Энэ нь тийм ч удаан үргэлжилсэнгүй. Өвлийн үерээр өдөөгдсөн байгалийн ертөнцийн төлөв байдлын талаархи олон нийтийн сонирхол ус шиг хурдан буурчээ.
YouGov-ын санал асуулга харуулжээ Хүрээлэн буй орчныг санаа зовоосон гурван асуудлын нэгд оруулсан судалгаанд оролцогчдын тоо 6-р сарын дундуур 23% байсан бол XNUMX-р сарын дундуур XNUMX% болж өссөн байна. Дөрөвдүгээр сарын эхээр - Уур амьсгалын өөрчлөлтийн асуудлаарх Засгийн газар хоорондын зөвлөл Дөнгөж сая хоёр том, аймшигтай мэдээ нийтэллээ - хувь хэмжээ буцаж унасан байв 11% болгож.
Энэхүү агуу боловч удаан шатаж буй хямралыг үргэлжлүүлэн сонирхох нь хэн ч даван туулж чадаагүй сорилт юм. Хямрал нь үер гэх мэт цочмог гамшгийг үүсгэх эсвэл улам даамжруулах үед л түгшүүр анивчдаг ч тэр нь хурдан арилдаг.
Биднийг бий болгосон, бидний бүрэн түшиглэдэг гайхамшигт гараг дэлхийгээ халамжлахад хүмүүсийг ятгахад яагаад ийм хэцүү байдаг вэ?
Та яагаад үүнийг оролдох болгондоо дайсагнал, үгүйсгэлийн бөөгнөрөлтэй тулгардаг вэ (зөвхөн нүүрс, газрын тос, модны компаниудаас мөнгө төлж, төөрөгдөл тарьж, үзэн ядалт дэгдээдэг мэргэжлийн худалчдаас биш)?
Энэ асуултад хариулахыг оролдохдоо хамгийн түрүүнд анхаарах зүйл бол англи хэлээр ярьдаг баян орнууд хэвийн бус байдаг. Энэ зураасан графикт (Нью Йорк Таймс сониноос) АНУ болон Их Британид хүмүүсийн хандлага ямар хэвийн бус байгааг харж болно. Энэ улсад бидний уншсан бараг бүх зүйл англи хэлээр ярьдаг чинээлэг үндэстнүүдэд хэвлэгддэг тул дэлхий нийтийг тийм ч их тоодоггүй гэсэн буруу ойлголттой болж магадгүй юм.
Энэхүү итгэл үнэмшил нь бид мэдлэг, боловсронгуй байдал, энэрэн нигүүлслээр дэлхийд тэргүүлдэг гэсэн нандин ойлголтоор батжих болов уу. Баган диаграм нь Гандитай андуурч холбосон алдартай эшлэлийг санаанд оруулж байна. Их Британид айлчлах үеэрээ нэгэн сэтгүүлчээс "Та барууны соёл иргэншлийн талаар ямар бодолтой байдаг вэ?" гэж асуухад тэрээр "Энэ нь сайн санаа байх гэж бодож байна" гэж хариулсан гэдэг.
Бид бусад үндэстний ард түмнээс илүүтэйгээр хүний гараар бүтээгдсэн уур амьсгалын өөрчлөлтөд илүү их санаа зовдог гэсэн буруу итгэл үнэмшил нь дэлхийн бусад улсууд үүнд оролцохгүй бол арга хэмжээ авах нь утгагүй гэсэн санааг хэвлэл, улс төрчдийн байнга хэлдэг. Тухайлбал, өнгөрсөн жил канцлер Жорж Осборн тэмдэглэв:
Бид дэлхийн бусад хүмүүсийн өмнө цорын ганц хүмүүс байхыг би хүсэхгүй байна. Бид Европ дахь түншүүдээсээ илүү урагшлах ёсгүй гэж би бодож байна.
