Энэ долоо хоногт олон сая хүмүүс Ариун долоо хоног, Дээгүүр Өнгөрөх баярыг тэмдэглэж байх үед олон санваартнууд болон энгийн идэвхтнүүд эдгээр зан үйлийг эдийн засгийн шударга ёсны төлөөх тэмцэлтэй холбохын тулд өөрсдийн итгэлийн уламжлалыг судлах болно.
Калифорниа мужийн Лонг Бич дэх шашин хоорондын ажилчдын шударга ёсны төлөөлөгч Дээгүүр Өнгөрөх баярын чөлөөлөлтийн түүхийг орчин үеийн хэллэгээр дахин ярьж, зочломтгой үйлчилгээний ажилчдын эрх чөлөө, эдийн засгийн шударга ёсны төлөөх орчин үеийн тэмцэлтэй эртний түүхийг холбон тайлбарлав. Шашин хоорондын "ажилчдын загалмайн өртөө" нь ажилчид, шашны зүтгэлтнүүд, олон нийтийн идэвхтнүүдийг Лос Анжелес хотын төвийн зочид буудлуудад татан бууж, зочид буудлаас зочид буудал руу алхаж, зочид буудлын ажилчдын эрх, нэр төрийг үгүйсгэхэд анхаарлаа хандуулах болно.
Ийм зан үйл нь ялангуяа 20-иод оны дунд үеэс хойш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг санагдуулдагth XNUMX-р зуунд, шашны зүтгэлтнүүд болон энгийн идэвхтнүүд Америкийн хөдөлмөрийн түүхэнд тоглож байсан. Эдгээр идэвхтнүүд ажилчдын тэмцлийг судрын ёс суртахууны хэллэгээр өөрчлөхөд тусалж, ажил олгогчид болон олон нийтийг амьдралынхаа байр суурь, байр сууринаас үл хамааран хамт олныхоо өмнө хүлээсэн хамтын хариуцлагыг биелүүлэхийг уриалав.
Доктор Мартин Лютер Кинг 1968 онд Мемфисийн ариун цэврийн ажилчдын ажил хаялтыг эхлүүлэхдээ өдөр бүр тулгардаг аюултай ажлын нөхцөл, арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзлийн эсрэг тэдний эвлэлдэн нэгдэх хүчин чармайлтыг дэмжиж, мөн тэдний 40 хувьд нь цалин хөлс авч байсан. ядуурлын түвшнээс доогуур амьдарч байна. Доктор Кинг 3 оны 1968-р сарын XNUMX-нд ажил хаягчид болон бусад хүмүүст хэлсэн үгэндээ "аюултай аминч бус зан" гэж нэрлэсэн зүйлээ уриалж, сайн самари хүний тухай Есүсийн сургаалт зүйрлэлийг эш татсан. Тэрээр хэлэхдээ, "Асуулт нь "Хэрвээ би тусламж хэрэгтэй байгаа хүнд туслахаа зогсоовол надад юу тохиолдох вэ? [гэхдээ] 'Хэрвээ би тэгвэл үгүй биш ариун цэврийн ажилчдад туслахаа боль, тэднийг яах вэ?' Ийм л асуулт байна.”
Маргааш орой нь доктор Кинг алуурчны суманд цохиулжээ. Мемфис хотын дарга хот болон ариун цэврийн ажилчдын хооронд эвлэлдэн нэгдэх эрхийг хүндэтгэн гэрээ байгуулахыг зөвшөөрөх хүртэл улс орны 11 хотод 125 хоног уур хилэн, хүчирхийлэл өрнөсөн. Энэхүү гэрээ нь хөдөлмөрийн нөхцөлийг мэдэгдэхүйц сайжруулж, уралдааныг албан тушаал ахихад саад болгон ашиглахыг хориглосон.
Хэдэн жилийн дараа нэгэн ариун цэврийн ажилтан сэтгүүлчид тайлбарласнаар, ""Тэрийг энд [өөрөөр хэлбэл Доктор Кинг] ажил хаялтад оролцож байх үед эрэгтэй хүн бүр босч, эр хүн болохыг хүсдэг байв. Энэ бол бүх түүх байв. Тэрнээс өмнө биднийг эрэгтэй хүн гэж тооцдоггүй байсан. Одоо эр хүн бүрийг эр хүн гэж тооц. Энэ "хүү" байхаа больсон. . . Одоо тэр Том авга байхаа больсон. . . Чамайг эр хүн шиг харьцаж байгаарай."
