Энэ удаагийн бослого тэмцэлд анхаарал татахаас өөр аргагүй юм Тунис болон Египет Лалын фундаментализм илт байхгүй байгаа явдал юм. Ардчиллын шилдэг уламжлалаар хүмүүс дарангуйлагч дэглэм, түүний авлига, ядуурлын эсрэг босч, эрх чөлөө, эдийн засгийн итгэл найдварыг шаардаж байв. Арабын орнуудад жинхэнэ ардчиллын мэдрэмж нь явцуу либерал элитүүдээр хязгаарлагддаг, харин дийлэнх олонх нь зөвхөн шашны фундаментализм эсвэл үндсэрхэг үзлээр дайчлагдах боломжтой гэсэн барууны либералуудын увайгүй мэргэн ухаан буруу нь нотлогдсон. Гол асуулт бол дараа нь юу болох вэ? Улс төрийн ялагчаар хэн тодрох вэ?
Тунист шинэ түр засгийн газар нэр дэвшихдээ лалын шашинтнууд болон илүү радикал зүүний үзэлтнүүдийг хассан. Хуурамч либералуудын хариу үйлдэл нь: сайн, тэд үндсэндээ адилхан; хоёр тоталитар туйлшрал - гэхдээ бүх зүйл ийм энгийн гэж үү? Жинхэнэ урт хугацааны сөргөлдөөн нь исламистууд болон зүүний үзэлтнүүдийн хооронд биш гэж үү? Тэд дэглэмийн эсрэг хэсэгхэн зуур нэгдэж байсан ч ялалтад ойртож, эв нэгдэл нь хагарч, нийтлэг дайсны эсрэг харгис хэрцгий тэмцэлд ордог.
Иранд болсон сүүлчийн сонгуулийн дараа бид яг ийм тэмцлийн гэрч болоогүй гэж үү? Хэдэн зуун мянга юу вэ Мусавиг дэмжигчид нийгмийг дэмжсэн алдартай мөрөөдөл байсан Хомейнигийн хувьсгал: эрх чөлөө ба шударга ёс. Энэхүү мөрөөдлийн утопи байсан ч гэсэн энэ нь оюутнууд болон жирийн хүмүүсийн дунд улс төр, нийгмийн бүтээлч байдал, зохион байгуулалтын туршилт, мэтгэлцээний гайхалтай тэсрэлтэд хүргэсэн. Бүх зүйл боломжтой мэт санагдаж байсан нийгмийн өөрчлөлтийн урьд өмнө байгаагүй хүчийг бий болгосон энэхүү жинхэнэ нээлт Исламист байгуулал улс төрийн хяналтыг гартаа авснаар аажмаар дарагдсан юм.
Илт фундаменталист хөдөлгөөнүүдийн хувьд ч гэсэн нийгмийн бүрэлдэхүүн хэсгийг алдахаас болгоомжлох хэрэгтэй. Талибаныг терроризмын тусламжтайгаар өөрийн засаглалыг хэрэгжүүлж буй фундаменталист исламист бүлэглэл гэж байнга танилцуулдаг. Гэвч 2009 оны хавар тэд Пакистаны Сват хөндийг эзлэн авахдаа Нью-Йорк Таймс Тэд "баялаг газрын эзэд болон тэдний газаргүй түрээслэгчдийн хоорондох гүн ан цавыг ашигласан ангийн бослого" зохион бүтээсэн гэж мэдээлсэн. Хэрэв Талибанчууд тариачдын зовлонг "далимдуулан" Нью-Йорк Таймс сонинд бичсэнээр "ихэвчлэн феодал хэвээр байгаа Пакистанд учирч болох эрсдлийн талаар түгшүүр төрүүлж" байгаа бол Пакистан болон АНУ-ын либерал ардчилагчдад мөн адил саад болж байна. Энэ хүнд нөхцөл байдлыг "далимдуулан" газаргүй тариаланчдад туслах гэж оролдох уу? Пакистан дахь феодалын хүчнүүд либерал ардчиллын төрөлхийн холбоотон мөн үү?