Гэхдээ бид "дэлхийн бусад хүмүүсийн өмнө байгаа цорын ганц хүмүүс" биш. Үнэн хэрэгтээ бид урд нь байдаггүй. Оксфордын их сургуулийн Смитийн сургуулиас гаргасан энэхүү газрын зураг харуулж байна, бид бусад баян орнуудаас гадна манайхаас хамаагүй ядуу орнуудаас тодорхой хэмжээгээр хоцорч байна.
АНУ, Австрали, Канадын хувьд дэлхийн асуудалд оруулах асар их хувь нэмрийг бүхэлд нь хязгаарлаж чадахгүй байгаа нь хамгийн муугийн тоонд багтдаг. Бид хөлөө чирэхийг буруу үндэслэлээр зөвтгөдөг. Агаар мандалд нүүрсхүчлийн давхар ислийг шахахаа зогсоохоос татгалзаж байгаа нь цэвэр хувиа хичээсэн байдал юм.
Газрын зураг болон баганан диаграм хоёулаа гайхалтай үр дүнтэй тодорхой хэмжээгээр давхцаж байна Хэрэглэгчийн хандлагын Greendex судалгаа.
Хүмүүс баяжих хүртлээ байгальд санаа тавих боломжгүй гэж олон жилийн турш бидэнд хэлсэн; Зөвхөн эдийн засгийн өсөлт л шим мандлыг аварч чадна, соёл иргэншил бидний амьд гаригт үзүүлэх нөлөөллийн талаар гэгээрлийн зүг алхаж байна. Үр дүн нь эсрэгээрээ байгааг харуулж байна.
Дараах графикаас харахад ядуу орнуудын зөвлөлдсөн хүмүүс байгальд үзүүлэх нөлөөлөлдөө чинээлэг орнуудынхаас хамаагүй бага байдаг ч гэсэн дунджаар илүү буруутай гэж боддог. Судалгаанд хамрагдсан улсуудаас Герман, АНУ, Австрали, Их Британийн иргэд хамгийн бага хэрэглэгчдэд буруутай гэж үздэг; Энэтхэг, Хятад, Мексик, Бразилийн ард түмэн.
Илүү их хэрэглэх тусам бид бага мэдрэмж төрүүлдэг. Магадгүй энэ нь зөвхөн гэм буруутай холбоотой биш юм.
Магадгүй энэ нь бидний утга учиргүй хэт их хэрэглээний гол зүйл юм: энэ нь мэдрэмжийг дарангуйлдаг. Энэ нь зар сурталчилгаа, маркетингийн байнгын бөмбөгдөлтөөс үүдэлтэй байж магадгүй юм. Тэд бидний хавсралтыг хүмүүст орлуулахыг эрэлхийлж, объектын хавсралтаар байрлуулахыг эрэлхийлдэг: дараагийн сурталчилгаа нь биднийг өөр өөр объектод хавсаргах найдвараар эвддэг хавсралт.
Бид хэдий чинээ баяжиж, хэдий чинээ их идэх тусам хувиа хичээж, бусдын амьдралд хайхрамжгүй ханддаг юм шиг санагддаг. Өсөн нэмэгдэж буй хэрэглээний шууд физик нөлөөллийг ямар нэгэн байдлаар хойш тавиад байсан ч эдийн засгийн өсөлт нь эх дэлхийгээ хамгаалах томьёо гэж хэн ч төсөөлөхөд бэрх юм.
Тэгэхээр бидний эндээс харж байгаа зүйл бол харгис тойргийн эргэлт юм. Бид хэдий чинээ их хор хөнөөл учруулна, төдий чинээ үүнд санаа зовдоггүй. Хэт их хэрэглээ нь харилцаа холбоо, олон нийт, дэлхийн физик бүтцийг сүйтгэх тусам бид илүү их зүйл худалдаж авах замаар амьдралынхаа хоосон орон зайг дүүргэхийг хичээдэг.
Энэ бүхэн нь англи хэлтэй чинээлэг орнуудад хэвлэл, улс төрчдийн аль алиных нь сурталчилсан хэт неолиберализм, төрийн болон хувийн хэвшилд хүчтэй лобби хийдэг санхүүгийн болон чулуужсан түлшний салбаруудын гарт асар их эрх мэдэл төвлөрч байна. өөрчлөлтөөс урьдчилан сэргийлэх.