Итгэлийн уламжлал нь өөрийгөө танин мэдэх, хамт олноороо танигдах хүрээг тэлэх хэлээр хангадаг. Тэд мөн идэвхтнүүд, шашны зүтгэлтнүүд болон шашны зүтгэлтнүүдийг ажилчидтай зэрэгцэн жагсаж, жагсахыг уриалж, хөдөлмөрийн мөргөлдөөний урсгалыг өөрчлөхөд туслах олон нийтийн чухал дэмжлэгийг санал болгодог. 2008 онд тухайн үед дэлхийн хамгийн том гахайн мах үйлдвэрлэгч Смитфилд Фүүдс Хойд Каролина муж улсын Тар Хэел дэх 5000 ажилчинтай үйлдвэрийнхээ Нэгдсэн Хүнс ба Худалдааны Ажилтнууд (UFCW)-тэй үйлдвэрчний эвлэлийн гэрээ байгуулахаар тохиролцов. Хөдөлмөр судлаач, идэвхтэн Жэйн МакАливи энэ ялалтыг "шинэ мянганы хувийн хэвшлийн үйлдвэрчний эвлэлийн хамгийн том ялалт байсан" гэж тодорхойлсон нь эдийн засгийн хомсдолтой мужид тохиож байгаагаараа илүү чухал юм. эвлэлийн нягтрал, мөн өмнөх 14 жилийн турш үйлдвэрчний эвлэлийн эсрэг тэмцэж байсан компанитай.
Шашны удирдагчид, тухайлбал, Хүндэт лам Нелсон Жонсон, Доктор Уильям Ж. Барбер нар Хойд Каролинагийн хүнсний сүлжээ дэлгүүрт пикет зохион байгуулах, Смитфилдийн бүтээгдэхүүнийг бойкотлох, мөн компанийн хувьцаа эзэмшигчдийн жилийн хурал дээр эсэргүүцлийн жагсаал зохион байгуулахад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.
Эрхэм Жонсон эдгээр эсэргүүцлийн жагсаалыг олон нийттэй холбож тайлбарлав: "Үүнийг олон нийтийн тэмцэл гэж нэрлэснээр бид хүрээг өөрчилж, бүтцийн хуваагдлыг задалж, хэрэв энд шударга ёсны асуудал байгаа бол нийгэмд байгаа бүх хүмүүсийг урьж ажиллуулахаар зохион байгуулж эхэлсэн. аяны нэг хэсэг байх.”
Итгэл үнэмшилд суурилсан идэвхижүүлэлтийн эдгээр ашиг тус - ёс суртахууны төлөвшил, газар дээрх олон нийтийн дэмжлэг нь улс даяар эдийн засгийн шударга ёсны төлөөх тэмцлийг эрчимжүүлэхэд тусалсан.
Мемфисийн ариун цэврийн байгууламжийн ажилчид цохилт өгөхөд доктор Кингийн дотны найз, хамтран зүтгэгч, Хүндэт лам Жэймс М.Лоусон энэ үйл явдлыг хүний эрхийн төлөөх тэмцлийг ихээхэн өргөжүүлсэн “босго мөч” гэж ойлгосон. 1970-аад оны эхээр тэрээр хүчирхийллийн эсрэг хичээл зааж, өмнөд даяар хүчирхийлэлгүй кампанит ажлыг удирдан явуулсныхаа дараа Лос Анжелес руу нүүхдээ "эдийн засгийн мөлжлөг, доромжлолын асуудал" гэж нэрлэсэн зүйлээ илүү шууд бөгөөд хүчтэйгээр ярьж эхлэв.
Тэрээр бусад шашны удирдагчдын хамт 1996 онд "Clergy and Laity United for Economic Justice" (CLUE) нэртэй байгууллагыг хамтран үүсгэн байгуулж, жижүүр, харуул хамгаалалт, зочломтгой ажилчид болон бусад бага цалинтай ажилчдыг дэмжих зорилгоор идэвхтнүүдийг дайчлан ажиллаж, ихээхэн ялалт байгуулсан. замд эвлэлийн ялалтууд. Миний дээр дурдсан шашин хоорондын Дээгүүр Өнгөрөх баярын үржүүлэгч болон ажилчны загалмайн станцуудыг CLUE тус тус ивээн тэтгэж, хамтран ивээн тэтгэдэг.
Тэгш бус байдал нэмэгдэж байгаа нь сая сая америкчуудыг түлхсэн энэ үед ядуурал эсвэл эдийн засгийн асар их найдваргүй байдал, эдийн засгийн шударга ёсны хүрээнд жинхэнэ хамтын нийгэмлэгийг дахин батлах хэрэгцээ нь урьд өмнөхөөс илүү яаралтай болж байна. Баяр ёслолын энэ улирал нь эдгээр асуудлуудыг гүн эргэцүүлэн бодох, үйл ажиллагаа явуулах нь зүйтэй юм.
-Төгсгөл-
Эндрю Мосс, синдикат PeaceVoice, Лос Анжелесаас ирсэн хөдөлмөр, цагаачлалын талаар бичжээ. Тэрээр Калифорнийн Улсын Их Сургуулийн хүндэт профессор (Хүчирхийллийн бус судлал, англи хэл) юм.
ZNetwork нь зөвхөн уншигчдынхаа өгөөмөр сэтгэлээр санхүүждэг.
Хандивлах