлөх асуудал биш, эмэгтэйчүүд ч гэсэн патриархын сэтгэлгээний золиос болдог.
Эмэгтэйчvvдийн ордон шинэчлэгдэх vvрэг гvйцэтгэсэн хэдий ч зарим хvмvvс чєлєєлєх боломжоо хэтэрхий хязгаарлагдмал гэж vздэг. Ихэнхдээ эдгээр байшинг удирддаг өндөр настай эмэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдийг чөлөөлөх зорилгоо гэрлэлтийг институци болгон хадгалах зорилготой тэнцвэржүүлэхийг хичээдэг ч ихэнхдээ бүтэлгүйтсэн харилцааны шийдэл гэж эмэгтэйчүүдэд гэр бүл салалтын эсрэг зөвлөгөө өгдөг - бидний уулзсан залуу эмэгтэйчүүд ийм арга барил гэж боддог. хангалттай хол явахгүй. Тэдний зарим нь гэрлэлтийг нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн цорын ганц харилцааны хэлбэр гэж үгүйсгэдэг; бусад нь хөдөлмөрийн хуваалт, шийдвэр гаргах, хувийн бие даасан байдлаа өргөжүүлэх хүртэл гэрлэлтийн нөхцөлийг эрс өөрчлөхийг оролддог.
Эмэгтэйчүүдийн шинжлэх ухаан
Эдгээр шинэ давхрагауудын ихэнх нь чиглэлээр идэвхтэй судалж байна жинологи, шинэ "эмэгтэйчүүд ба амьдралын шинжлэх ухаан" хөгжингүй Курдын эмэгтэйчүүдийн хөдөлгөөн. Ахлах сургууль, коллежийн түвшинд заавал байх ёстой хичээлийг AANES-ийн удирдлагын бүх байгууллагад, түүний дотор аюулгүй байдал, цэргийн ангиудад заадаг. "Чөлөөт хамтран амьдрах"(hevjiyana azad Курд хэлээр) нь давамгайлал, тэгш бус байдал дээр суурилсан "ноёрхлын гэрлэлт" гэж нэрлэгддэг гэрлэлтийг өөр хувилбар болгон санал болгож байна.
Жинеологийн оюутнууд патриархын урт удаан түүх, янз бүрийн шашны хүйсийн харилцаа, дэлхий даяар эмэгтэйчүүдийн тэмцлийн талаар суралцдаг. Хичээл дээр хөндсөн зарим сэдвүүд, тэр дундаа бэлгийн харилцаа нь хориотой хэвээр байгаа тул энэ шинэ сахилга батыг курдууд дийлэнх оршин суудаг бүс нутагт ч олж болно.
Үнэн хэрэгтээ, эмэгтэйчүүдийн шинжлэх ухааныг хүн амын өргөн хэсэгт заахыг эсэргүүцэж байгаа нь энэ үзэл санааны радикал мөн чанарын хамгийн сайн нотолгоо байж магадгүй юм. Сирийн Дейр-эз-Зор хотод AANES-ийн арабууд зонхилох мужуудын хамгийн консерватив үзэлтэй эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс байдаг. авсан шинэ сургалтын хөтөлбөрийг эсэргүүцэн гудамжинд гарав зорилготой жендэрийн тэгш байдлыг хангах, түүнчлэн олон ургальч үзэл, секуляризмыг дэмжих.
Арабын бүс нутгийн сургуулиудад жинеологи хичээл заадаггүй ч хамгийн сүүлийн үеийн Ракка хотын Аль Шарк их сургууль гурван бие даасан их сургууль Одоогоор Хойд болон Зүүн Сирид үйл ажиллагаа явуулж байгаа бөгөөд энэ сэдвийг социологи гэх мэт бусад хичээлүүдийн нэг хэсэг болгон аажмаар нэвтрүүлэхийг хичээдэг. Нийгмийн шинжлэх ухаан нь одоо Ассадын дэглэмийн үед тийм биш байсан сургалтын үндсэн хөтөлбөрийн нэг хэсэг болсон бөгөөд орон нутгийн оюутнууд болон профессоруудын дунд шүүмжлэлтэй сэтгэлгээг хөгжүүлэхэд сургадаг бөгөөд тэдний ихэнх нь шашин шүтлэг, эмэгтэйчүүдийн эрх чөлөөний талаар маргаантай хэвээр байна.
Феминист засаглалтай байсан ч Сирийн угсаатны шашны бүлгүүдийн эмэгтэйчүүдийг нэгтгэсэн оюун санааны хувьсгал дуусаагүй байна. Гэсэн хэдий ч хувьсгалыг удирдаж буй эмэгтэйчүүд өөдрөг үзэлтэй хэвээр байна. Занобигийн нэг гишүүн бидэнд хэлснээр тэд аль хэдийн хол замыг туулсан бөгөөд одоо илүү их зүйлээр цангаж байна.
ZNetwork нь зөвхөн уншигчдынхаа өгөөмөр сэтгэлээр санхүүждэг.
Хандивлах