Лалын шашинтай орнуудад иргэний зүүний алга болохын нөгөө тал нь радикал исламизмын өсөлт үргэлжилсэн гэсэн зайлшгүй дүгнэлт юм. Афганистаныг лалын шашны хамгийн фундаменталист орон гэж дүрслэн харуулахад 40 жилийн өмнө энэ нь шашингүй уламжлалтай, тэр дундаа ЗХУ-аас хараат бусаар засгийн эрхийг авсан хүчирхэг коммунист намтай улс байсныг одоо ч санаж байгаа биз дээ? Энэ шашингүй уламжлал хаашаа явсан бэ?
Тунис, Египетэд (мөн Йемен, магадгүй Саудын Арабт ч) болж буй үйл явдлуудыг үүнтэй холбогдуулан унших нь маш чухал юм. Хэрэв нөхцөл байдал эцэстээ тогтворжиж, хуучин дэглэм оршин тогтнох боловч либерал гоо сайхны мэс засал хийвэл энэ нь дийлдэшгүй фундаменталист эсэргүүцлийг бий болгоно. Либералуудын гол өв оршин тогтнохын тулд либералуудад радикал зүүний ах дүүсийн тусламж хэрэгтэй байна. Египет рүү буцаж очиход хамгийн ичгүүртэй, аюултай оппортунист хариу үйлдэл бол CNN-д мэдээлснээр Тони Блэйр: өөрчлөлт зайлшгүй шаардлагатай, гэхдээ энэ нь тогтвортой өөрчлөлт байх ёстой. Өнөөдөр Египетийн тогтвортой өөрчлөлт нь зөвхөн эрх баригч тойргийг бага зэрэг өргөжүүлэх замаар Мубаракийн хүчинтэй буулт хийнэ гэсэн үг юм. Тиймээс одоо тайван замаар шилжих тухай ярих нь садар самуун явдал юм: Мубарак сөрөг хүчнийг дарснаараа үүнийг боломжгүй болгосон. Мубарак жагсагчдын эсрэг армиа илгээсний дараа сонголт нь тодорхой болов: нэг бол бүх зүйл хэвээр үлдэхийн тулд ямар нэг зүйл өөрчлөгддөг гоо сайхны өөрчлөлт, эсвэл жинхэнэ завсарлага.
Эндээс үнэний мөч байна: XNUMX жилийн өмнөх Алжирын жишээн дээр жинхэнэ чөлөөт сонгууль явуулахыг зөвшөөрөх нь лалын фундаменталистуудад эрх мэдлийг өгөхтэй адил гэж хэлж болохгүй. Өөр нэг либерал санаа зовоосон асуудал бол Мубарак явбал засгийн эрхийг авах зохион байгуулалттай улс төрийн эрх мэдэл байхгүй. Мэдээжийн хэрэг байхгүй; Мубарак үүнийг анхаарч, захын гоёл чимэглэлийн бүх эсэргүүцлийг бууруулж, үр дүн нь алдарт Агата Кристи романы гарчигтай адил "Тэгээд байхгүй байсан" юм. Мубаракийн маргаан бол тэр юм уу эмх замбараагүй байдал нь түүний эсрэг маргаан юм.
Барууны либералуудын хоёр нүүр гаргах нь сэтгэл хөдөлгөм: тэд ардчиллыг олон нийтэд дэмжиж байсан бөгөөд одоо ард түмэн шашны төлөө бус иргэний эрх чөлөө, шударга ёсны төлөө дарангуйлагчдын эсрэг бослого гаргахад тэд бүгд маш их санаа зовж байна. Яагаад санаа зовоод, эрх чөлөөнд боломж олгосонд баярлаж болохгүй гэж? Өнөөдөр Мао Зэдуны "Тэнгэрийн дор их эмх замбараагүй байдал бий - нөхцөл байдал маш сайн" гэсэн хуучин уриа урьд урьдынхаас илүүтэй нийцэж байна.
Тэгвэл Мубарак хаашаа явах ёстой вэ? Энд хариулт нь бас тодорхой байна: Гааг руу. Тэнд суух гавьяатай дарга байгаа бол тэр нь мөн.
ZNetwork нь зөвхөн уншигчдынхаа өгөөмөр сэтгэлээр санхүүждэг.
Хандивлах