Тиймээс гамшиг тохиолдоход түр зуур дээшээ анивчиж, дараа нь дахин ердийн тэнэг байдалд ордог олон жилийн хамгийн бага түвшний санаа зовнил нь дэлгүүр хэсч, загвар өмсөгч, алдартай хүмүүс, мөнгөнд хэт автдаг нийгэмд бүтцийн өөрчлөлт хийгдсэний бараг зайлшгүй үр дүн юм.
Бид хэрхэн тойргийг эвдэж, хүмүүсийг энэ мөрөөдлийн ертөнцөөс сэрээх вэ гэдэг бол амьд гаригийг хайрладаг бүх хүмүүсийн шийдвэрлэх ёстой асуулт юм. Амархан хариулт байхгүй болно.
ZNetwork нь зөвхөн уншигчдынхаа өгөөмөр сэтгэлээр санхүүждэг.
Хандивлах
4 Сэтгэгдэл
Бидний хувьд тодорхой, ялангуяа зүүний үзэлтэй, эсвэл тогтолцоог өөрчлөх үйл ажиллагаанд оролцож байгаа хүмүүсийг байнга батлах нь амархан байдаг ч бусад итгэл үнэмшилтэй хүмүүсийг итгүүлэх нь хамаагүй хэцүү байдаг. Барууны амьдралын хэв маяг нь ямар нэгэн байдлаар "гэмт хэргийн" үйлдэл байж болох бөгөөд олон сая хүн сургамжаас ангижрах шаардлагатай боловч хаашаа чиглэх вэ.
Тогтмол, зарим талаараа хүмүүсийг бардам доромжлох нь үнэхээр тус болохгүй бөгөөд хүссэн зорилгодоо харшлах сэтгэл гутрал, найдваргүй байдлын мэдрэмжийг төрүүлдэг.
Гар маш их ажил хийж байгаа гэдэгтэй би санал нийлж байна, гэхдээ илүү их зүйлийг хийх шаардлагатай байна. Аль хэдийн бий болсон социализм тийм ч их тус болоогүйг ихэнх хүмүүс мэднэ, гэхдээ Парекон, Хүртээмжтэй ардчилал, магадгүй Peer2Peer нийгэмлэгийн үр хөврөлийн санаа гэх мэт аль хэдийн бий болсон өөр загварууд нь хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн анхаарлыг илүү татах ёстой. Бусад эко-социалист загварууд байдаг ч ихэнх нь Парекон эсвэл Хүртээмжтэй ардчилал шиг нарийвчилсан байдаггүй (энэ нь Парекон шиг нарийвчилсан биш). Ted Trainer-ийн A Simpler Way бол уялдаа холбоо багатай, гэхдээ бас анхаарал татахуйц өөр загвар юм.
Эдгээр загварууд/бүтээлч боломжууд эсвэл өөр хувилбаруудын эргэн тойронд байгаа ялгааг орхиж, тэнд оршихуйн талаарх ойлголт өсөх, мөн эргэн тойронд өдөөх/исгэх, бүтээх гэх мэт ижил төстэй болон ялгаатай талуудын талаар мэтгэлцээн, хэлэлцүүлэг өрнүүлэх хэрэгтэй. Монбиот болон бидний чиглэж буй хадан цохионыг байнга зааж байдаг бусад зохиолчид зах зээл/капитализмын альтернатив хувилбаруудын аль хэдийн байгаа загваруудыг зааж эхлэх хэрэгтэй. Сурахаа болих нь нэг хэрэг, гэхдээ хаашаа явах талаар мэдлэггүй, санаагүй байх нь аливаа шинэ сурах арга барил, стратегийг төөрөгдүүлдэг.
Хомскийн хэлсэнчлэн зүйр цэцэн хад руу явж буй леммингүүд шиг бид бүгдээрээ ямар их төөрөлдсөн болохыг харуулахад маш их цаг зарцуулах юм бол эссэ, нийтлэл, ном эсвэл бусад зүйлд ижил хэмжээний цаг зарцуулаарай. бусад хүмүүс шинэ зүйлсийн талаар "суралцаж", аливаа зүйлийг хийх өөр арга зам байгаа гэдэгт итгэх итгэлийг нэмэгдүүлэх боломжтой. Жирийн иргэд, ажилчин ангиудад ийм эерэг, итгэл үнэмшил бий болгох санаа хэрэгтэй бөгөөд хүртэх ёстой, эс тэгвээс олон хүн "Өө, новш минь, би эвдэгдэхээс залхаж, ядарч туйлдсан учраас би бусадтай хамт хадан цохионыг даван туулах болно" гэж бодож магадгүй юм. бүхэлд нь тэр хүнээр, одоо тийм ч их найдвар төрүүлдэггүй олон мөхлөгчид."
Ухамсаргүй байх нь сурсан зуршил мөн үү, үгүй юу гэдгийг мэдэхгүй, энэ үг надад нэлээд донтсон мэт сонсогдож байгаа ч хүмүүс өөрийгөө олж авахад хэцүү орчин, соёл, эдийн засаг, эрчим хүчний системд төрдөг гэж би боддог. Хүмүүс маш амархан түгжигддэг бөгөөд өөрийн гэсэн богино наснаасаа хэтэрсэн урт хугацааны сэтгэх нь маш их найдваргүй байдлын өмнө амьдрахад хэцүү байдаг. Суралцахгүй байх нь цаг хугацаа шаарддаг бөгөөд үнэндээ боломжгүй юм. Өөрчлөлт, шинэ зүйл сурах нь тийм л юм.
Тэгэхээр эдгээр шинэ зүйл юу вэ, хаана байна вэ?
Гайхалтай, Жорж.
Бид өөрсдийн нэг хэсэг нь болсон бидний амьдарч буй том матрицаас оюун санааны хувьд тасарсан учраас хэт их хэрэглэдэг; Давамгайлагч/давамгайлсан байдлаас өөр ямар ч холбоогүйг мэдрэх нь бидний зах зээлийн тогтолцооны үндэс суурь бөгөөд бид хуримтлуулах, солилцохын тулд хэт их үйлдвэрлэлийг шаарддаг. Ийм үүднээс авч үзвэл байгаль бол зүгээр л бидний хүссэнээр хэрэглэгдэх объект бөгөөд бидний түүнд олгосон зүйлээс өөр ямар ч үнэ цэнэгүй юм. Дэлхий дээр амьдрах ийм хандлагатай аливаа амьтан түүний хор хөнөөлтэй үйл ажиллагааны үр дагаврыг мэдээд зогсохгүй, ийм нотлох баримттай тулгарахдаа үүнийг шууд үгүйсгэдэг, эсвэл ямар ч нөлөө үзүүлэх чадваргүй гэж боддог нь гайхах зүйл биш үү? Ийм үр дагаврыг сайжруулах арга барилын өөрчлөлт? Байгаль цаг уурын өөрчлөлт нь бидний ердийн ухамсрын нэг хэсэг биш, учир нь байгаль тийм биш юм; 3-р ертөнцийнхэн өөрсөддөө найддаг, амьдарч буй орчноо мэддэг хэвээрээ байдаг. АНУ-ын иргэн бүрийн амьдралын хэв маяг нь хүн төрөлхтний эсрэг гэмт хэрэг юм. Бид бол гэмт хэрэгтнүүдийн шуналт хүмүүс. Ухамсаргүй байх нь сурсан зуршил юм. Сурах цаг.
Гайхалтай Жозеф. АНУ-ын иргэн бүр гэмт хэргийн амьдралын хэв маягийг баримталдаггүй. Гар Алперовиц болон түүний баримтжуулж, дэмжихэд нь тусалдаг олон хоршоо, олон нийтийн аж ахуйн нэгжүүд жишээ нь эсрэг жишээ юм.